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1、四川省重庆市綦江县东溪古镇 ( 1992年) 教育与幸福生活教育与幸福生活 我们幸福成长的四个关键词我们幸福成长的四个关键词 北京市北京市人大附中人大附中 王君王君 博客博客：青春之语文青春之语文王君教育博客王君教育博客 自我陶醉自我陶醉 投身教育英勇无畏，西装革履貌似高贵，其实生投身教育英勇无畏，西装革履貌似高贵，其实生活极其琐碎。活极其琐碎。 为了生计吃苦受累，鞍前马后终日疲惫。为了生计吃苦受累，鞍前马后终日疲惫。家长投诉照死陪罪，家长投诉照死陪罪， 点头哈腰就差下跪。日不能息夜不能寐，校长点头哈腰就差下跪。日不能息夜不能寐，校长一叫立即到位。一叫立即到位。 一年到头吃苦受罪，劳动法规统统
2、作废，身心一年到头吃苦受罪，劳动法规统统作废，身心憔悴暗自流泪。憔悴暗自流泪。 屁大点事反复开会，迎接检查让人崩溃。工资屁大点事反复开会，迎接检查让人崩溃。工资空涨令人心碎，空涨令人心碎， 薪水不高自己纳税，走亲访友还得破费，抛家薪水不高自己纳税，走亲访友还得破费，抛家舍业愧对长辈。舍业愧对长辈。 身在其中方知其味，教师哪有社会地位，全靠身在其中方知其味，教师哪有社会地位，全靠疯疯傻傻自我陶醉疯疯傻傻自我陶醉 教师教师看上去比谁都看上去比谁都好好 起得比鸡还早，睡得比小姐还迟；起得比鸡还早，睡得比小姐还迟； 干得比驴还累，吃得比猪还糟；干得比驴还累，吃得比猪还糟； 装得比总统还严肃，责任比总理
3、还大；装得比总统还严肃，责任比总理还大； 名声比汉奸还差，态度比孙子还好；名声比汉奸还差，态度比孙子还好； 言行比奴隶谦卑；挣钱比民工还少；言行比奴隶谦卑；挣钱比民工还少； 生活比乞丐窝囊，生命比蚂蚁脆弱。生活比乞丐窝囊，生命比蚂蚁脆弱。 教师七种死法教师七种死法 上告教委整死你，上告教委整死你， 以人为本哄死你，以人为本哄死你， 选拔竞聘玩死你，选拔竞聘玩死你， 混蛋学生害死你，混蛋学生害死你， 教学课改骗死你，教学课改骗死你， 绩效竞聘气死你，绩效竞聘气死你， 不让休息累死你。不让休息累死你。 教育与生命的重负 李政涛 据说，古希腊的一个英雄，具有男性所有的美德，赢得了两个女神的爱慕和追求
4、。一个说，如果你愿意与我结合，我将给你轻松舒适与幸福；另一个说，如果你答应跟我在一起，我给你的礼物是“艰难与沉重”。最终英雄选择了后者。从中我似乎看到了古希腊人，甚至是西方人的精神传统。 对大多数生存在这个世界上的人而言，艰难与沉重是生活的常态，是日常生活的底色，因而是人类命定的礼物，是不可推卸也是不能抵挡的。 所以，真正的教育不应该是轻松的，不是冰面上的滑行和舞蹈，而是要在严寒冷酷的生存状态下，挥舞着冰刀，用全部内心的激情和冷静，去对冰进行雕刻。 由之而来的教育效果，就不是某种轻盈的滑翔，而是进入到生命的重负之中，在体味和承担当中成为一个人，一个满怀激情、耐心、技巧，勇于承担各种重负的人。这
5、样的人，学会了与艰难的事物交往，学会了与沉重的事物打交道。因而，他被培养成为了那种将双脚扎在大地上的人，而不是试图身披鸟的翅膀而时刻梦想着逃离，在空中逍遥飞行的人。 教育就是让受教育者不仅要善于忍耐，更要自觉地承担起人生的重负，是将重负背在肩上，然后用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，以挽留轻飘易逝的时光，实现自我生命的创造性价值。 当然，这并不意味着要给儿童增加当然，这并不意味着要给儿童增加痛苦，否定给其快乐。我认为，通过卸痛苦，否定给其快乐。我认为，通过卸去生命的重负而获得愉快，这种愉快是去生命的重负而获得愉快，这种愉快是浅薄的愉快。真正的愉快的教育，是让浅薄的愉快。真正的愉快的教育，是让
6、儿童学会以一颗坦然平和的心，面对生儿童学会以一颗坦然平和的心，面对生命成长中的种种压力，并在解决问题的命成长中的种种压力，并在解决问题的过程中保持乐观愉快的心态。此时，教过程中保持乐观愉快的心态。此时，教育所给予的愉快，是儿童在承担重负的育所给予的愉快，是儿童在承担重负的过程中迸发出的创造的快乐。过程中迸发出的创造的快乐。 当教育者头戴师者的头冕时，就意味着教当教育者头戴师者的头冕时，就意味着教育的重负压在了他的身上。人们要求他能够热育的重负压在了他的身上。人们要求他能够热爱每一个学生，要在学生面前保持优雅的笑容、爱每一个学生，要在学生面前保持优雅的笑容、宽容的心态宽容的心态无论其身体是否健康
7、、家庭是无论其身体是否健康、家庭是否幸福、生活是否艰难和事业是否正遭受挫折，否幸福、生活是否艰难和事业是否正遭受挫折，都必须如此。他还要压制个人的好恶，无条件都必须如此。他还要压制个人的好恶，无条件地承认每一个学生存在的价值和意义，全身心地承认每一个学生存在的价值和意义，全身心地扑向每个学生，这是世界上最伟大的爱，承地扑向每个学生，这是世界上最伟大的爱，承担了这种爱的使命的教师，就是为自己增添了担了这种爱的使命的教师，就是为自己增添了生命的重负。从根本上来说，这种爱来自于对生命的重负。从根本上来说，这种爱来自于对生命的敬畏。生命的敬畏。 同时，在家庭重担、工作重担的双同时，在家庭重担、工作重担
8、的双重压力下，教育者还要腾出空间和时间重压力下，教育者还要腾出空间和时间为自己加上学习的重担。这个职业需要为自己加上学习的重担。这个职业需要教育者不断更新自我，超越自我。教育教育者不断更新自我，超越自我。教育者的生命之河要能流动起来，进而产生者的生命之河要能流动起来，进而产生流变，就需要不断地朝这条河里注入新流变，就需要不断地朝这条河里注入新的活泼跃动的元素，生命之河才会因此的活泼跃动的元素，生命之河才会因此添加额外的重量，才会日益显出宽广博添加额外的重量，才会日益显出宽广博大的气象。大的气象。 我始终相信，背负重负的生我始终相信，背负重负的生命是美的，生命的线条在重负中命是美的，生命的线条在
9、重负中优美地呈现出来。优美地呈现出来。 （摘自（摘自人民教育人民教育）我们幸福成长的四个关键词我们幸福成长的四个关键词第一个关键词：第一个关键词： 激情激情 妹妹，我也并不像你想像的那样坚强和完妹妹，我也并不像你想像的那样坚强和完美。居里夫人说，生活对每一个人都并非易事。所美。居里夫人说，生活对每一个人都并非易事。所以，在所有的光彩之后都必然有艰辛。只不过，这以，在所有的光彩之后都必然有艰辛。只不过，这艰辛，有的可以对人说，有的不可以罢了。艰辛，有的可以对人说，有的不可以罢了。我也我也很难，像一切女人那样难。有沉重的大家庭很难，像一切女人那样难。有沉重的大家庭的负担，有身为中年人的不可推卸的责
