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1、第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一、一、联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性（一）、事物的普遍（一）、事物的普遍联系系（二）、事物的永恒（二）、事物的永恒发展展如果手是这样？ 割下来的手就失去了它的独立的存在，割下来的手就失去了它的独立的存在，只有作为有机体的一部分，手才能获得只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。它的地位。黑格尔黑格尔1、联系的涵义、联系的涵义（一）、世界的普遍联系（一）、世界的普遍联系联系是指事物之间以及事联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作影响、相互制约和相互作用。用。2、联系
2、具有一系列特点： v联系具有多系具有多样性性 v联系具有普遍性系具有普遍性 v联系具有客系具有客观性性 联联系系的的客客观观性性是是指指，联联系系是是事事物物本本身身所所固固有有的的客客观观本本性性，是是不不以以人人的的意志为转移的。意志为转移的。联系的客观性联系的客观性承认联系的客观性是批判唯心主义、反承认联系的客观性是批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求对封建迷信的基本要求。康康德德承认联系客观性的意义承认联系客观性的意义黑格黑格尔联系的普遍性 （2）任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。 （1） 任何事物都不能孤立任何事物都不能孤立存在，都与周围的其他事物相互存在，都与周围的其
3、他事物相互联系着。联系着。 （3） 整个世界是一整个世界是一个相互联系的统一整体。个相互联系的统一整体。 工业依赖农业提供粮食、原材料和市场工业依赖农业提供粮食、原材料和市场等，农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日等，农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日用品。用品。普遍联系的观点为科学发展和普遍联系的观点为科学发展和人类的实践所证实。人类的实践所证实。 联系的多样联系的多样性是指事物、现象和性是指事物、现象和过程的联系方式是极过程的联系方式是极其复杂的和多种多样其复杂的和多种多样的。的。联系的多样性联系的多样性的普遍的普遍联系。系。 确确 马克思主克思主义关于事物普关于事物普遍遍联系的原理
4、，要求人系的原理，要求人们要善于分析事物的具体要善于分析事物的具体联系系，立整体性、开放性立整体性、开放性观念，念， 从从动态中考察事物中考察事物第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一、一、联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性（一）、事物的普遍（一）、事物的普遍联系系（二）、事物的永恒（二）、事物的永恒发展展（二）、事物的永恒发展1、运动、变化、发展的区别运运动动：包包括括宇宇宙宙间间的的一一切切变变化化和和过过程程。它它主主要要标标志志事事物物变变动动不不居居的的动动态态过过程程，说说明明事事物物不不会会永永远远固定在一点上。固定在一点上。变变化化：指指运运
5、动动的的一一般般内内容容，即即运运动动的的多多样样性性。主主要指事物内部和外部联系的演变。要指事物内部和外部联系的演变。发发展展：指指前前进进的的变变化化或或进进化化，特特别别是是指指人人类类所所处处的的现现实实世世界界中中从从低低级级到到高高级级、从从无无序序到到有有序序、从从简单到复杂的上升运动。简单到复杂的上升运动。 虚心使人进步，虚心使人进步，骄傲使人落后。我们骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真应当永远记住这个真理。理。 毛泽东毛泽东v发展不是一般的运动，而是前发展不是一般的运动，而是前进性的运动。进性的运动。发展发展n发展是前进的上升的运动 运动、变化的基本趋势是发展 2.发展的实
6、质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物：是指符合客观规律具有强大生命力和远大前途的事物旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物区分的根本标准是：是否符合历史趋势、是否具有强大生命力。 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 新事物是指合乎新事物是指合乎历史前史前进方向、具有方向、具有远大前途的大前途的东西西 新生事物是不可战胜的 这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。（2 2）新生事物是不可战胜的）新生事物是不可战胜的新新事事物物代代表表了了事事物物的的发发展展方方向向，有有自自己己生生存存的的根据。根据。新新事事物物具具有有旧旧事事物物所所不不可可比比
7、拟拟的的优优越越性性和和强强大大的生命力。的生命力。 在在社社会会历历史史领领域域中中，新新事事物物代代表表人人民民群群众众的的利利益益，符符合合人人民民群群众众的的愿愿望望和和要要求求，得得到到人人民民群群众众的拥护和支持。的拥护和支持。事物的发展是一个过程 过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史 “一个一个伟大的基本思想，即大的基本思想，即 认为世界不是既成事物的集合体世界不是既成事物的集合体而是而是过程的集合体，其中各个似程的集合体，其中各个似乎乎稳定的事物同它定的事物同它们在我在我们头脑中的思想映象即概念一中的思想映象即概念一样都都处在在生成和生成和灭亡的不断亡的不断变化中，在化中，
