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1、第第2课课促织促织：变形的故事：变形的故事诗海探珠诗海探珠 写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案基础自主学案课堂互动探究课堂互动探究美文佳作欣赏美文佳作欣赏第第2课课喜雨口号喜雨口号蒲松龄蒲松龄一夜松风撼远潮，一夜松风撼远潮，满庭疏雨响潇潇。满庭疏雨响潇潇。陇头禾黍知何似？陇头禾黍知何似？槛外新抽几叶蕉。槛外新抽几叶蕉。诗海探珠诗海探珠【注注】口号：古人常用的诗题，意口号：古人常用的诗题，意为随口吟成的诗。久旱逢雨，诗人随为随口吟成的诗。久旱逢雨，诗人随口吟成此诗。口吟成此诗。【赏析赏析】这首诗开篇就写松风，这首诗开篇就写松风，“撼远潮撼远潮”将风声比作摇天撼地的海将风
2、声比作摇天撼地的海潮，有声势，有威力，使读者耳有所潮，有声势，有威力，使读者耳有所闻，眼有所见，感受松风的力量。闻，眼有所见，感受松风的力量。第第二句写由风带来的疏雨潇潇而下，和二句写由风带来的疏雨潇潇而下，和题目作者题目作者的的“喜喜”形成呼应。形成呼应。“陇头禾黍陇头禾黍知何似知何似”采用疑问的形式，强调了诗人采用疑问的形式，强调了诗人对对“禾黍禾黍”的关注，表现了对农民的同的关注，表现了对农民的同情及关心，却不直接作答，让读者通情及关心，却不直接作答，让读者通过过“槛外新抽几叶蕉槛外新抽几叶蕉”感受到诗人喜的感受到诗人喜的是禾黍因雨而抽叶，旱情因雨而得到是禾黍因雨而抽叶，旱情因雨而得到缓
3、解。这样就为读者提供了丰富的联缓解。这样就为读者提供了丰富的联想和想象空间，诗意委婉含蓄，达到想和想象空间，诗意委婉含蓄，达到了言有尽而意无穷的效果。了言有尽而意无穷的效果。【思考思考】“撼远潮撼远潮”运用了什么描运用了什么描写手法，其作用是什么？写手法，其作用是什么？【提示提示】文中画线部分即思考答案。文中画线部分即思考答案。基基础自主学案自主学案“直直”同同“值值”“裁裁”同同“才才”“赀赀”同同“资资”，钱财，钱财“翼翼”同同“翌翌”责令，要求，动词责令，要求，动词索取，动词索取，动词责任，差事，名词责任，差事，名词责备，责罚，动词责备，责罚，动词县令，名词县令，名词让，动词让，动词时节
4、，时令，名词时节，时令，名词美好，形容词美好，形容词年，名词年，名词每年，名词用作状语每年，名词用作状语回头看，动词回头看，动词看，环视，动词看，环视，动词但是，只是，动词但是，只是，动词考虑，顾虑，动词考虑，顾虑，动词探望，拜访，动词探望，拜访，动词回来，回去，动词回来，回去，动词再，又，副词再，又，副词恢复，动词恢复，动词无，没有，动词无，没有，动词败退，动词败退，动词倒下，动词倒下，动词浪费，动词浪费，动词打开，挖开，动词打开，挖开，动词发射，射出，动词发射，射出，动词毛发，名词毛发，名词责令。责令。大腿。大腿。三十岁以下的人。三十岁以下的人。游手好闲、不务正业的人。游手好闲、不务正业的
5、人。年轻的同辈。年轻的同辈。两个词，拼一拼，博得。两个词，拼一拼，博得。岁，名词作状语，每年。岁，名词作状语，每年。才，名词作动词，有才能。才，名词作动词，有才能。笼，名词作状语，用笼子。笼，名词作状语，用笼子。倾，使动用法，使倾，使动用法，使倾尽。倾尽。劣，形容词意动用法，认为劣，形容词意动用法，认为不好。不好。高，形容词使动用法，抬高，使高，形容词使动用法，抬高，使高。高。疏，名词作动词，陈述。疏，名词作动词，陈述。奇，形容词意动用法，觉得奇，形容词意动用法，觉得奇特。奇特。然，意动用法，认为然，意动用法，认为对。对。诏，名词作动词，下诏。诏，名词作动词，下诏。裘、马，名词作动词，穿着皮裘
