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1、论语八则9/23/20241教学目标教学目标z1、了解有关常识。、了解有关常识。z2、准确朗读课文。、准确朗读课文。z3、理解重点词并翻译。、理解重点词并翻译。z4、背诵会默。、背诵会默。9/23/202421“1“信信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）不随意增减。）2“2“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3“3“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）内容、形式和风格准确地表达出来。）文言文翻译的原则文言文翻译的原
2、则9/23/20245“子曰子曰”是什么意思？是什么意思？z子子：zz古代对人的尊称；称老师或称有道德、古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔。先秦诸有学问的人：孔。先秦诸zz在这里指孔子。在这里指孔子。z曰曰： （yuyu ）z说说9/23/202461、子曰：“学学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠， 不亦君子乎？”按时按时通通“悦悦”愉快，高兴愉快，高兴返回志同道合的人志同道合的人知道，了解知道，了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有有道德修养的人道德修养的人却却理解固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”yn yu 9/23/2024
3、7第一第一则则译文译文zz子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？而不愠，不亦君子乎？”zz学学习习并并且且按按一一定定的的时时间间复复习习它它，不不也也很很愉愉快快吗吗？有有志志同同道道合合的的朋朋友友从从远远方方来来，不不也也很很快快乐乐吗吗？人人家家不不了了解解我我，而而我我却却不不怨怨恨恨，不不也也是是道道德德上有修养的人吗？上有修养的人吗？9/23/20248理解理解:讨论学习方法、态度与个人修养讨论学习方法、态度与个人修养:只有按时温习，才能掌握所学的知识。只有按时温习，才能掌握所学的
4、知识。与与朋友一起探讨问题，才能集思广益；朋友一起探讨问题，才能集思广益；与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。学习是为了提高自己的才能，不是为了学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才德时，不夸耀，当别人不了解自己的才德时，不应该怨恨，这才是道德上有修养的人应应该怨恨，这才是道德上有修养的人应有的态度。有的态度。下一则返回9/23/20249 子曰：“温 故故 而 知知 新， 可可 以以 （之之） 为为 师 矣矣。”旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭 （这（这一点）一点） 做做了了2、下一则返回 9/23/202410第二第二则
5、则译文译文z子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”z复复习习了了旧旧知知识识，又又领领悟悟了了新新知知识识，可以凭借（这一点）做老师了。可以凭借（这一点）做老师了。理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:常常复旧课复旧课,领悟新知。领悟新知。9/23/2024113 、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑迷惑疲倦疲倦下一则返回wwngng di di 死死死死读书，死记硬背读书，死记硬背读书，死记硬背读书，死记硬背认真学习认真学习认真学习认真学习思考，动脑筋思考，动脑筋思考，动脑筋思考，动脑筋空想空想空想空想9/23/202412第三则译文第三则译文z子
6、曰：子曰：“学而不思则罔；思而不学学而不思则罔；思而不学则殆。则殆。”z 只只读读书书而而不不思思考考，就就会会感感到到迷迷惑惑而而无无所所得得；只只空空想想而而不不学学习习，就就会会有有精神疲倦无所得精神疲倦无所得。理解：讨论正确的学习方法理解：讨论正确的学习方法:学习与思考相结合学习与思考相结合,方能有所得。方能有所得。9/23/202413 4 、子曰:“由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知, 是 知 也.”教导教导教诲教诲通通“汝汝”你你下一则对待知或不知对待知或不知的正确态度的正确态度是是这这真知真知对待知或不知的正确对待知或不知的正确态度态度固定句式固定句式:“也也”译作