10、任，的负担，有身为中年人的不可推卸的责任，有幼子需要哺育辅导，有丈夫需要呵护维持有幼子需要哺育辅导，有丈夫需要呵护维持在工作之外，我只是一个生活在柴米油在工作之外，我只是一个生活在柴米油盐之间的普通家庭妇女。经营细水流长波澜盐之间的普通家庭妇女。经营细水流长波澜不惊的生活比上好一堂公开课带好一个班难不惊的生活比上好一堂公开课带好一个班难得多啊。但是，这是女人的宿命，这是女人得多啊。但是，这是女人的宿命，这是女人想要得到幸福必然要跨越的平凡和庸常。想要得到幸福必然要跨越的平凡和庸常。 我所有的精彩或者不精彩的我所有的精彩或者不精彩的作品，几乎都是在深夜作品，几乎都是在深夜1111点半以后写点半以
11、后写成的。成的。 女人在寂寞中成长，在女人在寂寞中成长，在寂寞中开放。寂寞中开放。这是我的深刻感受。这是我的深刻感受。 当我感觉职业倦怠像潮水一般涌来当我感觉职业倦怠像潮水一般涌来的时候，我总会用自己在当年在农村教书的的时候，我总会用自己在当年在农村教书的经历砸醒自己。那些教学任务沉重不堪而物经历砸醒自己。那些教学任务沉重不堪而物质上清贫得几乎一无所有的青春年华至今被质上清贫得几乎一无所有的青春年华至今被我定义为生命中最灿烂的岁月我定义为生命中最灿烂的岁月而今天，而今天，当我们远离了至今仍旧贫困的乡村，却似乎当我们远离了至今仍旧贫困的乡村，却似乎物质的享受已经超越了我们心灵的负荷，年物质的享受
12、已经超越了我们心灵的负荷，年轻时代的理想信念那么轻而易举地就将面临轻时代的理想信念那么轻而易举地就将面临被繁华都市的高楼大厦埋葬的危险。被繁华都市的高楼大厦埋葬的危险。 摘自手记我一无所有，但必须有激情 余映潮老师曾告诉过我：余映潮老师曾告诉过我：在每一个在每一个人的道路上，命运都可以安排你像纤夫一样人的道路上，命运都可以安排你像纤夫一样背负着重力在无路可走的地方走一段路。你背负着重力在无路可走的地方走一段路。你只能咬牙，艰难地跨出带着呻吟的步子向前只能咬牙，艰难地跨出带着呻吟的步子向前走。在无路可走的地方坚持着自己的开辟工走。在无路可走的地方坚持着自己的开辟工作，在非常痛苦的披荆斩棘中坚持着
13、一步步作，在非常痛苦的披荆斩棘中坚持着一步步前进并寻找到自己的一条道路，这就是生存前进并寻找到自己的一条道路，这就是生存的智慧，这就是事业的智慧。的智慧，这就是事业的智慧。 摘自网络通信摘自网络通信给给丫头妹妹丫头妹妹 我认定科学本身就具有伟大的我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿，好像迷醉于神话故事一般，迷醉儿，好像迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力，于大自然的景色。这种科学的魅力，就是使我能够终生在实验室里埋头工就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要
14、原因。作的主要原因。 居里夫人居里夫人我的信我的信念念青春语文的愿景：青春语文的愿景：文本，有青春如新的解读文本，有青春如新的解读课堂，有青春灵动的设计课堂，有青春灵动的设计师生，有青春勃发的状态师生，有青春勃发的状态生活，有青春如诗的旋律生活，有青春如诗的旋律 激情来自于对教育现激情来自于对教育现状的清醒担当状的清醒担当网络流传的学生改写的春语 文，数学，英语，你不让我，我不让你，都发了试卷赶趟儿。多得像雨，堆得象山，做得像鬼。卷里带着些难题儿；闭了眼，面前仿佛满是语文数学英语，眼下成千 成百的试卷哗哗地飞着，凶残的老师嚷来嚷去。试卷遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在课桌里像恶魔，像冤
15、魂，还飘呀飘的。 语文像刚出世的灾星，从头到脚都流着血，它破坏着。 语文像游荡着的死神，面目狰狞地，奸笑着奔跑着。 语文像恐怖的噩梦，有铁一般的胳膊和腰脚，把我们押往地狱。 唯考是图，唯考是图， 唯分是图，唯分是图， 唯升学马首是瞻：唯升学马首是瞻： 学生异化为考生，学生异化为考生， 教师异化为机器。教师异化为机器。 “考生考生”与与“学生学生”： 一字之差，一字之差， 天渊之别！天渊之别！ “机器人机器人”： 现代现代科技进步科技进步的标志；的标志； “人机器人机器”： 现代现代人格退化人格退化的征候。的征候。 素质教育是颗不幸的种子，素质教育是颗不幸的种子，一脱手便被撒在应试的冰冷土地一脱
16、手便被撒在应试的冰冷土地上。应试教育非搞不可，素质教上。应试教育非搞不可，素质教育也必须实行。育也必须实行。这意味着，我们这意味着，我们只能也必须在应试的夹缝中开展只能也必须在应试的夹缝中开展素质教育。素质教育。 教师的人格力量许多时候教师的人格力量许多时候表现为：我们就是要利用应试的实用表现为：我们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行素质教育，性、功利性、残酷性来进行素质教育，教会学生面对生存、适应生存和超越教会学生面对生存、适应生存和超越生存的从容、镇定、优游的心态。我生存的从容、镇定、优游的心态。我们要带领学生以艺术化的、诗化的生们要带领学生以艺术化的、诗化的生活态度和生活方式去
17、化解单纯残酷的活态度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼空虚，去遏制物生存竞争带来的焦灼空虚，去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是质主义带给我们的人性滑落。这就是我们这一代教师的宿命。我们这一代教师的宿命。 我们命运的悲壮和神圣我们命运的悲壮和神圣正在这里：我们两肩挑起应试正在这里：我们两肩挑起应试的重担，双脚踩在冰冷的应试的重担，双脚踩在冰冷的应试竞争的崎岖山路上，双手却得竞争的崎岖山路上，双手却得在黑暗中摸索发展人、发展人在黑暗中摸索发展人、发展人性、发展人的自由精神和超越性、发展人的自由精神和超越灵魂的坦途灵魂的坦途 教育，需要乌托邦的情教育，需要乌托邦的情怀怀 我的教育理想
