隋唐文学 之 唐传奇唐传奇 一、唐传奇的艺术成就一、唐传奇的艺术成就 （一）作意好奇与有意为小说（一）作意好奇与有意为小说 与传录异事、粗陈梗概而无甚作意的六朝小说相比，与传录异事、粗陈梗概而无甚作意的六朝小说相比，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的功用，由此形成功用，由此形成“作意好奇作意好奇”（胡应麟《少室山房笔丛（胡应麟《少室山房笔丛》》卷三六）、卷三六）、 “始有意为小说始有意为小说”（鲁迅《中国小说史略》）（鲁迅《中国小说史略》）的特点 n唐人传奇的写作动因，或是友朋相遇，唐人传奇的写作动因，或是友朋相遇，““昼宴夜话，各征其异昼宴夜话，各征其异说说””（《任氏传（《任氏传 》），或是》），或是““会于传舍，宵话征异，各尽见闻会于传舍，宵话征异，各尽见闻””（《庐江冯媪传》），最后由长于叙事者整理成篇，录而传之，这（《庐江冯媪传》），最后由长于叙事者整理成篇，录而传之，这是唐人小说产生的基本模式是唐人小说产生的基本模式。
n这种创作模式可以驰聘想象，逞才使气，不拘格套，其目的即这种创作模式可以驰聘想象，逞才使气，不拘格套，其目的即在于将奇诡动人的故事传示与人，既博得知音同道的叹惋，又借以在于将奇诡动人的故事传示与人，既博得知音同道的叹惋，又借以展露文笔才华，展露文笔才华，““著文章之美，传要妙之情著文章之美，传要妙之情””（《任氏传》（《任氏传》 ） 唐人传奇以唐人传奇以愉中性情愉中性情为旨归，更加关注个性生命和个为旨归，更加关注个性生命和个体情感，全方位地展示纷纭复杂的人世生活，让诸色人体情感，全方位地展示纷纭复杂的人世生活，让诸色人等在作品中跃动，借以寄寓个人的志趣爱好和理想追求等在作品中跃动，借以寄寓个人的志趣爱好和理想追求 n采用采用史传手法史传手法，交待故事发生的时间，交待故事发生的时间 、地点，甚、地点，甚至标注年号，给读者造成一种真实感至标注年号，给读者造成一种真实感 n展开故事时，绝不受其限制，大量使用虚构想象，展开故事时，绝不受其限制，大量使用虚构想象，细节描写，在真假实幻之间，创造出情韵盎然、文采细节描写，在真假实幻之间，创造出情韵盎然、文采斐然的艺术品，从而在小说文体的斐然的艺术品，从而在小说文体的独立性独立性上迈出了关上迈出了关键的一步。
键的一步 n 宋人洪迈说：宋人洪迈说：““唐人小说不可不熟唐人小说不可不熟 ，小小情事，，小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇《唐人说荟（《唐人说荟··凡例》）凡例》）n明代桃源居士说：明代桃源居士说：““唐人小说摛词布景，有翻空造唐人小说摛词布景，有翻空造微之趣《唐人序》）（《唐人序》） 唐传奇不拘囿于现实生活记录、善于借虚构来营唐传奇不拘囿于现实生活记录、善于借虚构来营造真切感人之情境造真切感人之情境 （二）艺术构思（二）艺术构思n艺术构思奇异新颖、富于变化，使有限的文字生出艺术构思奇异新颖、富于变化，使有限的文字生出无限的波澜，以曲折委宛的情节引人入胜无限的波澜，以曲折委宛的情节引人入胜 如《李娃如《李娃传》、《莺莺传》、《柳毅传》等佳作，都善于选择传》、《莺莺传》、《柳毅传》等佳作，都善于选择一个有典型意义的事件，展开矛盾冲突，但其构思方一个有典型意义的事件，展开矛盾冲突，但其构思方式和情节结构却各不相同式和情节结构却各不相同 n《李娃传》《李娃传》情节跌宕起伏，充满戏剧性的变化，最情节跌宕起伏，充满戏剧性的变化，最后以大团圆结局，颇具世俗气息；后以大团圆结局，颇具世俗气息；n《莺莺传》《莺莺传》则以则以“始乱终弃始乱终弃”为线索为线索 ，叙述描写中，叙述描写中不不时杂以短小精当的诗作，穿针引线，醒目提神，强化时杂以短小精当的诗作，穿针引线，醒目提神，强化了作品的抒情性和悲剧效果。
了作品的抒情性和悲剧效果 n《柳毅传》《柳毅传》构思和情节，又以离奇变幻、巧妙曲折构思和情节，又以离奇变幻、巧妙曲折为特色 在柳毅为龙女传书的使命已经完成，在柳毅为龙女传书的使命已经完成， 准备离开龙准备离开龙 宫之际，突然插入钱塘君逼婚一节，使得波澜再起；柳宫之际，突然插入钱塘君逼婚一节，使得波澜再起；柳 毅回家后两次所娶之妻均夭折，最后与卢氏成婚，而当毅回家后两次所娶之妻均夭折，最后与卢氏成婚，而当 谜底揭开后，方知这位卢氏正是龙女的化身情节安排谜底揭开后，方知这位卢氏正是龙女的化身情节安排 环环相扣，一转再转，既出人意料，又在情理之中环环相扣，一转再转，既出人意料，又在情理之中 （三）人物形象（三）人物形象n不少传奇作者不仅善于以精湛的细节描写来提示人不少传奇作者不仅善于以精湛的细节描写来提示人物的心理活动，用对比、衬托手法来表现人物的性格物的心理活动，用对比、衬托手法来表现人物的性格特点，而且尤工于白描式的肖像摹写，往往三言两特点，而且尤工于白描式的肖像摹写，往往三言两语，即飞笔传神语，即飞笔传神 1. 1.肖像描写肖像描写：传奇的作者在描写人物时尤长于白：传奇的作者在描写人物时尤长于白描式的肖像描写，以简单的语言，描摹出人物的神态描式的肖像描写，以简单的语言，描摹出人物的神态特征。
