第一章第一章 李普曼与《公众舆论》 一、学者简介n德国犹太移民后裔，毕业于哈佛大德国犹太移民后裔，毕业于哈佛大学（产生过学（产生过34位诺贝尔奖获得者，位诺贝尔奖获得者，7位美国总统），是位美国总统），是20世纪美国最世纪美国最著名的专栏作家，和政论家，作为著名的专栏作家，和政论家，作为“首屈一指的无冕之王首屈一指的无冕之王”而闻名于而闻名于新闻界他发表在纽约新闻界他发表在纽约《《先驱论坛先驱论坛报报》》以及后来在以及后来在《《新闻周刊新闻周刊》》上的上的“今日与明日今日与明日”专栏持续了专栏持续了36年年（（1931-1967），是），是20世纪美国世纪美国报刊史上历时最久、内容最广、影报刊史上历时最久、内容最广、影响最大的专栏他与丘吉尔、戴响最大的专栏他与丘吉尔、戴高乐、阿登纳、赫鲁晓夫、尼赫鲁、高乐、阿登纳、赫鲁晓夫、尼赫鲁、墨索里尼等首脑人物都有直接的接墨索里尼等首脑人物都有直接的接触1922年的年的《《舆论学舆论学》》（又译（又译《《公众舆论公众舆论》》）至今仍然对新闻传）至今仍然对新闻传播学届产生重要影响传播学的集播学届产生重要影响传播学的集大成者施拉姆将这本著作推崇为新大成者施拉姆将这本著作推崇为新闻传播学的奠基作品之一。
闻传播学的奠基作品之一 二、著作简介n《《公众舆论公众舆论》》是他是他32岁时的作品作为一部传播学经岁时的作品作为一部传播学经典著作，该书第一次对公众舆论做了全景式的描述，典著作，该书第一次对公众舆论做了全景式的描述，让读者能细细地体会到舆论现象的种种内在与外在联让读者能细细地体会到舆论现象的种种内在与外在联系在这本册子中，他论证了系在这本册子中，他论证了“公众舆论公众舆论”的脆弱、的脆弱、摇摆和不可信任他指出，现代社会的复杂和规模使摇摆和不可信任他指出，现代社会的复杂和规模使得一般人难以对它有清楚的把握现代人一般从事某得一般人难以对它有清楚的把握现代人一般从事某种单一的工作，整天忙于生计，既没有时间也没有心种单一的工作，整天忙于生计，既没有时间也没有心思去深度关切他们的生活世界他们很少认真涉入公思去深度关切他们的生活世界他们很少认真涉入公众事务讨论他们遇事往往凭印象、凭成见、凭常识众事务讨论他们遇事往往凭印象、凭成见、凭常识来形成意见正因如此，社会需要传媒和一些精英分来形成意见正因如此，社会需要传媒和一些精英分子来梳理时政，来抵抗政治力量对公众盲视的利用子来梳理时政，来抵抗政治力量对公众盲视的利用。
n在近代以来的社会中，公众舆论主要作为在近代以来的社会中，公众舆论主要作为一种政治现象，可以说只出现过两个源头，一种政治现象，可以说只出现过两个源头，即开放的舆论生成与流通系统和封闭的舆即开放的舆论生成与流通系统和封闭的舆论制造与灌输系统，尽管它们都会产生一论制造与灌输系统，尽管它们都会产生一个复杂程度不相上下的舆论过程，但是结个复杂程度不相上下的舆论过程，但是结果却不大一样李普曼的果却不大一样李普曼的《《公众舆论公众舆论》》对对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨，完成了新闻史题做了精辟而深刻的探讨，完成了新闻史上对舆论传播现象的第一次全面的梳理，上对舆论传播现象的第一次全面的梳理，为后人的研究奠定了基础为后人的研究奠定了基础 三、学术观点分析三、学术观点分析 所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所营造的舆论氛围所营造的舆论氛围 学术观点：学术观点： 1. 拟态环境拟态环境（（pseudo－－ environment）） 揭示了大众传媒的隐性功能，是议题设置论的思想渊源揭示了大众传媒的隐性功能，是议题设置论的思想渊源 2. 刻板成见刻板成见（（stereotype）） 李普曼认为，现代社会越来越巨大化和李普曼认为，现代社会越来越巨大化和复杂化，人们由于实际活动的范围、精力和复杂化，人们由于实际活动的范围、精力和注意力有限，不可能对与他们有关的整个外注意力有限，不可能对与他们有关的整个外部环境和众多的事情都保持经验性接触，对部环境和众多的事情都保持经验性接触，对超出自己亲身感知以外的事物，人们只能通超出自己亲身感知以外的事物，人们只能通过各种过各种“新闻供给机构新闻供给机构”去了解认知。
这样，去了解认知这样，人的行为已经不再是对客观环境及其变化的人的行为已经不再是对客观环境及其变化的反应，而成了对新闻机构提示的某种反应，而成了对新闻机构提示的某种“拟态拟态环境环境”的反应 1. 拟态环境拟态环境（（pseudo-environment theory））：： 人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方面为虚拟环境前者是独立于人的意识体验外的客观世面为虚拟环境前者是独立于人的意识体验外的客观世界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界大众媒界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界大众媒介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类认识真实世界的可能性越来越小认识真实世界的可能性越来越小 所谓所谓“拟态环境拟态环境”并不是现实环境的并不是现实环境的“镜镜子子”式的再现，而是传播媒介通过对象征式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境然而，由结构化之后向人们提示的环境。
然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方人看不见的地方(媒介内部媒介内部)进行的，所以，进行的，所以，通常人们意识不到这一点，而往往把通常人们意识不到这一点，而往往把“拟拟态环境态环境”作为客观环境本身来看待作为客观环境本身来看待 “人们认为报刊的问题是混乱不堪的，因为批评家人们认为报刊的问题是混乱不堪的，因为批评家门希望报刊实现这种虚构，希望它编造出民主理门希望报刊实现这种虚构，希望它编造出民主理论种所没有预见到的东西然而对新闻的性质和论种所没有预见到的东西然而对新闻的性质和对新闻事业的经济基础的分析，似乎都表明报纸对新闻事业的经济基础的分析，似乎都表明报纸必定不可避免的反映出并因而在不同程度上增强必定不可避免的反映出并因而在不同程度上增强了舆论组成的不完善性结论是：舆论如果是健了舆论组成的不完善性结论是：舆论如果是健全的，就必须组织起来为报刊所用，而不是像今全的，就必须组织起来为报刊所用，而不是像今天这样的情况，由报刊所组织天这样的情况，由报刊所组织 ———Walter Lippman 案例分析 “真人秀真人秀”的拟态真实的拟态真实 “真人秀”（Reality TV Show），从字面上理解，“真”即是节目对内容真实性的要求及手段真实性的规定。
内容上，“真人秀”的“真”并不是生活真实，而是一种“拟态真实”真人秀”可以带给观众的满足和快感是完全虚拟的艺术作品和力求完全真实的纪录片所无法企及的数字化时代的现代人可以在紧张疲劳之余，躲在虚拟的背后寻找安全感和自信心，又可以在对“虚拟”事物的半信半疑中渴求被自己认同的真实力量。