7、译作“是是”返回hur9/23/202414第四则译文第四则译文zz子曰：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。之，不知为不知，是知也。”zz子子路路，教教给给你你对对待待知知与与不不知知的的正正确确态态度度吧吧！（那那就就是是）知知道道就就是是知知道道，不不知知道道就就是是不不知知道道，这这就就是是对对待待知知与与不不知的正确态度。知的正确态度。理解理解:讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度:要要老实谦虚老实谦虚,不要不懂装懂不要不懂装懂.9/23/202415子贡问曰：“孔文子何以 谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”=以何，为
8、什么以何，为什么 叫做叫做聪明聪明以以为耻为耻=以是，因此以是，因此5、下一则返回9/23/202416第五则译文第五则译文zz子贡问曰：子贡问曰：“孔文子何以谓之孔文子何以谓之文文也也？”子曰：子曰：“敏而好学，不耻下问，是敏而好学，不耻下问，是以谓之以谓之文文也。也。”zz子子贡贡问问道道：“孔孔文文子子的的谥谥号号为为什什么么叫叫文文呢呢？”孔孔子子说说：“他他聪聪敏敏而而又又爱爱好好学学习习，并并且且不不以以向向不不如如自自己己的的人人请请教教不耻。因此用不耻。因此用文文做他的谥号。做他的谥号。”理解：讨论正确的学习态度：理解：讨论正确的学习态度：勤奋好学，谦虚好问勤奋好学，谦虚好问s
9、h 9/23/202417 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”记记满足满足疲倦疲倦=于我有何于我有何哉哉对我来说有哪一样呢对我来说有哪一样呢6、下一则返回hu zh9/23/202418第六则译文第六则译文zz子曰：子曰：“默而识之，学而不厌，诲默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！人不倦，何有于我哉！”zz默默默默地地把把学学过过的的东东西西记记在在心心里里，学学习习而而不不感感到到满满足足，教教导导学学生生从从不不感感到厌倦，哪一样我有呢？到厌倦，哪一样我有呢？理解：讨论正确的学习方法和态度：理解：讨论正确的学习方法和态度：默记成默记成诵，积累知识，诵，积累知识，好学
10、不止，热情教导。好学不止，热情教导。9/23/2024197、子曰：“三人行，必有我师焉；择其 善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人虚数，几个人走走=于于之之在里面在里面他们的他们的优点优点好的方面好的方面跟丛，遵循，这里指跟丛，遵循，这里指 学习学习下一则返回9/23/202420第七则译文第七则译文zz子曰：子曰：“三人行，必有我师焉；择其三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。善者而从之，其不善者而改之。”zz三三个个人人一一同同走走路路，这这里里面面一一定定有有可可以以当当我我老老师师的的人人。应应当当选选择择他他们们的的优优点点去学习，对他们的缺点，要注意改正。去学
11、习，对他们的缺点，要注意改正。理解理解: :讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度: :虚心求教虚心求教, ,取长补短取长补短, ,改正不足改正不足9/23/202421子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”8、启发启发想说而不能表达想说而不能表达方角方角返回想弄明白却不能想弄明白却不能提出提出类推类推 就就教教9/23/202422第八则译文第八则译文zz孔子说：孔子说：“教导学生不到他想弄明教导学生不到他想弄明白却不能的时候，不去开导他。不白却不能的时候，不去开导他。不到（他）想说出来却说不出来的时到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却候，不去启发他
12、。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角。我不能有此类推出其他三个方角。我就不教他了。就不教他了。”理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:亲身实践胜于呆坐空想亲身实践胜于呆坐空想.9/23/202423本课中出现的成语：本课中出现的成语：温故知新温故知新诲人不倦诲人不倦不耻下问不耻下问学而不厌学而不厌三人三人行，必有我师焉行，必有我师焉择善而从择善而从不亦乐乎不亦乐乎9/23/202424学习态度：学习态度：敏而敏而好学，不耻下问好学，不耻下问学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦三人三人行，必有我师焉。行，必有我师焉。知之为知之为知之，不知为不知。知之，不知为不知。9/23/202425学习方法学习方法学而时习之学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则学而不思则罔，思而不学则殆。罔，思而不学则殆。默而识之默而识之返回9/23/202426了解孔子，了解孔子，认识中国传统思想认识中国传统思想9/23/202427