18、是培养有温我的教育理想是培养有温度和高度的人！度和高度的人！ 于我而言，这是一个庞大的工程。于我而言，这是一个庞大的工程。作为一名身处教育最底层的班主任，我知道作为一名身处教育最底层的班主任，我知道自己没有任何权力，但是我又拥有无穷大的自己没有任何权力，但是我又拥有无穷大的权力。因为，我有六十多个孩子，我有一间权力。因为，我有六十多个孩子，我有一间独立的教室，我有整整三年的时光啊！三年，独立的教室，我有整整三年的时光啊！三年，如果我们愿意雕刻一件什么东西，即使困难如果我们愿意雕刻一件什么东西，即使困难太大无法将之雕刻成为精品，但是也应该初太大无法将之雕刻成为精品，但是也应该初具雏形了吧。具雏形
19、了吧。 我愿意成为这样的君王我愿意成为这样的君王教室，我的王国；三年，我的任期。教室，我的王国；三年，我的任期。我的王国不大，但我可以在这里成为我的王国不大，但我可以在这里成为自己的尧舜禹。我的时间不长，可我自己的尧舜禹。我的时间不长，可我有一千多个自由的日子。在这个时空有一千多个自由的日子。在这个时空中，理想中的人性我说了算！中，理想中的人性我说了算！ 选自教育手记选自教育手记培养有温度的培养有温度的人人 挖掘情感奔涌的生命河挖掘情感奔涌的生命河道道 让我们为初三歌唱让我们为初三歌唱 语文老师是什么？语文老师不仅仅是教材语文老师是什么？语文老师不仅仅是教材的教授者，而是创造教材的人。语文老师
20、不仅仅是的教授者，而是创造教材的人。语文老师不仅仅是语文知识的复述者，而是建设语文生活的人。语文知识的复述者，而是建设语文生活的人。 语语文老师一定要是学生生命河道的挖掘者和清道夫。文老师一定要是学生生命河道的挖掘者和清道夫。 所以，我说：孩子们，让我们用才华和生命所以，我说：孩子们，让我们用才华和生命力和初三的阴霾抗争。力和初三的阴霾抗争。 于是，有了我们的于是，有了我们的“十月诗会十月诗会”为初三为初三歌唱。歌唱。 初三初三 重庆外国语学校初三、十二班重庆外国语学校初三、十二班 周周子杰子杰 对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何 名世于今五百年，诸公碌碌皆余子名世于今五百年，诸公碌碌皆余子
21、 何不指点江山，激扬文字何不指点江山，激扬文字 把酒酹滔滔，心潮逐浪高把酒酹滔滔，心潮逐浪高 哪怕敌军周围万千重哪怕敌军周围万千重 我自岿然不动我自岿然不动 考场上考场上 万马战犹酣万马战犹酣 拔剑长啸，怒发冲冠拔剑长啸，怒发冲冠 正是风华正茂，书生意气正是风华正茂，书生意气 王当箫马奔腾王当箫马奔腾 与初三一决高下与初三一决高下 当月考的成绩一分一毫地比较，当期末的当月考的成绩一分一毫地比较，当期末的脚步日益临近，当雪白的试卷淹没初三，诗歌便理脚步日益临近，当雪白的试卷淹没初三，诗歌便理所当然地死寂于心。但我坚信，它会醒来，它会复所当然地死寂于心。但我坚信，它会醒来，它会复苏！苏！ 石门村的
22、雨檐下，席慕蓉封笔，她说诗死了。石门村的雨檐下，席慕蓉封笔，她说诗死了。诚然，诗歌像李贺，像济慈，诚然，诗歌像李贺，像济慈，英年早逝，芳华英年早逝，芳华已衰。但诗歌更可以是杜工部，可以是苏东坡已衰。但诗歌更可以是杜工部，可以是苏东坡峰回路转，柳暗花明。诗歌，是生命的载体，生命峰回路转，柳暗花明。诗歌，是生命的载体，生命的本源，没有诗的生命便没有幸福和真纯可言。我的本源，没有诗的生命便没有幸福和真纯可言。我相信，大地的诗歌从来不会死亡。相信，大地的诗歌从来不会死亡。 （摘自初三、十二班学生冉雪立日记（摘自初三、十二班学生冉雪立日记美酒封美酒封坛坛） 当当“打饭高峰期打饭高峰期”过了之后，往来盛饭
23、的人少了过了之后，往来盛饭的人少了许多。他依然站在那里，手拿铁瓢，戴着口罩。忽地，许多。他依然站在那里，手拿铁瓢，戴着口罩。忽地，几声富有节奏感的敲击声传来，震人心魄，铿锵有力。几声富有节奏感的敲击声传来，震人心魄，铿锵有力。 原来，这位师傅正用他手中的铁瓢有节奏地敲原来，这位师傅正用他手中的铁瓢有节奏地敲打装饭的铁容器。那声音仿佛柔软的校园中的一声韵律打装饭的铁容器。那声音仿佛柔软的校园中的一声韵律十足的豪放鼓声，顿时惊天动地。他站在他的工作岗位十足的豪放鼓声，顿时惊天动地。他站在他的工作岗位上，手舞足蹈地充满激情地敲着：听啊，咚唾唾的响声上，手舞足蹈地充满激情地敲着：听啊，咚唾唾的响声奏响
24、，一会儿急促，一会儿悠长，长长的一串音符连成奏响，一会儿急促，一会儿悠长，长长的一串音符连成一支奔放的小调。此时的他，已不是外语校食堂的员工，一支奔放的小调。此时的他，已不是外语校食堂的员工，而是音乐会舞台的打击乐手而是音乐会舞台的打击乐手饭瓢是精致的鼓棒，铁饭瓢是精致的鼓棒，铁器是奔放的架子鼓器是奔放的架子鼓 生活，每一时、每一刻，都可以是艺术的舞台啊！生活，每一时、每一刻，都可以是艺术的舞台啊！ 我久久地望着他，向这位食堂的大艺术家致以深我久久地望着他，向这位食堂的大艺术家致以深深的敬意。深的敬意。 （节选自十二班学生杨华燕妮日记（节选自十二班学生杨华燕妮日记食堂里的安塞腰鼓食堂里的安塞腰
25、鼓） 我同样对自己充满信心，我知道即使我读个我同样对自己充满信心，我知道即使我读个一般大学，走上社会后我依旧会闪闪发光。因为我相一般大学，走上社会后我依旧会闪闪发光。因为我相信我的交际能力，我相信我的语言魅力和创造力。我信我的交际能力，我相信我的语言魅力和创造力。我乐观、热情、率性、勇敢。乐观、热情、率性、勇敢。 我会依旧吹着口哨快乐地生活，一边奋笔疾书我会依旧吹着口哨快乐地生活，一边奋笔疾书一边充满幻想，我从来不对自己失望。我会把自己磨一边充满幻想，我从来不对自己失望。我会把自己磨练得更加坚定、勇敢。我坚定不移地选择生活在中国。练得更加坚定、勇敢。我坚定不移地选择生活在中国。 我微笑着说，我
26、相信我会闪闪发光。我微笑着说，我相信我会闪闪发光。 我相信我的未来非同凡响。我相信我的未来非同凡响。 （摘自（摘自1212班学生游莞夏日记）班学生游莞夏日记） 激情来自于对教师职激情来自于对教师职业的高度认可业的高度认可 教师应当被定义为我们的事业而不仅仅是一份谋生的职业 任何一位优秀教师都是具任何一位优秀教师都是具有强烈自主发展意识的个体，也有强烈自主发展意识的个体，也是特别善于学习的个体。任何被是特别善于学习的个体。任何被制度、被领导推着往前走的个体制度、被领导推着往前走的个体都不会成为优秀教师。都不会成为优秀教师。激情来自于对课堂的痴迷激情来自于对课堂的痴迷要有勇气要有勇气“死死”在公开
