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1、人应当坚持正义分层练习 1根据拼音写汉字。（bin）褒( )不一（fn）( )( )而谈（bin）针( )时弊（f）( )善可陈（yng）( )及池鱼（yng）( )( )大国（yng）( )( )不乐（yng）病( )子【答案】 贬 泛 泛 砭 乏 殃 泱 泱 怏 怏 秧【详解】本题考查正确识记现代汉语字音字形的能力。第空，“贬”，指出缺点，给予不好的评价（跟“褒”相对）。注意不能写成“泛”“乏”。第空，“泛泛”，平常，不深入。注意不能写成“乏”。第空，“砭”，本义是古代一种治病的石针。因此应是石字旁，注意不能写成“贬”。第空，“乏”，缺乏。注意不能写成“泛”。第空，“殃”，使受祸害。注意不
2、能写成“秧”“怏”。第空，“泱泱”，水流的声音很大，形容深远广大的样子。因此应是水字旁，注意不能写成“怏怏”“央央”。第空，“怏怏”，不服气或闷闷不乐的神情。因此应是竖心旁，注意不能写成“泱泱”。第空，“秧”，植物的幼苗或茎。因此应是禾字旁，注意不能写成“殃”“柍”。2下列论断和苏格拉底在课文人应当坚持正义中阐述的观点不一致的一项是（）A正义是人类最大的利益。（韦伯斯特）B凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。（贝多芬）C本性流露永远胜过豪言壮语。（莱辛）D烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。（刘禹锡）【答案】C【详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。首先，考生应明
3、晰课文人应当坚持正义的内容与中心思想。苏格拉底面对格黎东的劝说，不断提问，层层递进，阐述自己唯正义是从的道德信念，体现苏格拉底愿意为正义而献身的崇高精神。A.强调正义的重要性。B.强调为人要普良、高尚，担当患难。C.“本性流露永远胜过豪言壮语”意思是想要获得别人的认可，或者说一些豪言壮语去符合别人内心，这种事情其实非常简单就能够做到，但是我们永远要把自己的本性流露出来，因为只有当别人明白我们是怎样的人，他们才会愿意跟我们相处，哪怕你说再多的豪言壮语，如果别人对我们的认可都不够，他们就不会靠近我们。所以每一个人都应该要把自己的内心袒露出来，让别人知道你是个怎样的人，你并不会危害他，这样他们才会靠
4、近你，才会去珍惜你。即提倡真诚，和本文坚持正义的观念不符。D.贞烈之士之所以不同于常人，是因为他们保持节操，合乎正义。强调保持节操，坚持正义。故选C。阅读下面文字，回答各题。苏格拉底 亲爱的格黎东啊，你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真实，我仍旧跟过去一样重视它们，尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来，我是肯定不会对你让步的，哪怕众人对
5、我施加更大的恫吓，如同以妖怪吓儿童那样，声称要监禁、处死、没收财产等等。现在我们能够怎样研究最恰当呢？首先可以提起你对意见所说的那些话，看看我们是不是有理由说有些意见我们应该注意，也有些意见我们应该不考虑。是不是在我被判死刑前这话说得对，到现在就显然成了空谈，无非是戏言和废话而已？我希望和你一道弄明白，在我现在的情况下，格黎东啊，我们说的那个道理究竟是变了，还是仍然有效，究竟是应当放弃，还是必须遵从。那些思想严谨的人，曾经多次断言在人们的意见中间有些必须高度重视，有些不必理会，像我刚才说的那样。格黎东啊，神灵在上，你不觉得他们说得对吗？从人情上说，你并没有明天就要死掉的危险，你的判断不应该为那
6、种局面所左右。请你考虑一下，你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听？你以为如何？这话说得不对吗？格黎东 说得很对。苏格拉底 那就该重视好的意见，不管那些坏的意见吗？格黎东 是的。苏格拉底 好的意见不就是明白人的意见，坏的意见不就是糊涂人的意见吗？格黎东 当然是。苏格拉底 在这方面，我们该怎么说呢？一个从事体育锻炼并且以此为业的人，是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见？格黎东 只听从一个人的。苏格拉底 那他就该畏惧那一个人的责备，喜爱那一个人的赞美，而不理会众人之见
7、啰？格黎东 很明显。苏格拉底 很好。如果我们由于听从外行的意见而毁掉了我们那个为健康所改善、为疾病所破坏的部分，在这个部分毁掉之后我们还能活吗？这个部分就是身体，对吗？格黎东 对的苏格拉底 身体坏了、毁了，我们还能活吗？格黎东 不能。苏格拉底 如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了，我们还能活吗？那一个部分，不管叫什么，是我们的那个与道义和不义有关的部分，我们认为它比身体差吗？格黎东 不。苏格拉底 比身体贵重吗？格黎东 贵重得多。苏格拉底 我最好的朋友啊，那我们就不能听从众人对我们的说法，只能听从那一个深知道义和不义的人的说法，听从真理本身了。所以，你一起头的提法是不对的，你说我们应当考
8、虑关于正义、美、好及其反面的意见。也许可以说，众人是有权置我们于死命的。格黎东 这很显然，苏格拉底，你说得对。苏格拉底 可是，我了不起的朋友啊，我觉得我们刚才说过的话现在还照样有效。请看一看，我们是不是还主张：我们应当认为最重要的并不是活着，而是活得好。格黎东 我还是这样主张。3下面对原文内容的理解和赏析，最恰当的一项是（）A从苏格拉底说的“哪怕众人对我施加更大的恫吓声称要监禁、处死、没收财产等等”分析，与被施以死刑相比，苏格拉底更害怕没收财产的处罚。B苏格拉底以应该听从大众提出的追求为依据，断然拒绝了朋友格黎东劝他越狱的建议。C在阐述自己的观点的过程中，苏格拉底使用了假设论证等论证方法，使自
