《魏晋南北朝文学发展和特征》由会员分享，可在线阅读，更多相关《魏晋南北朝文学发展和特征（51页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,魏晋南北朝文学,发展和特征,魏晋南北朝文学概述,鲁迅在其著名的,魏晋风度及文章与药及酒之关系,一文中，称魏晋是“文学的自觉时代”，又说：“这时代的文学的确有点异彩。”,魏晋南北朝文学的基本情况和主要特点,第一，对文学的重视和文学观的发展。曹丕还在,典论,论文,中说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”,第二，文学集团的活跃,.“,竹林七贤”，“二十四友”，“三曹”“七子”,第三，追求美的创造。文学不再被看作是政教的工具，
2、而注重表现作者个人心灵的感受与向往,第四，文学与哲理的结合。,小说在魏晋南北朝也初具规模。习惯上把这一时期的小说分成“志怪”和“志人”二类。,“,三曹,”,（曹操、曹丕、曹植）以及,“,建安七子,”,（在五言诗创作方面最有成就的七个人，即孔融、陈琳、王粲,(cn),、徐玕,(gn),、阮瑀,(y),、应瑒,(yng),、刘桢）。,曹操,短歌行,曹操,155-220,，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。三国时政治家、军事家和文学家。二十岁举孝廉而入仕途，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方。建安二十一年封魏王。谥号魏武帝。其不仅是一位杰出的军政领袖，还是一
3、位慷慨的诗人和忧患的哲人，曹操是建安七子之一,其诗均古题乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉。其文亦清峻通脱。,治世之能臣，乱世之奸雄,背景,建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此,短歌行,。,此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，倾诉了
4、作者慷慨激昂的情怀,短歌行,对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心,课文分析,本诗主旨,:,慨叹岁月流逝,功业未就,渴望贤才来归,辅佐自己完成统一天下的大业,.,基调健康,情绪昂扬,扬州刺史刘馥因说,:“,乌鹊南飞”诸句为不祥语而被杀,比喻生动形象,用典贴切自然,用语得质朴自然，悲惊慷慨,曹操诗歌集锦,观沧海,东临碣石
5、，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。,龟虽寿,神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。,陶渊明,饮酒,陶渊明（,）字元亮，或云名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人，世号靖节先生、五柳先生。有,陶渊明集,。他的曾祖陶侃是东晋初名将，死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲亦曾出仕。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久即归隐。义熙元年（）陶渊明四十一岁，再次出为彭泽县令，不过八十多天，便弃职而去，从此
6、脱离了官场。他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段时期，生活也算安宁自得。,陶渊明的文学创作,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌；在陶渊明的诗歌中，最有代表性的是田园诗。这种田园诗的艺术魅力，与其说在于它是田园生活的真实写照，不如说在于其中寄托了陶渊明的人生理想。田园被陶渊明用诗的构造手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。,陶渊明的思想,是以老庄哲学为核心，对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。他心目中的理想社会，是一种“自然”的社会。他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体，作为理想世界来歌颂。,
7、陶渊明一生三大嗜好,:,读书,;,饮酒,;,写文章,.,安贫乐道和崇尚自然是他人生两大支柱,.,饮酒,之五,结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辩已忘言。,归结起来，陶渊明的社会观和人生观都以“自然”为核心。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安
8、，对人生短促深感无所寄托的焦虑。换言之，“静穆”是在“自然”哲学支配下构造出的美学境界，而激起这种追求的内驱力恰恰是高度的焦灼不安。,南北朝民歌,西洲曲,导入新课,爱情是古今中外文学艺术中绵绵不绝的永恒主题，它来源于生活又高于生活。纯真、清新的爱情，是我们一生中不可或缺的一份美好和诗意。今天，我们就来欣赏一首纯真、清新的爱情诗,-,西洲曲,情,歌,西,洲,曲,情歌 西洲曲,情歌西洲曲,关于作者,最早著录,西洲曲,的是徐陵的,玉台新咏,，题为江淹作。郭茂倩,乐府诗集,将它收入,杂曲歌辞,，说是古辞。明、清人的古诗选本或以为晋辞，或以为梁武帝作。从,西洲曲,具有的民歌本色，诗中纯真的感情、浓郁的生
9、活气息以及表现方式来看，都是与文人的创作大异其趣的。但其格调之缠绵、词句之工巧、结构之精美又显然是经过文人的修饰的。因此，后世论者大都肯定其为南朝乐府民歌发展到成熟阶段的、经过文人加工的作品。,关于内容的不同解说,（,1,）多数论者都认为主人公是一位江南女子，诗篇抒写了她从初春至深秋、从现实到梦境，对远方情人的苦苦思念。,(2),也有论者认为本篇所写是一位男子的忆念。,关于内容的不同解说,(3),还有论者认为这是一首梦幻诗。诗歌共三十二句，虽然只有末四句才写到梦，从篇幅上看，只占全诗的八分之一，但这既是全诗的结束，也可以说是全诗的归宿，就像万流归大海一样。,南朝民歌,这里说的“南朝民歌”，产生