27、课中在公开课中要有兴趣要有兴趣“活活”在家常课中在家常课中 公开课让你在不知觉中签署了自己的公开课让你在不知觉中签署了自己的教学生命的一份教学生命的一份“质量保证书质量保证书”。如果你曾经。如果你曾经登上过教学艺术的高峰，曾经享受过教学艺术登上过教学艺术的高峰，曾经享受过教学艺术的高峰体验，那么，你的追求就可能永远定位的高峰体验，那么，你的追求就可能永远定位在高峰。在公开课上，你所成就的，不仅仅是在高峰。在公开课上，你所成就的，不仅仅是几节几节“代表作代表作”，而是成就这些代表作的追求，而是成就这些代表作的追求优秀的习惯，这习惯会使你终身孜孜不倦地兴优秀的习惯，这习惯会使你终身孜孜不倦地兴趣盎
28、然地去成就趣盎然地去成就“家常课家常课”的厚重和精彩，于的厚重和精彩，于是，你也就有了去成就你人生的厚重和精彩的是，你也就有了去成就你人生的厚重和精彩的更多可能。更多可能。 人即是课，课即是人，人人即是课，课即是人，人创造课，课也创造人！上课，从创造课，课也创造人！上课，从优秀的公开课到优秀的家常课，优秀的公开课到优秀的家常课，于我们而言，获得的不仅仅是荣于我们而言，获得的不仅仅是荣誉，更是修养、学识、经历以及誉，更是修养、学识、经历以及更为重要的积极向上的人生态度。更为重要的积极向上的人生态度。 激情来自于对平激情来自于对平凡教育生活中的美好细凡教育生活中的美好细节的沉醉感恩节的沉醉感恩 此
29、刻，我坐在电脑前整理我这三年来的班主任手记此刻，我坐在电脑前整理我这三年来的班主任手记。鹅黄色的窗帘把山城重庆已经高达。鹅黄色的窗帘把山城重庆已经高达4040度的炽烈阳光挡度的炽烈阳光挡在窗外，空调很温柔地送着凉风。我似乎游弋于一片巨在窗外，空调很温柔地送着凉风。我似乎游弋于一片巨大的神秘海洋，而这片海洋是由上百万的旧文字汇聚而大的神秘海洋，而这片海洋是由上百万的旧文字汇聚而成的。我沉浸其中慢慢回溯，重新点击着检阅着已经定成的。我沉浸其中慢慢回溯，重新点击着检阅着已经定格的一千多个日子，居然也情不自禁地为自己的坚持和格的一千多个日子，居然也情不自禁地为自己的坚持和激情感慨万端了。激情感慨万端了
30、。 感谢生活，赐我以力量和情趣让我记下了这么丰感谢生活，赐我以力量和情趣让我记下了这么丰富而美丽的一段历史。富而美丽的一段历史。 选自王君之选自王君之教育与幸福生活教育与幸福生活自序自序 我敢自豪地说，对这三年班级生活的记我敢自豪地说，对这三年班级生活的记述，是无功利的，是不仅仅靠毅力而更靠兴趣和述，是无功利的，是不仅仅靠毅力而更靠兴趣和热情来坚持的。我为孩子们留下的这一百万字，热情来坚持的。我为孩子们留下的这一百万字，每一个字都不是靠行政命令憋出来的压出来的，每一个字都不是靠行政命令憋出来的压出来的，而仅仅是因为这三年的生机盎然的班级生活不断而仅仅是因为这三年的生机盎然的班级生活不断地温暖着
31、我，震撼着我，魅惑着我。这些文字，地温暖着我，震撼着我，魅惑着我。这些文字，都是好雨知时节，当春乃发生，连我自己也不知都是好雨知时节，当春乃发生，连我自己也不知道是从什么时候开始，它们居然也已经成乱花渐道是从什么时候开始，它们居然也已经成乱花渐欲迷人眼之势了欲迷人眼之势了 教育与幸福教育与幸福生活生活自序自序 我同意王君老师的观点：教育的幸我同意王君老师的观点：教育的幸福，首先体现于教育细节的幸福。这些细福，首先体现于教育细节的幸福。这些细节可能是教师和学生之间的眼神、微笑、节可能是教师和学生之间的眼神、微笑、泪水、叮咛、抚慰泪水、叮咛、抚慰它们也许不一定能它们也许不一定能够直接带来班级流动红
32、旗，带来很高的升够直接带来班级流动红旗，带来很高的升学率，带来领导的表扬进而获得显赫的荣学率，带来领导的表扬进而获得显赫的荣誉，但无数幸福的细节便构成了校园生活誉，但无数幸福的细节便构成了校园生活全部的美丽和教育生命的所有魅力。全部的美丽和教育生命的所有魅力。 王君老师正是怀着对朴素而简单的幸福生活的王君老师正是怀着对朴素而简单的幸福生活的愿望，朴实而平凡地过着每一天的教育生活。本书展愿望，朴实而平凡地过着每一天的教育生活。本书展示了王君老师普通而鲜活的生命在讲坛上欢快流淌的示了王君老师普通而鲜活的生命在讲坛上欢快流淌的情景：上课、备课、谈心、读书、反思、写作情景：上课、备课、谈心、读书、反思
33、、写作一一切都是那么平淡，但决不平庸。她把自己的生命从容切都是那么平淡，但决不平庸。她把自己的生命从容不迫地融进了课堂，更融进学生的生命，学生的生命不迫地融进了课堂，更融进学生的生命，学生的生命因此而获得生长的力量，王老师的生命因此而永远青因此而获得生长的力量，王老师的生命因此而永远青春勃发。春勃发。 选自李镇西老师为王君教育著作选自李镇西老师为王君教育著作教育与幸福生活教育与幸福生活之序言之序言 第二个关键词：第二个关键词：思想思想 在柴米油盐的在柴米油盐的琐碎生活中感悟教育琐碎生活中感悟教育思想思想 在脚踏实地在脚踏实地的教育实践中锤炼的教育实践中锤炼思想思想 反思、反思、再反反思、反思、
34、再反思思教学案例：教学案例：关于小说关于小说我的叔叔于勒我的叔叔于勒的一系列思索的一系列思索关于关于童话童话丑小鸭丑小鸭的一系列思索的一系列思索关于小说关于小说台阶台阶的一系列思索的一系列思索关于小说关于小说皇帝的新装皇帝的新装的一系列思索的一系列思索关于散文关于散文背影背影的一系列思索的一系列思索不断地提升自己的教学智慧 学生有可能伤害我们，但学生有可能伤害我们，但是我们有权利拒绝被伤害是我们有权利拒绝被伤害 生活有可能伤害我们，生活有可能伤害我们，但是我们有权利拒绝被伤害但是我们有权利拒绝被伤害 不断地提升我们的教育智慧不断地提升我们的教育智慧 没有人可以阻挡你爱自己，没有人可以阻挡你爱自
35、己，而爱自己的方式是让自己变得更而爱自己的方式是让自己变得更加完美。让自己变得更加完美的加完美。让自己变得更加完美的途径有二：途径有二：一是打开心胸，一是打开心胸，二是不断学习。二是不断学习。 提炼教育经验提炼教育经验 增长教育智慧增长教育智慧 走出爱的误区 以人去爱人：这也许是给予我们的最艰难、最重大的事，是最后的实验与考试，是最高的工作，别的工作都不过是为此而做的准备。 所以一切正在开始的青年们还不能爱；他们必须学习。他们必须用他们的整个生命、用一切的力量，积聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。 里尔克给一个青年诗人的十封信 爱除了来自生命的天性以外，还有需要学习的一面。爱既是人类本性
