《八年级语文上册 第27课《记承天寺夜游》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 第27课《记承天寺夜游》课件 新人教版（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、学习目标：学习目标：1 1、疏通文意，识记常用的文言词语。、疏通文意，识记常用的文言词语。2 2、多角度多层次理解文章的中心。多角度多层次理解文章的中心。 3 3、体会作者乐观旷达的胸怀。、体会作者乐观旷达的胸怀。解题解题-承天寺承天寺 位于今湖北位于今湖北省黄冈市南，南省黄冈市南，南唐初年建寺唐初年建寺, ,初名初名“南禅寺南禅寺”。北。北宋景德四年宋景德四年（10071007年年) )赐名承赐名承天寺天寺, ,其规模仅次其规模仅次于开元寺于开元寺, ,因寺宇因寺宇第一山门横匾上第一山门横匾上有金光闪烁的有金光闪烁的“月台月台”两字两字, ,故又故又名月台寺。名月台寺。承天寺承天寺 走近苏轼
2、走近苏轼苏轼苏轼（）（）： 字子瞻，号字子瞻，号“东坡居士东坡居士”，世人称其为世人称其为“苏东坡苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。山，北宋时为眉山城）。北宋北宋著名著名文学家、书画家、文学家、书画家、词人、诗人，豪放派词人词人、诗人，豪放派词人代表。代表。与父苏洵，弟苏辙与父苏洵，弟苏辙并称为并称为“三苏三苏” ，为，为“唐唐宋八大家宋八大家”之一。之一。写作背景：写作背景： 本文写于宋神宗元丰六年（本文写于宋神宗元丰六年（10831083年），当时，作年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。者被贬谪到黄州已经有四年了。 元丰二年七月，御史李定等摘
3、出苏轼有关新法的元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的的“乌台诗案乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得州任团练副使，但不得“签书公事签书公事”，也就是说做着，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了
4、他当时生活的一个片段。也体现了他和张怀民的深厚友谊和生活的一个片段。也体现了他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。无限感慨。一、诵读课文，整体感知一、诵读课文，整体感知1、朗读课文、朗读课文（自读、互读、齐读）（自读、互读、齐读）要求：读准字音、断好句子、要求：读准字音、断好句子、读出停顿、读出节奏。读出停顿、读出节奏。遂（遂（ ）寝（寝（ ）藻（藻（ ）荇（荇（ ）解（解（ ）衣）衣susu qnqnzozox x ngng找生字读准音，读出节奏和感情找生字读准音，读出节奏和感情ji念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭民怀民亦未寝，相与步于中庭庭
5、下如积水空明，水中藻、荇交横，盖下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也竹柏影也但但少闲人少闲人/ /如吾两人者耳。如吾两人者耳。 记记 承承 天天 寺寺 夜夜 游游 苏苏 轼轼 元丰六年十月十二日夜，元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，寺寻张怀民。怀民亦未寝，相相与步于中庭。与步于中庭。庭下如积水空明，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？但少但少闲人如吾两人耳闲人如吾两人耳。元丰六年十月十二日夜解衣
6、元丰六年十月十二日夜解衣欲欲睡月睡月色入色入户欣然户欣然起起行念行念无与无与乐乐者者遂遂至承天寺至承天寺寻张怀民怀民亦未寝寻张怀民怀民亦未寝相与步相与步于中庭庭下于中庭庭下如积水空明水中藻荇如积水空明水中藻荇交横盖交横盖竹柏影也何竹柏影也何夜无月何处无竹柏夜无月何处无竹柏但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳 元丰六年十月十二日，夜，解衣元丰六年十月十二日，夜，解衣欲欲睡，月色入睡，月色入户户，欣然欣然起起行行。念念无与无与乐乐者者，遂遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，寝，相与步相与步于中庭。于中庭。 将要将要门门高兴的样子高兴的样子走动走动思考思考游乐游乐于是，
7、就于是，就一起一起散步散步二、看注释、通文意二、看注释、通文意的人的人 庭下如积水空明，水中藻荇庭下如积水空明，水中藻荇交横交横，盖盖竹柏影也。竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？但但少闲人少闲人如吾两人者如吾两人者耳耳。交叉错交叉错杂纵横杂纵横原来是原来是只是，不过只是，不过罢了罢了（二）看注释、通文意（二）看注释、通文意寻张怀民民欣然欣然起行起行念念无与无与乐者者 遂遂至承天寺至承天寺相与步相与步于中庭于中庭怀民亦未民亦未寝寝水中藻荇水中藻荇交横交横盖盖竹柏影也竹柏影也但但少少闲人如吾两人者人如吾两人者耳耳寻找寻找高兴地高兴地想想 的人的人于是于是共同，一起、散步共同，
8、一起、散步睡觉睡觉交错纵横交错纵横原来是原来是只是、罢了只是、罢了解释加点字解释加点字 户欣然欣然念念遂遂盖盖寝寝空明空明 门门高兴的样子高兴的样子想到考虑想到考虑于是于是 就就睡觉睡觉澄澈明净澄澈明净原来是原来是耳耳罢了罢了解释加点字解释加点字译（我）译（我）想到没有可以共同游乐的人，于是到承天想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。寺寻找张怀民。译：译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。只不过少有像我们这样的闲人罢了。译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。翻译下
9、列句子：翻译下列句子：1.月色入月色入户户，欣然起行欣然起行。2.念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 3.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。子、柏树的影子。译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 翻译下列句子：翻译下列句子：4.怀民亦未寝，相与步于中庭。怀民亦未寝，相与步于中庭。 5.庭下如积
10、水空明，水中藻荇交横，盖庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。竹柏影也。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从将要睡觉时，月光从门门射进来，我愉快地起射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。叉，都是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月哪夜没有月
