语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴

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1、语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴伯牙伯牙 伯牙是伯牙是春秋春秋战国时战国时期期晋国晋国的上大夫,的上大夫,春秋时著名的琴师,春秋时著名的琴师,擅弹擅弹古琴古琴(是琴不(是琴不是筝),技艺高超,是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又既是弹琴能手,又是是作曲家作曲家,被人尊,被人尊为为“琴仙琴仙”。 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴 钟子期,名徽,钟子期,名徽,字子期。春秋字子期。春秋楚楚国国(今湖北武汉(今湖北武汉汉阳汉阳)人。相传)人。相传钟子期是一个戴钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧背冲担、拿板斧的的樵夫樵夫。 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴学习目标:1.读通读懂文言文

2、,有感情的朗读读通读懂文言文,有感情的朗读课文。课文。2.能根据上下文、课文注释和工具能根据上下文、课文注释和工具书等疏通文意。书等疏通文意。3.了解传说故事的内容及其蕴涵的了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义,感受朋友之间的真挚情深刻含义,感受朋友之间的真挚情谊。谊。 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴一、初读感知一、初读感知 卒卒( )逢暴雨)逢暴雨 峨峨峨峨( )兮若泰山)兮若泰山 初为初为霖霖( )雨之操)雨之操 钟子期钟子期辄辄( )穷其趣)穷其趣 乃乃援援( )琴而鼓之琴而鼓之 子之听子之听夫夫( )志志clnzh1、字音检测、字音检测yunf语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴文言文朗

3、读方法:文言文朗读方法:读准字音、停顿,读准字音、停顿,读出语气、感情。读出语气、感情。 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期/ /善听。伯牙善听。伯牙 / / 鼓琴,志在鼓琴,志在 / /登高山,钟子期曰:登高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮哉,峨峨兮/ /若若/ /泰山!泰山!”志在志在 / / 流水,流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮/ /若若/ /江河!江河!”伯牙伯牙/ /所念,钟子期所念,钟子期/ /必得之。伯牙必得之。伯牙/ /游游于泰山之阴,卒逢于泰山之阴,卒逢/ /暴雨,止于暴雨,止于/ /岩下,岩下,心悲,乃心悲,

4、乃/ /援琴援琴/ /而鼓之。初为而鼓之。初为/ /霖雨之操,霖雨之操,更造更造/ /崩山之音,曲每奏,钟子期崩山之音,曲每奏,钟子期/ /辄辄/ /穷穷其趣。伯牙其趣。伯牙/ /乃舍琴而叹曰:乃舍琴而叹曰:“善哉,善善哉,善哉,子之哉,子之/ /听夫志,想象听夫志,想象/ /犹吾心也。吾犹吾心也。吾于何于何/ /逃声哉?逃声哉?”读准节奏读准节奏语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴一、重点词语检测一、重点词语检测1. 1. 重点实词重点实词(1)志志在高山在高山 志志: 。(2)钟子期必钟子期必得得之之 得得: 。(3)伯牙游于泰山之伯牙游于泰山之阴阴 阴阴: 。(4)乃乃援援琴而鼓之琴而鼓之

5、援援: 。(5)初为霖雨之初为霖雨之操操 操操: 。(6)更更造造崩山之音崩山之音 造造: 。意念,心意意念,心意了解,体会了解,体会山的北面山的北面拿,拿过来拿,拿过来琴曲名琴曲名创作创作二、疏通文意二、疏通文意语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴(7)钟子期钟子期辄穷辄穷其其趣趣 辄辄: 。 穷穷: 。 趣趣: 。(8)伯牙乃伯牙乃舍舍琴而叹曰琴而叹曰 舍舍: 。(9)吾于吾于何逃何逃声哉声哉 何何: 。 逃逃: 。就就穷尽穷尽旨趣,意旨旨趣,意旨丢开,停止丢开,停止哪里哪里隐藏隐藏2. 通假字通假字 卒逢暴雨卒逢暴雨 通通 , 意思意思 。 卒卒猝猝突然突然语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴3

6、. 词类活用词类活用 名词用作动词名词用作动词 伯牙善伯牙善鼓鼓琴琴 原意为原意为 ,在文中意思为在文中意思为 。一种打击乐器一种打击乐器弹奏弹奏4. 一词多义一词多义 伯牙伯牙善善鼓琴鼓琴 。 善善哉哉 。善善 好好擅长,善于擅长,善于语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴文言文翻译方法文言文翻译方法留留,即是保留。古今意义相同的词,帝号、,即是保留。古今意义相同的词,帝号、国号、年号、人名、地名、官名等国号、年号、人名、地名、官名等换换,即是替换。,即是替换。删删,即指有的文言虚词,现代汉语没有相,即指有的文言虚词,现代汉语没有相当的词来表示它,不能硬译当的词来表示它,不能硬译 。补补,即是补充