特征 n莺莺初见张生时，莺莺初见张生时，“常服晬容，不加新饰，垂鬟接常服晬容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸销红而已黛，双脸销红而已”，， 大家闺秀的莺莺那种矜持之态大家闺秀的莺莺那种矜持之态跃然纸上；跃然纸上； n李娃与郑生初次相会时，却是李娃与郑生初次相会时，却是“回眸凝睇，情甚相回眸凝睇，情甚相慕慕”，至再会时，再整装易服而出，，至再会时，再整装易服而出，“明眸皓腕，举明眸皓腕，举步艳治步艳治”，其妓女特有的妖冶大胆如在眼前，其妓女特有的妖冶大胆如在眼前 两人虽同是妙龄女郎，但一为大家闺秀，一为娼两人虽同是妙龄女郎，但一为大家闺秀，一为娼门妓女，举止、情态判然不同门妓女，举止、情态判然不同 n霍小玉也很美，霍小玉的身份颇为复杂，她既为霍王霍小玉也很美，霍小玉的身份颇为复杂，她既为霍王的千金，又沦为妓女，复杂的身世经历使她既不象李娃那的千金，又沦为妓女，复杂的身世经历使她既不象李娃那样单纯外露，又不象莺莺那样矜持样单纯外露，又不象莺莺那样矜持 作者对小玉没有从正面描写，而是从对面，李益的感觉作者对小玉没有从正面描写，而是从对面，李益的感觉着笔着笔: :““小玉自堂东阁子中而出，生即拜迎，但觉一室之小玉自堂东阁子中而出，生即拜迎，但觉一室之中，若琼林玉树，互相照耀，转盼精彩射人。
中，若琼林玉树，互相照耀，转盼精彩射人笔致空灵笔致空灵飘逸，令人于诗化的境界中感到一种不可言喻的女性美飘逸，令人于诗化的境界中感到一种不可言喻的女性美 2.侧面烘托的手法侧面烘托的手法：善于采用侧面烘托、以烘云托月：善于采用侧面烘托、以烘云托月的方式来描写人物形象的方式来描写人物形象n《任氏传》《任氏传》写任氏之美，作者并没有写任氏之美，作者并没有 从正面描述，从正面描述，而是通过韦崟与其家僮的对话从侧面描述出来：而是通过韦崟与其家僮的对话从侧面描述出来： n崟迎问之：崟迎问之：‘‘有乎？有乎？’’曰：曰：‘‘有’’又问：又问：‘‘容若何？容若何？’’曰：曰：‘‘奇怪也！天下未尝见之矣！奇怪也！天下未尝见之矣！’’崟姻族广茂，且夙从崟姻族广茂，且夙从逸游，多识美丽乃问曰：逸游，多识美丽乃问曰：‘‘孰若其美孰若其美 ？？’’僮曰：僮曰：‘‘非非其伦也！其伦也！’’崟遍比其佳者四五人，皆曰：崟遍比其佳者四五人，皆曰：‘‘非其伦’’是时吴王之女有第六者，则崟之内妹，秾艳如神仙，中表是时吴王之女有第六者，则崟之内妹，秾艳如神仙，中表素推第一崟问曰：素推第一崟问曰：‘‘孰与吴王家第六女美？孰与吴王家第六女美？’’又曰：又曰：‘‘非其伦也非其伦也 ！！’’崟抚手大骇曰：崟抚手大骇曰：‘‘天下岂有斯人乎天下岂有斯人乎 ？？’’ 任氏的绝世美人风姿，在与众美女的对比烘托中任氏的绝世美人风姿，在与众美女的对比烘托中 ，不，不着一字的表现了出来。
着一字的表现了出来 3.3.细节描写与心理刻画细节描写与心理刻画n唐传奇作家已经注意，通过人物的心理描写来展示唐传奇作家已经注意，通过人物的心理描写来展示人物的内心世界，从而揭示人物的性格特征，塑造出人物的内心世界，从而揭示人物的性格特征，塑造出丰满而真实的人物形象丰满而真实的人物形象n而这一时期中国小说的心理描写又往往是通过细节而这一时期中国小说的心理描写又往往是通过细节描写来展示出来的描写来展示出来的 n 《莺莺传》《莺莺传》中，当莺莺面对即将到来的悲剧时，内中，当莺莺面对即将到来的悲剧时，内心充满了痛苦与矛盾，这种复杂的心情，通过心充满了痛苦与矛盾，这种复杂的心情，通过““操琴操琴””这一细节生动的表现了出来莺莺此时这一细节生动的表现了出来莺莺此时: : ““愁艳幽愁艳幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见异时独夜操邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见异时独夜操琴，愁弄凄恻琴，愁弄凄恻 莺莺深夜抚琴，流露出此时此刻汹涌复杂的情感莺莺深夜抚琴，流露出此时此刻汹涌复杂的情感世界：是懊悔，还是怨恨？更多的是爱与怨交织的世界：是懊悔，还是怨恨？更多的是爱与怨交织的穿心之痛。
