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1、奥奥斯斯维维辛辛没没有有什什么么新新闻闻罗罗森森塔塔尔尔这里是一座平静的小镇，这里是一座平静的小镇，也曾经是最恐怖的死亡工厂；也曾经是最恐怖的死亡工厂；这里见证着人性的堕落，这里见证着人性的堕落，也凝结着一个民族的苦难；也凝结着一个民族的苦难；这里是人类历史无法跳过的这里是人类历史无法跳过的一页，一页，这里是这里是奥斯维辛。奥斯维辛。 奥斯维辛集中营奥斯维辛集中营: 奥斯维辛位于波兰南部奥斯维辛位于波兰南部, ,是是德国法西斯修建的最大的灭绝人性的杀人工厂，德国法西斯修建的最大的灭绝人性的杀人工厂，二战结束时，整个集中营占地面积达二战结束时，整个集中营占地面积达4040平方公里。平方公里。营内
2、采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，5 5个焚尸炉平均每天焚尸个焚尸炉平均每天焚尸1 1万具。包括中国人在内万具。包括中国人在内的的2828个民族的个民族的400400万人死于集中营，其中犹太人万人死于集中营，其中犹太人最多，达最多，达250250万。万。19791979年被列入联合国世界文化年被列入联合国世界文化遗产名录。遗产名录。 背景简介背景简介 这篇新闻是美国记者这篇新闻是美国记者罗森塔尔二战后访问奥罗森塔尔二战后访问奥斯维辛集中营博物馆之斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并各大报纸争相转载，并获得了美
3、国普利策新闻获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳奖，成了新闻史上的佳作。作。奥奥斯斯维维辛辛密密布布的的电电网网在奥斯在奥斯维辛集维辛集中营被中营被用来做用来做医学实医学实验的犹验的犹太儿童太儿童毒气室中等死的囚犯堆积成山的尸体堆积成山的尸体集中营里的万人坑集中营里的万人坑这个囚犯还保持着这个囚犯还保持着被烧死时的姿势。被烧死时的姿势。毒气室毒气室“人们对他说，人们对他说，这是这是小的小的，还有一个更大的。还有一个更大的。” 奥斯维辛没有奥斯维辛没有什么新闻什么新闻焚尸炉焚尸炉遇难者的鞋子遇难者的鞋子“一看到成堆的头发和婴儿的鞋子，一看到成堆的头发和婴儿的鞋子，停下脚步，浑身发抖。停下脚步
4、，浑身发抖。”奥斯维辛集中营里奥斯维辛集中营里拥挤的囚犯宿舍拥挤的囚犯宿舍“这些三层的长条这些三层的长条盒子，盒子，在这样大一在这样大一块地方，每夜要塞进块地方，每夜要塞进去五到十人睡觉去五到十人睡觉” 部分死难者的照片部分死难者的照片凭吊者在昔日枪决人的高墙下献上束凭吊者在昔日枪决人的高墙下献上束束花环束花环请把我埋得浅一点请把我埋得浅一点 二战时期，在一座纳粹德国的集中营里，关二战时期，在一座纳粹德国的集中营里，关押着很多犹太人。他们遭受着纳粹无情的折磨和押着很多犹太人。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。杀害，人数在不断减少。 有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关有一个
5、天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里。一天，她的母亲和另一些妇女被纳在集中营里。一天，她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了，从此，再也没有回到她的身边。粹士兵带走了，从此，再也没有回到她的身边。但当小女孩问大人她的妈妈哪里去了？大人们流但当小女孩问大人她的妈妈哪里去了？大人们流着泪对小女孩说，你的妈妈去寻找你的爸爸了，着泪对小女孩说，你的妈妈去寻找你的爸爸了，不久就会回来的。小女孩相信了，她不再哭泣和不久就会回来的。小女孩相信了，她不再哭泣和询问，而是唱起妈妈教给她的许多儿歌。她还不询问，而是唱起妈妈教给她的许多儿歌。她还不时爬上囚室的小窗，向外张望着，希望看到妈妈时爬上囚室的小窗，