36、，又是从社会文化生活中习得的教养。建设一个充满爱意的文化，就是建设一个培养爱的精神的环境，也就是建设拥有爱的灵魂。师爱的误区n认为自己的爱不太重要n认为自己的爱无所不能n想用简单的“爱”解决复杂问题n想用相同的“爱”解决所有问题n想用一时的“爱”解决永远的问题n和李老师的论争 2006年初夏，我所带班的班级多数学生生物钟彻底紊乱，他们夜里不睡觉，白天昏昏沉沉。为了调整学生紊乱了的生物钟，全班同学一起民主讨论，重新制定了班规，其中有一条是：同学们相互监督不准睡觉，有一个同学在课堂上睡觉，课外活动时全班同学都将被罚跑步。 但是没过几天，有少数同学钻班规的空子他们故意上课睡觉，好惩罚全班同学。 我既
37、然明白了原委，就在这几个同学违纪后，当机立断不按照班规惩罚别的同学，而仅仅惩罚几个钻班规空子的同学。但这样一来，我这个班主任就违犯了班规。如此，我又按规定接受班规的惩罚，下午课外活动我自己沿着操场跑十圈我跑了半圈，已经有二十多人在我身后陪跑；我跑到一圈时，全班同学都跟在我身后陪我跑步。n假民主与真专制？n爱有时也是一种胁迫！n“追随”就一定是好的吗？理想中的师爱n包容原则n诊断原则n帮助原则n相信原则n爱的最严酷的一条法则 爱还是不爱由被爱的一方说了算 李想和羽绒服的故事李想和羽绒服的故事 和四个上课听音乐的孩和四个上课听音乐的孩子交手子交手 我的刻骨铭心的教育失我的刻骨铭心的教育失误误 卢森
38、堡曾经说过卢森堡曾经说过一段充满深情的话：一段充满深情的话：一个匆忙赶往伟大一个匆忙赶往伟大事业的人没心没肺地撞事业的人没心没肺地撞倒一个孩子是一件罪行。倒一个孩子是一件罪行。 史怀则说：我们应该敬畏生命。史怀则说：我们应该敬畏生命。所以，在我们的教育中必须以所以，在我们的教育中必须以“人人” 的的方式来进行对人的教育。在这个问题上，方式来进行对人的教育。在这个问题上，没有什么讨价还价的余地。教育，从根没有什么讨价还价的余地。教育，从根本上来说，它要求的是目的和手段的统本上来说，它要求的是目的和手段的统一，二者无论缺少了哪一个方面都是一一，二者无论缺少了哪一个方面都是一种不可弥补的缺憾，因为它
39、损坏了教育种不可弥补的缺憾，因为它损坏了教育的底线，教育也就因此不为教育。的底线，教育也就因此不为教育。 牵一只蜗牛去散步n上帝给我一个任务，叫我牵着一只蜗牛去散步。n我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，但每次前行都是那么一点点。n我催它，我唬它，我责备它。n蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽力了嘛！”n我拉它，扯它，甚至想踢它。n蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬。n真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？n“上帝啊！为什么？”天上一片安静。n“唉！也许上帝抓蜗牛去了！”n好吧！松手吧！n反正上帝不管了，我还管什么？n我苦恼着，任蜗牛往前爬，自己坐在后面生闷气。n咦？我闻到花香，原来
40、这边有个花园。n我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。n慢着！我听到鸟声和虫鸣，我看到漫天的星斗多亮丽。n咦？以前怎么没有这些体会？n我突然想起来，莫非是我错了？n原来上帝叫蜗牛牵着我散步！ 如果您能记住如果您能记住 马马迪迪. .金金如果您能记住如果您能记住您走一步，我要走三步才能赶上，您走一步，我要走三步才能赶上，如果您能理解，如果您能理解，我观察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺，我观察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺，如果您在我乐意的时候让我自己试试，如果您在我乐意的时候让我自己试试，而不是把我推到前面或挡在后面，而不是把我推到前面或挡在后面，如果您能满怀爱心地感受我的人生，如果您能满怀爱心地感
41、受我的人生，不剥夺我自觉的需要，不剥夺我自觉的需要，那么我将长大、学习和改变；那么我将长大、学习和改变；如果您能记住，如果您能记住，我需要时间获得您有的生活经验，我需要时间获得您有的生活经验，如果您能理解，如果您能理解，我只讲述那些相对我的成熟程度来说我只讲述那些相对我的成熟程度来说有意义的事情，有意义的事情，如果您能在我可以时，如果您能在我可以时，让我独自迈出一步，而不是把我猛推让我独自迈出一步，而不是把我猛推出去或拉回来，出去或拉回来，如果您能用您的希望感受我的生活，如果您能用您的希望感受我的生活，而不破坏我对现实的感觉，而不破坏我对现实的感觉，那么我将长大、学习和改变；那么我将长大、学习
42、和改变；如果您能记住，如果您能记住，我像您一样，失败后再试需要勇气，我像您一样，失败后再试需要勇气，如果您能理解，如果您能理解，我必须自己弄清我是谁，我必须自己弄清我是谁，如果您在我想要时让我自己寻找自己的路，如果您在我想要时让我自己寻找自己的路，而不是为我选择您认为我该走的路，而不是为我选择您认为我该走的路，如果您用您的爱感受我的人生，如果您用您的爱感受我的人生，而不破坏我自由呼吸的空间，而不破坏我自由呼吸的空间，那么我将长大、学习和改变。那么我将长大、学习和改变。 如果您能理解如果您能理解 文董文董进宇进宇老师老师如果您能记住如果您能记住您是人类文明的传播者您是人类文明的传播者而我只是个野
43、蛮人而我只是个野蛮人我有时会无心地冒犯您我有时会无心地冒犯您但您绝对不能不尊重我但您绝对不能不尊重我如果您能理解如果您能理解您只有用文明的方式对待我您只有用文明的方式对待我我才能知道什么是真正的文明我才能知道什么是真正的文明如果您不践踏我自尊的幼苗如果您不践踏我自尊的幼苗那么那么 我才能成长为有尊严的民族脊梁我才能成长为有尊严的民族脊梁老师老师如果您能记住如果您能记住您是科学火炬的传递者您是科学火炬的传递者而我则是迷失在神秘自然中的盲童而我则是迷失在神秘自然中的盲童我因背景知识缺乏随时会走错路我因背景知识缺乏随时会走错路但您绝对不能给我指引错误的方向但您绝对不能给我指引错误的方向如果您能理解如
