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1、 读法介绍读法介绍跳读：跳读：不依次序不依次序,抓住重点抓住重点略读：略读：最快速度最快速度,了解内容了解内容精读：精读：研读细处，品读感悟研读细处，品读感悟第五十九回第五十九回唐三藏路阻火焰山唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇孙行者一调芭蕉扇第四十五章第四十五章孙行者三借芭蕉扇孙行者三借芭蕉扇改编版改编版原版原版VS 第二回第二回 话表话表 美猴王美猴王 得了姓名，得了姓名， 怡然踊跃怡然踊跃，对菩提前对菩提前作礼启谢。作礼启谢。 毕竟不知毕竟不知怎生结果，怎生结果，且听下回分解。且听下回分解。开头开头结尾结尾第三回第三回却说却说美猴王荣归故里，美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，自剿了混世魔王，
2、夺了一口大刀，夺了一口大刀，逐日操练武艺逐日操练武艺毕竟不知毕竟不知授个什么官爵，授个什么官爵，且听下回分解。且听下回分解。走进文本走进文本感知人物感知人物孙行者三调芭蕉扇孙行者三调芭蕉扇孙行者一调芭蕉扇孙行者一调芭蕉扇我来读我来读复述故事复述故事人物人物+事件事件+结果结果说到孙悟空借扇一事，假牛魔王说到孙悟空借扇一事，假牛魔王道：道：“可可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”铁扇公主笑道：铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王道：假牛魔王道：“真扇子你收在哪里？早晚仔细。但恐孙真扇子你收在哪里？早晚仔细。但恐孙行者变化多
3、端，却又来骗去。行者变化多端，却又来骗去。”铁扇公主说：铁扇公主说：“大王放心。大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空悟空，问道：，问道：“这般小这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？小之物，为何能扇灭八百里火焰？”罗刹酒陶真性，无忌罗刹酒陶真性，无忌惮，就说出方法。惮，就说出方法。大圣闻言大圣闻言，把扇噙在，把扇噙在口里，把脸一抹，现了本相。口里，把脸一抹，现了本相。孙行者二调芭蕉扇孙行者二调芭蕉扇我来说我来说故意捶胸故意捶胸大喜过望大喜过望连忙抓在手中连忙抓在手中切切记在心上切切记在心上孙行者三调芭蕉扇孙行者三调芭蕉扇我来评我来评
4、神魔皆有人情神魔皆有人情 精魅亦通世故。精魅亦通世故。 鲁迅鲁迅（明）（明）吴承恩吴承恩 有人对有人对西游记西游记道：道：“百变猴头百变猴头 ，阳光灿烂，阳光灿烂_，憨厚老成，憨厚老成_，阿弥陀，阿弥陀佛是佛是_。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子功。若问是谁普此画，淮安才子_。 考考大家考考大家孙悟空孙悟空猪八戒猪八戒沙僧沙僧唐僧唐僧吴承恩吴承恩 你通常怎么阅读一本书？你通常怎么阅读一本书？看什么看什么观看前言后序。观看前言后序。观看目录。观看目录。观看正文。观看正文。阅读方法阅读方法怎么看？怎么看？跳读和精读跳读和精读跳读：跳读：百度：指
5、快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。百度：指快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。新华字典：跳跃章节读书。新华字典：跳跃章节读书。课本：主动舍弃、有意忽略，以求更高效率的读书方法。课本：主动舍弃、有意忽略，以求更高效率的读书方法。速度快、粗了解速度快、粗了解精读：精读：汉语词典：指深入细致地研读。汉语词典：指深入细致地研读。课本：精读就是细读、精思、鉴赏，抓住主要内容、精彩片课本：精读就是细读、精思、鉴赏，抓住主要内容、精彩片段，加以解读欣赏。段，加以解读欣赏。逐字逐句逐字逐句细腻的感受细腻的感受透彻的理解透彻的理解广泛的联想广泛的联想 西游记西游记以历史上唐玄奘（以历史上唐玄奘（602
