《高中语文 诗歌11天 狗课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 诗歌11天 狗课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、天狗天狗哲思短章哲思短章论燃烧论燃烧 燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么吗？真燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么吗？真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。 自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵，自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃万她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃万物，她的生命也因此得到延长。物，她的生命也因此得到延长。煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默地忍受着屈煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默地忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它
2、实现了自己的夙愿，成辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描绘燃烧的生命！画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描绘燃烧的生命！他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作用也在燃烧着。用也在燃烧着。燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看
3、到鼻尖上的利剑，米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”残残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学暴的士兵不理解他的话，不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学家。家。阿基米德没有死，燃烧的生命是不朽的。阿基米德没有死，燃烧的生命是不朽的。肉体
4、的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。肉体的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃烈火点燃修身名句修身名句丹青不知老将至，富贵于我如浮云。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。唐唐杜甫杜甫丹青引丹青引赠曹将军霸赠曹将军霸赏读：赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵
5、对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。不慕名利的高尚情操。丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 桃李不言，下自成蹊。桃李不言，下自成蹊。 史记史记赏读：赏读：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
6、蹊仰。蹊(x)：小路。：小路。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮诸葛亮诫子书诫子书赏读：赏读：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。唐唐杜荀鹤杜荀鹤泾溪泾溪赏读：赏读：告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨告诫
7、人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。慎。沉沦：指沉船、溺人。知识卡片知识卡片 一、作家作品一、作家作品 郭沫若郭沫若(18921978)，原名开贞，原名开贞，号尚武，四川乐山人，后以家乡大渡河号尚武，四川乐山人，后以家乡大渡河及雅河的别称及雅河的别称“沫水沫水”和和“若水若水”取取笔名笔名“沫若沫若”。1906年入嘉定高等学堂年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。学习，开始接受民主思想。1914年春赴年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。德、莎士比亚等外国作家的作品。1921年发起创造社并出任总务
8、委员，同年年发起创造社并出任总务委员，同年8月，出版了诗集月，出版了诗集女神女神，轰动文坛，轰动文坛，成为新诗历史上的一块里程碑。成为新诗历史上的一块里程碑。 1924年到年到1927年间，他创作了历史剧年间，他创作了历史剧王昭君王昭君、卓文君卓文君等。等。1930年加入中国左翼作家联盟，年加入中国左翼作家联盟，1938年任中年任中华全国文艺界抗敌协会理事，这一时期创作了以华全国文艺界抗敌协会理事，这一时期创作了以屈原屈原为为代表的六个历史剧。代表的六个历史剧。二、写作背景二、写作背景1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道