44、果您能理解您只有把对科学的热爱传递给我您只有把对科学的热爱传递给我我才能燃起追求真理的热情我才能燃起追求真理的热情如果您不武断地破坏我探索真理的过程如果您不武断地破坏我探索真理的过程那么那么 我将成为摆脱迷信而具有科学精我将成为摆脱迷信而具有科学精神的文明人神的文明人老师老师如果您能记住如果您能记住您是知识的播种者您是知识的播种者而我只是一片荒原而我只是一片荒原我因对这个世界一无所知经常会误解我因对这个世界一无所知经常会误解您的话您的话但您绝对不应该不理解我但您绝对不应该不理解我如果您能理解如果您能理解您只有把对知识的崇尚传达给我您只有把对知识的崇尚传达给我我才会产生求知的渴望我才会产生求知的
45、渴望如果您不破坏我的好奇心和自信心如果您不破坏我的好奇心和自信心那么那么 我才能走进知识的殿堂我才能走进知识的殿堂老师老师如果您能记住如果您能记住您是人类灵魂的工程师您是人类灵魂的工程师而我只是待建的大厦而我只是待建的大厦我有时会表现出自私、忌妒和仇恨我有时会表现出自私、忌妒和仇恨但您在我眼中永远应该是无私、公正和宽容的化身但您在我眼中永远应该是无私、公正和宽容的化身如果您能理解如果您能理解您只有用高贵的灵魂影响我您只有用高贵的灵魂影响我我才能描摹出自己人格的蓝图我才能描摹出自己人格的蓝图如果您不用世俗的功利污染我纯洁的心灵如果您不用世俗的功利污染我纯洁的心灵那么那么 我才能成长为一个高贵的人
46、我才能成长为一个高贵的人老师老师如果您能记住如果您能记住您是人类爱的使者您是人类爱的使者而我则是一个自私的小动物而我则是一个自私的小动物我有时会根据自己的好恶对人厚此薄彼我有时会根据自己的好恶对人厚此薄彼但您的爱心应该像太阳一样照亮所有孩子的心但您的爱心应该像太阳一样照亮所有孩子的心如果您能理解如果您能理解您只有一视同仁地爱每个学生您只有一视同仁地爱每个学生我才学会了怎样去爱别人我才学会了怎样去爱别人如果您不用暴虐摧残我爱的萌芽如果您不用暴虐摧残我爱的萌芽那么那么 我才能长成一个有博爱之心的人我才能长成一个有博爱之心的人老师老师如果您能记住如果您能记住您已经历爱的风暴进入平静的港湾您已经历爱的
47、风暴进入平静的港湾而我正值青春萌动而我正值青春萌动我可能会因无法控制情绪做傻事我可能会因无法控制情绪做傻事但您在我眼中却应该永远闪耀理性的光辉但您在我眼中却应该永远闪耀理性的光辉如果您能理解如果您能理解我要与异性交往是上帝的安排我要与异性交往是上帝的安排因而不能简单地对我说因而不能简单地对我说“不不”如果您用慈爱与智慧引导我与异性相处而不玷如果您用慈爱与智慧引导我与异性相处而不玷污我心中最圣洁的情感污我心中最圣洁的情感那么那么 我才能顺利走过动荡的青春期成为一个对我才能顺利走过动荡的青春期成为一个对生命负责的人生命负责的人我们每一个人都是有思想的我们每一个人都是有思想的n教育理念可以朴实地阐释
48、教育理念可以朴实地阐释n教育情感可以诗意地抒发教育情感可以诗意地抒发n教育过程可以形象地叙述教育过程可以形象地叙述n教育现象可以激情地评说教育现象可以激情地评说朝花夕拾，拾起青春传奇千回朝花夕拾，拾起青春传奇千回故事新编，编写教育诗篇万岁故事新编，编写教育诗篇万岁 QING CHUN WAN SUI QING CHUN WAN SUI青春万岁青春万岁 王君班主任工作手记王君班主任工作手记 经常读您的教学手记，让我恢复和保持了对学经常读您的教学手记，让我恢复和保持了对学校琐细事物的热情，保持着对少年们的信心。谢谢你。校琐细事物的热情，保持着对少年们的信心。谢谢你。 王老师用艺术的视角来描写其丰富
49、的教育生王老师用艺术的视角来描写其丰富的教育生活，用抒情的手法来彰显思想的情韵理趣，用诗化的活，用抒情的手法来彰显思想的情韵理趣，用诗化的意境来展现孩子们的学习生活，文辞隽永、情真意切，意境来展现孩子们的学习生活，文辞隽永、情真意切，让人读起来既感到轻松，又受到良好的熏陶，而且这让人读起来既感到轻松，又受到良好的熏陶，而且这种教育叙事形式，也值得我在写文章时学习。天意君种教育叙事形式，也值得我在写文章时学习。天意君须会，人间要好师。愿孩子们在求学阶段能遇到更多须会，人间要好师。愿孩子们在求学阶段能遇到更多的的“王老师王老师”。 第三个关键词：第三个关键词：韧性韧性 韧性是持之以恒地做韧性是持之
50、以恒地做一件与眼前利益无关的事情一件与眼前利益无关的事情 韧性是不断提升自己韧性是不断提升自己的职业追求的职业追求 作为年轻的中学语文教师，在教学研作为年轻的中学语文教师，在教学研究的入门处如果能有一段相当长的时间用于积究的入门处如果能有一段相当长的时间用于积累资料提炼经验，可能于一生的教学研究都有累资料提炼经验，可能于一生的教学研究都有好处。那种笔墨写的文字固然能够长久地保存，好处。那种笔墨写的文字固然能够长久地保存，然而更重要的是那种刻骨铭心的咬牙坚持的历然而更重要的是那种刻骨铭心的咬牙坚持的历练，是那种板凳要坐十年冷的精神与行为的体练，是那种板凳要坐十年冷的精神与行为的体会，是那种在教学
51、研究中朝迎彩霞夜送星星日会，是那种在教学研究中朝迎彩霞夜送星星日有收获的幸福与愉悦。有收获的幸福与愉悦。 看来王君也是这样做的，于是就有了看来王君也是这样做的，于是就有了这一本年轻的著作的诞生。这一本年轻的著作的诞生。 所以我们从王君身上可以得到这样的所以我们从王君身上可以得到这样的感悟：感悟： 热爱心中的语文教育事业，扎扎实实热爱心中的语文教育事业，扎扎实实地做一点学问，练一点本领。这将是一个长期地做一点学问，练一点本领。这将是一个长期废寝忘食的过程，一个废寝忘食的过程，一个“面壁十年面壁十年”的过程，的过程，同时这也是出名师的过程；细水长流，深刻思同时这也是出名师的过程；细水长流，深刻思考
52、，勤奋探究，一定能够让一位脚踏实地的奋考，勤奋探究，一定能够让一位脚踏实地的奋斗者斗者“化蛹为蝶化蛹为蝶”、“脱颖而出脱颖而出”。 选自余映潮老师为王君著作选自余映潮老师为王君著作青春之语文青春之语文语文创新教语文创新教学探索手记学探索手记序言序言 您的生命中有几滴您的生命中有几滴水，能否将生命的顽石滴水，能否将生命的顽石滴穿。穿。 耐力就是智慧，韧性耐力就是智慧，韧性就是激情。就是激情。 第四个关键词： 改变改变 这世界上这世界上不变化的只有变不变化的只有变化本身化本身n一流的教师创造变化一流的教师创造变化n二流的教师适应变化二流的教师适应变化n三流的教师被动变化三流的教师被动变化n四流的教