8、在这种种变化中，尽管有种种表面的偶化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种然性，尽管有种种暂时的倒退，的倒退，前前进的的发展展终究会究会实现。 恩格斯恩格斯 第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一、一、联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性二、二、对立立统一一规律是事物律是事物发展的根本展的根本规律律（一）、（一）、对立立统规律是唯物律是唯物辩证法的法的实质和核心和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用展中的作用（三）、（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（四）（
9、四）、事物、事物发展展过程中的量程中的量变和和质变及其相互及其相互转化化（五）、事物事物发展展过程中的肯定和否定及其相互程中的肯定和否定及其相互转化化 (一一) 对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为： v 它是贯穿于其他规律和范畴的主线，是它是贯穿于其他规律和范畴的主线，是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙；理解辩证法其他规律和范畴的钥匙；v 它揭示了事物普遍联系的根本内容和事它揭示了事物普遍联系的根本内容和事 物变化、发展的内在动力；物变化、发展的内在动力；v 是否承认对立统一规律是辩证法与形而是否承认对立统一规律是辩证法与形而上学的根本分歧和斗争的焦点；上学的根本分歧和斗争的焦点
10、；v 它为人们认识和改造世界提供了根本方它为人们认识和改造世界提供了根本方法。法。第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一、一、联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性二、二、对立立统一一规律是事物律是事物发展的根本展的根本规律律（一）、（一）、对立立统规律是唯物律是唯物辩证法的法的实质和核心和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用展中的作用（三）、（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（四）（四）、事物、事物发展展过程中的量程中的量变和和质变及其相互及其相互转化化（五
11、）、事物事物发展展过程中的肯定和否定及其相互程中的肯定和否定及其相互转化化我的矛无坚不摧我的矛无坚不摧！ 我的盾没我的盾没 有利器能穿过它！有利器能穿过它！ 如果用你的矛如果用你的矛去刺你的盾，如何去刺你的盾，如何？！？！？矛盾矛盾 这里的这里的“矛盾矛盾”是逻辑是逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所矛盾，而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。说的辩证矛盾。 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用争性及其在事物发展中的作用（1 1）逻辑矛盾：指在同一思维里，）逻辑矛盾：指在同一思维里，对同一事物同时作出两种相反的判对同一事物同时作出两种相反的判断。断。（2 2
12、）唯物辩证法的矛盾：反映事物）唯物辩证法的矛盾：反映事物内部或事物之间对立和同一及其关内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴。系的哲学范畴。矛盾的基本属性v 矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，体间内在的、有机的、不可分割的联系，体现为对立面之间相互吸引、相互转化的性现为对立面之间相互吸引、相互转化的性质和趋势。质和趋势。矛盾双方相互依矛盾双方相互依存、互为条件；存、互为条件； 矛矛盾双方相互贯通、盾双方相互贯通、相互转化。相互转化。矛盾的同一性矛盾的同一性矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。v 矛盾的同一性矛盾的同
13、一性 有无相生，难易相有无相生，难易相成，长短相形，高下相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相倾，音声相和，前后相随。随。 老子老子矛盾双方相互贯通、相互转化。v矛盾的同一性 “克隆克隆”是细胞与个体之间的是细胞与个体之间的相互贯通、相互转化。相互贯通、相互转化。克隆过程克隆过程克隆棉羊克隆棉羊“多莉多莉” ” 矛盾斗争性矛盾斗争性v 矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性，体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。矛盾的基本属性学术争鸣学术争鸣批评与自我批评批评与自我批评战场厮杀战场厮杀市场竞争市场竞争矛盾同一性和斗争性的关系矛盾的同一性和斗争性相互区别。 矛盾的同一性是有条件矛盾的
14、同一性是有条件的、相对的的、相对的 矛盾的斗争性是无条件矛盾的斗争性是无条件的、绝对的的、绝对的矛盾的同一性和斗争性又相互联结。矛盾同一性和斗争性的关系 同一之中有斗争，同一同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。性不能离开斗争性而存在。 斗争之中有同一，斗争斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。性也离不开同一性。矛盾的同一性在事物发展中的作用矛矛盾盾双双方方的的相相互互依依存存是是事事物物存存在在的的前前提；提；矛矛盾盾双双方方相相互互吸吸收收有有利利于于自自身身的的因因素素得到发展；得到发展；矛矛盾盾双双方方的的相相互互贯贯通通规规定定事事物物发发展展的的基本趋势。基本趋势。矛盾的斗争