9、德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。社会，成为时代的强音。天狗天狗就是在这种情况下写成的。就是在这种情况下写成的。三、审美视窗三、审美视窗郭沫若：用完美的诗句抵达人们的内心郭沫若：用完美的诗句抵达人们的内心在
10、他的文字里，生命已拥有了最美丽的翅膀，承载着无数在他的文字里，生命已拥有了最美丽的翅膀，承载着无数细腻的情感，丈量着生命与梦想的高度。郭沫若，以其完美的细腻的情感，丈量着生命与梦想的高度。郭沫若，以其完美的诗句让我们明白：有多博大的心灵就有多深厚的真爱。诗句让我们明白：有多博大的心灵就有多深厚的真爱。他怀着滚烫的诗篇，行走在多难的中国。那完美而又炽热他怀着滚烫的诗篇，行走在多难的中国。那完美而又炽热的诗句，在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴暗的明灯，让无数人的诗句，在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴暗的明灯，让无数人在黑暗中看到光明。而他从未放弃那支笔与心灵的疆域，用他在黑暗中看到光明。而他从未放弃那支笔
11、与心灵的疆域，用他完美的诗句描绘了整整一个时代，一字一句地痛斥时代的不公完美的诗句描绘了整整一个时代，一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。因为他是地球的孩子，他明白朝着追求的匍匐前进之与黑暗。因为他是地球的孩子，他明白朝着追求的匍匐前进之途不会被荆棘所阻挡，就这样吟着他完美的诗句，前行着途不会被荆棘所阻挡，就这样吟着他完美的诗句，前行着时间的流逝或许能使盛世沦为废墟，文明荒作遗址，可始时间的流逝或许能使盛世沦为废墟，文明荒作遗址，可始终无法抹去他创作的那完美的诗句，抹不去他对美好的追求与终无法抹去他创作的那完美的诗句，抹不去他对美好的追求与向往。他一直如同澎湃的河流，无论怎样地跌宕与起伏，在最向往
12、。他一直如同澎湃的河流，无论怎样地跌宕与起伏，在最后都将归于平缓与实在。于是我们在他近乎完美的诗句中，看后都将归于平缓与实在。于是我们在他近乎完美的诗句中，看到了血，看到了泪，听到了呻吟，也听到了呼喊。他就这样为到了血，看到了泪，听到了呻吟，也听到了呼喊。他就这样为所有的苦难者呼喊，奔走，祈愿。我们就这样看着，这最痛心所有的苦难者呼喊，奔走，祈愿。我们就这样看着，这最痛心的一幕。的一幕。郭沫若，一直在给我们讲述那些最坚强的情感，他给予我郭沫若，一直在给我们讲述那些最坚强的情感，他给予我们每一个人的不仅仅是一种领悟、一种坚忍，更是一种奋进、们每一个人的不仅仅是一种领悟、一种坚忍，更是一种奋进、一
13、种抗争，而这也正是我们铭记郭沫若的原因。我们同样需要一种抗争，而这也正是我们铭记郭沫若的原因。我们同样需要一种奋进、一种抗争，这是真正跳动的生命。永远感谢他完美一种奋进、一种抗争，这是真正跳动的生命。永远感谢他完美的诗句，告诉了我们生命与梦想的真谛。的诗句，告诉了我们生命与梦想的真谛。郭沫若完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟，载着我郭沫若完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟，载着我们向生命的更深处划去，直抵我们坚强的内心。们向生命的更深处划去，直抵我们坚强的内心。预习作业预习作业一、字音识记一、字音识记答案答案zhzh u unini jj susubbbobobnbnb b n n二、辨形
14、组词二、辨形组词答案脾气睥睨依仗木杖玩味揣摩惴惴不安答案脾气睥睨依仗木杖玩味揣摩惴惴不安三、近义辨析三、近义辨析1正规正规正轨正轨二者都有二者都有“符合正常规定或标准符合正常规定或标准”的意思。的意思。“正规正规”指符指符合正式规定的或一般公认的标准，形容词。合正式规定的或一般公认的标准，形容词。“正轨正轨”指正指正常的或正确的发展道路，名词。常的或正确的发展道路，名词。例句：例句：专家建议，对幼儿园、学前班教材，教育主管部门专家建议，对幼儿园、学前班教材，教育主管部门应从征订、发行等渠道加强监管，敦促幼儿园使用应从征订、发行等渠道加强监管，敦促幼儿园使用_出版的教材。出版的教材。随着消防工作
15、量的不断增加，人民群众的消防意识的增随着消防工作量的不断增加，人民群众的消防意识的增强，消防部门的重要性日益显得重要，担负的任务也越来越强，消防部门的重要性日益显得重要，担负的任务也越来越重，消防专职队作为灭火救援工作的重要警力，各项工作也重，消防专职队作为灭火救援工作的重要警力，各项工作也都步入都步入_。答案答案正规正规正轨正轨2固执固执顽固顽固二者都有二者都有“不接受新鲜事物不接受新鲜事物”的意思。的意思。“固执固执”侧重指坚侧重指坚持自己原有的东西，多用来形容性格、性情、作风等，另持自己原有的东西，多用来形容性格、性情、作风等，另“固执固执”还有动词的用法，后面带宾语。还有动词的用法，后
16、面带宾语。“顽固顽固”侧重指侧重指不愿接受外界的新鲜事物，多用来形容思想、立场、态度不愿接受外界的新鲜事物，多用来形容思想、立场、态度等，只有形容词用法。等，只有形容词用法。例句：例句：当时，老师、同学都劝阻他参加高考后再去北京，可当时，老师、同学都劝阻他参加高考后再去北京，可他就是不听；家里人都反对，可他就是他就是不听；家里人都反对，可他就是_，坚决要去，坚决要去，因为他知道自己将来想要什么想做什么。因为他知道自己将来想要什么想做什么。季羡林先生在季羡林先生在衣着的款式衣着的款式一文中也曾说：一文中也曾说：“在衣着方面，在衣着方面，我是著名的我是著名的_保守派。我有几套保守派。我有几套套数不