10、年代始于东吴，迄于陈。留存近五百首，分为“吴声歌曲”和“西曲”两大类。前者产生于六朝都城建业（今南京）及周围地区，这一带习称为吴地，故其民间歌曲称为“吴歌”；后者产生于江汉流域的荆（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、邓（今河南邓县）等几个主要地区，是南朝西部重镇和经济文化中心，故其民间歌曲称为“西曲”。,南朝民歌,南朝乐府民歌的内容，与多方面反映社会生活的汉乐府民歌不同，它是集中于写男女之情（占,90%,以上），并且绝大多数以女子的口吻，表现女子对男子的爱慕相思。此外还有一部分作品专门描绘女子体态容貌的美丽。由于这些歌曲多是由歌女在宴会等各种场合演唱的，自然以女性的口吻比较合适
11、。歌中既反映了南朝统治区域（主要是城市中）的民间风俗、社会状况，也反映了当代统治者的生活情趣。,南朝民歌的特点,一、它所表现的爱情，几乎完全是浪漫色彩的，而极少有伦理因素的考虑。,二、从表现的情绪来说，南朝民歌中欢娱之辞所占比例很小，其基调是哀伤的。,南朝民歌的特点,三、南朝民歌的语言，出语天然，明朗而又巧妙。,四、南朝民歌的形式，以五言四句为主，约占总数的三分之二。,南朝民歌中占主导的五言四句的格式，对五言绝句的形成，也起了很大的作用。,南朝乐府民歌在语言上的最大特点,双关隐语的大量运用。双关隐语的构成，主要是利用谐音字和一字多义，这种双关隐语，常常又和比喻、象征手法结合使用，用以取喻起兴。
12、,“同音同字”手法的运用，使得诗歌的感情在热烈大胆的同时又显得婉转缠绵，并且增加了语言的活泼和形象的生动鲜明。,辞句表明季节,“,折梅”表早春,“单衫”表春夏之交,“采红莲”应在六月,“南塘秋”该是早秋,(,因为还有“莲花过人头”,),“,弄莲子”已到八月,“鸿飞满西洲”便是深秋景象。,西洲曲,忆梅下西洲，,折梅寄江北。,单衫杏子红，,双鬓鸦雏色。,思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去长江北岸。（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。,西洲曲,西洲在何处？西桨桥头渡。,日暮伯劳飞，风吹乌臼树。,西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。,天色晚了伯劳鸟飞走了，风吹拂着乌桕
13、树。,西洲曲,树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。,树下就是她的家，门里露出戴着翠绿钗钿的她。,她打开家门没有看到心上人，就出门采摘红莲去了。,采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。,在秋天的南塘采摘莲子，莲花长得高过人头。,低下头拨弄水中的莲子，莲子就像湖水一样清。,置莲怀袖中，莲心彻底红。,忆郎郎不至，仰首望飞鸿。,把莲子藏在袖子里，莲子熟得红透了。,思念郎君郎君却还没来，（只能）抬头看着天上的飞鸟。,西洲曲,鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。,西洲的天上飞满了鸟儿，走上青色的楼台遥望郎君。,楼台太高看不到郎君，整天依靠在栏杆边上。,西洲曲,栏杆十二曲，
14、垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。,栏杆有十二个弯曲，（女孩）垂下的双手像玉一样明润。,卷起帘子天显得更高，海水荡漾空显出一片深绿。,西洲曲,海水梦悠悠，君愁我亦愁。,南风知我意，吹梦到西洲。,海水像梦一般地悠悠然，你忧愁我也忧愁。,南风知道我的情意，把梦吹拂到西洲（与她相聚）。,西洲曲,赏析,是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇。,诗中描写了一位少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩。表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧。,写作特点,（,1,）心思巧藏，以动作展现心境；,“折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，唤起对过去西洲梅下相会的回忆，穿上了“杏
15、子红”的“单衫”，梳起了“鸦雏色”的头发。一折、一穿、一梳，动作看似随意，却展现出痴心女子对爱人思念之深的心境。风吹叶落，她误以为情人足音，乃“门中露翠钿”，从门缝中探出头等候情人的到来。一“露”，表露了急切、害羞的少女情怀。但情人依旧是无影无踪，心中的焦急之情再也抑制不住了。“开门郎不至，出门采红莲”，为了掩过邻人的耳目，只好借故出门去采莲。此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感觉，受窘为难的心态，一起涌向心头。这种含羞的姿态，渴慕相思的神色，一系列巧作掩饰的动作，描绘的惟妙惟肖，跃然纸上。于平常的动作中，巧妙地刻画出女子微妙的心理，及对爱情胸怀一颗赤诚之心。,（,2,）托物寄情，巧借景物
16、吐真情；,“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（李白）“仰头看明月，寄情千里光。”,托“梅”托“莲”来表达相思。“忆梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表达思念之情，以自然景物起兴。“莲花”、“莲子”、“莲心”，由外而内“彻底红”。“莲心”即“怜心”，“彻底红”即红得透彻，喻爱情的赤诚坚贞，语意双关。“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”，鸿雁可传情，然而，“鸿飞满西洲”，却没有传来情人的音讯，极写相思之深：“海水梦悠悠”，“海水”“悠悠”，喻终年的相思没有穷尽，托物寄情。,（,3,）时节变迁，巧用民间词语；,早春时节可“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞”，于初秋“采红莲”，值仲秋“弄莲子”，到深秋“望飞鸿”。,（,4,）蝉联而下，巧“接字”。,全诗三十二句，四句一解，用蝉联而下的接字法，顶真勾连。“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿”，“低头弄莲子，莲子清如水”，“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼”等等诗句，如此环环相扣，接字成篇，不仅声情摇曳，情味无穷，而且节奏和谐，优美动听。,魏晋南北朝小说,志怪小说 干宝,搜神记,志人小说刘义庆,世说新语,石崇与王恺争豪,魏晋
