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1、黄鹤楼黄鹤楼( (武汉武汉) )滕王阁滕王阁( (南昌南昌) )岳阳楼岳阳楼江南三大名楼晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢黄鹤楼落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃王勃滕王阁序滕王阁序先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记简介作者：简介作者：范仲淹（范仲淹（9891052），字），字希文希文，苏，苏州吴县人。州吴县人。北宋政治家、文学家北宋政治家、文学家。他出身贫。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。深。解解题：题：岳阳楼现
2、在湖南省岳阳市的巴丘山下，岳阳楼现在湖南省岳阳市的巴丘山下，古时是吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗时古时是吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗时张说在其上建造楼阁，得名张说在其上建造楼阁，得名“岳阳楼岳阳楼”。本文是范仲淹贬居邓州期间应好朋友滕子本文是范仲淹贬居邓州期间应好朋友滕子京的要求而写的。京的要求而写的。谪谪守守朝朝晖晖骚骚人人霪霪雨雨霏霏霏霏薄薄暮暮冥冥冥岸冥岸芷汀芷汀兰兰潜潜形形皓皓月心月心旷旷神神怡怡宠辱宠辱偕偕忘忘樯樯倾倾楫楫摧摧属属谗谗浩浩浩浩汤汤汤汤嗟嗟zhzhosoynfimmngzhtngqinhokungyxiqingjzhchnshngji 庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京
3、谪谪守守巴陵郡。巴陵郡。越越明年，明年，政通人和政通人和，百废，百废具具兴。乃重兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。赋于其上。属属予作文以记之。予作文以记之。（zh)古时指官吏降职或远调古时指官吏降职或远调指做州郡的长官指做州郡的长官到了到了政事顺利，百姓和乐政事顺利，百姓和乐同同“俱俱”，全，皆，全，皆同同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡的庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡的太守。到了第二年，太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重
4、新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，今人的诗赋刻在上面，嘱咐我写一篇文章来嘱咐我写一篇文章来记述这件事。记述这件事。译第一段译第一段 庆历四年春，滕子京谪守巴庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。文以记之。简述重修岳阳楼和作记缘由。突出政绩突出政绩 予观予观夫夫巴陵巴陵胜状胜状，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩衔远山，吞长江，浩浩汤汤汤汤，横横无际
5、无际涯，朝涯，朝晖晖夕阴，气象万千。此则岳阳夕阴，气象万千。此则岳阳楼之楼之大观大观也。前人之述备矣。也。前人之述备矣。然则然则北北通巫峡，南极潇湘，通巫峡，南极潇湘，迁客迁客骚人骚人，多会，多会于此，于此，览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎？胜景，好景色胜景，好景色日光日光雄伟景象雄伟景象（虽然）如此，那么（虽然）如此，那么降职远调的人降职远调的人诗人诗人看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同呢？看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同呢？(shng)宽阔无边宽阔无边边边广远广远那那第二段中难字词：第二段中难字词：1、观夫、观夫2、胜状、胜状3、横横无际涯无际涯4、气象气象万千万千5、此
6、则岳阳楼之、此则岳阳楼之大观大观也也6、然则然则北北通巫峡通巫峡看那看那好景色好景色广远广远景象景象雄伟景象雄伟景象虽然这样，那么虽然这样，那么 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？于此，览物之情，得无异乎？概述岳阳楼景象，引出“迁客骚人”不同得览物之情。译第二段译第二段我看我看那巴陵郡的美好的景