53、师顽固不化四流的教师顽固不化变化当中的不变化我们应该坚守什么？ 教育之路艰难险远，教育者要互相温暖 我们生命的价值我们生命的价值更在于：在大多的范围更在于：在大多的范围内，在多深的程度上给内，在多深的程度上给他人以积极影响。他人以积极影响。 反观自身，我们的收入越来越高，钱却反观自身，我们的收入越来越高，钱却越来越不够用；我们走过的地方越来越多，心灵越来越不够用；我们走过的地方越来越多，心灵的空间却越来越窄；我们的学习和工作越来越便的空间却越来越窄；我们的学习和工作越来越便利，但创造的热情却越来越稀少；我们教书的时利，但创造的热情却越来越稀少；我们教书的时间越来越长，读书的兴趣却越来越淡；我们
54、在和间越来越长，读书的兴趣却越来越淡；我们在和年轻的生命共处中却找不到育人的乐趣和心灵的年轻的生命共处中却找不到育人的乐趣和心灵的甜美。到底是社会发展得太快，还是我们心灵衰甜美。到底是社会发展得太快，还是我们心灵衰老得太早，通过王君的青春语文和幸福班级的探老得太早，通过王君的青春语文和幸福班级的探索和追求，我们或许能找到问题的症结之所在。索和追求，我们或许能找到问题的症结之所在。 深圳朱正文老师深圳朱正文老师 王君老师所到之处，人们都感受到了她青王君老师所到之处，人们都感受到了她青春的灵性与魅力，感受到了教育的美妙和乐趣。她春的灵性与魅力，感受到了教育的美妙和乐趣。她总能激起人们的一种冲动，使
55、人产生一种积极向上总能激起人们的一种冲动，使人产生一种积极向上的勇气。王君以探索者的睿智建构了自己青春语文的勇气。王君以探索者的睿智建构了自己青春语文的理念。更令人欣喜的是，她以自己的青春活力和的理念。更令人欣喜的是，她以自己的青春活力和灵气，用一堂堂充满激情的创新的真实的语文课实灵气，用一堂堂充满激情的创新的真实的语文课实践了自己的理念。王君老师让人清晰地领悟：语文践了自己的理念。王君老师让人清晰地领悟：语文是这样的美，师生完全可以诗意地栖居！王君像一是这样的美，师生完全可以诗意地栖居！王君像一阵春风，吹皱了一池春水，她更点燃了大家的青春阵春风，吹皱了一池春水，她更点燃了大家的青春之火，激起
56、了人们对教育的无限热忱之火，激起了人们对教育的无限热忱 上海宋光清老师上海宋光清老师 把教育看成是发现、创造、享受生活的一种把教育看成是发现、创造、享受生活的一种艺术，乃是一种理想的教育观，教育本身也即是一艺术，乃是一种理想的教育观，教育本身也即是一种对人性和社会理想的追求。但是，现实无情，理种对人性和社会理想的追求。但是，现实无情，理想与现实常常不能牵手。即便如此，总要有人在过想与现实常常不能牵手。即便如此，总要有人在过分功利的教育红尘中执著追寻在水一方的教育诗意；分功利的教育红尘中执著追寻在水一方的教育诗意；总要有人在现实的教育困境中为灵魂深处的教育理总要有人在现实的教育困境中为灵魂深处的
57、教育理想辗转反侧；总要有人肩扛着闸门，让我们的子孙想辗转反侧；总要有人肩扛着闸门，让我们的子孙后辈，去发现，去创造，去享受最人性最幸福的生后辈，去发现，去创造，去享受最人性最幸福的生活；总要有精神的跋涉者即使在人性的荒原上也依活；总要有精神的跋涉者即使在人性的荒原上也依旧翩翩起舞旧翩翩起舞 录自王君录自王君教育与教育与幸福生活幸福生活 多年的教学生涯使我们当中的多年的教学生涯使我们当中的人大多都有一种越来越强烈的感受，人大多都有一种越来越强烈的感受，那就是那就是: :如果我们以教书这一职业与如果我们以教书这一职业与别人比功名利禄，我们就毫无骄傲别人比功名利禄，我们就毫无骄傲自豪可言，除了自卑，
58、我们一无所自豪可言，除了自卑，我们一无所有。但是，如果真正沉浸在让学生有。但是，如果真正沉浸在让学生获得了一点点提升的微小喜悦中，获得了一点点提升的微小喜悦中，我们会发现，正是这个职业成就了我们会发现，正是这个职业成就了我们，拯救了我们。我们，拯救了我们。 还是想以罗素的一句话作结：还是想以罗素的一句话作结： 所有伟大的艺术和伟大的科学都是所有伟大的艺术和伟大的科学都是源于起初那种虚无飘渺的幻想源于起初那种虚无飘渺的幻想那种向人那种向人们召唤，诱使人们舍弃安全与舒适去忍受悲们召唤，诱使人们舍弃安全与舒适去忍受悲壮痛苦的奇美。凡怀有这种情感的人绝不会壮痛苦的奇美。凡怀有这种情感的人绝不会受名缰利
59、锁的束缚，因为人之变得伟大，全受名缰利锁的束缚，因为人之变得伟大，全归功于这种热情。归功于这种热情。 摘自王君摘自王君教育与幸福教育与幸福生活生活 最清晰的脚印总是印在最泥泞的路上最清晰的脚印总是印在最泥泞的路上就是掉在阴沟里我们依然要仰望星辰就是掉在阴沟里我们依然要仰望星辰我们的胸怀都是被委屈撑大的我们的胸怀都是被委屈撑大的 我们的灵魂没有一丝我们的灵魂没有一丝白发白发 精神明亮的精神明亮的教师，首先要创造教师，首先要创造自己的优质生活自己的优质生活 幸福，从改幸福，从改变自己开自己开始始残奥会开幕式.mpg鹰的重生！.pps保持快乐的几种方法.ppt相信自己.mp3幸福，从悦纳自己开始幸福
60、，从悦纳自己开始幸福并非是一种生活的状态，而是一种心灵的状态 。幸福的十条黄金定律n1、不要把幸福寄托在除了自己之外的任何其他人身上，包括父母，包括老公，包括孩子。更不要寄托在未来。n2、感激别人为你做的事，不要抱怨别人没有为你做的事。n3、改变一切可以改变的，接受一切不能改变的，用智慧去区分两者。n4、人总是要做出选择的，一旦选择，必然有得有失。n5、幸福不是拥有的多，而是计较的少。n6、学会遗忘，学会放弃。n7、赠人玫瑰，手留余香。n8、生活中从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。n 生活中从不缺少快乐，只是缺少感悟快乐的心。n9、幸福的人，永远面向阳光，所以看不到阴影；n 而不幸福的人，即便