6、向外张望着，希望看到妈妈回来。回来。 小女孩没有等到妈妈回来，就在一天清晨被纳粹小女孩没有等到妈妈回来，就在一天清晨被纳粹士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场。刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一刑场。刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一起被活活埋葬在这里。起被活活埋葬在这里。 人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑，人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑，当一个纳粹士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的当一个纳粹士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时侯，她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：时侯，她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：“叔叔，叔叔，请你把我埋得浅
7、一点好吗？要不，等我妈妈来找请你把我埋得浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。我的时侯，就找不到了。”纳粹士兵伸出的手僵纳粹士兵伸出的手僵在了那里，刑场上顿时响起一片抽泣声，接着是在了那里，刑场上顿时响起一片抽泣声，接着是一阵愤怒的呼喊一阵愤怒的呼喊 人们最后谁也没能逃出纳粹的魔掌。人们最后谁也没能逃出纳粹的魔掌。但小女孩纯真无邪的话语却撞痛了人但小女孩纯真无邪的话语却撞痛了人们的心，让人们在死亡之前找回了人们的心，让人们在死亡之前找回了人性的尊严和力量。性的尊严和力量。 暴力真的能摧毁一切？不，在天真暴力真的能摧毁一切？不，在天真无邪的爱和人性面前，暴力让暴力者无邪的爱和人性面
8、前，暴力让暴力者看到了自己的丑恶和渺小。刽子手们看到了自己的丑恶和渺小。刽子手们在这颗爱的童心面前颤抖着，因为他在这颗爱的童心面前颤抖着，因为他们也看到了自己的结局。们也看到了自己的结局。 整体感知整体感知 浏览课文按新闻的导语、背景、主体、浏览课文按新闻的导语、背景、主体、结语几方面概括一下这篇新闻的内容结语几方面概括一下这篇新闻的内容一、导语：布热金卡阳光明媚但曾是人一、导语：布热金卡阳光明媚但曾是人间地狱（间地狱（13）二、背景：引二、背景：引 入奥斯维辛背景材料介绍入奥斯维辛背景材料介绍奥斯维辛可怕的历史（奥斯维辛可怕的历史（46）三、主体：参观过程（三、主体：参观过程（715）四、结
9、语：再次强调奥斯维辛没有四、结语：再次强调奥斯维辛没有什么新闻（什么新闻（16）精读课文精读课文1 1、文章一开始描述了奥斯维辛现在的情景：、文章一开始描述了奥斯维辛现在的情景：阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。这是一幅多么美好的和平的景象。可是为这是一幅多么美好的和平的景象。可是为什么作者却说这是什么作者却说这是“最可怕的景象最可怕的景象”“像像一场噩梦一场噩梦”？ 不协调的事物叠合在一起不协调的事物叠合在一起 作者无一作者无一字控诉，可是由此所体现出的强烈愤懑的字控诉，可是由此所体现出的强烈愤懑的感情，让读者感到无比压抑。感情，让读者感到无比压抑。
10、 写法上：以乐景衬哀情写法上：以乐景衬哀情2、罗森塔尔主要写了集中营的哪些、罗森塔尔主要写了集中营的哪些地方？地方？毒气室：投放剧毒氰化物批量杀人毒气室：投放剧毒氰化物批量杀人焚尸炉：将遇难者尸体焚毁焚尸炉：将遇难者尸体焚毁女监房：狭小女监房：狭小试验室：搞不孕试验，企图将犹太人灭种试验室：搞不孕试验，企图将犹太人灭种纪念墙：贴满了死者的照片纪念墙：贴满了死者的照片绞刑室：将人绞死绞刑室：将人绞死3、参观者的反应怎样？你的感、参观者的反应怎样？你的感受又怎样？受又怎样？开始：默默迈步，缓慢的走开始：默默迈步，缓慢的走毒气室：特别恐怖毒气室：特别恐怖头发和婴儿鞋：浑身发抖头发和婴儿鞋：浑身发抖女