7、。,即是补充。 补充出省略的内容补充出省略的内容调调,调整语序。,调整语序。 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴文言文翻译歌文言文翻译歌 字字落实,准确第一;字字落实,准确第一; 单音词语,双音换替。单音词语,双音换替。 国年官地,保留不译;国年官地,保留不译; 遇有省略,补充整齐。遇有省略,补充整齐。 调整词序,删去无义;调整词序,删去无义; 通达完美,翻译完毕。通达完美,翻译完毕。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:志在登高山。钟子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮若泰山!峨峨兮若泰山!”志在流水,志在流水,钟子期

8、曰钟子期曰 :“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山,心里想着高山, 钟子期说:钟子期说:“好啊!好啊!雄伟庄重的样子像泰山!雄伟庄重的样子像泰山!”心里想着流水,心里想着流水,钟子期说:钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!好啊!宽广的样子像江河!”合作探究,翻译课文语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。初为霖雨之

9、操,更造崩山之音。 伯牙所想的,钟子期都能领会伯牙所想的,钟子期都能领会. .伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下在岩石边停下, ,心里伤感心里伤感, ,于是取过琴而弹了起来。于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴曲每奏,钟子期辄穷其趣。曲每奏,钟子期辄穷其趣。 伯牙乃舍琴而叹曰:伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?吾于何逃声哉?”每有曲子弹奏,钟子期就能点明它的情趣。每有曲子弹

10、奏,钟子期就能点明它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:伯牙放下琴感叹地说:“好啊,好啊!好啊,好啊!我到哪里隐藏自己的声音呢?我到哪里隐藏自己的声音呢?”你听琴时所想到的心意,就像我弹琴时所想到的。你听琴时所想到的心意,就像我弹琴时所想到的。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴总结提升1、文章是紧扣哪个字来写的?语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴2、伯牙和子期各自、伯牙和子期各自“善善”什么?文中是如何表什么?文中是如何表现他们的现他们的“善善”的?的?(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 (2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮若泰山!峨峨

11、兮若泰山!”(3)志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若善哉,洋洋兮若江河!江河!”(4)伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。(5)曲每奏,钟子期辄穷其趣。曲每奏,钟子期辄穷其趣。(6)子之听夫志,想象犹吾心也子之听夫志,想象犹吾心也 。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!品读:读出欣喜之情善哉,善哉,善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。子之听夫志,想象犹吾心也。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴3.从文中得出一个什么成语?从文中得出一个什么成语?高山流水高山流水4. 后人根据伯牙和子期的

12、故事,后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这为了纪念这对对知音,谱成了一首乐曲知音,谱成了一首乐曲高山流水。何为高山流水。何为 “知音知音”,今天今天“高山流水高山流水”这个成语常用来比喻这个成语常用来比喻什么?什么?参考答案:参考答案:“高山流水高山流水”多比喻知音或知己,多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。也比喻乐曲高雅精妙。“知音知音”是指彼此了解,心心相印,心灵相通的人。是指彼此了解,心心相印,心灵相通的人。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴5、 读伯牙绝弦的有关文字,思考读伯牙绝弦的有关文字,思考:这篇古文所蕴含这篇古文所蕴含的道理是什么?的道理是什么? (1)子期死,伯牙谓世再无知音

13、,乃破琴绝弦,终)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(身不复鼓。(伯牙绝弦节选伯牙绝弦节选) (2)(伯牙在子期墓碑前吟诵的一首短歌)(伯牙在子期墓碑前吟诵的一首短歌) 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一音人。但见一抔抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。语文

14、版七年级下册29课伯牙善鼓琴走近作者走近作者 列子,名列御寇,战国前期思想家,是老子和列子,名列御寇,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,代表作庄子之外的又一位道家思想代表人物,代表作列子,其内容多为民间故事,寓言和神话故列子,其内容多为民间故事,寓言和神话故事。如愚公移山夸父追日杞人忧天事。如愚公移山夸父追日杞人忧天等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,发人深省。后被等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,发人深省。后被道教尊奉为道教尊奉为“冲虚真人冲虚真人” ” 语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴收集有关收集有关“知音知音”“”“知己知己”情意的诗句。情意的诗句。海内存知己,天涯若比邻。海内

15、存知己,天涯若比邻。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴1、为下列字注音。、为下列字注音。 善哉哉 ( ) 峨峨兮兮( ) 卒卒逢( ) 霖霖雨( ) 辄辄穷其趣( )当堂练习当堂练习zixclnzh语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴2 2、解释加横线字的意思。、解释加横线字的意思。志志在登高山(在登高山( ) 洋洋洋洋兮兮若江河若江河 ( ) 钟子期钟子期善善听(听( )钟子期必得钟子期必得之之 ( )子之听子之听夫夫志(志( )意念、心情意念、心情文言助词,相当于文言助词,相当于“呀呀”或或“啊啊”擅长擅长代词,指代俞伯牙代词,指代俞伯牙弹琴表达的心意弹琴表达的心意指示代词,表示指示代词,表示“这这”或或“那那”语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴3、翻译句子、翻译句子子之听夫志,想象犹吾心也。子之听夫志,想象犹吾心也。参考译文:你所听到的心意,想象到参考译文:你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。的就如同我心里所想象到的一样。语文版七年级下册29课伯牙善鼓琴

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