61、阳光倾洒，只会转身盯着阴影。n10、为幸福找理由，别为不幸福找借口。n正面的思考促进正面的语言n正面的语言促成正面的行为n正面的行为促成正面的习惯n正面的习惯促成正面的价值观n正面的价值观促成优质的人生n相信“相信”的力量n心法比方法更重要n做对比“看到效果”更重要n尊重是教育的底线幸福是心灵的玫瑰n今天你读什么？n今天你穿什么？n今天你玩什么？美丽，从三十五岁开始美丽，从三十五岁开始 如果你问：女子在什么年龄最美丽？如果你问：女子在什么年龄最美丽？ 我会理直气壮地回答：三十五岁。我会理直气壮地回答：三十五岁。 当然！当然是三十五岁！当然！当然是三十五岁！ 三十五岁的女子在事业上不仅是三十五岁
62、的女子在事业上不仅是“立立”了，而且多半了，而且多半“立立”得很坚定。这个年龄的女子，已经可以不完全通过社得很坚定。这个年龄的女子，已经可以不完全通过社会的惯性座标来衡量自我的成败得失，相反，她们对自我会的惯性座标来衡量自我的成败得失，相反，她们对自我的生命价值已经有了清明的内省。她彻底走出了小青年式的生命价值已经有了清明的内省。她彻底走出了小青年式的懵懂和冲动，她知道自己在做什么，并且知道自己为什的懵懂和冲动，她知道自己在做什么，并且知道自己为什么应该这么做。因为自知和自信，所以她发觉自己可以超么应该这么做。因为自知和自信，所以她发觉自己可以超乎功利地去追求真正热爱的一切了。也因为这一点，她
63、发乎功利地去追求真正热爱的一切了。也因为这一点，她发现现“不疾不徐不疾不徐”、“从容淡定从容淡定”这些以往可望而不可及的这些以往可望而不可及的境界似乎在某一个清晨如甘霖从天而降。她重新体验到了境界似乎在某一个清晨如甘霖从天而降。她重新体验到了十六岁时候的感觉：笑靥如花，身轻如燕。十六岁时候的感觉：笑靥如花，身轻如燕。 三十五岁的女子已经是一个比较成熟的妻子和母亲了。她和三十五岁的女子已经是一个比较成熟的妻子和母亲了。她和丈夫相濡以沫的时间足可以让儿子咋舌。三十五的女子因为长长丈夫相濡以沫的时间足可以让儿子咋舌。三十五的女子因为长长岁月之河的润泽与梳理而变得前所未有的兰心慧质。她们的内心岁月之河
64、的润泽与梳理而变得前所未有的兰心慧质。她们的内心里已经有了一本属于自己的词典，她开始可以用完全属于自己的里已经有了一本属于自己的词典，她开始可以用完全属于自己的语言来解读语言来解读“家家”和和“爱情爱情”这些艰深的字眼。因此，她学会了这些艰深的字眼。因此，她学会了在清浅的一颦一笑中化解矛盾，更有了把时光煅炼成珍珠随时照在清浅的一颦一笑中化解矛盾，更有了把时光煅炼成珍珠随时照亮平淡时光的能力。有了三十五的女主人的家庭，必然有一种雍亮平淡时光的能力。有了三十五的女主人的家庭，必然有一种雍容和气度。容和气度。 三十五岁的女子正是有人爱有人疼的时候。她的丈夫已经从三十五岁的女子正是有人爱有人疼的时候。
65、她的丈夫已经从单薄的白面书生成长为肩膀厚实眼神深邃的坚强男人了，她的儿单薄的白面书生成长为肩膀厚实眼神深邃的坚强男人了，她的儿子已经从乳臭未干的顽童即将变为玉树临风的小小少年了。对丈子已经从乳臭未干的顽童即将变为玉树临风的小小少年了。对丈夫，她终于可以小鸟依人；对儿子，她也马上可以促膝谈心。一夫，她终于可以小鸟依人；对儿子，她也马上可以促膝谈心。一大一小两个男人站在她的前面，忠心地为她抵挡来自于东南西北大一小两个男人站在她的前面，忠心地为她抵挡来自于东南西北的寒风和骄阳。于是，心灵的舒展可以淡化眼角的细纹，她的面的寒风和骄阳。于是，心灵的舒展可以淡化眼角的细纹，她的面容依旧姣好，她的腰肢依然纤
66、细，她比三十岁以前更加姿态妖娆容依旧姣好，她的腰肢依然纤细，她比三十岁以前更加姿态妖娆风情万种。风情万种。 三十五岁的女子生命的空间空前地辽阔，因为她有了三十五岁的女子生命的空间空前地辽阔，因为她有了驾驭自由的能力和本钱。她不会太贫穷，十年以上的职场驾驭自由的能力和本钱。她不会太贫穷，十年以上的职场拼搏让她在精神上和物质上都有了一定的积累，更为重要拼搏让她在精神上和物质上都有了一定的积累，更为重要的是生命的体验让她清楚什么东西最关乎于幸福。因为如的是生命的体验让她清楚什么东西最关乎于幸福。因为如此，她潇洒地享受生活并创造着提升着这种享受的品位。此，她潇洒地享受生活并创造着提升着这种享受的品位。
67、她更有耐心认真地为自己挑选最合适的眼影唇彩和时装，她更有耐心认真地为自己挑选最合适的眼影唇彩和时装，她也更有耐性孤灯一盏细细读完有点深奥的哲学书籍。她她也更有耐性孤灯一盏细细读完有点深奥的哲学书籍。她可以朋友很多，也可以朋友不多，但能够被三十五岁认可可以朋友很多，也可以朋友不多，但能够被三十五岁认可和保持的友谊一定具有纯度和厚度。三十五岁的女子已经和保持的友谊一定具有纯度和厚度。三十五岁的女子已经可以不被任何一种感情奴役，在现实的生活中和内在的心可以不被任何一种感情奴役，在现实的生活中和内在的心灵里，她都是她自己的国王。灵里，她都是她自己的国王。 三十五岁的女子已经有了信念：三十五岁的女子已经
68、有了信念： 在四十岁的时候说：美丽从四十在四十岁的时候说：美丽从四十岁开始。岁开始。 在五十岁的时候说：美丽从五十在五十岁的时候说：美丽从五十岁开始。岁开始。 以此写给自己正在经历的三十五以此写给自己正在经历的三十五岁。岁。 像奴隶一样劳作像奴隶一样劳作 像诗人一样体验像诗人一样体验 像市民一样生活像市民一样生活 像上帝一样思考像上帝一样思考 青春之语文，是恪守最不完美的创新也比最完美的青春之语文，是恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条！守成伟大一百倍之信条！青春之语文，是坚信教学艺术的本质不在于传授青春之语文，是坚信教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励，唤醒、鼓舞！本领，而
69、在于激励，唤醒、鼓舞！青春之语文，是矢志满头飞雪而童心不泯，是让生青春之语文，是矢志满头飞雪而童心不泯，是让生活永远荡漾着童真童趣的欢乐！活永远荡漾着童真童趣的欢乐！ 青春之语文，是崇尚青春之语文，是崇尚“张扬张扬”，力践，力践“聪动聪动”，是，是舞真善美之彩练，是蹈春之声的圆舞！舞真善美之彩练，是蹈春之声的圆舞！ 青春之语文，是铅华洗净后以秋水望穿的心情守望青春之语文，是铅华洗净后以秋水望穿的心情守望文学，拣拾文字。文学，拣拾文字。 青春之语文，是激情不灭的梦想，坎坷岁月里的干青春之语文，是激情不灭的梦想，坎坷岁月里的干将莫邪，平凡人生里脚踏实地的浪漫。将莫邪，平凡人生里脚踏实地的浪漫。 青春之语文，是爱之始、爱之终、爱之无悔！青春之语文，是爱之始、爱之终、爱之无悔！