穿心之痛 n霍小玉与李益最后相见一节也很好地展示了小玉临霍小玉与李益最后相见一节也很好地展示了小玉临终前的痛苦心情：终前的痛苦心情：““玉沉绵日久，转侧须人，忽闻生玉沉绵日久，转侧须人，忽闻生来来 ，欻（，欻（xūxū）然自起，更衣而出，恍若有神遂与）然自起，更衣而出，恍若有神遂与生相见，含怒凝视，不复有言，羸质娇姿，如不胜生相见，含怒凝视，不复有言，羸质娇姿，如不胜致，时复掩袂，返顾李生致，时复掩袂，返顾李生……”……” ““自起自起””、、““更衣更衣””、、““凝视凝视””、、““掩袂掩袂””，形象，形象地表达了小玉此时刻骨铭心的爱与恨交织的内心世界地表达了小玉此时刻骨铭心的爱与恨交织的内心世界 n同是被抛弃者，莺莺从同是被抛弃者，莺莺从抚琴抚琴中走出来中走出来 ，开始了自，开始了自己新的生活，以己新的生活，以““怨而不怒怨而不怒””的娴静形象展现了出的娴静形象展现了出来；来；n小玉则以自己生命为代价祭奠了这份刻骨之爱，一小玉则以自己生命为代价祭奠了这份刻骨之爱，一个个““爱之深，恨之切爱之深，恨之切””的爱憎分明的烈女子形象脱颖的爱憎分明的烈女子形象脱颖而出。
而出 不同的生存处境决定了二人从苦难中自拔的不同不同的生存处境决定了二人从苦难中自拔的不同方式 n《任氏传》《任氏传》中韦崟听其家僮介绍任氏时那种由好奇中韦崟听其家僮介绍任氏时那种由好奇到惊奇的心理描写也非常精彩；到惊奇的心理描写也非常精彩； n《柳毅传书》《柳毅传书》中柳毅对龙女的心理变化由同情、爱中柳毅对龙女的心理变化由同情、爱怜、到爱慕的过程也写得层次分明，真实可信怜、到爱慕的过程也写得层次分明，真实可信 （四）语言（四）语言 唐传奇在语言、辞采等修辞手法上，唐传奇在语言、辞采等修辞手法上， 取得了突出的取得了突出的成就 n叙述简洁明快，对话生动传神，词汇丰富多彩，句叙述简洁明快，对话生动传神，词汇丰富多彩，句式变化多样式变化多样 有的虽施以藻绘，却无繁缛之弊而有明丽之美；有有的虽施以藻绘，却无繁缛之弊而有明丽之美；有的更善于运用诗化语言营造含蓄优美的情境，的更善于运用诗化语言营造含蓄优美的情境， “莫不宛莫不宛转有思致转有思致” （洪迈《容斋随笔》卷一五）洪迈《容斋随笔》卷一五） n描写景物、渲染气氛，或简笔勾勒，描写景物、渲染气氛，或简笔勾勒， 或浓墨重或浓墨重染，极富艺术表现力和感染力。
染，极富艺术表现力和感染力 如《柳毅传》钱塘君听到侄女受辱，激愤难忍，如《柳毅传》钱塘君听到侄女受辱，激愤难忍，化作原形冲天而去：化作原形冲天而去： ““语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌俄有赤龙长千馀尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项烟沸涌俄有赤龙长千馀尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下，乃擘青天而飞去一时皆下，乃擘青天而飞去 声势威力之巨，骇人耳目，诚如旧题声势威力之巨，骇人耳目，诚如旧题 汤显祖辑《虞初汤显祖辑《虞初志》所评：志》所评：““文如项羽战钜鹿，勇猛绝伦文如项羽战钜鹿，勇猛绝伦 n其它如其它如““韵散结合韵散结合””、、““雅俗交融雅俗交融””等手法也非常娴等手法也非常娴熟，并对后世产生了很大的影响，形成了中国古代小熟，并对后世产生了很大的影响，形成了中国古代小说的一些基本模式说的一些基本模式 二、唐传奇的地位和影响二、唐传奇的地位和影响 1.1.唐传奇通过虚构故事和人物，反映了人们的生存状唐传奇通过虚构故事和人物，反映了人们的生存状态和生活理想，从而影响了人们的生活趣味。
在文学史态和生活理想，从而影响了人们的生活趣味在文学史上有着深远的意义上有着深远的意义 元、明出现了较唐传奇有所发展的优秀之作，有的被元、明出现了较唐传奇有所发展的优秀之作，有的被改为改为白话小说白话小说可以说，白话短篇小说艺术上的成熟，可以说，白话短篇小说艺术上的成熟，与传奇的影响密不可分与传奇的影响密不可分 2. 2.唐传奇吸收民间素材，使得文人创作接近大众爱唐传奇吸收民间素材，使得文人创作接近大众爱好，影响了古代文学的发展好，影响了古代文学的发展 诸多作品以追求自由爱情为主题，社诸多作品以追求自由爱情为主题，社 会下层的妓女、会下层的妓女、婢妾成为歌颂的对象，直接反映了大众的心理婢妾成为歌颂的对象，直接反映了大众的心理 元明戏曲大量移植唐传奇故事，如王实甫《西厢记》元明戏曲大量移植唐传奇故事，如王实甫《西厢记》于《莺莺传》，郑光祖《倩女离魂》于《离魂记》，石于《莺莺传》，郑光祖《倩女离魂》于《离魂记》，石君宝《李亚仙诗酒曲江池》于《李娃传》，汤显祖《紫君宝《李亚仙诗酒曲江池》于《李娃传》，汤显祖《紫荆记》于《霍小玉传》等。