11、光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。个这样的闲人罢了。 译文译文三、品读欣赏，把握情感三、品读欣赏，把握情感2、作者夜游为何去、作者夜游为何去“承天寺承天寺”？ 一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。想去赏月。1、作者为什么想着在初冬的夜里走出、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？户外？答：念无与为乐者。答：念无与为乐者。 张怀民，张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但寺，张
12、怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸心胸坦然坦然，决，决不挂怀贬谪之事不挂怀贬谪之事，公务之余，公务之余，以山以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品，是位品格格清高超逸清高超逸的人。的人。作者只寻张怀民，一是表明他志趣高作者只寻张怀民，一是表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的与下面的“闲人闲人”相应。相应。链接链接政治上失意的苏轼政治上失意的苏轼苏轼政治上既反对苏轼政治上既反对王安石王安石比较急进的改革比较急进的改革措施，也不
13、同意措施，也不同意司马光司马光尽废新法，因而在尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被因讥讽朝政被贬任杭州通判贬任杭州通判；历徙；历徙湖州、湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新。后又与司马光面争新法法“不可尽改不可尽改”而而出知杭州出知杭州。后又因哲宗。后又因哲宗亲政启用亲政启用新党新党，他又，他又被一贬再贬被一贬再贬，直至贬，直至贬到到海南海南，宋徽宗登基大赦天下，
14、他北返时，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在在常州逝世常州逝世。1、文中对月光的描写简洁而传神、文中对月光的描写简洁而传神 （随物（随物赋形）作者是如何描写月色的？赋形）作者是如何描写月色的？庭下如积水空明，庭下如积水空明，水中藻荇交横，水中藻荇交横，盖竹柏影也盖竹柏影也月色月色积水积水 空明空明竹柏竹柏藻荇藻荇 交横交横 比喻比喻积水积水 空明空明（正（正）（静）（静） 藻荇藻荇 交横交横竹柏影竹柏影（侧）（动）（侧）（动） 皎洁皎洁空明空明清丽清丽淡雅淡雅宁静宁静 2 2、难道承天寺的院子里只有竹子柏、难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居
15、无竹。宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。人瘦尚可肥，士俗不可医。 宋宋.苏轼苏轼于潜僧绿筠轩于潜僧绿筠轩 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅
16、相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境清幽宁静的意境清新高雅的品格清新高雅的品格 心静如水心静如水胸无尘俗胸无尘俗光明磊落光明磊落恬淡闲适恬淡闲适苏苏 轼轼欣喜之情欣喜之情有点遗憾有点遗憾不假思索中有点不假思索中有点激动激动心有灵犀的喜悦心有灵犀的喜悦从容从容 闲适闲适1、夜游期间，作者的心情发生了夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？怎样的变化？觅苏轼知音觅苏轼知音
17、“欣然起行欣然起行”“念无与乐者念无与乐者”“遂遂”“寻寻”“怀民亦未寝怀民亦未寝”“相与步于中庭相与步于中庭” “闲人闲人”答：答：1 1、指自己当时、指自己当时“有职无权有职无权”的境的境况，是对自己的一种自嘲；况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。清闲之人。2 2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。观的人。3 3、自己本当为国家奉献，而现在却无、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。用武
18、之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。失落寂寞的人。2、你认为、你认为“闲人闲人”是指什么样的人？是指什么样的人？ “闲闲人人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 1 1、贬谪的悲凉贬谪的悲凉：一个：一个“闲闲”字，反映了字，反映了作者当时身为作者当时身为“闲闲”官的现实，有一种惆官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；怅、悲哀之意；2 2、赏月的欣喜赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景；闲适自得得以赏此美景；3 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，对世人忙碌于名利而
19、辜负了美景的慨叹，而自己而自己安闲自适安闲自适，能够安然赏此美景；，能够安然赏此美景；通达乐观通达乐观结合全文内容，思考“闲人”含义。 这两句两句话所所传达的思想感情相当复达的思想感情相当复杂，既有欣既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙透出某种鄙视尘俗俗的自慰之情。的自慰之情。这种复种复杂的心情，一方面是由于的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江才放情山水，在江山山风月中月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法人所无法领
20、受的。受的。苏轼得到一种世人得到一种世人难以得到以得到的的满足和愉悦，足和愉悦，这是身是身处逆境的逆境的苏轼聊以自慰聊以自慰的的说法。法。小结小结 这篇文章通过对庭中优这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。处世、潇洒人生的难能可贵。 文章特色文章特色情思如水，情思如水，汩汩而流，而流，言言简意意赅，比，比喻精当，精当，情景交融，内涵丰富情景交融，内涵丰富品味语言品味语言苏轼对自己的文章有自己的文章有这样的的评价：价：“在平地，滔滔汩汩，虽一日千
21、里无难。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已。不可不止，如是而已。”读第一段，体第一段，体会会苏轼散文散文语言言如如“行云流水行云流水”般流般流畅自然自然的特点。的特点。碧水之月碧水之月人，诗意地栖居人，诗意地栖居在大地上。在大地上。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。如吾两人者耳。请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面写作要求：写作要求：1.恰当的修饰语；恰当的修饰语； 2.准确的修辞手法；准确的修辞手法；3.适时的联想与想像；适时的联想与想像；4.作者的主观感受等。作者的主观感受等。 皎洁的月光如水般倾泄而皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？迷留恋？又怎能让人忍心入睡？参考示例：参考示例：