6、664）远赴西域取经的事件为原型，）远赴西域取经的事件为原型，结合历代各种书籍与民间传说，由吴承恩改编成书。它是中国古代最优秀的神结合历代各种书籍与民间传说，由吴承恩改编成书。它是中国古代最优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式反映社会矛盾的巨著。它魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式反映社会矛盾的巨著。它与与三国演义三国演义、水浒传水浒传、红楼梦红楼梦并称为中国古代长篇小说四大名著。并称为中国古代长篇小说四大名著。 小说叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次小说叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。
7、首先即以整整七回磨难，到西天取经的过程。首先即以整整七回“大闹天宫大闹天宫”故事开始，把孙悟故事开始，把孙悟空形象提到全书首要地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，空形象提到全书首要地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经缘起。从十三回到全书结束，讲述五百年后，观音唐僧出世等故事，交待取经缘起。从十三回到全书结束，讲述五百年后，观音向孙悟空道出自救方法：须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便向孙悟空道出自救方法：须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等得救。孙悟空遂紧
8、随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的西游取经之旅。合力对付，展开一段艰辛的西游取经之旅。 小说写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困小说写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。西游记西游记源流复杂，版本众多，现存有十三种版本，典籍所记已佚的有十源流复杂，版本众多，现存有十三种版本，典籍所记已佚的有十一种版本，共计二十四种版本。一种版本，共计二十四种版本。前言前言跳读有发现跳读有发现精读解其味精读解其味 阅读第二十七回阅读第二十
9、七回“尸魔三戏唐三藏尸魔三戏唐三藏圣僧恨圣僧恨逐美猴王逐美猴王”。1白骨精是如何变化的？白骨精是如何变化的？2你觉得白骨精是怎样的妖精？你觉得白骨精是怎样的妖精？3一打和二打最大的不同是什么？三打怎一打和二打最大的不同是什么？三打怎么打？从中你看到了一个怎样的孙悟空？么打？从中你看到了一个怎样的孙悟空？像这样相同的情节，用不同的方式多次呈现，让故事情节像这样相同的情节，用不同的方式多次呈现，让故事情节波澜起伏，人物的个性更加鲜明，这就是波澜起伏，人物的个性更加鲜明，这就是一波三折、反复叙事。一波三折、反复叙事。整本书都像这个故事，都可以看成是反复叙事。整本书都像这个故事，都可以看成是反复叙事。
10、八十一难叙述有着大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪八十一难叙述有着大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪唐唐僧被抓僧被抓悟空与妖魔斗智斗勇悟空与妖魔斗智斗勇降妖；不成向上界求助降妖；不成向上界求助唐僧获救，将一个个情节像冰糖葫芦式的串联在一起。唐僧获救，将一个个情节像冰糖葫芦式的串联在一起。这种反复叙事的方法在三借芭蕉扇这种反复叙事的方法在三借芭蕉扇中是如何体现的？中是如何体现的？逼逼骗骗打打铁扇公主给假扇铁扇公主给假扇变牛魔王借回变牛魔王借回芭蕉扇芭蕉扇铁扇公主献扇铁扇公主献扇采采用用什什么么办办法法借借扇扇 借借扇结果如何扇结果如何 一一借借 二二借借 三三借借深读悟其理深读悟其理如果我们深读这本书，除了
11、知道反复叙事如果我们深读这本书，除了知道反复叙事这种叙述方法之外，还能够获取更多的东西这种叙述方法之外，还能够获取更多的东西作业作业这种反复叙事艺术手法不仅体现在这种反复叙事艺术手法不仅体现在西西游记游记中，在三国演义和水浒传中中，在三国演义和水浒传中有没有，请你课后阅读并总结。有没有，请你课后阅读并总结。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发
12、性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意
13、大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