15、性在事物发展中的作用矛矛盾盾的的斗斗争争性性促促使使矛矛盾盾双双方方的的力力量量消消长，推动事物不断地量变；长，推动事物不断地量变；矛矛盾盾的的斗斗争争性性引引起起矛矛盾盾双双方方的的转转化化，推动事物发生质变。推动事物发生质变。矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一一联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性二二对立立统一一规律是事物律是事物发展的根本展的根本规律律（一）、（一）、对立立统规律是唯物律是唯物辩证法的法的实质和核心和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物、矛
16、盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用展中的作用（三）、（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（四）（四）、事物、事物发展展过程中的量程中的量变和和质变及其相互及其相互转化化（五）、事物事物发展展过程中的肯定和否定及其相互程中的肯定和否定及其相互转化化矛盾的的普遍性和特殊性v 矛矛盾盾的的普普遍遍性性是是指指矛矛盾盾存存在在于于一一切切事事物物的的发发展展过过程程中中，事事事事有有矛矛盾盾，矛矛盾盾无无处处不不在在；每每一一事事物物的的发发展展过过程程中中存存在在着着自自始始至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时不有。至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时不有
17、。 矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。主要表现有：及每一侧面各有其特点。主要表现有：矛盾矛盾性质性质的特殊性、矛盾的特殊性、矛盾地位地位的特殊性的特殊性和矛盾和矛盾解决方式解决方式的特殊性。的特殊性。 矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系 n 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 （1 1）普遍性与特殊性相互区别。）普遍性与特殊性相互区别。二者是共性与个性、一般与个别、绝二
18、者是共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系。对与相对的关系。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 世界上没有世界上没有“水果水果”，只有，只有桃、梨、苹果、桃、梨、苹果、桔子等具体水果桔子等具体水果形态。它们虽然形态。它们虽然各有特点，但都各有特点，但都包含有水果的共包含有水果的共同特性，都含有同特性，都含有果酸和糖类等有果酸和糖类等有机成份。机成份。 （2 2）普遍性与特殊性相互依存。）普遍性与特殊性相互依存。矛盾的普遍性存在于特殊性之中矛盾的普遍性存在于特殊性之中, ,矛矛盾的特殊性包含和体现普遍性盾的特殊性包含和体现普遍性. .矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性
19、与特殊性的辩证关系（3） 矛盾的普遍性与特殊矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。性在一定条件下相互转化。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性与特殊性的辩证关系n 矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法，人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。 n 矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义 矛矛盾盾普普遍遍性性与与特特殊殊性性关关系系原原理理，是是我我们们党党把把马马克克思思主主义义普普遍遍原原理理同同中中国国革
20、革命命具具体体实实际际相相结结合合的的重重要要哲哲学学基基础础，也也是是我我们们建建设设有有中中国国特特色色社社会主义的重要理论依据。会主义的重要理论依据。 “中国特色的社会主义中国特色的社会主义”是矛盾是矛盾普遍性与特殊性、共性和个性的统一，普遍性与特殊性、共性和个性的统一， “社会主义社会主义”是普遍性、共性，是普遍性、共性，“中中国特色国特色”是特殊性、个性。是特殊性、个性。第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一一联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性二二对立立统一一规律是事物律是事物发展的根本展的根本规律律（一）、（一）、对立立统规律是唯物律是唯物辩证法
21、的法的实质和核心和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用展中的作用（三）、（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（四）（四）、事物事物发展展过程中的量程中的量变和和质变及其相互及其相互转化化（五）、事物事物发展展过程中的肯定和否定及其相互程中的肯定和否定及其相互转化化事物是质和量的统一事物是质和量的统一 质是一事物区别于它事物质是一事物区别于它事物的的内在内在规定性。规定性。 人之所以人之所以区别于一般动物，区别于一般动物，就在于人是有语言、就在于人是有语言、能思维、会制造和能思维、会制造和使用工