荆记》于《霍小玉传》等 3.3.唐传奇形成了独特的散文体式唐传奇形成了独特的散文体式 较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代““古古文文””，它又多出一些骈丽成分和华美的辞藻它又多出一些骈丽成分和华美的辞藻 这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后代散文的发展却不无有益代散文的发展却不无有益 4. 4.不足之处：不足之处： 〔〔1 1〕用史传的形式写传奇史传虽为传奇的形成提供〕用史传的形式写传奇史传虽为传奇的形成提供了重要的营养，但史传的简洁笔法，省略必要的交代和了重要的营养，但史传的简洁笔法，省略必要的交代和细致的描述，采用细致的描述，采用““归纳法归纳法””写人物，对小说并不合适写人物，对小说并不合适 〔〔2 2〕宋〕宋··赵彦卫《云麓漫钞》说，唐士子以传奇显赵彦卫《云麓漫钞》说，唐士子以传奇显““史才、诗笔、议论史才、诗笔、议论””，确实成为唐传奇中普遍存在的，确实成为唐传奇中普遍存在的现象过多议论、夹杂诗篇等，对小说文体不纯形成了现象。
过多议论、夹杂诗篇等，对小说文体不纯形成了不良的影响不良的影响 隋唐文学 之 唐五代词唐五代词 一、词的产生和发展一、词的产生和发展 （一）词的兴起与音乐、诗体演变发展的关系（一）词的兴起与音乐、诗体演变发展的关系 词产生在词产生在唐代初期唐代初期，始于，始于民间传唱的曲子词民间传唱的曲子词，后经文人的，后经文人的加工创造，形式逐渐固定下来词是一种加工创造，形式逐渐固定下来词是一种合乐歌唱的新诗体合乐歌唱的新诗体 1. 1.它与音乐的发展密切相关南北朝以来，由西北各民族它与音乐的发展密切相关南北朝以来，由西北各民族和中亚、印度等地传入的音乐，与中原音乐、民间俗乐相融和中亚、印度等地传入的音乐，与中原音乐、民间俗乐相融合，形成著名的合，形成著名的““唐乐唐乐””，即，即““燕乐燕乐””词就是随着词就是随着燕乐燕乐的广的广泛流传而兴起的合乐诗歌泛流传而兴起的合乐诗歌 2.2.词的兴起也是诗体发展的结果最初词与乐的配合词的兴起也是诗体发展的结果最初词与乐的配合是采取是采取““选词以配乐选词以配乐””的方式，但因所选之词大多是句的方式，但因所选之词大多是句式整齐的近体诗，这种诗难于同新声曲谱协调，故而发式整齐的近体诗，这种诗难于同新声曲谱协调，故而发展为展为““因声以度词因声以度词””，即依声填词，于是形成了句式参，即依声填词，于是形成了句式参差的词。
词体是在诗体嬗变的基础上确立的词体是在诗体嬗变的基础上确立的 （二）敦煌曲子词（二）敦煌曲子词 敦煌曲子词体现了中晚唐时期敦煌曲子词体现了中晚唐时期民间词民间词的特点 1. 1.题材广泛，内容丰富：有写战争给人民带来的痛苦以及题材广泛，内容丰富：有写战争给人民带来的痛苦以及边地人民爱国热情的；有反映妇女不幸命运和男女爱情的；也边地人民爱国热情的；有反映妇女不幸命运和男女爱情的；也有歌颂皇帝功德的有歌颂皇帝功德的 2. 2.在艺术上，风格质朴，语言清新，具有丰富的想象力和在艺术上，风格质朴，语言清新，具有丰富的想象力和乐观精神乐观精神 枕前发尽千般愿：要休且待青山烂水面秤锤浮，直待枕前发尽千般愿：要休且待青山烂水面秤锤浮，直待黄河彻底枯白日参辰现，北斗回南面休即未能休，且待黄河彻底枯白日参辰现，北斗回南面休即未能休，且待三更见日头三更见日头 《菩萨蛮》《菩萨蛮》 （三）中唐文人词（三）中唐文人词 中唐以后，在民间词影响下，一些诗人开始写词，著中唐以后，在民间词影响下，一些诗人开始写词，著名作家有名作家有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等。
