《河南省南阳市六校2022~2023学年高一语文下学期第一次联考试题【含解析】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南省南阳市六校2022~2023学年高一语文下学期第一次联考试题【含解析】（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的诗学。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”
2、悲剧“最重要的是情节，即事件的安排悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧”。中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重，点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的奥赛罗时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动？小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以
3、此形成翻滚的波浪使用的槽是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在对现实的细节摹仿得惟妙惟俏的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的打渔杀家后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台
4、演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回头客。中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故
5、事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力：如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。（摘编自陈伟中国戏曲点燃布莱希特的理论火花）材料二：清初画家笪重光在他的画筌里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚
6、实相生，无画处皆成妙境。”中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即
7、空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧刁窗一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。秋江剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗练而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。（摘编自宗白华美学散步中国艺术表现里的虚与实，略有删减）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 古希腊的亚里士多德写的对戏剧进行理论总结的名著诗学，深刻地影响了后来的西方戏剧表演。B. 中国戏曲注重演员的表演，与西方的戏剧相比
8、，中国的戏曲情节在客观真实性上远不如西方的戏剧。C. 材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演奥赛罗的例子，是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的。D. 多数西方观众看戏剧抱着认知的目的，关注的核心是演员和情节与客观现实的关系，收获的是“知性”。2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 中国的戏曲的“逼真”是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，与客观现实没有什么关系。B. 因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌。C. 中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景，目的是不阻碍表演的集中和灵活，留出空虚
9、来让人物充分地表现剧情，使剧中人和观众精神交流。D. 画筌里关于画面空间的理论，与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通，这说明中国不同艺术之间有共同的特点。3. 结合材料内容，下列选项中最能支持中国戏剧舞台“虚实相生”观点的一项是（ ）A. 数声唱出千秋事，双手招来百万兵B. 白雪阳春都妙句，高山流水自知音。C. 借虚事指点实事，托古人提醒今人。D. 三五步遍行天下，六七人百万雄兵。4. 材料一是以什么结构展开论证的？请具体分析。5. 西方友人观看京剧杨门女将时，看到杨府为杨宗保庆生张灯结彩，舞台上分明只是“穆桂英”与“丫鬓”两个演员，却唱出“传杯摆盏内外忙”的曲词，不禁感到万分不解，对此你会做怎
10、样的解释？请结合材料加以说明。【答案】1. C2. D3. D4. 开篇直接提出西方戏剧与中国戏曲在理论上迥然有别的观点；接着论述由于理论上的差异，造就了舞台演出的分疆；再论述由于中西舞台表演的不同，造就了欣赏的异趣。全文在结构上纵向展开论证，由理论到演出再到观赏，层层递进。5. 中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料
11、相关内容的理解和分析的能力。C“是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减”错，根据原文“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真他在排演莎士比亚的奥赛罗时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台”可知，材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演奥赛罗的例子，是为了证明西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。故选C。【2题详解】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。A“与客观现实没有什么关系”错，根据原文“但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西无中生有地表现给观众看”，可见是“无中生有”地表现出的是现实情境。因此与客观现实是有关系的。B“因为中国观
12、众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌”错，原文是“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择”。可见，选项强加因果。C“中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景”错误，原文是“不须借助于实物的布置来显示空间”，并非不借助实物布景。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A前句说的是表演时间的“虚实相生”，后句是空间“虚实相生”。这是民间关于皮影戏的总结描述，形容表演形式灵活多样，都是表演时的虚实相生，即表演效果，并非
13、舞台空间。B说的是表演的唱腔之美，表现音乐效果，使用比喻修辞，化虚为实，但并非舞台空间。C就是说用历史来教育现在的人，就是以史为鉴,说的也是表演的认知功能或作用，不属于舞台空间。D“三五步”“六七人”都是实，“遍行天下”和“百万雄兵”是虚。这是一个夸张的虚拟化场景，描写戏台情况，属于舞台空间，说明了中国戏剧舞台空间“虚实相生”。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。材料一第1段直接提出观点：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。第2段具体阐释，西方强调行动的重要，中国强调演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。以上两段为第一部分，开篇直接提出西方戏剧
14、与中国戏曲在理论上迥然有别的观点。然后第二层论证“表演分疆”，先总说后分说。根据第3段的先总说的“这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆”，第4段分说的“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性”，和第5段分说的“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求”可知：第三至五段论述了由于理论上的差异，造就了舞台演出的分疆。根据第5段结尾总说的“中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣”，第6、7两段分说的“西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的”“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力”，和第8段总结上文两段可知：论述由于中西舞台表演的不同，造就了欣赏的异趣
15、。综上分析，全文在结构上纵向展开论证，由理论到演出再到观赏，层层递进。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西无中生有地表现给观众看”可知，中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。根据“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力”可知，中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。根据“中国舞台上一般地不设置逼真的布景演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得真境逼而神境生。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，逼真地表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活”“实景清而空景现，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣”可知，中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