9、己的议论非常有气势，以至使格黎东不好再反驳苏格拉底的观点。D从对话的最后来分析，虽然格黎东试图劝说苏格拉底越狱保全性命，但是他也认同苏格拉底越狱后的生活质量会大不如前。4下列论断和苏格拉底在文中阐述的观点不一致的一项是（）A正义是人类最大的利益。(韦伯斯特)B凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。(贝多芬)C本性流露永远胜过豪言壮语。(莱辛)D烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。(刘禹锡)5下列对苏格拉底的语言表达能力分析不恰当的一项是（）A你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了。(语气果断坚决)B因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是
10、经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。(理性而不失谦逊)C那他就该畏惧那一个人的责备，喜爱那一个人的赞美，而不理会众人之见啰？(循循善诱，说理不失和气)D如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了，我们还能活吗？那一个部分，不管叫什么，是我们的那个与道义和不义有关的部分，我们认为它比身体差吗？(不使用直接定义高尚美德的词语，避免显出孤高的态度)6“我们应当认为最重要的并不是活着，而是活得好”这句话的深刻内涵是什么？【答案】3D 4C 5A 6被判处死刑的苏格拉底如果选择活着，他就要违反法律，放弃自己高尚的道德，同意朋友向狱卒行贿，越狱逃命，在他乡隐姓埋名度过残年。选择接受刑罚，清高地死去，
11、则保全了一生的名誉，维护了道义，坚守了正义。【解析】3本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A“苏格拉底更害怕没收财产的处罚”错，曲解文意，“声称要监禁、处死、没收财产等等”是恫吓的方式，推断“苏格拉底更害怕没收财产的处罚”，没有合理的依据。B“应该听从大众提出的追求为依据”错，无中生有，根据原文“请你考虑一下，你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听？你以为如何？这话说得不对吗？”原文没有对“大众提出的追求”的表述，苏格拉底也没有听从众人劝他越狱的建议。C“非常有气势”错，苏格拉底说话
12、谦和，以理服人，议论没有明显的气势。故选D。4本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A强调正义的重要性。B强调为人要善良、高尚。C“本性流露”即提倡真诚，文中没有阐述。D贞烈之士之所以不同于常人，是因为他们保持节操，合乎正义。强调保持远大的志向，就会使自己成为一个高尚的人。故选C。5本题考查学生理解文章内容，理解句子含义的能力。A“你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了”，说这句话的前面还有一句“亲爱的格黎东啊”，句子中用了表示假设的“如果”，使得语气谦和，而不是果断坚决。故选A。6本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。理解重要句子含义，注意
13、结合文章的主要内容和中心论点。文章的内容主要是苏格拉底被判处死刑后，在狱中与格黎东会面，两人对于应不应该越狱的问题进行了探讨。谈话一开始，苏格拉底就表明了观点：“你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了。”合乎正道的就听从，不合乎的就不听从。接着，“一个从事体育锻炼并且以此为业的人，是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见？“如果我们由于听从外行的意见而毁掉了我们那个为健康所改善、为疾病所破坏的部分，在这个部分毁掉之后我们还能活吗？”苏格拉底用一个运动员应该听从医生或教练的意见，而不是众人的意见，否则就会损害他的健康；从而驳斥了格
14、黎东关于苏格拉底不逃跑众人就会对苏格拉底的朋友产生不好的看法的理由。所以苏格拉底是不赞成越狱的，他最后对格黎东说“我们是不是还主张：我们应当认为最重要的并不是活着，而是活得好。”苏格拉底认为“活得好”比“活着”更重要。苏格拉底已经被判处死刑，如果他想“活着”，就要向狱卒行贿，越狱逃命，在他乡隐姓埋名度过残年，这与他追求的正义、高尚是相违背的，也是他不愿意的。如果他选择“活得好”，他就要接受刑罚，清高地死去，这样他就能保全一生的名誉，维护了道义，坚守了正义，这样他就可以活得问心无愧了。阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：
15、人为什么要讲道德？说来话长。我们生活在一个道德的世界里，我们总是把生活中的人、事、物划分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来理解和评价这个世界上发生的种种情形。道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美，更谈不上是一种始终