他们的等他们的作品保持了民间词清新活泼，质朴自然的特色，题材范作品保持了民间词清新活泼，质朴自然的特色，题材范围也比较广，对以后词的发展起了促进作用围也比较广，对以后词的发展起了促进作用 传为李白所作的《菩萨蛮》、《忆秦娥》，写得意传为李白所作的《菩萨蛮》、《忆秦娥》，写得意境开阔，风格苍劲，寄意深沉，气氛悲壮，有很高的艺境开阔，风格苍劲，寄意深沉，气氛悲壮，有很高的艺术价值 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥青箬笠，绿蓑西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归衣，斜风细雨不须归 ——张志和《渔父》张志和《渔父》 江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？如蓝，能不忆江南？ ——白居易《忆江南》白居易《忆江南》 二、晚唐词二、晚唐词 （一）晚唐词的特点（一）晚唐词的特点 词到晚唐，发展成熟。
填词成风，作家众多；词集词到晚唐，发展成熟填词成风，作家众多；词集出现，词调增加但由于晚唐社会政治黑暗，一些文人出现，词调增加但由于晚唐社会政治黑暗，一些文人精神消沉，生活领域狭窄，致使词的内容由反映广泛的精神消沉，生活领域狭窄，致使词的内容由反映广泛的社会生活演变为反映男女爱情的一角艺术水平得到提社会生活演变为反映男女爱情的一角艺术水平得到提高，但苍劲雄浑的词风消退，而高，但苍劲雄浑的词风消退，而柔靡绮丽柔靡绮丽成为词的主要成为词的主要特色 （二）温庭筠的词（二）温庭筠的词 温庭筠温庭筠 (约812—866)，唐代诗人、词人本名岐岐，字飞卿飞卿，太原祁(今山西祁县)人 时人亦称为“温八叉温八叉”、“温八吟温八吟”诗词兼工，诗诗与李商隐李商隐齐名，并称“温李温李”；词词与韦庄韦庄齐名，并称“温韦温韦”温庭筠温庭筠是晚唐时期成就最高的词人被尊为是晚唐时期成就最高的词人被尊为““花间词派花间词派””之鼻祖他的词绝大多数是描写妇女的容貌、服饰和情态，如《菩萨蛮》：他的词绝大多数是描写妇女的容貌、服饰和情态，如《菩萨蛮》： 小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉，弄妆梳洗小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟照花前后镜，花面交相映新贴绣罗襦，双双金鹧鸪照花前后镜，花面交相映新贴绣罗襦，双双金鹧鸪 这首词写了一个贵妇人从起床到梳妆穿衣的过程通过这首词写了一个贵妇人从起床到梳妆穿衣的过程通过描写她描写她华贵的服饰、艳丽的容貌、娇弱的体态华贵的服饰、艳丽的容貌、娇弱的体态和和百无聊赖、百无聊赖、自我欣赏的动作自我欣赏的动作，暗示出女主人公孤独寂寞的心境在一定，暗示出女主人公孤独寂寞的心境在一定程度上反映了封建社会上层妇女虽过着锦衣玉食的生活，但程度上反映了封建社会上层妇女虽过着锦衣玉食的生活，但却长年独处深闺，感情得不到慰藉的苦闷词中刻划人物感却长年独处深闺，感情得不到慰藉的苦闷词中刻划人物感情变化细致入微，描绘人物情态鲜明生动，设色浓艳，用词情变化细致入微，描绘人物情态鲜明生动，设色浓艳，用词华丽，表现出温庭筠用词华丽，表现出温庭筠用词富艳精工富艳精工的艺术风格的艺术风格 温词另一类题材是反映闺妇、商妇愁怨的作品，它们温词另一类题材是反映闺妇、商妇愁怨的作品，它们把妇女的离愁别恨描写得相当动人，如《望江南》：把妇女的离愁别恨描写得相当动人，如《望江南》： 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲悠悠，肠断白蓣洲 这首词刻划了一个满怀深情盼望丈夫归来的这首词刻划了一个满怀深情盼望丈夫归来的思妇思妇形形象，写了她由倚望到断肠的心理变化，揭示了她希望落象，写了她由倚望到断肠的心理变化，揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情这首词写得清新疏淡，不事空之后的失望和痛苦心情这首词写得清新疏淡，不事雕饰，意境开阔，情致幽远，情真意切，清新自然雕饰，意境开阔，情致幽远，情真意切，清新自然 温庭筠的词在艺术上有较高的成就温庭筠的词在艺术上有较高的成就 首先，首先，词的采色浓艳华丽，用词设色无不镂金错采，词的采色浓艳华丽，用词设色无不镂金错采，耀人眼目耀人眼目 其次，其次，表现情思细腻绵密，善于把握妇女细微的感情表现情思细腻绵密，善于把握妇女细微的感情变化，并把它细腻地表现出来变化，并把它细腻地表现出来 再次，再次，抒情委婉含蓄，抒写妇女情思往往未歌先咽，抒情委婉含蓄，抒写妇女情思往往未歌先咽，欲说还羞欲说还羞 温庭筠在词史上有较突出的地位，从他开始，词律趋温庭筠在词史上有较突出的地位，从他开始，词律趋于严整，文采声情、修辞意境都有新的突破，于严整，文采声情、修辞意境都有新的突破，使词走向使词走向成熟，成为一种与诗并行的独立文学样式成熟，成为一种与诗并行的独立文学样式。
