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伤寒论通解第三课真元论讲解ppt课件

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￿ ￿《《< <伤寒寒论> >通解》通解》第三第三课:《真元:《真元论》》讲解解1 《真元《真元论》原文》原文阴阳之于人,死生之道也父母施生,清灵入胎,阴阳之于人,死生之道也父母施生,清灵入胎,动而而变化,化,则阴阳能始,互推相摩,气生血阴阳能始,互推相摩,气生血长,乾男坤女矣父精母血,,乾男坤女矣父精母血,混元之物,真元也,推摩混元之物,真元也,推摩变化,藏精于内,故如道之虚尽化,藏精于内,故如道之虚尽然其,又如灯之油,消而不息,故定人命之生死也灯油者,然其,又如灯之油,消而不息,故定人命之生死也灯油者,定数也,因胃之养、人之欲,化定数也,因胃之养、人之欲,化““天癸天癸””,,￿ ￿故女子月事、男故女子月事、男子子遗精,而能有子也精,而能有子也真元者,气化真元者,气化则分阴阳阳者,真阳也阴者,真阴也真分阴阳阳者,真阳也阴者,真阴也真阳者,与清气化阳者,与清气化则热,因神,因神动而而损也;真阴者,阳之基,形也;真阴者,阳之基,形之楯,之楯,为形形伤则耗也真阳者,如灯焰,耗也真阳者,如灯焰,热于外而里于外而里渐温;温;真阴者,似流水,性真阴者,似流水,性趋下而上下而上渐虚此乃大道,不可不察也。

虚此乃大道,不可不察也2 一、真元:人体生命之源一、真元:人体生命之源真元,又称为“元精”“真”,为“本原”,“元”,《说文解字》:“始也”道,在人体当中,其本源就是“元精”3 “真元”,来源于“父精母血”体现价值:生生之本生生之本“真元”,“去”当何从?主发育4 “藏精于内”一是无处不在二是集精于“气海”与腰骶部相对即是生命之源5 “真元”,是“定数也”,在做减法运算禀赋,父母的精血体现:体质、脾气、智力寒性体质此点对于临床辨证有很大的帮助,特别是儿科6 “元精”的质量与颜色有关以“男精”为例,有七种颜色:青、黄、赤、白、黑、酪(lao)色、酪浆色不同的颜色,成就不同的人群7 二、真阴与真阳:真元气化二、真阴与真阳:真元气化“父精母血”,是“混元之物”,自行气化,分演阴阳二气真阴,也称为“元阴”,其性是“似流水,似流水,性性趋下而上下而上渐虚虚””,,其用其用是是““阳之基,形之楯阳之基,形之楯”其作用,体现“阴成形”而“阳之基阳之基”,功能,是以解剖为基础的其性质,俗话说“水往低处流”所以,腰腹部,或者下肢,是聚阴之地腰腹部,或者下肢,是聚阴之地。

8 真阳,又称为“元阳”,其性其性是“如灯焰,热于外而里渐温”,其用其用“与清气化则热”其功用,就是真阳与清气结合,才能产生“热”“热”,人体需要的热能、能量其性质,“如灯焰”,所以,人体上部则是聚阳之所形成:上易热、下易寒一定审其寒热,以辨证为基准9 三、影响真元的因素:养治之本1 1、禀、禀赋想要下一代的质量好,则需要做到几点:(1)生育年龄:男子“四八”左右、女子“四七”左右(2)生育前调整(3)优生优育10 2、房事在末法时期,五浊里面的“淫淫邪”是最明显的频繁的房事,或者过度的手淫,则是阎王的催命令催命令西方医学错误的认识:精子只不过是蛋白质!临床当中,极度虚劳,也有严重的心理障碍节制房事,珍惜性命11 3 3、耗神、耗神““龙马精神精神”,目光有神、爽朗判断判断““神神””要点:要点:“目”中的神光眼睛,为“命门”,洞察人生命力“眼睛是心灵的窗眼睛是心灵的窗户”以精养神以精养神运用一份“神光”,则损耗一份元精闭目养神,是惜精方法熬夜熬夜,是阴阳颠倒,可以说是夜间强点“灯油”正常的作息,也是养神惜精之法12 四、“真元”不足的临床表现男子精少或者精冷不育,女子多宫寒、经少或经闭、不孕;性欲降低,或者性冷淡。

￿小儿智力低下、骨骼萎软、动作迟钝腰腹冷、腰软13 五、病案分析女,7岁,21.5公斤,上海人初诊:2014年10月11日刻诊:不能久站、久则腰软不能直立以及气短,无精打采,小便色白,大便不规律,有时四到五天一次,或者大便时不成形舌质淡,苔白腻14 辨证:太阴病处方:外台茯苓饮加减茯苓30g￿生白术30g￿生姜40g￿厚朴20g￿陈皮30g￿党参20g￿生黄芪60g7剂,水煎取汁480ml,分成6等份,一份80ml,一天三次,一次一份,饭后半小时服用15 二诊:2014年10月26日患儿家属来告:患儿服药后,大便一天两次,不成形目前已经能够久站,并且腰软不明显,无短气;精神佳效不更方原方再进7剂16 按语:患儿年龄小,却出现“不能久站、久则腰软不能直立,无精打采”,禀赋:真元不足是其母幼年的“翻版”王道之法王道之法:调理后天,使得真元得到滋养,从而改善体质17 真元不足,结合“小便色白,舌质淡、苔白腻”,此为寒寒证其病机:阳虚,中焦运化下降18 以外台茯苓饮为主,加上大量生黄芪外台茯苓饮:本是太阴病治疗痰饮停滞中焦,导致痞满、不能食的方子关键是此方助中焦运化的功能是首选。

枳实,寒凉,在纯寒证上,不可用厚朴,性温,“温中”,一举两得黄芪,乃是《神农》:“补虚,小儿百病”19 节￿ ￿目目￿ ￿预￿ ￿告告下节课:《《< <伤寒寒论> >通解》第四通解》第四课内容:《真元论》讲解时间:2014年11月9日晚7点(周日)20 21 。

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