11、牢房：惊恐，叫不出来女牢房：惊恐，叫不出来试验室：让人羞红脸试验室：让人羞红脸长廊：照片墙让人沉思长廊：照片墙让人沉思绞刑地下室：感觉自己也被窒息绞刑地下室：感觉自己也被窒息参观结束：够了！参观结束：够了！读完这些，大家的感受如何？读完这些，大家的感受如何？ 从长廊两边的墙上，成排的人从长廊两边的墙上，成排的人在注视着参观者，那眼神好像在说：在注视着参观者，那眼神好像在说：“ ”与受难者对话：与受难者对话：有一位思想家曾经说过：有一位思想家曾经说过：“奥斯维辛之后，我奥斯维辛之后，我为自己是一个人而感为自己是一个人而感到惭愧，因为我从来到惭愧，因为我从来不知道人是这样一种不知道人是这样一种罪恶
12、残暴的动物。罪恶残暴的动物。” 我我们要学会拷要学会拷问自己的良心，自己的良心，让自己做自己做一个更好的人，人竟然会如此残忍。一个更好的人，人竟然会如此残忍。难道道他他们就没有一点点就没有一点点恻隐之心之心吗？其？其实刽子子手在行刑的手在行刑的时候内心也在候内心也在颤抖，但是他抖，但是他们最后最后还是是杀了人。或了人。或许是出于无奈或是出于无奈或许是是被威逼，最被威逼，最终成了助成了助纣为虐的虐的刽子手。所子手。所以我以我们一定要学会拷一定要学会拷问自己的良心。自己的良心。精读课文精读课文4、如何理解、如何理解“在德国人撤退时炸毁的布热金在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花
13、在怒放卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”这句话？这句话？ 细节描写，运用了对比的手法，一边是细节描写，运用了对比的手法，一边是摧毁生命的焚尸炉，一边是生机勃勃的生摧毁生命的焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，说明了犹太民族是杀不绝的，生命之命，说明了犹太民族是杀不绝的，生命之花在绽放。可以理解为作者的一种讽刺，花在绽放。可以理解为作者的一种讽刺，也可理解为一种控诉。也可理解为一种控诉。5、在、在13自然段中，照片墙上那个美丽的姑娘自然段中，照片墙上那个美丽的姑娘在想什么？她是否给人以温馨的感觉？在想什么？她是否给人以温馨的感觉？也许想她的家人，也许在思念她的恋人，也许想她的家人，也许在思念她的恋
14、人，也许梦想着未来。也许梦想着未来。不会，特别沉重，此处用了反衬的手法，不会，特别沉重，此处用了反衬的手法，多么美好的姑娘却化成了灰烬，这是对残多么美好的姑娘却化成了灰烬，这是对残暴法西斯的控诉。暴法西斯的控诉。蝴蝶蝴蝶来自奥斯维辛的诗来自奥斯维辛的诗 那一只，就是上次那一只，那一只，就是上次那一只， 那么丰富、明亮、耀眼的黄色，那么丰富、明亮、耀眼的黄色， 或许，那是太阳金色的泪水或许，那是太阳金色的泪水 滴在白色的石头上滴在白色的石头上 那样、那样的一种金黄那样、那样的一种金黄 轻盈得翩然直上。轻盈得翩然直上。 它离去了，我相信，这是因为它离去了，我相信，这是因为 它自己要告别这个世界。它
15、自己要告别这个世界。 我在这里住了七个星期，我在这里住了七个星期， 被囚禁在这个集中营。被囚禁在这个集中营。 可我已经发现，这里有我喜爱的东西。可我已经发现，这里有我喜爱的东西。 蒲公英在招呼着我蒲公英在招呼着我 还有院子里开着白花的栗树枝条。还有院子里开着白花的栗树枝条。 只是，我再也没见到另一只蝴蝶。只是，我再也没见到另一只蝴蝶。 那只蝴蝶，是最后的一只。那只蝴蝶，是最后的一只。 蝴蝶不住在这里，蝴蝶不住在这里， 不住在集中营。不住在集中营。 这首诗的作者，生于布拉格的巴维尔弗这首诗的作者，生于布拉格的巴维尔弗里德曼，在里德曼，在21岁时被遣送到奥斯维辛集中岁时被遣送到奥斯维辛集中营。两年
