古今字异体字简字

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1、古今字、异体字、繁古今字、异体字、繁简字简字 一个字原则上只应有一个形体，不需要两种以上的写法。但是在汉字发展过程中，有些字出现了两种以上的写法。 不同形体的字可以分为三大类：1.古今字；2.异体字；3.繁简字。下面分别加以叙述。 上古时代，由于词义引申、文字假借（按：此指本无其字的假借，本有其字的假借即通假不包括在内）等原因，常用一个汉字兼职记录一些意义，一字多义的现象很普遍。后世为理解书面语言时不产生歧义，常为这种兼职字所记录的某项意义再造新字，新造的字与原来兼表意义的字合称为“古今字”。新造的字是“今字今字”，原来兼表意义的字是“古字古字”。古今字古今字段玉裁的说法段玉裁的说法 凡读经传

2、，不可不知古今字。古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字。 说文解字注言部“谊”王筠的说法王筠的说法 字有不须偏旁而义已足者。则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文，其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之也；一则本字义多，既加偏旁，则只分其一义也。 说文释例卷八避避 从台上弹人，而观其辟辟丸也。（左传宣公二年）闢闢 欲辟辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。（孟子梁惠王上）僻僻苟无恒心，放辟辟邪侈，无不为已。（孟子梁惠王上）嬖嬖友便辟辟，友善柔，友便佞，损矣。（论语季氏）譬譬君子之道，辟辟如行远，必自迩；辟辟如登高，必自卑。（中庸）辟辟 古今字的来

3、源古今字的来源 一、词义的引申1、弟悌 竟境 陈阵 昏婚 知智 取娶2、责债 厌餍 奉捧 益溢 原源 要腰 按：按：因“词义的引申”而形成的古今字可分为两类：古字记录本义，今字记录引申义（上述第一类）；今字记录本义，古字记录引申义（上述第二类）。下面分别举一个例子： 古字记录本义，今字记录引申义。古字记录本义，今字记录引申义。例如“取”与“娶”，“取”（ ）字本义为以手取耳。引申为“取得”，又引申为“娶妻”。诗经豳风伐柯：“取妻如之何？”后来为这一引申义造了“娶”字。 今字记录本义，古字记录引申义。今字记录本义，古字记录引申义。例如“要”与“腰”，说文：“要（ ），身中也。”身中即“腰”，如墨

4、子兼爱：“昔楚灵王好士细要。”引申为关键、重要等义。后来为本义另造“腰”字，“要”专用于引申义。 二、文字的假借 1、冯憑 说悦 辟避 错措 戚慼 2、莫暮 队坠 孰熟 然燃 縣懸 按：按：因“文字的引申”而形成的古今字可分为两类：古字记录本义，今字记录假借义（上述第一类）；今字记录本义，古字记录假借义（上述第二类）。下面分别举一个例子： 古字记录本义，今字记录假借义。例如“说”与“悦”，“说”本义为“言说”，如墨子公输：“子墨子起,再拜曰：请说之。”假借为喜悦之“悦”，如战国策魏策：“秦王不说。”后来为假借义另造“悦”字。 今字记录本义，古字记录假借义。例如“莫”与“暮”，“莫”（ ）本义为

5、“日落”，如尚书洪范：“星辰莫同。”假借为否定性无定代词，如墨子公输：“莫能守。”后来为本义另造“暮”字。今字产生的方式今字产生的方式 一、以古字为基础，增加有表意作用的形符。 1、分化字表示本义 词义引申：益溢 原源 责债 文字假借：它蛇 莫暮 孰熟 2、分化字表示引申义 取娶 解懈 秉棅 景影 奉俸 竟境 反返 坐座 3、分化字表示假借义 师狮 戚戚 栗栗 牟眸 二、以古字为基础，增加有表音作用的声符。 食饲 自鼻 晶曐（星） 三、改换古字的形符 说悦 赴讣 错措 振赈 四、改换古字的声符 邪耶 谯诮 撝挥 圜圆 五、完全改换字形 战颤 伯霸 鄦许 要邀 六、对古字略有增损 陈阵 大太 不

6、丕 母毋 古今字的对应方式古今字的对应方式 多数情况下，一个古字和一个今字对应，也有一对二或一对三的关系，例如： 厉励砺 敝蔽弊 共供拱恭 辟避闢僻嬖譬 要注意的问题要注意的问题 一、一、“古今字古今字”与汉字形体演变过程中出现的与汉字形体演变过程中出现的一个汉字的古形与今形有别。一个汉字的古形与今形有别。 古今字中的“今字”为后起字，它承担着“古字”几个义项中的一个，“今字”相对于“古字”而言是一个独立的字。而汉字形体演变过程中出现的一个汉字的古形与今形，却都只表示同一个字，是同一个字在不同历史时期的不同写法。例如： “萬”字从甲骨文形体来看，象蝎子，本义为“蠆”。但是在甲骨文中，“萬”字已

7、经被借来表示千万之“万（萬）”。后来“萬”字专门用来表数，而为其本义另造了“蠆”字。 上所列古文字形体，“萬”字行为文字演变过程中出现的不同的形体；在表达“蝎子”这个义项上，“蠆”字相对于“萬”字而言则为今字。萬萬(金)(篆)蠆蠆说文曰：“毒虫也。” 二、古今字和通假字（本有其字的假借）二、古今字和通假字（本有其字的假借）不同。不同。有认认为古字是今字的通假字，今字是古字的本字，这是不恰当的。 因为从时间角度来说，古今字是先后出现的，用古字的时候，还没有产生今字。而通假字中的假借字与本字是同一时期出现的。 古今字的两个字中，今字承担的意义只是古字的一部分，古字未被分化的意义依然由古字来表示。所