6、、马，名词作动词，穿着皮衣，骑衣，骑着高头骏马。着高头骏马。异，形容词作名词，非凡本领。异，形容词作名词，非凡本领。力，名词作状语，用力。力，名词作状语，用力。啼，动词作状语，哭着。啼，动词作状语，哭着。扑，名词作状语，用扑。扑，名词作状语，用扑。杖，名词作动词，挨棍棒。杖，名词作动词，挨棍棒。七、特殊句式七、特殊句式(1)令以责之令以责之(于于)里正里正_(2)又试之又试之(以以)鸡，果如成言鸡，果如成言_(3)折藏之，归以折藏之，归以(之之)示成示成_(4)留待限期，以留待限期，以(之之)塞官责塞官责_(5)成益惊喜，掇置成益惊喜，掇置(于于)笼中笼中_省略句省略句省略句省略句省略句省略句
7、省略句省略句省略句省略句(6)天将以天将以(之之)酬长厚者酬长厚者_(7)遂为猾胥报充里正役遂为猾胥报充里正役_(8)掭以尖草掭以尖草_(9)问者爇香于鼎问者爇香于鼎_(10)既而得其尸于井既而得其尸于井_(11)村中少年好事者，驯养一虫村中少年好事者，驯养一虫_省略句省略句被动句被动句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句定语后置句定语后置句八、文学常识八、文学常识1走近作者走近作者蒲松龄蒲松龄(16401715)，字，字_，一字剑臣，别号一字剑臣，别号_。山东淄川山东淄川(今属山东淄博今属山东淄博)人。清代小说人。清代小说家。蒲松龄一生热衷科举，却始终不家。蒲松龄一生
8、热衷科举，却始终不得志，得志，71岁始成贡生，因此对科举制岁始成贡生，因此对科举制度度留仙留仙柳泉居士柳泉居士的不合理深有感触。的不合理深有感触。他以二十年左右的时他以二十年左右的时间，写成短篇小说集间，写成短篇小说集_。又有又有聊斋诗集聊斋诗集、聊斋文集聊斋文集、聊斋俚曲聊斋俚曲等。郭沫若为蒲氏故居等。郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分刺贪刺虐入骨三分”。聊斋志异聊斋志异2资料链接资料链接聊斋志异聊斋志异：文言短篇小说集。故：文言短篇小说集。故事主要来自民间传说，也有根据前人事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行
9、创作的。形式多传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承言故事等。作者继承“传奇传奇”、“志怪志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。作品主要内容有：心的愤懑。作品主要内容有：(1)揭露揭露当时官场腐败黑暗，贪官污吏残害人当时官场腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如民，如席方平席方平、促织促织、梦梦狼狼等篇。等篇。(2)暴露科举制度弊端及试暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如官的昏庸无能，如考弊司考弊司、_等篇。等篇。(3)描写爱情作品，描写爱情作品，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多多为人与
10、鬼狐的恋爱故事，数量多叶生叶生，成就最高，如，成就最高，如婴宁婴宁、莲香莲香、阿宝阿宝等篇，都写得委婉动人。作等篇，都写得委婉动人。作者主要用浪漫主义的创作方法，驰骋者主要用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想象，又与现实密切结合。这丰富的想象，又与现实密切结合。这部书基本倾向是进步的，但也宣扬了部书基本倾向是进步的，但也宣扬了忠孝节义的封建道德和因果报应等迷忠孝节义的封建道德和因果报应等迷信思想。信思想。课堂互堂互动探究探究文脉探究文脉探究1文章开头交待文章开头交待“宫中尚促织之戏宫中尚促织之戏”“岁征民间岁征民间”有何用意？有何用意？【提提示示】这这几几句句话话虽虽然然精精练练简简短短，却却是
