《第8课《陈太丘与友期行》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第8课《陈太丘与友期行》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、【世说新语二则之】,作者：刘义庆,陈太丘与友期行,部编版七年级语文上册,01,新课导入,新课导入,诚信，是做人之本。守信，是立业之基。我们从小被教导着要诚实守信，可在现实生活中，我们也难免会遇到不守信用的人，这个时候，我们应该怎么办呢？,世说新语是我国魏晋南北朝时期“,志人小说,”的代表作。,“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。,古代小说：,内容：记传闻、轶事，短篇为主。,写法：直叙其事，不做夸饰。,作品简介,陈太丘与友,期,行,02,通读课文,陈太丘/与友,期,行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“,尊君,/在,不,？”答
2、曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相,委,/而,去,。”元方/曰：“,君,与,家君,/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/,惭,，下车/,引,之，元方/入门不,顾,。,陈太丘与期行,读准字音，读顺句子，注意朗读的停顿以及语气、语调的把握。,陈太丘,/,与友期行，期,/,日中。过中,/,不至，太丘,/,舍去，去后,/,乃至。元方,/,时年七岁，门外,/,戏。客,/,问元方：“尊君,/,在不？”答曰：“待君,/,久不至，已去。”友人,/,便怒曰：“非人哉！与人,/,期行，相委,/,而去。”元方,/,曰：“君,/,与家君,/,期日中。日中,/
3、,不至，则是,/,无信；对子,/,骂父，则是,/,无礼。”友人,/,惭，下车,/,引之。元方,/,入门/不顾。,sh,fu,Wi,cn,通“否”,通甲字,今：“从所在地到别的地方（跟“来”相对）,古：离开,古：舍弃,今：委任，把事交给别人去办,副词，表示否定,太丘,友,家君,省略句,古：回头看,今：照顾,意动用法，感到惭愧,重点句子的理解：,（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。,（2）君与家君期日中。,（3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,译文：过了正午时分（友人）没到，太丘丢下（他）离开了，（太丘）离开后（友人）才到。,译文：您与家父约定中午见面。,译文：中午您没来，就是没有信用；
4、对着儿子骂他父亲，就是无礼的表现。,陈太丘,与友,期行,，期,日中,。过中不至，太丘,舍去,，去后,乃,至。,元方,时年七岁，门外戏。,文章译读,即陈寔（sh）（104186或187），字仲弓，东汉颍川许（现河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。,约定，相约同行,正午时分,才,离开。丢下（他）而离开,即陈纪（129199），字元方，陈蹇（sh）的长子,陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。,译,文,文言知识,古今异义,去,古义：离开。,今义：到、往。,期,
5、古义：约定。,今义：日期。,客问元方：,“,尊君,在,不,？,”,答曰：,“,待君久不至，已去。,”,友人便怒曰：,“,非人哉,！与人期行，,相委而去,。,”,对别人父亲的尊称,通“否”,不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”,丢下我走了。相，表示动作偏指一方,客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”,译,文,文章译读,元方曰：,“,君与,家君,期日中。日中不至，则是无,信,；对子骂父，则是无礼。,”,友人惭，下车,引,之。元方入门不,顾,。,对人谦称自己的父亲,信用,
6、拉，牵拉,回头看,元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。,译,文,文章译读,尊君在,不,？,通假字,文言知识,不,：通否（fu），表否定的含义,委,古义：丢 下、舍弃。,今义：委屈、委托。,古今异义,文言知识,词类活用,友人,惭,惭,：意动用法，感到惭愧,引,古义：拉。,今义：引用。,顾,古义：回头看。,今义：照顾。,古今异义,陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（他的朋友）才到。陈元方当时七岁，在
7、家门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（陈元方）回答说：“（父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人就走了。”陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。,用现代汉语复述故事，并明确全文大意。,03,整体感知,整体感知,1.友人为什么“怒”？,友人认为陈太丘不等就走，,是失约的表现。,整体感知,2、元方是怎样反驳“友人”的？,元方反驳抓住两点：一为,“,无信,”,，二为,“,无礼,”,。,首先指出,“,
8、友人,”,失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，是没有礼貌。,整体感知,3.文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？,“友人”,他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方,他虽然失信、失礼，但是错而能改,整体感知,4.本文出自世说新语的方正篇，文章中哪里体现元方“方正”？,明辨是非，坚持原则，懂得“信”和“礼”的重要,直言对错，指出客人的无信无礼之处，不怕得罪人,性格刚强，以“入门不顾”维护父亲和自己的尊严,04,拓展延伸,拓展延伸,课堂小辩论,“元方入门不顾”你认为他失礼了吗？,元方没有失礼,元方失礼了,拓展延伸,课堂小辩论,“元方入门不顾”你认为他失礼了吗？,元方
9、失礼了,元方批评友人无礼，自己更应做到有礼友人已经认错，又是长辈，即使有错，也应以礼待之，不该因他人失礼而丢掉自己的礼貌。,拓展延伸,课堂小辩论,“元方入门不顾”你认为他失礼了吗？,元方没有失礼,友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须以此来维护父亲和自己的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也证明无信无礼的长辈不值得后辈尊敬。,拓展延伸,结合课文内容设想，如果有一天，友人见到陈太丘，他将会对太丘说什么呢？,（自由想象，写好对话）,拓展延伸,课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？,您的父亲,（对别人父亲的,一种尊称）,尊君,在不,您,（有礼貌地,称呼对方）,我的父亲,（谦词，对别人称,自己的父亲）,君,与,家 君,敬辞和谦辞,敬辞：尊君,谦辞：家君,敬辞，即表示,对别人敬重的词语,；谦辞，则是用于,自我表示谦恭的词语,。千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。,古代常见的敬辞与谦辞,05,课堂小结,课堂小结,文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友,“,无信,”“,无礼,”,的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。,