8、以我们只能就某个义位来谈论古今字。例如，在否定副词的意义上，“母”和“毋”是古今字的关系(战国时代秦国的诅楚文有“毋”字，这大概是目前所能看到的最古的“毋”字)。表示母亲的意义从古到今只用“母”字，也就无所谓古今字了。古今字是一种相对关系，没有今字就没有古字。 异体字异体字 两个或两个以上的完全同音同义，在任何情况下都可以互相代替的、形体不同的字，就叫做“异体字”。 按：这里指的是狭义的“异体字”。罗振罗振鋆鋆（yn）碑別字歸歸帰帰 异体字形体差异的表现异体字形体差异的表现 一、偏旁的有无 皃貌 凳櫈 二、构字方法的不同 1、会意形声：泪淚 岩巖 岳嶽 凭憑 嵩崧 2、象形形声：艸草 网網 三

9、、构件成分的不同 1、同为表意字而偏旁不同 尟尠 羴 塵尘 躰体 2、同为形声字而偏旁不同 意符不同 敕勅 歎嘆 咏詠 睹覩 杯盃 暖煖 瓶缾 绔袴 声符不同 笋筍 线線 烟煙 踪踨 梅楳 猿猨 确確 裤袴 意符声符都不同 村邨 賸剩 蚊蟁 诉愬 四、构件成分位置不同 位置不同 够夠 棋棊 秋秌 略畧 峰峰 群羣 胸胷 鞍鞌 位置不同且形体变形 慚慙 雜襍 花芲 裏裡 五、字形省略与否 灋法 雖虽 聲声 六、简体与繁体 辦办 對对 歲岁 頭头 七、形体的讹变 矦侯 弔吊 悤怱 霸覇 要注意的问题要注意的问题 一、有些异体字最初是完全同义的，但是后来有了分工。例如“谕喻”，先秦两汉都通用（例见教

10、材174页）。后来二字有了区别：诏谕”、“晓谕”的“谕”不能写作“喻”，而“比喻”的“喻”也不能写作“谕”。 二、有些字，虽然意义相近，后代读音也相同，但不能把它们当作异体字。例如“置”和“置”，就“放置”这一意义说，二者相通，可是“置”还有一些别的意义是“置”所没有的，况且这两个字的古音也不一样，所以“置”和“置”不是异体字。 三、严格地说，只有用法完全相同的字，也就是一字的异体，才能称为异体字。但是广义的异体字往往包括只有部分用法相同的字。例如：繁简字繁简字 繁简字指繁体字和简体字。语言中的同一个词，用两个或两个以上的汉字来记录它，其中书写笔画多的叫繁体字，书写竹画少的叫简体字，二者的区别

11、在于笔画的多少。 从形体不同的角度来看，同一个字的繁体和简体也是一种异体字。 这里所说的繁简字，是有其特定含义的：简体字，特指1956年国务院公布的汉字简化方案所颁布的简体字（后于1986年以简化字总表重新公布）；繁本字，特指与简体字相应的繁写楷书字体。 汉字演变过程中，出现的相对简省的形体，不能被称为“简体字”。这种所谓的“简体”只是相对于当时较繁的形体而言的，并非我们这里所说的“简体字”。例如： 繁简字的对应方式 1、一对一的关系 爱愛 办辦 达達 递遞 2、一对多的关系 当當噹 尽 儘 坛壇罎 干干幹乾 系系係繫 台台臺檯颱 简体字的来源（汉字简化的方法）简体字的来源（汉字简化的方法）

12、一、删：即删去繁体字的一部分。例如： 務务 條条 習习 雖虽 開开 二、改：即把繁体字某些写法繁难的部分改写成简单的。例如： 鄧邓 憐怜 鶱骞 饑饥 績绩 三、代：即用笔画少的同音字替代笔画多的字。例如： 醜丑 後后 穀谷 萬万 繫系 四、草：即把草书字楷化。例如： 會会 書书 韋韦 當当 東东 五、古：即沿用古代就有的简化字。 简体字在古代就已存在，最早可追述到甲骨文时期。今天我国通行的简化字，绝大部分都是历代相传下来的。 1、笔画简单的古体字： 雲云 氣气 從从 捨舍 2、古代出现的简化字： 無无 禮礼 棄弃 趕赶 體（躰）体 此外，“偏旁类推”也是简化繁体字的重要方法。例如，“萬”简化为

13、“万”后，所有以“萬”为偏旁的繁体字，都简化为“万”，如： 厲厉 蠆虿 邁迈 要注意的问题要注意的问题 一、繁简之间的同音代替关系。 有些简化字和繁体字本来在词义上是毫不相干的，或显然有区别，仅仅因为是同音的关系，简化时就采用了那个笔画较简的。这就是说，在古书中，本来是有分别的两个字（或三个字），经过简化之后，混为一个了。例如（教材177178页）： 后後 适適 征徵 余餘 二、繁简之间意义相通的归并关系 从历史上的简体字中选取笔画少的字去归并意义上有一定联系的古今字、异体字等。例如： 舍舍捨 在舍弃义上通用，房舍义不作“捨”。 借借藉 在凭借义上通用，借贷义不作“藉”。 征征徵 在征税义上通用，其余意义不相通。 制制製 在制作义上通用，制裁、法制义不作“製”。