11、是整整个个故故事事的的起起因因，自自皇皇帝帝荒荒淫淫无无道道，下下面面官官吏吏趁趁机机搜搜刮刮百百姓姓，表表明明了了当当时时黑黑暗暗的的社社会会现现实实，像像成成名名这这样样的的百百姓姓，只只能能倾倾家家荡荡产产。故故事事背背景景的的简简要交代为全文作了极好的铺垫。要交代为全文作了极好的铺垫。2“自自昏昏达达曙曙，目目不不交交睫睫。东东曦曦既既驾驾，僵卧长愁。僵卧长愁。”这句话有何深刻含义？这句话有何深刻含义？【名名师师点点拨拨】成成名名一一夜夜未未眠眠，愁愁的的不不是是儿儿子子的的生生与与死死，而而是是还还能能上上哪哪儿儿捉捉蟋蟋蟀蟀，眼眼看看期期限限在在即即，交交不不了了差差，唯有死路一条
12、，真是一筹莫展，愁肠唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百百结结。儿儿子子的的生生命命竟竟然然不不如如一一只只小小小小的蟋蟀。作者写来真是满含悲愤。的蟋蟀。作者写来真是满含悲愤。3小小说说最最后后的的“异异史史氏氏曰曰”一一段段文文字字，是是作作者者的的评评论论，如如何何理理解解这这段段话话的的含含义？义？【名名师师点点拨拨】这这段段话话是是作作者者对对故故事事的的评评论论，这这是是笔笔记记小小说说常常用用的的一一种种形形式式，通通过过评评语语直直接接表表达达自自己己的的观观点点。这这段段评评论论主主要要有有三三点点：第第一一，从从官官贪贪吏吏虐虐追追溯溯到到天天子子宫宫廷廷，指指出出“天天子子一
13、一跬跬步步，皆皆关关民民命命，不不可可忽忽也也”，寄寄讽讽谏之旨；第二，就成名的一贫一富说谏之旨；第二，就成名的一贫一富说明明是是“天天酬酬长长厚厚者者”，反反映映了了“善善恶恶有有报报”的的宿宿命命思思想想；第第三三，针针对对抚抚臣臣、令令尹尹蒙蒙受受促促织织“恩恩荫荫”，证证实实“一一人人飞飞升升，仙仙及及鸡鸡犬犬”的的说说法法，生生动动地地表表明明封封建建官官僚僚的的升升迁迁发发迹迹是是建建立立在在百百姓姓苦苦难难之之上上的的，在在此此作作者者抒抒发发了了愤愤懑懑不不平之感。平之感。细剖深析细剖深析楼主楼主有人认为这篇小说纯属虚构，现实性不有人认为这篇小说纯属虚构，现实性不是太强，你认为
14、呢？是太强，你认为呢？沙发沙发我不赞同。从全文看，作者以血淋淋我不赞同。从全文看，作者以血淋淋的事实告诉读者：成名因无法纳贡而的事实告诉读者：成名因无法纳贡而“忧闷欲死忧闷欲死”，继又，继又“杖至百，两股间脓杖至百，两股间脓血流离血流离”，甚至，甚至“转侧床头，惟思自尽转侧床头，惟思自尽”；接着成名之子因死一蟋蟀而吓得投；接着成名之子因死一蟋蟀而吓得投井自尽，成名夫妇井自尽，成名夫妇“抢呼欲绝抢呼欲绝”、“茅舍茅舍无烟，相对默然无烟，相对默然”，这正是统治者为一，这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。小虫而逼得成名家破人亡。板凳板凳是的，成子化蟋蟀，大家都清楚这是不是的，成子化蟋蟀，大家都清
15、楚这是不可能的。作者写此虚幻的事实，其意图可能的。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个如玩小虫。这个“结局结局”非但没有削弱非但没有削弱本文的批判力量，反而从更高的层次本文的批判力量，反而从更高的层次上强化了批判力量。上强化了批判力量。三楼三楼退一步讲，成名退一步讲，成名“因祸得福因祸得福”即使是真，即使是真，也是偶然的。结尾明明指出也是偶然的。结尾明明指出“独是独是”以以促织富，促织富，“当其为里正，受扑责时，岂当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？意其至此哉？”