16、之后，他被毒气室夺去了生命。营。两年之后，他被毒气室夺去了生命。 找不到更多关于他的记录，年轻的巴维找不到更多关于他的记录，年轻的巴维尔只是死亡于此的上百万犹太人中的一个，尔只是死亡于此的上百万犹太人中的一个，这首诗表现了对生命和自由的强烈渴望。这首诗表现了对生命和自由的强烈渴望。6、作者为什么反复说、作者为什么反复说“奥斯维辛没有新奥斯维辛没有新闻闻”？臭名昭著的奥斯维辛集中营世人皆知，没臭名昭著的奥斯维辛集中营世人皆知，没有新闻我却还是要写，是为了哀悼死难者，有新闻我却还是要写，是为了哀悼死难者，也是为了控诉法西斯的罪行。让人铭记历也是为了控诉法西斯的罪行。让人铭记历史。史。 作者说，在访
17、问这里之后，如果作者说，在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。对不起在这里遇难的人们。 读完本文，如果不说些什么或写读完本文，如果不说些什么或写些什么，那也对不起在这里遇难的人些什么，那也对不起在这里遇难的人们。们。 你最想告诫自己或别人的是什么你最想告诫自己或别人的是什么？请用最简洁的一两句话来表达。？请用最简洁的一两句话来表达。 忘记屠杀就是经历第二忘记屠杀就是经历第二次屠杀。次屠杀。“忘记过去就意味着背忘记过去就意味着背叛。叛。” 列宁列宁犹太人的过去和现在：犹太人的过去和现在： 犹太人在古代时不断地遭受异族统治并且犹
18、太人在古代时不断地遭受异族统治并且被驱赶，致使他们远离家园流落他乡。二被驱赶，致使他们远离家园流落他乡。二战期间纳粹屠杀了大约战期间纳粹屠杀了大约600万犹太人，促使万犹太人，促使大批犹太人返回故土，于大批犹太人返回故土，于1948年建立以色年建立以色列国，并在经济上取得瞩目成就。以色列列国，并在经济上取得瞩目成就。以色列是现在公认的中东地区最发达的国家，但是现在公认的中东地区最发达的国家，但因为土地之争，和巴勒斯坦冲突不断，实因为土地之争，和巴勒斯坦冲突不断，实现和平还有很长的路要走。现和平还有很长的路要走。 19701970年年1212月月6 6日日, ,联邦德国总联邦德国总理勃兰特出访波
19、兰。按照日程安理勃兰特出访波兰。按照日程安排，勃兰特将于第二天向华沙无排，勃兰特将于第二天向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈，者纪念碑献花圈，19701970年年1212月月7 7日，日，勃兰特来到波兰犹太人死难者纪勃兰特来到波兰犹太人死难者纪念碑前，在为死难者献花圈时突念碑前，在为死难者献花圈时突德国总理在犹太人墓德国总理在犹太人墓前下跪谢罪前下跪谢罪然双膝跪倒，向在第二次世界大战中被德国人杀然双膝跪倒，向在第二次世界大战中被德国人杀戮的戮的600600万犹太人谢罪万犹太人谢罪, ,为本国、本民族的不光彩为本国、本民族的不光彩的历史谢罪。波兰东道主
20、深为震惊，许多人为勃的历史谢罪。波兰东道主深为震惊，许多人为勃兰特的举动感动得热泪盈眶。勃兰特波兰之行，兰特的举动感动得热泪盈眶。勃兰特波兰之行，重塑了德国在整个世界的形象，赢得了波兰和其重塑了德国在整个世界的形象，赢得了波兰和其他国家的好感。德国对于屠杀罪行的深刻反省与他国家的好感。德国对于屠杀罪行的深刻反省与忏悔让人们相信，德意志民族仍然是勇于认错的忏悔让人们相信，德意志民族仍然是勇于认错的优秀民族。优秀民族。 再来看看同样犯下反人类罪再来看看同样犯下反人类罪行的日本吧，谈谈你的看法。行的日本吧，谈谈你的看法。日本领导人参拜靖国神社日本领导人参拜靖国神社 靖国神社供奉着东条英机等靖国神社供
21、奉着东条英机等14名甲级战名甲级战犯及犯及1000多名乙、丙级战犯，从多名乙、丙级战犯，从1951年吉年吉田茂开始，日本各届首相几乎都到过靖国田茂开始，日本各届首相几乎都到过靖国神社参拜，神社参拜，1982年，日本首相福田赳夫以年，日本首相福田赳夫以内阁总理大臣的名义前往靖国神社参拜。内阁总理大臣的名义前往靖国神社参拜。同年，日本政府把每年的日本无条件投降同年，日本政府把每年的日本无条件投降日日8月月15日定为日定为“追悼战亡者、祈祷和平之追悼战亡者、祈祷和平之日日”，首相参拜意味着对侵略历史的肯定，首相参拜意味着对侵略历史的肯定， 这一举动招致亚洲各国的强烈谴责。这一举动招致亚洲各国的强烈谴责。 小蕾老师说：小蕾老师说： 惨痛的历史我们永远不能忘记，我们要惨痛的历史我们永远不能忘记，我们要居安思危，让国家更加强大，更要时时提居安思危，让国家更加强大，更要时时提防日本这个危险的邻居。防日本这个危险的邻居。