他的词对五他的词对五代词和两宋婉约词的发展，都有很大影响代词和两宋婉约词的发展，都有很大影响 然而他偏于闺情的题材，伤于柔弱的感情，过于然而他偏于闺情的题材，伤于柔弱的感情，过于雕雕琢琢的词句，也给后代词人以消极影响的词句，也给后代词人以消极影响 三、五代词三、五代词 五代时期，西蜀和南唐由于偏于一隅，政局安定，经五代时期，西蜀和南唐由于偏于一隅，政局安定，经济发展加之统治阶级享乐的需要和提倡，因而词在这两济发展加之统治阶级享乐的需要和提倡，因而词在这两个地区发展起来，形成了我国词史上著名的两个词坛个地区发展起来，形成了我国词史上著名的两个词坛——西蜀词坛与南唐词坛西蜀词坛与南唐词坛这两个词坛都受到晚唐词风的这两个词坛都受到晚唐词风的影响，因此，词的内容相近，风格相似，只有南唐后主影响，因此，词的内容相近，风格相似，只有南唐后主词，有所突破词，有所突破 （一）西蜀词坛（一）西蜀词坛 1.1.““花间词派花间词派””西蜀词坛以西蜀词坛以““花间词派花间词派””为中心花间词派花间词派””因因《花间集》《花间集》而得名《花间集》是后蜀而得名《花间集》是后蜀赵崇祚赵崇祚辑录温庭筠等辑录温庭筠等十八家西蜀文人的词集。
花间派词人的词，题材内容大都是歌舞十八家西蜀文人的词集花间派词人的词，题材内容大都是歌舞宴乐之事，男女欢爱之情风格多是宴乐之事，男女欢爱之情风格多是浓艳香软，柔靡绮丽浓艳香软，柔靡绮丽虽蹈袭温词后尘，但缺乏温词写妇女情思的真切，缺少温词委婉细腻袭温词后尘，但缺乏温词写妇女情思的真切，缺少温词委婉细腻的手法内容变得更加颓靡，格调愈见卑下其中只有韦庄等人的手法内容变得更加颓靡，格调愈见卑下其中只有韦庄等人的一些作品写得清新质朴，富有诗情画意的一些作品写得清新质朴，富有诗情画意 “词为艳科词为艳科”已经定型 2.2.在花间派词人中成就最高的是韦庄在花间派词人中成就最高的是韦庄 韦庄在唐末诗坛上有重要地位代表作是长篇叙事诗韦庄在唐末诗坛上有重要地位代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》《秦妇吟》此诗长达此诗长达16661666字，为字，为现存唐诗中最长的一首现存唐诗中最长的一首它选择典型的情节和场面，它选择典型的情节和场面，运用铺叙而有层次的手法，来反映重大历史事件的复杂矛盾，布局谨严，运用铺叙而有层次的手法，来反映重大历史事件的复杂矛盾，布局谨严，脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展。
韦庄因此诗而被称为脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展韦庄因此诗而被称为““秦秦妇吟秀才妇吟秀才””乐府三绝乐府三绝”” 他的词与温庭筠齐名，并称他的词与温庭筠齐名，并称““温韦温韦””他的词除写艳情外，还常写他的词除写艳情外，还常写个人的身世之慨，感情真挚坦率，语言质朴自然，风格清淡疏朗，代表个人的身世之慨，感情真挚坦率，语言质朴自然，风格清淡疏朗，代表作品如作品如《菩萨蛮》《菩萨蛮》：： 人人尽说江南好，游人只合江南老春水碧于天，画船听雨眠垆边人人尽说江南好，游人只合江南老春水碧于天，画船听雨眠垆边人似月，皓腕凝霜雪未老莫还乡，还乡须断肠人似月，皓腕凝霜雪未老莫还乡，还乡须断肠 这首词通过描写江南景色的秀美和人物的佳丽，表现这首词通过描写江南景色的秀美和人物的佳丽，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感词写得情真意切，具有较强的艺术感染力的愁苦之感词写得情真意切，具有较强的艺术感染力语言质朴自然，风格清新明丽，情意曲折婉转，和温词语言质朴自然，风格清新明丽，情意曲折婉转，和温词有明显的区别。
有明显的区别 n温、韦词风之比较温、韦词风之比较 在词的造诣上，虽然在词的造诣上，虽然““温韦温韦””齐名，但他们的词风并齐名，但他们的词风并不相同，通过对温庭筠的《菩萨蛮》（小山重迭金明灭）不相同，通过对温庭筠的《菩萨蛮》（小山重迭金明灭）和韦庄的《菩萨蛮》（人人尽说江南好）两首词进行比和韦庄的《菩萨蛮》（人人尽说江南好）两首词进行比较，就不难看出他们不同的词风较，就不难看出他们不同的词风 n温词《菩萨蛮》通过写一个美女晨起梳妆娇弱慵懒的情态，如花似锦温词《菩萨蛮》通过写一个美女晨起梳妆娇弱慵懒的情态，如花似锦的容貌，以及美丽的服饰，表现这个女子孤独苦闷的心情文中那明灭的容貌，以及美丽的服饰，表现这个女子孤独苦闷的心情文中那明灭的金钿，乌黑的鬓云，雪白的香腮，艳红花面，金线鹧鸪，形成一种五的金钿，乌黑的鬓云，雪白的香腮，艳红花面，金线鹧鸪，形成一种五光十色，富丽堂皇的气氛，充分表现出温词色彩浓艳、词藻华丽，充满光十色，富丽堂皇的气氛，充分表现出温词色彩浓艳、词藻华丽，充满脂粉气的脂粉气的“香而软香而软”的特色n韦庄的《菩萨蛮》在描写江南酒家女子的美则是：韦庄的《菩萨蛮》在描写江南酒家女子的美则是：“垆边人似月，皓垆边人似月，皓腕腕凝霜雪。