16、这有力地说明，百姓的这有力地说明，百姓的生死祸福，竟系之于区区小虫，封建生死祸福，竟系之于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！所以具有统治的腐败已到何种程度！所以具有极强的现实性。极强的现实性。心理描写心理描写这篇小说生动感人的一个重要因素是真实、这篇小说生动感人的一个重要因素是真实、细腻的心理描写。故事的开端就写了官府细腻的心理描写。故事的开端就写了官府逼迫之下成名的心理矛盾，这一方面是苦逼迫之下成名的心理矛盾，这一方面是苦写作素材写作素材积累累技法借鉴技法借鉴无生路，忧闷欲死，而另一方面是在无生路，忧闷欲死，而另一方面是在痛苦中挣扎，千方百痛苦中挣扎，千方百计搜寻，计搜寻，“冀有万冀有万
17、一之得一之得”，正是这种心理矛盾促使他按，正是这种心理矛盾促使他按“神神”示的图去庙宇寻觅促织，在寻求示的图去庙宇寻觅促织，在寻求促织中的希冀、急切、惊愕、狂喜等促织中的希冀、急切、惊愕、狂喜等情绪变化无不与他的心理矛盾有直接情绪变化无不与他的心理矛盾有直接联系，情理自然，真实感人。联系，情理自然，真实感人。心理描写的另一特点，是围绕着人物心理描写的另一特点，是围绕着人物的命运来写其心理变化。成名在走投的命运来写其心理变化。成名在走投无路的情况下，意外地捕到一只无路的情况下，意外地捕到一只“巨身巨身修尾，青项金翅修尾，青项金翅”的促织，这时写了他的促织，这时写了他的喜悦与珍惜，的喜悦与珍惜，“
18、虽连城拱璧不啻也虽连城拱璧不啻也”一句，道出其珍视的心情。待虫毙于一句，道出其珍视的心情。待虫毙于儿手，儿又不知去向，顿时陷入绝望儿手，儿又不知去向，顿时陷入绝望之中，之中，“如被冰雪。怒索儿如被冰雪。怒索儿”正表现正表现“由由喜而怒喜而怒”的心理变化。的心理变化。“得尸于井得尸于井”，发，发现幼子投井自杀，自然地现幼子投井自杀，自然地“化怒为悲化怒为悲”，由，由“抢呼欲绝抢呼欲绝”的悲恸，继又转为无的悲恸，继又转为无限的悲愁：限的悲愁：“相对默然，不复聊赖。相对默然，不复聊赖。”发现幼子复苏，成名夫妇仅是发现幼子复苏，成名夫妇仅是“心稍心稍慰慰”，因为缴纳不上促织会使家破人，因为缴纳不上促织
19、会使家破人亡，因此，成名陷入焦虑，甚至亡，因此，成名陷入焦虑，甚至“亦不亦不敢复究儿敢复究儿”。正在这时，又发生了意外。正在这时，又发生了意外情况：情况：“门外虫鸣门外虫鸣虫宛然尚在虫宛然尚在”，绝望中出现了希望。终于得到绝望中出现了希望。终于得到“意似良意似良”的小促织，这才的小促织，这才“转悲为喜转悲为喜”。在。在“试试斗斗”时，又发生了时，又发生了“惭惭大喜大喜惊惊惊喜惊喜”的心情变化。成名的一系列的心情变化。成名的一系列感情变化与其悲欢离合的命运紧密相感情变化与其悲欢离合的命运紧密相联，这就给人以更加真实的感觉，使联，这就给人以更加真实的感觉，使人物形象也更为丰满。人物形象也更为丰满。
20、随堂练笔随堂练笔如果你考上大学，接到通知书，请你如果你考上大学，接到通知书，请你将喜悦将喜悦向往向往留恋亲人的这几种心留恋亲人的这几种心理变化描绘出来。不少于理变化描绘出来。不少于100个字。个字。答案：略。答案：略。美文佳作欣美文佳作欣赏寂寞蒲松龄寂寞蒲松龄蒲松龄是寂寞的。他一生中最得意的蒲松龄是寂寞的。他一生中最得意的事情是十九岁那年在县、府、道连考事情是十九岁那年在县、府、道连考了三个第一，成为一名秀才。这的确了三个第一，成为一名秀才。这的确很牛，算是少年得志，春风得意。但很牛，算是少年得志，春风得意。但此后他的社会身份却一直是一个秀才。此后他的社会身份却一直是一个秀才。作为一个男人，他
