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1、辽宁省鞍山市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题时间：150分钟 满分：150分考试范围：必修下第六单元结束一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。在网络平台
2、上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动这些行动表明了当代青年对阅读的需求，社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。事实上“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮
3、再度兴起、并不令人意外。社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值。这一过程不仅强调参与和分享，还激发了青年参与社会交往的热情。多媒体集成的特性，也让社交化阅读有更多的“讨论素材”，增强了社交的有效性。此外，网络时代的社交化阅读，几乎没有门槛限制，这使更多人能够加入到“全民阅读”的队伍之中。尽管社交化阅读在青年群体中大受欢迎，但也有人担忧，这种阅读方式是否存在弊端。确实，以社交为导向的阅读，可能导致“浅阅读”现象，使部分读者不求甚解，只把读书当作社交的“必要成本”。与此同时，社交化阅读也容易导致读者以“切片”的方式阅读严肃著作，从而影响了阅读的连贯性和系统性，导致误
4、解和庸俗化解读。但是，笔者想要强调：对许多年轻人而言，只有先踏过“开始阅读”这道门槛，才能去谈阅读质量的高低，“深阅读”或许比“浅阅读”更好，但“浅阅读”无疑胜过“不阅读”。除此之外，碎片化阅读的弊端也并非不能有针对性地加以克服。为了提升社交化阅读的效果，读者不妨试着在阅读过程中，逐渐培养个人的阅读素养和信息处理能力。这包括培养独立思考的习惯，形成做笔记的意识，在讨论中注重观点的原创性等。其次，提供在线阅读与分享交流服务的平台，也可以利用先进的信息技术创新社交化阅读体验。最后，社会各界可以共同努力、推动全民阅读深入开展，创造健康、丰富的阅读环境，引导青年群体形成更加全面和深入的阅读习惯。通过这
5、些策略，可以有效提升社交化阅读的质量，使之成为一种更加积极和持久的文化趋势。“阅读社交”的流行，既是技术进步使然，也是青年精神世界的一种发展。年轻人的热情参与，与社会各界的积极配合结合到一起，可以为更多人提供更深层次、更全面的阅读体验。社交化阅读的前景值得期待，而要将美好愿景化为现实，需要社会对阅读文化持续关注，悉心培育。（摘编自杨鑫宇年轻人爱上“阅读社交”，读书可以更有趣）材料二：身处信息纷繁的当下，有人感叹“我拥有信息，但没有知识”，有人疑惑“为什么我懂得那么多道理，但还是走不好人生的道路？”其实，大部分的人生困惑与未来抉择都能从前人著述中得到启发或参考，关键在于你怎么读、怎么做。如何重读
6、经典，笔者有以下几点建议，或可一试。进行跨时空的对话。任何作品在创作时都有着特定的历史背景，包含着著述者面对时代之问时的思考，是时代的产物。由于时空不复再见，经典与读者间往往有着深深的鸿沟，连孔子都曾感慨：“久矣！吾不复梦见周公。”因而，重读经典就要把经典置于新的阅读时空，进行主动的、参与的、创造性的阅读，在新的时代中明晰经典永恒的意义和价值，得到当下人生的智慧启迪与情感润泽。带上自己的“问号”。读书、考试时，老师常常说要带着问题找答案。面对经典中浩如烟海的人生启迪，如果只是埋头苦背或是照搬照抄，那将永远无法内化于心、外化于行。知道读什么、为什么读，在重读中寻找自己的答案，并不断将新的思考用到
7、生活与工作当中，这是经典平等给予所有人的宝藏。不断“输入输出”。重读经典不是简单的“再看一遍”“再读一次”，而是“知其然且知其所以然”的理论清醒，只有坚持内化、淬炼、输出，真正进行知识的应用和实践的转化，“道理”才能成为“道路”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，句句箴言自孩提时代起就萦绕在我们耳边，期待着我们用人生阅历与经典碰撞出璀璨的火花。经典有经典的伟大，我们在书写自己的人生之书时，亦有着自己的目标与方向。张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”理想的人生也应如经典，经得起重读，经得起审视。（摘编自为何要重读经典）1. 下列
8、对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 材料一和材料二都谈到了重读经典的问题，材料一以经典重新走红引出阅读社交的话题，材料二重在探讨如何重读经典的问题。B. 材料一认为当下碎片化阅读是主流，但碎片化阅读属于浅阅读、快餐式的无效阅读，所以一些年轻人转向阅读严肃、经典作品。C. 材料一指出阅读社交引领的风潮增加了年轻人读书的时间，也使阅读更有乐趣；社交化阅读让阅读的形式和功能都发生了变化。D. 材料二认为重读经典应带有理论清醒，要做到既有输入，又有输出，实现知识的应用和实践的转化，才能真正引领自己的实践。2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 将阅读与社交相结合，是