7、色，全在这那巴陵郡的美好的景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞噬着洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽广无边。或早长江的流水，浩浩荡荡，宽广无边。或早或晚阴晴多变化，气象万千。这是岳阳楼或晚阴晴多变化，气象万千。这是岳阳楼的雄伟景象。前人的雄伟景象。前人的描述已经很详尽了。的描述已经很详尽了。虽然这样，那么（此地）北面通向巫峡，虽然这样，那么（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被贬的政客和诗人大多在南面直达潇湘，被贬的政客和诗人大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，情，大概会有所不同吧？大概会有所不同吧？ 若夫淫雨霏霏
8、，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。放晴放晴迫近迫近离开国都，怀念家乡，离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责(qing)(J)繁密繁密连绵的雨连绵的雨像那像那冲向冲向天空天空隐藏起光辉隐藏起光辉隐没了形体隐没了形体傍晚天色昏暗傍晚天色昏暗这这动动脑（3小小节）：）：掌握难词难句掌握难词难句：薄薄暮冥冥暮冥冥去国去国怀乡怀乡虎虎啸啸猿猿啼啼难句翻译难句翻译“登登斯楼斯楼也也，则有则有去国怀乡，忧谗畏讥，去国怀乡，忧谗畏讥
9、，满目萧然，感极而悲者矣满目萧然，感极而悲者矣”（迫近）（迫近）（离开）（国都）（离开）（国都）（长声吼叫）（悲啼）（长声吼叫）（悲啼）译第三段译第三段在那春雨连绵不断，整月不晴的时候，在那春雨连绵不断，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪翻腾到空中；太阴冷的风怒吼着，浑浊的浪翻腾到空中；太阳和星辰隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商阳和星辰隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅倒下，桨断折；（特人和旅客无法通行，桅倒下，桨断折；（特别是）在傍晚时分，天色昏暗；（只听到）别是）在傍晚时分，天色昏暗；（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登这时人们登
10、上这座楼来，就会产生离开国都，怀念家乡，上这座楼来，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的情怀。会觉得满眼萧条景象，感慨到极责的情怀。会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。点而悲伤了啊。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 日光日光zhtng全全静静的月影像沉下的璧静静的月影像沉下的璧荣耀荣耀 （xi，一起一起)持，执持，执美丽的鱼美丽的鱼草木茂盛草木
11、茂盛有时有时哪有穷尽哪有穷尽写景写景有声有色有声有色有形有味有形有味有动有静有动有静渔歌互答渔歌互答 郁郁青青、跃金郁郁青青、跃金岸芷汀兰岸芷汀兰浮光跃金浮光跃金 静影沉璧静影沉璧待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临），湖待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临），湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，美丽的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上一起，美丽的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖上烟雾完全的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时
12、湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁，月消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁，月儿的影子犹如一块璧，静静的沉浸在水底，渔夫的儿的影子犹如一块璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！穷无尽！这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣屈辱一并忘了，端酒当着风，阔，精神愉快，光荣屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的快乐啊那是喜洋洋的快乐啊译第四段译第四段第二部分（第二部分（24段）：段）：“迁客骚人迁客骚人”或悲或喜的或悲或喜的“览物之情。览物之情