21、热衷于功名。他对作为一个男人，他热衷于功名。他对自己的身份一直耿耿于怀，相当的自己的身份一直耿耿于怀，相当的不满意。于是，在他的诗文中我们就不满意。于是，在他的诗文中我们就经常看到他唠骚满腹了。经常看到他唠骚满腹了。据说他在二十岁时就开始了据说他在二十岁时就开始了聊斋聊斋的创作。这对于一个致力科举的人来的创作。这对于一个致力科举的人来说，是不合时宜的。因为科举黑暗，说，是不合时宜的。因为科举黑暗，这固然是一方面的原因，但另一方面，这固然是一方面的原因，但另一方面，八股文与艺术创作是截然不同的两八股文与艺术创作是截然不同的两码事。它们的思维方式本来就井水不码事。它们的思维方式本来就井水不犯河水。
22、我个人认为，蒲松龄科举的犯河水。我个人认为，蒲松龄科举的不得意也与不得意也与聊斋聊斋的创作有关。有的创作有关。有时我想，才华盖世如曹雪芹，如果参时我想，才华盖世如曹雪芹，如果参加科举，也未必真的会蟾宫折桂。加科举，也未必真的会蟾宫折桂。农村生活一向枯燥乏味，蒲松龄的生农村生活一向枯燥乏味，蒲松龄的生活并不富裕。在活并不富裕。在元配刘孺人行实元配刘孺人行实一文中，他曾形象地描述过他的居住一文中，他曾形象地描述过他的居住环境：环境：“居惟农场老屋三间，旷无四壁，居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之。小树丛丛，蓬蒿满之。”偏僻，寂静，偏僻，寂静，荒凉，这样的环境氛围在荒凉，这样的环境氛围在
23、聊斋聊斋中中曾反复出现。从他的词作曾反复出现。从他的词作大江东大江东去去寄王如水寄王如水中，我们看出他的日常中，我们看出他的日常生活状态是生活状态是“数卷残书，半窗寒烛，冷数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里落荒斋里”。一个典型的落魄书生的生。一个典型的落魄书生的生活。活。在生活态度上，他与陶渊明不同，对在生活态度上，他与陶渊明不同，对陶渊明而言，田园生活是一种如鱼得陶渊明而言，田园生活是一种如鱼得水的回归；在功名利禄上，他与曹雪水的回归；在功名利禄上，他与曹雪芹不同，对曹雪芹而言，荣华富贵是芹不同，对曹雪芹而言，荣华富贵是一种过眼云烟的虚幻。蒲松龄在心理一种过眼云烟的虚幻。蒲松龄在心理上和生活上都
24、不如意。上和生活上都不如意。“子夜荧荧，灯子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰”(聊聊斋自志斋自志)，一个深陷孤寂之中的人内，一个深陷孤寂之中的人内心深处是不自觉地渴望着温暖的，在心深处是不自觉地渴望着温暖的，在生理上和感情上都渴望女人的滋润。生理上和感情上都渴望女人的滋润。道理很简单，黑夜中的人格外需要灯道理很简单，黑夜中的人格外需要灯火。所以，他笔下的书生身居荒斋总火。所以，他笔下的书生身居荒斋总有女人飘然而来以身相就。他也意识有女人飘然而来以身相就。他也意识到现实生活中这些女人是不可能心随到现实生活中这些女人是不可能心随意动招之即来的，于是，这些女人的意动招之
25、即来的，于是，这些女人的本来面目就成了花妖狐魅。本来面目就成了花妖狐魅。聊斋聊斋中写得最好的是女人。对蒲松龄来说，中写得最好的是女人。对蒲松龄来说，女人是一种臆想和安慰，是长夜中的女人是一种臆想和安慰，是长夜中的梦。而天亮的时候，梦就必须破了。梦。而天亮的时候，梦就必须破了。所以，在文章的最后，他又板着面孔，所以，在文章的最后，他又板着面孔，以太史公的口气讲了一通大道理以太史公的口气讲了一通大道理。现在看来，这是他作品的一个不伦不。现在看来，这是他作品的一个不伦不类的结尾。类的结尾。他对女性是欣赏的。在很大程度上，作他对女性是欣赏的。在很大程度上，作为那样一个时代的男人，他对女人，也为那样一个