9、为满足读者的心理需求，大多数读者愿意与他人交流感悟。B. 阅读社交早已存在，只是由线下转移到了线上，线上交流促进了社交化阅读的发展。C. 社交化阅读还存在浅阅读、不连贯、不系统等弊端，但对年轻人阅读还是有价值的。D. 社交化阅读质量可在个人、平台和社会各界的共同努力下得到提高，前景值得期待。3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是（ ）A. 周国平说：“我的很多东西都不是对世俗生活的观察和体验，而是来源于读书中的思考。”B. 张宗子说：“读书问题就在这里：好书内容丰富，到处都是学问。一个细节，一句话，放过了，也许就错失了某个关键。”C. 培根说：“书籍是在时代的波涛中航行的
10、思想之船，它们小心翼翼地把珍贵的货物运给一代又一代。”D. 朱光潜说：“心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。”4. 下列选项，属于“阅读社交”现象的是（ ）A. 寒假期间，小明同学拒绝外出游玩，在家里一口气读了三部名著，并认真做了批注。B. 同学们读了红楼梦之后，纷纷在群里发言，分享自己的阅读感受。C. 周末，学校组织两个班的同学一起去参观抗日战争纪念馆，了解相关历史知识。D. 很多人因为没时间读书，就下载短视频观看，每天看两集，一本书往往一个月才看完。5. 材料一和材料二都谈到要阅读经典，请结合材料谈谈你对
11、阅读经典意义的认识。【答案】1. B 2. A 3. D 4. B 5. 阅读经典能提升年轻人社交化阅读的质量；阅读经典能帮助我们处理大部分的人生困惑，做好未来抉择；阅读经典能让人获得智慧的启迪与情感的润泽；阅读经典能帮助我们找到新的思考，并用到生活与工作中。重读经典提醒我们用人生阅历实现知识的应用和实践的转化。【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“但碎片化阅读属于浅阅读、快餐式的无效阅读”错，依据“在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾文字之美，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归”可知这里的“无效阅读”是无中生有。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并辨析信息
12、的能力。A.“是为满足读者心理需求”错误，依据“从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求”可知将阅读与社交相结合是符合心理需求，“是为满足”只强调了目的。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第四段的观点是带着问题去重读经典。A.强调读书过程中的思考让人收获很多；B.强调好书内容丰富，读书要注意细节；C.强调读书对于传播思想的价值；D.强调带着问题去读书。故选D。【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.属于个人阅读；B.属于阅读社交；C.是参观活动，不是阅读；D.浅阅读、碎片化阅读。故选B。【5题详解】本题考查学生探究文本
13、中的某些问题，提出自己的见解的能力。依据“通过这些策略，可以有效提升社交化阅读的质量，使之成为一种更加积极和持久的文化趋势”可知阅读经典能提升年轻人社交化阅读的质量；依据“大部分的人生困惑与未来抉择都能从前人著述中得到启发或参考”可知阅读经典能帮助我们处理大部分的人生困惑，做好未来抉择；依据“重读经典就要把经典置于新的阅读时空，得到当下人生的智慧启迪与情感润泽”可知阅读经典能让人获得智慧的启迪与情感的润泽；依据“知道读什么、为什么读，在重读中寻找自己的答案，并不断将新的思考用到生活与工作当中，这是经典平等给予所有人的宝藏”可知阅读经典能帮助我们找到新的思考，并用到生活与工作中。依据“重读经典只
14、有坚持内化、淬炼、输出，真正进行知识的应用和实践的转化”可知重读经典提醒我们用人生阅历实现知识的应用和实践的转化。（二）现代文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面文字，完成下面小题。女儿家刘庆邦红裙选择“活出个样子来”的途径，是到集上做小生意。她本钱很小，只卖些儿童衣服。没有固定摊点，也没有货架子。往街边一站，她本身就是她的货架子。她所有的商品，在自己两个肩膀和两只胳膊上都搭完了。她从南集批得衣服，跑到北集来卖，只赚一点差价和跑腿钱。她做生意没什么经验，不会斤斤计较，一靠诚实，态度好。二靠雷打不动。她对买她东西的人都笑着。对看了半天，摸了半天，不买东西的人也笑着。下雨天，好多生意人不出摊了。她
15、打了一把雨伞，照样往街边一站。就这样，红裙一点一滴地把资金积累起来了。她的生意越发展越大。集上有了她固定的摊位，两三米长的货摊上，不仅摆有儿童的服装、鞋帽，还有成年人的套装和五颜六色成卷子的布匹。有了钱的红裙一切都收敛着，说话一点也不傲人。爹娘见红裙这么有本事，有出息，都大喜过望。娘说：“裙儿呀，行了，你挣下的这些东西，够给你做嫁妆的了。”红裙一时没有说话，不声不响地望着娘。望了一会儿，她的眼圈就红了。娘有些不安，问：“娘说话说错了吗？”红裙说：“娘，我跟您说过的，我这一辈子都不结婚。”红裙连轴转地出摊做生意，难免会看到沿街伸手的来金。来金有时把孩子锁在家里，有时用一个布袋子把孩子背在背上。来金的头发长长的，笼住了耳朵。加上来金的脸胖胖的，又没有胡子，乍一看很像一位母亲。红裙一见来金背着孩子过来，就想回避一下。她不是不愿意给来金东西，她是想回避自己的身世。一旦认清了自己想回避什么，她就不再回避了，远远地就跟来金打招呼，送给来金一件小孩穿的裤子，或小孩戴的帽子，有时还送给来金一点钱，让来金给孩子买奶粉。一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹。她们给小妹妹洗衣服，洗澡，剪指甲，每人都给小妹妹带去了礼品。她们问来金，孩子叫什么名字。来金先说，叫妮子，又说还没有起名
