《湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题 含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题 含答案（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2024年秋季鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校期中联考高一历史试卷考试时间：2024年11月12日下午15:4517:00试卷满分：100分一、选择题（本部分共有15小题，每小题3分，共45分。在每小题所列四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1下列是四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物。这可以用来说明该时期（ ） A青铜器铸造处于鼎盛时期B两地手工业技艺已非常成熟C手工业生产的标准化趋势D区域间文明存在一定的交流2战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出（
2、）A王室衰微无力控制诸侯B传统华夷观念开始被打破C华夏的认同观日益增强D各民族之间的区别已消失3有学者指出就综合国力来讲，秦国的文明程度、人力和物质资源不一定较六国强，但秦王能最大限度地调动一切资源，通过一级一级的组织把权力集中于君王，整个国家被组织成为一台高效有力的战争机器，进而一口一口地将六国吞噬掉。该学者意在说明秦统一全国的重要原因是（ ）A综合国力的增强B郡县制的普遍推行C君主权力的强化D统治者的雄才伟略4下表为秦朝九卿的名称和职能一览表。据此可知秦朝（ ）名称主要职能名称主要职能郎中令宫中警卫宗正负责皇室宗族事务卫尉宫门警卫廷尉负责司法和首都警卫少府负责皇家财政及官府手工业典客主管少
3、数民族事务太仆负责宫廷车马治粟内史负责租税和国家财政奉常负责宗庙、礼仪和教化A建立了统一多民族国家B官僚政治逐步取代贵族政治C确立了强干弱枝的中央集权制度D政治制度具有明显家国同构色彩5如图为“周公辅成王”画像砖。此类画像砖在东汉以后才大量出现，周公个人的形象不再是先秦、西汉人心目中“践祚当国”、大权独揽的摄政王，而是一位承受先王托孤之重、率领群臣一心扶保幼主的忠厚长者。促成这一变化的是（ ） A儒家正统思想的确立B政治形势的需要C政府抑制王侯的诉求D社会经济的发展6北魏时期，有人作诗说：“悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风”。流行的歌谣也唱道：“统于山头（今山西大同市东）冻死雀，何不
4、飞去生处乐！”这可用来说明北魏（ ）A实行移风易俗的可能性B推行赋役改革的紧迫性C发展农耕经济的重要性D改变政治中心的必要性7据图1、图2可知，这一时期的历史发展趋势是（ ）图1东汉末年军阀割据形势图图2三国鼎立形势图（262年）A民族交融不断加强B国家走向局部统一C地方行政区划扩大D君主专制不断强化8唐文宗时期，长安左街使奏称：“伏见诸街铺，近日多被杂人及百姓、诸军诸使官健起造舍屋，侵占禁街。”唐宪宗时期，有记载称，“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者，迟明未已”。随着临河地区漕运兴起，在长安城郊沿河地区乃至城门内外出现了新的“行市”。这反映了长安（ ）A建筑行业的兴盛B开放发展的趋向C政治地位的下
5、降D市坊分区的瓦解9杜牧上宰相求杭州启云：“今天下以江淮为国命。”韩愈送陆歙州诗序云：“当今赋出天下，江南居十九。”造成这种现象的主要原因，下列说法正确的是（ ）A北方长期动荡和战乱频繁B北方土地买卖和兼并之风盛行C丝绸之路重要性渐趋下降D南方的经济实力渐渐超过北方10隋唐科举制与汉代的察举制的最大区别是科举制为自荐、察举制为他荐，而不在于是否分科取士。关于这一区别，有学者明确指出：他荐则选人权操之于荐主，自荐则选人权操之于中央，这正是科举制行之千余年的奥秘所在。据此可知，科举制（ ）A公正公平选拔了实才B有利于加强中央集权C加速了社会阶层流动D彻底扭转了门第观念11流行歌曲烟花易冷的歌词创作
6、灵感源于北魏时期杨衒之所著洛阳伽蓝记，书中描述了盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。其中歌词“伽蓝寺听雨声盼永恒”中“伽蓝”一词（梵语“僧伽蓝摩”之略称），意为“众园”或“僧院”。是佛寺的统称。这反映出北魏（ ）A佛教发展，此时已经完成本土化B市井繁华，都城中多有寺庙修建C治理昏庸，帝王朝廷中奢靡盛行D文化繁荣，百姓普遍信佛求永恒12如图是北宋地方权力分配示意图。图示表明北宋加强中央集权举措的突出特点是（ ） A极力提高皇权B分设刺史以监察地方C削夺将帅权力D分权以削弱地方权力13以下材料是对王安石变法失败原因的不同看法。由此得出（ ）人物评价司马光“介甫（王安石）素刚直，每议事于人主前，如与
7、朋友争辩于私室”钱穆“王安石新政，一面忽视基本的人的问题，一面又抱有急功速效的心理，对外开疆用武，对内加意聚敛”A评价历史要客观公正，坚持孤证不立的原则B同时代人因有直观感受，评价更为准确可信C由于时代及政治立场不同，历史真相也不同D后人掌握资料丰富，评价较全面结论更可靠14清代著名学者赵翼说：“元太祖本无国号，但称蒙古。世祖至元八年，因刘秉忠奏，始建国号曰大元，取大哉乾元（出自易经）之义，国号取文义自此始。”下面能够对元朝取国号为元的合理解释是（ ）A继承汉唐以来的社会制度B加强控制地方的现实需要C强调统治中原的正统地位D继承传统文化的家国情怀15辽都的上京城由两部分构成，分别为北部的皇城和