26、时代的男人，他对女人，也体现了一种超越时代的尊重。但总的来体现了一种超越时代的尊重。但总的来说，他缺少曹雪芹的那种大爱和悲悯。说，他缺少曹雪芹的那种大爱和悲悯。作家应该慈悲为怀。他在才作家应该慈悲为怀。他在才华上是不输于曹雪芹的。一个作家应华上是不输于曹雪芹的。一个作家应有的想象力，虚构能力，语言运用能有的想象力，虚构能力，语言运用能力，在整个中国古代文学史上，他都力，在整个中国古代文学史上，他都屈指可数。屈指可数。他的那些最优秀完美之作他的那些最优秀完美之作当然是当然是从艺术性的角度来讲从艺术性的角度来讲是那些用曲是那些用曲折入微姿态横生的笔触描写男女情事折入微姿态横生的笔触描写男女情事的篇
27、什，而不是那些所谓砭贬现实的的篇什，而不是那些所谓砭贬现实的东西。他的真正价值在于他创造了一东西。他的真正价值在于他创造了一个想象的世界，而不是他所反映出的个想象的世界，而不是他所反映出的现实。纳博科夫说，艺术所作的存在现实。纳博科夫说，艺术所作的存在价值与社会性无关。纳博科夫向来目价值与社会性无关。纳博科夫向来目下无尘，他很偏激下无尘，他很偏激(偏激是否就是独特偏激是否就是独特？)，但这句话却很有见地。现代作家，但这句话却很有见地。现代作家沈从文、张爱玲写于三十四年代的那沈从文、张爱玲写于三十四年代的那些作品就是证明，当然还有部分的萧些作品就是证明，当然还有部分的萧红。红。在在聊斋聊斋湘裙湘
28、裙一文中，蒲松龄曾用一文中，蒲松龄曾用这样一句话叙述了一个叫晏仲的人物这样一句话叙述了一个叫晏仲的人物的心理想法：的心理想法：“鬼虽非人，慰情亦胜无鬼虽非人，慰情亦胜无也也”，显而易见，这是他的夫子自道。，显而易见，这是他的夫子自道。我觉得这句话也可作为我觉得这句话也可作为聊斋聊斋一书一书的主旨。的主旨。二十岁左右的蒲松龄春风得意，在现二十岁左右的蒲松龄春风得意，在现实中是满怀希望的。但三十而立而未实中是满怀希望的。但三十而立而未立，四十不惑却更惑，我想，立，四十不惑却更惑，我想，聊斋聊斋不是一下子变成不是一下子变成“孤愤之书孤愤之书”的，只的，只是到后来，它才慢慢成了蒲松龄的生是到后来，它才
29、慢慢成了蒲松龄的生命寄托的吧。但就是这命寄托的吧。但就是这“生命的寄托生命的寄托”，一直到死，他也没能看到它得以印，一直到死，他也没能看到它得以印刷出版。刷出版。寂寞是蒲松龄命运的基调。寂寞是蒲松龄命运的基调。他创造了他的美。但美并不具备现实他创造了他的美。但美并不具备现实的价值。一个很形象的说法就是：的价值。一个很形象的说法就是：“不不能当饭吃。能当饭吃。”“不能当饭吃不能当饭吃”，这是美的，这是美的特性，也是一个真正的纯粹的艺术家特性，也是一个真正的纯粹的艺术家的悲哀。的悲哀。这当然也是蒲松龄的悲哀。这当然也是蒲松龄的悲哀。在人类生生不息的精神生活中，不同在人类生生不息的精神生活中，不同的人总有一些相同的东西必须无可逃的人总有一些相同的东西必须无可逃避地去面对，比如：孤独和寂寞。而避地去面对，比如：孤独和寂寞。而孤独和寂寞，反过来也成就了他们生孤独和寂寞，反过来也成就了他们生命的厚重和伟大。命的厚重和伟大。【赏赏评评】文文章章以以阐阐述述蒲蒲松松龄龄的的寂寂寞寞为为主主旨旨，对对蒲蒲松松龄龄的的一一生生及及其其创创作作进进行行了了细细致致的的分分析析和和探探讨讨，并并采采用用对对比比的的手手法法，使使之之和和陶陶渊渊明明、曹曹雪雪芹芹比比较较，从从而而揭揭示示蒲蒲松松龄龄的的内内心心世世界界和和他他的的才才华。最后总结出是寂寞成就了蒲松龄。华。最后总结出是寂寞成就了蒲松龄。