17、详套数不详深蓝色卡深蓝色卡其布的中山装。虽然衣龄长短不一，但是最年轻的也有十年以其布的中山装。虽然衣龄长短不一，但是最年轻的也有十年以上的历史了。上的历史了。”答案答案固执固执顽固顽固主旨归纳主旨归纳 天狗天狗这首诗借用这首诗借用“天狗吞日天狗吞日”“”“天狗吞月天狗吞月”的民间传的民间传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗天狗”形象，这一形形象，这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解
18、放的时代潮流。通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。 天狗天狗一诗运用了象征手法，收到了很好的一诗运用了象征手法，收到了很好的艺术效果，请填写下表。艺术效果，请填写下表。象征象征艺术效果艺术效果在在诗诗歌歌意意象象上上给给人人以以耳耳目目一一新新的的感感觉觉，生生动动地地表表现现出出了了诗诗人人张张扬扬个个性性、追追求求解解放放的的强强烈烈愿望
19、。愿望。提示提示它是吐故纳新，具有无限能量的个性解放与新的世它是吐故纳新，具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来的创造者。界、新的社会、新的未来的创造者。它是旧的时代、旧的它是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者。传统、旧的世界的叛逆者。高考考点链接高考考点链接解读：解读：象征定义：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人象征定义：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。艺术表现手法叫象征。象征手法的作用：首先是它把抽象的事理表现为具体的可感象征手法的作用：首先
20、是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄，运用眼前之物，寄托深知的形象；其次是可以使文章更含蓄，运用眼前之物，寄托深远之意；再次是主要用物象征人的品德节操。远之意；再次是主要用物象征人的品德节操。指津：指津：抓象征体特点，要细心地分析象征体的外部特征和习抓象征体特点，要细心地分析象征体的外部特征和习性特点。性特点。寻找相似点，点明象征义。就是找这一象征体的外部特寻找相似点，点明象征义。就是找这一象征体的外部特征、内在习性与文章表达的思想感情的相似点，这种相似点上征、内在习性与文章表达的思想感情的相似点，这种相似点上升到人生和社会的某一现象或某种精神就是象征义。升到人生和
21、社会的某一现象或某种精神就是象征义。这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念？这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念？提示提示这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说，这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说，泛神论思想贯穿整部泛神论思想贯穿整部女神女神。一般认为，郭沫若的泛神论思。一般认为，郭沫若的泛神论思想，杂糅了以斯宾诺莎为代表的西欧十六七世纪泛神论哲学和想，杂糅了以斯宾诺莎为代表的西欧十六七世纪泛神论哲学和古代中国、印度哲学里的泛神论思想。他曾这样说：古代中国、印度哲学里的泛神论思想。他曾这样说：“泛神便泛神便是无神。一切的自然是神的表现。我即是神，一切自然都是我是无神。一切的自然是
22、神的表现。我即是神，一切自然都是我的表现。的表现。”(少年维特之烦恼少年维特之烦恼序引序引)泛神论思想和科学泛神论思想和科学观念均开阔了诗人的眼界，激发了他的想象力，有助于他的诗观念均开阔了诗人的眼界，激发了他的想象力，有助于他的诗里包容宇宙万物，从而使其诗风雄奇、健美。里包容宇宙万物，从而使其诗风雄奇、健美。怎样看待这首诗的自由诗体？怎样看待这首诗的自由诗体？提示提示这首诗的诗体形式同它展示的这首诗的诗体形式同它展示的“天狗天狗”形象和表现的思形象和表现的思想主题是相得益彰的，也同想主题是相得益彰的，也同女神女神里的其他诗篇一样，是完里的其他诗篇一样，是完完全全的自由体诗。郭沫若称：完全全的
23、自由体诗。郭沫若称：“形式方面我主张绝对的自由，形式方面我主张绝对的自由，绝端的自由绝端的自由”(论诗三札论诗三札) 。天狗天狗正是如此，似乎唯有正是如此，似乎唯有采用这自由的诗体，才能淋漓尽致地展现采用这自由的诗体，才能淋漓尽致地展现“天狗天狗”的狂放不羁。的狂放不羁。在这首诗中，诗句是长短不一，每一节的行数也不固定，且没在这首诗中，诗句是长短不一，每一节的行数也不固定，且没有统一的韵脚。不过，郭沫若更看重的是一种内在的节奏，即有统一的韵脚。不过，郭沫若更看重的是一种内在的节奏，即随着情绪的起伏而形成的韵律，这是一种自由不拘束的协调。随着情绪的起伏而形成的韵律，这是一种自由不拘束的协调。他往
