《中文系五匪子高中语文课程 第二节课教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中文系五匪子高中语文课程 第二节课教案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、ST型：具体，而且更需要理性。多出于说明性文本及文言文中的部分题目NF型：抽象，更需要感性。多出于散文、小说、诗歌。【例一NF题】材料三：从当下国际学界关于两百年红楼梦翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之
2、一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语红楼梦的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构石头记，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。 【我的简化结果】 从长期研究来看，杨本霍本最得认可。讨论很细，但我感兴趣的是这些问题【是这一大堆】杨翻译的特别汉语，讲究那个原汁原味，所以失去很多西方读者。霍超出了字面意义【问：这种书面语怎么读？】而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性看这个句子我会这么读：“他搞的是英汉结合”为什么
3、不是“而旨在探求a背后两种b之间c的适应性”？因为它，这，不，出，题。它只配被粗读，换元都嫌精。 我接着把这一段翻译完霍本把西方本土概念融里边了，西方人就好接受了。 【选项】材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才有可能创造性、补充性与生成性地重构石头记。【换元简化】只有完成A才能B地重构C潜规则：关系连词极易设坑原文哪有“只有才”这种关系？原文只是在说各有千秋，故错。附上：3下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）() A材料一分析了杨译本的长处和不足，指出应当客观公正地看待中国典籍翻译实践和接之间的窘况与差距。 B 材料二使用临摹的概念，意在强调杨译本对于红楼梦的
4、绝对忠实，这与霍译本的间或背信弃意形成了对比。 C 材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才有可能创造性、补充性与生成性地重构石头记。 D 材料一提纲挈领，从总体述说中国典籍谁来译的问题，材料二和材料三则分而论之，三则材料呈现出总分的结构。【例二NF型选择题】积极情感：开心欣慰感动消极情感呢：忧郁失望愤怒心灰意冷【原文】她拉着我向回路走。我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。这时候
5、，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。首先场面温馨，肯定有积极情感。但是文中又写了。我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。好像是有消极情感但是不能确定，存疑，要结合全文来看才行说个题外话，这个文段是文章结尾。说来就来，我们来看一下这个选择题6下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）A“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。B“我”
6、从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。C赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡亲”，还因为他们为抗战做出了贡献。D返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落。 【原文简化】 我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。 我们完全可以把它转写成一个朴实憨厚的句子如： 我和小红走着不说话，“我不喝奶茶了”，她也许这么想着，也许没有。 我们再来看看另外一个非常NF型的选择题7下列对本
7、文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ）A“我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。B“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，暗示小岫的心理变得难以琢磨了。C小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，小岫的言行决定着本文的节奏。D本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。 【选项】 “我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格
8、化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。 换元之后变成： A将马人格化，写出马对车夫的感情 【原文】 我想这个好牲口一定在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。 换元之后变成： 我想这个马一定在想：A 语义辨析：A=修完蹄子走 这种情感是马表达的，还是我自个想的？ 转写成一个朴实憨厚的版本，它就变成了： 我想我家猫一定在想：我妈在给我弄饭，我狂吃两大碗。 这能说明它耐我吗？我觉得不行。【文言文中另类ST型】11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B差强人
9、意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。C尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。D车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。 送别李白唐代寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。B诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。C本诗最后两句的表达方式，在黄鹤楼送孟浩然之广陵中也曾使用。D诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。“自称美”句，转朴素憨厚的语言： 那里风景美，你到了会自称美 结合前文人家说风景美，你这个自称美是称谁美呢称自己美？那肯定是称风景美，注意语序。故错。