凝霜雪前句用明喻，写女子的容貌美；后句用暗喻，写女子的肌肤前句用明喻，写女子的容貌美；后句用暗喻，写女子的肌肤美美全句通过人们常见而又可感的客观事物的自然美，来表现人物美，写全句通过人们常见而又可感的客观事物的自然美，来表现人物美，写得疏淡清丽，活泼明朗，语言朴素清新，明白如话这与温词铺金迭翠、得疏淡清丽，活泼明朗，语言朴素清新，明白如话这与温词铺金迭翠、镂金雕琼的浓艳词风，迥然不同镂金雕琼的浓艳词风，迥然不同 n在表达人物感情上，温词写得在表达人物感情上，温词写得委婉含蓄、隐约其间，耐人寻味委婉含蓄、隐约其间，耐人寻味如词如词的最后两句的最后两句“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，表面上是写女主人公梳妆好，表面上是写女主人公梳妆好后，穿著新衣的情况，但内中却有丰富的含意女子往罗襦上绣鹧鸪，体后，穿著新衣的情况，但内中却有丰富的含意女子往罗襦上绣鹧鸪，体现着她的美好愿望，希望能象鹧鸪一样，夫妻常聚，相守不离然而现实现着她的美好愿望，希望能象鹧鸪一样，夫妻常聚，相守不离然而现实无情，夫妻不能团聚，目睹鹧鸪成双成对，触景生情，倍感孤独和凄凉无情，夫妻不能团聚，目睹鹧鸪成双成对，触景生情，倍感孤独和凄凉。
温词在表达人物感情上的婉转含蓄，于此可见一斑温词在表达人物感情上的婉转含蓄，于此可见一斑 韦庄在词中的抒情则韦庄在词中的抒情则显露明显露明现现，一语道破，一语道破如词中他对江南风光的赞如词中他对江南风光的赞美之情，则开门见山地直接写出：美之情，则开门见山地直接写出：“人人尽说江南好，游人只合江南老人人尽说江南好，游人只合江南老正因为江南风景美、人物美，所以江南值得留恋，如果离别江南，那是令正因为江南风景美、人物美，所以江南值得留恋，如果离别江南，那是令人遗憾的，词人写道：人遗憾的，词人写道：“未老莫还乡，还乡须断肠未老莫还乡，还乡须断肠这里直抒胸臆，将这里直抒胸臆，将词人对江南水乡的依恋之情写得真切感人词人对江南水乡的依恋之情写得真切感人 总之，温词以总之，温词以浓艳而含蓄浓艳而含蓄见长，韦词以见长，韦词以疏淡疏淡而显露而显露取胜 （三）南唐词坛（三）南唐词坛 南唐词的代表作家是皇帝和大臣，较有成就的有南唐词的代表作家是皇帝和大臣，较有成就的有冯延冯延巳、李璟、李煜巳、李璟、李煜 1.冯延巳（冯延巳（903—960），南唐中主李璟的丞相他），南唐中主李璟的丞相。
他存词存词120余首，是唐五代存词最多的作家，有余首，是唐五代存词最多的作家，有《阳春集》《阳春集》他的词在内容上仍然离不开妇女的闲愁相思，但洗去了他的词在内容上仍然离不开妇女的闲愁相思，但洗去了温词的浓艳，近于韦词的疏淡，且长于抒情代表作有温词的浓艳，近于韦词的疏淡，且长于抒情代表作有《谒金门》，运用生动的细节描写来表达曲折的情思，艺《谒金门》，运用生动的细节描写来表达曲折的情思，艺术性很高其中术性很高其中“风乍起，吹皱一池春水风乍起，吹皱一池春水为人所乐道为人所乐道 n 2.李璟（李璟（916—961），南唐中主他的词带有浓厚），南唐中主他的词带有浓厚的感伤情调，代表作有的感伤情调，代表作有《浣溪沙》《浣溪沙》 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间还与韶光共憔菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间还与韶光共憔悴，不堪看细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒多少悴，不堪看细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒多少泪珠何限恨，倚阑干泪珠何限恨，倚阑干 3.3.李煜（李煜（937--978937--978），南唐后主他工书善画，通晓），南唐后主他工书善画，通晓音律在位十五年，过着优游的享乐生活。