22、具从事生产使用工具从事生产劳动的高级动物。劳动的高级动物。 量是事物的规模、程度、速度，量是事物的规模、程度、速度，以及它的构成成分在空间上的排列组以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表现的规定性。合等可以用数量关系表现的规定性。事物是质和量的统一事物是质和量的统一认识质是基础、是前提，认识量认识质是基础、是前提，认识量是深化、是精确化。是深化、是精确化。事物是质和量的统一事物是质和量的统一 马克思指出：马克思指出：一门科学只有能一门科学只有能够成功地应用数够成功地应用数学时，才算达到学时，才算达到了真正成熟的地了真正成熟的地步。步。事物的度事物的度 度是事物质和量的统一，是事度
23、是事物质和量的统一，是事物保持自己质的数量界限、范围或幅物保持自己质的数量界限、范围或幅度。度。 在标准大气压下，在标准大气压下，水保持其自己液体的物水保持其自己液体的物理性质的度就是理性质的度就是00100100。这个度的两端，。这个度的两端，即即00和和100100就是关节就是关节点或临界点。点或临界点。冰冰冰冰水水水水汽汽汽汽5050 C C0 0 C C100100 C C 凡一切人世间的事物凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等甚至快乐痛苦等皆有皆有其一定的尺度，超越这尺其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔黑格尔乐极
24、生悲乐极生悲发展是量变和质变的统一发展是量变和质变的统一 量变是事物数量的增减、场所的变更量变是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。组合上的变化。 质变是事物根本性质的变化，是一事质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。物变为他事物。量变和质变的辩证关系量变和质变的辩证关系量变是质变的必要准备量变是质变的必要准备冰冻三尺，非一日之寒。冰冻三尺，非一日之寒。 合抱之木，生于毫末；九层合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始之台，起于垒土；千里之行，始于足下。于足下。 老子老子量变和质变的辩证关系量变和质变的
25、辩证关系质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 善不积不足善不积不足善不积不足善不积不足以成名，恶不积以成名，恶不积以成名，恶不积以成名，恶不积不足以灭身。不足以灭身。不足以灭身。不足以灭身。 勿以善小而勿以善小而勿以善小而勿以善小而不为，勿以恶小不为，勿以恶小不为，勿以恶小不为，勿以恶小而为之。而为之。而为之。而为之。量变和质变相互渗透，量变中有部分质量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。变，质变中有量的扩张。量变和质变的辩证关系量变和质变的辩证关系 质质量量互互变变规规律律体体现现了了事事物物发发展展的的渐进性和飞跃性的统一。渐进性和飞跃性的统一。 质变质变量变量变量变
26、量变质变质变量变量变第一章 世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一一联系和系和发展的普遍性和多展的普遍性和多样性性二二对立立统一一规律是事物律是事物发展的根本展的根本规律律（一）、（一）、对立立统规律是唯物律是唯物辩证法的法的实质和核心和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用展中的作用（三）、（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（四）（四）、事物、事物发展展过程中的量程中的量变和和质变及其相互及其相互转化化（五）、（五）、事物事物发展展过程中的肯定和否定及其相互程中的肯定和否定及
27、其相互转化化肯定和否定的含义肯定和否定的含义 肯定是指事物保持自身存在的肯定是指事物保持自身存在的因素因素 ； 否定是指事物自身趋向灭亡、并转化否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的为他事物的因素因素 。 在生物有机体中，在生物有机体中，遗传是肯定方面，变遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同异则是否定方面；同化是肯定方面，异化化是肯定方面，异化则是否定方面。则是否定方面。辩证的否定辩证的否定v辩证的否定是事物的自我否定辩证的否定是事物的自我否定 一切产生出来的东西，都一切产生出来的东西，都一定要灭亡。物质一定要灭亡。物质虽然在某虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自个时候一定以铁的必然性毁灭
28、自己在地球上的最美的花朵己在地球上的最美的花朵思思维着的精神，而在另外的某个地维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定又以同样的铁方和某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。的必然性把它重新产生出来。 恩格斯恩格斯 v辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定辩证的否定发展发展否定否定否定否定发展发展v辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定辩证的否定渔猎社会渔猎社会农业社会农业社会工业社会工业社会工业工业v辩证否定的实质是扬弃辩证否定的实质是扬弃辩证的否定辩证的否定 扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。牛顿力学的否定就是既克服又保留。 运动是相对的， 时空是绝对的。 运动是相对的， 时空也是相对的。
