《备战中考语文专项复习精讲精练第5讲文言文：实词翻译技巧（全国通用）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备战中考语文专项复习精讲精练第5讲文言文：实词翻译技巧（全国通用）（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第5讲文言文阅读：实词翻译技巧备战中考语文专项复习精讲精练（全国通用）好题汇编文言文阅读（内蒙古通辽中考真题）文言文阅读【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。礼记大道之行也【乙】士尹池为荆使于宋，司城子罕止而觞之。南家之墙拥于前而不直，西家之潦经其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者
2、，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。”（新序）【注释】：士尹池：复姓士尹，名池。司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。拥：遮蔽。潦：积水。宫：院子。鞔（mn）：鞋子。折冲：制敌取胜。1解释下列句中加点词。（1）女有归( )（2）盗窃乱贼而不作( )（3）潦之经吾宫也利( )（4）已食三世矣( )2用现代汉语翻译下列句子。（1）力恶
3、其不出于身也，不必为己。（2）夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。3甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？4儒家“仁”的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。（江苏扬州中考真题）贺铸，字方回，卫州人。喜谈当世事，博学强记，工语言。尤长于度曲，掇拾人所弃遗，少加隐括，皆为新奇。尝言“吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。”初，监太原工作，有贵人子同事，骄倨不相下。铸廉得盗工作物，摒待吏，闭之密室，以杖数曰：“来，若某时盗某物为某用，某时盗某物入于家，然乎”贵意人子惶骇，谢：“有之。”铸
4、曰：“能从吾治，免白发。”即起自袒其肤，杖之数下，贵人子叩头祈哀，即大笑释去。自是诸挟气力颉颃者，皆侧目不敢仰视。家贫，贷子钱自给，有负者辄折券与之秋毫不以丐人。（节选自宋史文苑列传，有删减）注释隐括：润色修改。廉：查访，侦查。白发：告发。颉颃（xi hng）；倔强，自做。5解释下列句中加点词语的意思。（1）少加隐括( )（2）奔命不暇( )（3）杖之数下( )（4）大笑释去( )6用“/”为文中画波浪线的句子断句。有 负 者 辄 折 券 与 之 秋 毫 不 以 丐 人7翻译句子。（1）喜谈当世事，博学强记，工语言。（2）贵人子惶骇，谢：“有之。”8简要说明贺铸惩罚“贵人子”达到的效果。（湖南
5、怀化中考真题）阅读文言文，回答问题。甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自世说新语）乙原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。（选自太平御览）注原谷：人名
6、。捐：抛弃。舆：手推的小车。凶：不吉利。9解释下列加点的词。门外戏元方入门不顾谏父曰是负义也10下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（）A捐祖于野皆以美于徐公B下车引之欲捐之C乃载祖归养去后乃至D尊君在不父不从，作舆11用现代汉语翻译下列句子。友人惭，下车引之。汝何以收此凶具？12甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。13甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出了中华民族怎样的传统美德？除此之外，你的身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢？请简述一例。（四川乐山中考真题）阅读下面的文言文，完成下列各题。皇甫谧字士安，安定朝郡人也。出后叔父，徙居新安。年二十，
7、不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁；曾父烹豕以存教。岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。后得风痹疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交。谧以为居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎？遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短，分定悬天乎！”时魏郡召
8、上计掾，举孝廉，景元初，相国辟，皆不行。其后武帝频下诏敦逼不已谧上疏自陈辞切言至遂见听许自表就帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于世。（节选自晋书皇甫谧传）14下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A其后武帝频下诏/敦逼不已/谧上疏自陈/辞切言至/遂见听许/B其后/武帝频下诏/敦逼不已/谧上疏/自陈/辞切言至/遂见听许/C其后/武帝频下诏敦逼/不已/谧上疏自陈/辞切言至/遂见听许/D其后武帝频下诏/敦逼不已/谧上疏/自陈辞切言至/遂见听许/15下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是（）A辄进所后叔母任氏辄：立即。B遂博综典籍百家之言言：学说。C况命之修短修：改
9、正。D自表就帝借书表：上书。16下列对选文理解和分析不正确的一项是（）A皇甫谧知错能改。年轻时，后叔母任氏流着眼泪劝诫他要修身读书，学好了也是他自己有所得。皇甫谧从此发愤读书。B皇甫谧读书勤奋。他一边读书一边干农活，眼中只有书，最终因为勤勉过度损耗精神，所以患了风痹症。C皇甫谧不慕名利。他不愿和达官贵人交往来获得声名，潜心玩味经典册籍，郡守和相国让他做官，他都不赴任。D文章运用对比手法，通过人物言行刻画形象。皇甫谧勤于读书、爱好写作、著述颇丰，值得我们学习。17翻译下列句子。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（曹刿论战）（广西百色中考真题）阅读下列的文言文，完成问
10、题。甲晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
11、此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。乙先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民
12、欤？葛天氏之民欤？（陶渊明五柳先生传）注造：往，到。穿结：打补丁。俦：同类，类别。觞：盛满酒的酒杯。18下列句子中加点词意思相同的一项是（）A芳草鲜美陶后鲜有闻B既出，得其船既克，公问其故C因以为号焉未若柳絮因风起D期在必醉君与家君期日中19下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是（）A甲文选自东晋时期诗人陶渊明的桃花源记，初中阶段我们还学过他的作品饮酒（其五）。B乙文画波浪线文字的断句划分为“好读书/不求甚解/每有会意/便欣然忘食”。C甲文中“黄发”指老年人，“垂髫”指小孩；乙文中的“号”是别号，作者把“五柳”作为自己的别号。D甲文的“南阳刘子骥，高尚士也”与乙文的“或置酒而招之”均为判断句
13、。20下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A甲文中“渔人”行踪是：发现桃花源进入桃花源做客桃花源离开桃花源再寻桃花源。B乙文主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。C甲、乙两文的内容都是虚构的，表达了作者对自然和美好社会生活的向往。D甲、乙两文以“记”和“传”的形式行文，语言简洁凝练，朴素自然，意蕴丰富。21把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（黑龙江大庆中考真题）【古文阅读】（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强
14、也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？（节选自礼记学记（乙）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子劝学）注：镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。跪：蟹脚。螯：蟹钳。22解释下列句中加点实词的含义。（1）虽有至道 道： （2）然后能自反也反： （3）学不可以已 已： （4）冰，水为之为： 23选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（）A虽有嘉肴虽乘奔御风（三峡）B而寒于水骈死于槽枥之间（马说）C蚓无爪牙之利择其善者而从之（论语）D蟹六跪