13、。”第一层（第一层（2段）：段）：洞庭湖雄伟景象并引洞庭湖雄伟景象并引出出迁客骚人览物之情迁客骚人览物之情第二层（第二层（3、4段）：段）：“迁客骚人迁客骚人”或或喜或悲的喜或悲的“览物之情览物之情”岳阳楼记3 3、4 4两段文字描绘了洞庭两段文字描绘了洞庭湖，请划出有关语句。湖，请划出有关语句。作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样的写作目的是什么？这样的写作目的是什么？讨论讨论:“迁客骚人迁客骚人”登岳阳楼的登岳阳楼的“览物之情览物之情”是悲和喜，悲则是悲和喜，悲则“_”的的因物而悲因物而悲，喜则，喜则“_”因物而喜因物而喜。去国怀乡
14、去国怀乡,忧谗畏忧谗畏讥讥心旷神怡心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘景色：景色：2段段“衔远山衔远山气象万千气象万千”3段段“若夫霪雨菲菲若夫霪雨菲菲虎啸猿啼虎啸猿啼”4段：段：“至若春和景明至若春和景明渔歌互答渔歌互答” 嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？古时古时品德高尚的人品德高尚的人探求探求或许或许不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，朝廷朝廷那一定要说那一定要说“在天下人忧之前先忧
15、，在天下人乐之后才乐在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。吧。没有这种人，我同谁一道呢？没有这种人，我同谁一道呢？译第五段译第五段唉！唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思我曾经探求古时品德高尚的人的心思，或或许不同于（以上）两种心情，为什么呢许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（是因？（是因为）为）他们不因外物的好坏和自己得失而或喜或悲他们不因外物的好坏和自己得失而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君在朝廷做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担扰。这样看来，进朝廷做官也担扰，退处江主担扰。这样看来，进朝廷做官也担扰，退处江湖也担扰。那么，他们什么时候才快乐呢？那他湖也担
16、扰。那么，他们什么时候才快乐呢？那他们一定会说：们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐乐之后才乐”吧！啊！吧！啊！如果没有这样的人，我同如果没有这样的人，我同谁一道呢谁一道呢？第三部分（第三部分（5段）：段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。负。（中心）（中心）岳阳楼记迁客骚人迁客骚人览览物物之之情情，得得无无异异乎乎？迁迁 客客 骚骚 人人览览物物之之情情， 得得 无无 异异乎乎 ？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；山岳潜
17、形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。萧然，感极而悲者矣。阴去国怀乡，忧谗畏讥悲 至若春和景明，波澜不惊，上下至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
18、。其喜洋洋者矣。晴心旷神怡，宠辱偕忘喜写景抒情迁客骚人迁客骚人谪阴与悲阴与悲晴与喜晴与喜古仁人之心先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲事景情理思考：你对思考：你对“先天下之忧而忧，后天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐”是怎么看的？是怎么看的？“先忧后乐先忧后乐”源于儒家仁爱思想，孟子源于儒家仁爱思想，孟子的的“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”是针对封建是针对封建君主而提出的，范仲淹发展为君主而提出的，范仲淹发展为“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，的观点，表现了他的远大抱负。他的表现了
19、他的远大抱负。他的“忧君忧君”虽虽有时代有时代局限性，但所提倡的吃苦在前，局限性，但所提倡的吃苦在前，享乐在后的精神，在今天仍有教育意义。享乐在后的精神，在今天仍有教育意义。1. 1. 熟读并背诵全文。熟读并背诵全文。2. 2. 课文语言凝练，有不少四字句课文语言凝练，有不少四字句和对偶句，摘抄你喜欢的词语句和对偶句，摘抄你喜欢的词语句子，并说说那些词语现在还在使子，并说说那些词语现在还在使用。用。春和春和景景明（明（日光日光）：春风和煦，阳光明媚）：春风和煦，阳光明媚波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪惊，起、动惊，起、动上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿
20、，广阔无际。上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。翔集：时而飞翔，时而停歇翔集：时而飞翔，时而停歇锦鳞：美丽的鱼锦鳞：美丽的鱼岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花郁郁：郁郁：草木茂盛草木茂盛而或（有时而或（有时）一碧万顷（一片）一碧万顷（一片）长烟一空（全）：大片烟雾完全消散长烟一空（全）：大片烟雾完全消散心心旷旷神神怡：怡：心胸开朗，精神愉快心胸开朗，精神愉快何极：哪有穷尽何极：哪有穷尽宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了偕，一起偕，一起把酒临风：端酒当着风把酒临风：端酒当着风把，持、执把，持、执记记叙叙一、交代修楼背景，说
21、明作记缘由一、交代修楼背景，说明作记缘由描绘岳阳楼大观，转写迁客骚人览物之情描绘岳阳楼大观，转写迁客骚人览物之情景景“异异”淫雨霏霏淫雨霏霏阴阴春和景明春和景明晴晴情情“同同”以已悲以已悲以物喜以物喜描描写写抒抒情情不以物不以物喜，不以已悲喜，不以已悲忧民忧君忧民忧君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐古仁人之心古仁人之心三三议议论论豁达胸襟豁达胸襟政治抱负、中心论点政治抱负、中心论点动动动脑（动脑（5小节）小节）1、或或异二者之为异二者之为2、不、不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲3、是进是进亦忧，亦忧，退退亦忧亦忧4、微微斯人，斯人，吾谁与归吾谁与归或许或许为：心理
22、活动（即两种心情）为：心理活动（即两种心情）因为因为这，在朝廷作官，不在朝这，在朝廷作官，不在朝廷作官廷作官微：微：没有没有斯，这斯，这同同“吾与谁归吾与谁归”，我同谁一，我同谁一道道呢？呢？归，归依归，归依n词类活用：词类活用：n谪守（守：名做动，做州郡的长官）谪守（守：名做动，做州郡的长官）n北通巫峡（北、南：名做状，向北、向南）北通巫峡（北、南：名做状，向北、向南）n百废（废：动做名，荒废了的事业）百废（废：动做名，荒废了的事业）n或异二者之为（为：心理活动或异二者之为（为：心理活动 动动名）名）n先天下先天下后天下（先：在后天下（先：在之前，后：在之前，后：在之后）之后）n唐贤（贤：贤
23、士）唐贤（贤：贤士）n古今异义：古今异义：n去国怀乡（古：国都去国怀乡（古：国都 今：国家）今：国家）n至若春和景明（古：日光至若春和景明（古：日光 今：景色今：景色 ）n作文（古：写文章作文（古：写文章 今：文章）今：文章）n明年（古：第二年明年（古：第二年 今：下一年）今：下一年）n去国怀乡（古：离开去国怀乡（古：离开 今：跟今：跟“来来”相反）相反）n进亦忧进亦忧 退亦忧（古：入朝为官退亦忧（古：入朝为官 今：向前向上移动）今：向前向上移动）n （古：隐居乡野（古：隐居乡野 今：向后移动）今：向后移动） n 或或长烟一空：有时长烟一空：有时 /或或异二者：或许异二者：或许n南南极极潇湘：
24、尽潇湘：尽 /此乐何此乐何极极：穷尽：穷尽n一一碧万顷：一片碧万顷：一片 / 长烟长烟一一空：全空：全n政通人政通人和和：和乐：和乐 /春春和和景明：和煦景明：和煦n n予予观观夫巴陵胜状：看夫巴陵胜状：看n此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也：景色也：景色 不以物喜不以物喜属予作文以记之属予作文以记之而或而或长烟一空长烟一空或异二者之为或异二者之为此则此则岳阳楼之大观岳阳楼之大观然则北通巫峡然则北通巫峡居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民增其增其旧制旧制则忧其民则忧其民其必曰其必曰刻唐贤今人诗赋于其上刻唐贤今人诗赋于其上予观夫予观夫巴陵胜状巴陵胜状嗟夫嗟夫因为因为来来有时有时或者或者就是就是那
25、么那么就就岳阳楼的岳阳楼的他的他的代代“古仁古仁人人”岳阳楼的岳阳楼的那那语气助词语气助词练习一、两个“异”字分别指什么内容n览物之情，得无览物之情，得无异异乎：不同自然景物引发出迁客乎：不同自然景物引发出迁客骚人不同的感触，即悲、喜两种心情骚人不同的感触，即悲、喜两种心情n古仁人之心，或古仁人之心，或异异二者之为：古仁人不同于迁客二者之为：古仁人不同于迁客骚人，能不受自然风物好坏影响，不以物喜，不骚人，能不受自然风物好坏影响，不以物喜，不以己悲。以己悲。本课本课小结：小结：n1、作者借描写岳阳楼周围之景，通过对、作者借描写岳阳楼周围之景，通过对“迁客骚人迁客骚人”览览物之情的分析议论，深刻表达了他物之情的分析议论，深刻表达了他“先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之乐而乐”的宏大政治抱负。的宏大政治抱负。n2、文章先叙事后写景，进而由景入情，因情而生发议论。、文章先叙事后写景，进而由景入情，因情而生发议论。融记叙、写景、抒情、议论于一体。融记叙、写景、抒情、议论于一体。