8、南部的汉城。皇城是皇帝和贵族理政、生活之地，汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这种布局源于理念（ ）A“因俗而治”B“天人合一”C“事在四方”D“要在中央”二、非选择题（本部分共有4题，都为必做题。第16题12分，第17题17分，第18题14分，第19题12分，共计55分。）16阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
9、摘编自袁行霈等主编中华文明史 图1秦朝政权结构示意图材料二 图2汉承秦制，有所损益（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝巩固统治的措施。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明汉“有所损益”在制度上的表现。（6分）17阅读材料，完成下列要求。（17分）材料一 汉代董仲舒的新儒学一方面吸收了道家与法家的思想，并与阴阳五行学说相结合，制造了“天人合一”、君权神授等神学理论，以神权论证君权，以天道论证人道，宣扬“天不变，道亦不变”，回答了汉武帝“欲闻大道之要，至论之极”“垂问乎天人之应”等问题，使儒学受到统治者的青睐，从而成为封建社会的正统政治思想和意识形态；另一方面在具体政治实践中，董仲舒一
10、改孟子“迂远而阔于事情”的缺点，继承了荀子的外王路径，改造儒学，提出了“大一统”的政治思想，使儒学能够满足封建统治者强化中央集权、巩固国家统一等现实政治的需要。摘编自王杰汉代神权政治的重新确立董仲舒与儒学的神化材料二 经董仲舒改造后的儒学实现了与政权的有机结合，成为国家意识形态。其后果正如有些学者所说，“自从儒学成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评的自由，儒生成了皇权之下的官员，他们不能不受到皇权的制约与束缚，而为了那些利益，儒生从此也不能不采取实际而灵活的策略与态度”。摘编自申波论董仲舒对儒学的法家化改造（1）根据材料一，分
11、析汉代儒学得到重大发展的原因。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括董仲舒新儒学的特点并简析其影响。（11分）18阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一 在商鞅的改革措施中，虽然大多数都和政治、军事和经济相关，但都达到了移风易俗的效果。通过改革，秦国社会上形成了“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”的风气，秦军士兵的战斗力得到极大提高，成为名副其实的“虎狼之师”。而且民众以勤于农事为荣，民风趋于淳朴，农业生产得到了极大发展。同时在社会习俗方面商鞅强制从大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的户数大增加，其征收的户赋也随之提高。商鞅颁布法令禁止民众私斗，违反者视情节轻重依律处刑，使秦人“
12、法于私斗而勇于公战”。商鞅确立的法令，成为了秦国崛起至关重要的因素。摘编自张涛移风易俗：商鞅变法的重要侧面材料二 孝文帝推行改革鲜卑族生活方式政策的直接目标是要用儒家的礼治与孝治思想来完成鲜卑族的文化变迁，继而确立北魏政权的正统地位。这一系列的改革措施使鲜卑民族在婚姻丧葬习俗、发式服饰、生活习惯等方面同汉族一样，具有同一种生活习惯和生活方式，逐渐接受汉文化，与汉族相融合。摘编自岳雪莲从北魏孝文帝改革看拓跋鲜卑的文化变迁（1）据材料一并结合所学知识，指出商鞅为改变社会风气而采取的改革措施。（6分）（2）据材料二分析北魏孝文帝推动鲜卑族“文化变迁”的主要目的，并结合所学知识，回答孝文帝改革的积极作
13、用。（8分）19阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一 唐朝的制度，虽大体承袭隋朝，太宗君臣的朝气，却能使旧制度的优点发挥尽致。同时在行政技术上也有不少的改进，有关这方面的重要改革方案，大都颁行于贞观元年至五年（627631）的几年间。例如隋时对中央最高行政机关的尚书、中书、门下三省，并未能明白厘定其职权以及其相互的关系。到太宗，乃明白规定三省的职权，使其发挥制衡作用，以杜绝偏重的流弊。其后又创立三省首长联合议政的办法，以解决相互间的争执。这类改革，都是前代所没有的。图1图2材料二 （上图1）摩尼教典籍插图，新疆吐鲁番市高昌故城出土，绘于9世纪。图下部一侧为盛开的花朵和长藤，另一侧书写回鹘文
14、字，上部残存两个俗界人物，用金、银、红、绿等色，绚丽夺目。（上图2）景教壁画，新疆吐鲁番市高昌故城壁画。图中为“圣枝节”人们欢迎基督进入耶路撒冷的情景，是研究高昌景教的珍贵资料。材料一、材料二均摘自傅乐成主编中国通史隋唐五代史参考材料，运用相关史实，自拟题目，以“盛唐气象”为主题写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰，表述成文）2024年秋季鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校期中联考高一历史参考答案题号12345678910答案DCCDBDBBDB题号1112131415答案BDACA1D【详解】据图中三星堆遗址和二里头遗址出土的文物比较，可知两地文物非常相似。故材料图片可以说明三星堆遗址和二里头遗址之间存在一定的交流，故选D项；青铜器铸造鼎盛时期是商周时期，故排除A项；“已经非常成熟”与史实不符，故排除B项；题干提及的是手工业的发展，但是并未体现手工业生产的标准化趋势，故排除C项。2C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“战国前华与夏最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷；战国后，华夏渐为通用词”结合所学可知，到了战国后，人们不再仅仅以地域或血缘来界定“华夏”，而是更