被宋俘虏音律在位十五年，过着优游的享乐生活被宋俘虏后，后，““终日以泪洗面终日以泪洗面””他是唐五代词人中成就最高的他是唐五代词人中成就最高的一个后人把他和中主词收在一起为《南唐二主词》后人把他和中主词收在一起为《南唐二主词》 他的词分前后两期他的词分前后两期u 前期词主要写他帝王的享乐生活，如前期词主要写他帝王的享乐生活，如《玉楼春》《玉楼春》（（““晚妆初了明肌雪晚妆初了明肌雪””）等也有表现他多愁善感的）等也有表现他多愁善感的词作，如词作，如《清平乐》《清平乐》（（““离恨恰如春草离恨恰如春草””）u李煜词的创作成就主要在后期由皇帝到囚徒的生李煜词的创作成就主要在后期由皇帝到囚徒的生活骤变，家国身世之慨，个人苦闷之悲，在词中都有活骤变，家国身世之慨，个人苦闷之悲，在词中都有强烈的反映强烈的反映《虞美人》和《浪淘沙》《虞美人》和《浪淘沙》是他的代表作是他的代表作 n李煜词具有打动读者感情的艺术力量这一方面是由于他直接抒写自己李煜词具有打动读者感情的艺术力量这一方面是由于他直接抒写自己失去故国的深沉哀痛，另一方面便是他运用了非常高妙的抒情技巧失去故国的深沉哀痛，另一方面便是他运用了非常高妙的抒情技巧。
首先，他通过直抒胸臆的手法，无保留地坦露自己埋在心底的悲伤与首先，他通过直抒胸臆的手法，无保留地坦露自己埋在心底的悲伤与痛楚，以如泣如诉的声情去打动人们痛楚，以如泣如诉的声情去打动人们如在《虞美人》中，诗人面对如在《虞美人》中，诗人面对“春春花花”、、“秋月秋月”给人带来的绵绵无尽的长恨，直接抒发出给人带来的绵绵无尽的长恨，直接抒发出“何时了何时了?”的强的强烈喟烈喟叹而对于不能忘情的帝王生活的回忆，一幕一幕，如在目前，永远也不叹而对于不能忘情的帝王生活的回忆，一幕一幕，如在目前，永远也不会完结，作者又发出了会完结，作者又发出了“知多少知多少?”的强烈感叹而在的强烈感叹而在“故国不堪回首月明故国不堪回首月明中中”一句，则直接抒发了怀念故国的悲痛感情又如在《浪淘沙》中，诗人有一句，则直接抒发了怀念故国的悲痛感情又如在《浪淘沙》中，诗人有感于美好的故国河山一经失去，难以再见，倘再凭栏远眺，徒增失望和痛感于美好的故国河山一经失去，难以再见，倘再凭栏远眺，徒增失望和痛苦，于是发出苦，于是发出“独自莫凭栏独自莫凭栏!”的自我警告，并结合人生的体验，申之以的自我警告，并结合人生的体验，申之以“无限无限江山，别时容易见时难江山，别时容易见时难”的感慨，从而把诗人去国难归，家山难见的凄楚和的感慨，从而把诗人去国难归，家山难见的凄楚和隐痛之情倾于瀚墨。
由于他词中抒写的感情具有典型性，因而具有感动力隐痛之情倾于瀚墨由于他词中抒写的感情具有典型性，因而具有感动力量 其次，他善于运用工细的白描，鲜明的对比，悲欢的映衬，贴切的其次，他善于运用工细的白描，鲜明的对比，悲欢的映衬，贴切的比喻，高度的夸张等多种艺术手法，把抽象的生活感受具体化、形象比喻，高度的夸张等多种艺术手法，把抽象的生活感受具体化、形象化，使读者有同身共鸣的艺术魅力化，使读者有同身共鸣的艺术魅力如《浪淘沙》中，如《浪淘沙》中，“帘外雨潺潺，帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒春意阑珊，罗衾不耐五更寒这三句，以白描手法勾勒出人物感情这三句，以白描手法勾勒出人物感情活动的环境在《虞美人》中，活动的环境在《虞美人》中，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改用对比的手法，抒发物是人非的感慨而用对比的手法，抒发物是人非的感慨而“问君能有几多愁？恰似一问君能有几多愁？恰似一江春水向东流江春水向东流则是用高度夸张和贴切的比喻，创造出一种阔大深则是用高度夸张和贴切的比喻，创造出一种阔大深远的艺术境界，把抽象的悲情具体化、形象化，增加了无比的感人力远的艺术境界，把抽象的悲情具体化、形象化，增加了无比的感人力量。
量 再次，李煜词在语言上具有朴素自然、生动传神而又再次，李煜词在语言上具有朴素自然、生动传神而又凝炼精警的特色，抛弃了花间词人镂金错采，艳丽绮靡凝炼精警的特色，抛弃了花间词人镂金错采，艳丽绮靡的词风 n李煜的词扩大了词的意境，丰富了词的艺术手法，在词李煜的词扩大了词的意境，丰富了词的艺术手法，在词史上具有重要的地位史上具有重要的地位 无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐, ,深院锁清秋深院锁清秋 剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头 ————《乌夜啼》《乌夜啼》 。