24、往通过铺排、复沓等手段实现这样的韵律效果，如连续三他往往通过铺排、复沓等手段实现这样的韵律效果，如连续三个个“我飞跑我飞跑”就让人感到某种迅疾的节奏。就让人感到某种迅疾的节奏。见见WordWord版活页训练版活页训练一、文本审美一、文本审美1象征手法新颖生动。诗中以奇异的想象和超凡的象征塑象征手法新颖生动。诗中以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈叛逆精神和狂放的个性追求的造了一个具有强烈叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗天狗”形象，形象，这一形象既是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者，又是这一形象既是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者，又是吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新
25、的社会、吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来的创造者。新的未来的创造者。2想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大的模糊性，想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大的模糊性，而在诗中则化为有着无限能量、充分得以解放了个性的而在诗中则化为有着无限能量、充分得以解放了个性的“我我”的形象。他一会儿把月来吞了，把日来吞了，把一切的星球来的形象。他一会儿把月来吞了，把日来吞了，把一切的星球来吞了，一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光，一会儿又吞了，一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑，在脊髓上飞跑，在脑飞奔、狂叫、燃烧，而且在神
26、经上飞跑，在脊髓上飞跑，在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。3感情奔放激越。诗中全篇都以感情奔放激越。诗中全篇都以“我我”的口吻来写，诗人的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。二、写作迁移二、写作迁移天狗天狗是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌，是是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌，是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。五四时期人们第一次从诗
27、歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗天狗”那可吞掉那可吞掉“一切的星球一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现，集中体现了五求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现，集中体现了五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。请你以请你以“追求自由追求自由”为题，写一段文字，为题，写一段文字，300字左右。字左右。示例：示例：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。可抛。”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，
28、必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由。如果弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由。如果要生活得不累，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要要生活得不累，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神让生命化作
29、那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧电视剧封神榜封神榜的这段的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神神”的逍遥，独的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。更绚丽。 青春之门青春之门赵
30、冬赵冬我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子，我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子，无意间看见的小花猫或蓝风铃什么的，无意间看见的小花猫或蓝风铃什么的，都会引逗得我在人家门口默默地望上半都会引逗得我在人家门口默默地望上半天。我的一双眼睛以外永远是一扇门，天。我的一双眼睛以外永远是一扇门，把自己内心世界与外面的大世界隔绝开把自己内心世界与外面的大世界隔绝开来，于是心中就总是酝酿着孩提时代的来，于是心中就总是酝酿着孩提时代的那种清纯，于是眼睛就总是贪婪地向门那种清纯，于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。外张望。从前一直认为那扇门很大，大得连风雨都推不动。那从前一直认为那扇门很大，大得连风雨都推不动。那时门里只有
31、爸爸妈妈、姐姐和玩具熊，一本旧旧的连环画早时门里只有爸爸妈妈、姐姐和玩具熊，一本旧旧的连环画早就翻烂了；一首催人入梦的童谣早就唱厌了；一段关于公主就翻烂了；一首催人入梦的童谣早就唱厌了；一段关于公主与巫婆的故事早就听腻了与巫婆的故事早就听腻了可门却关得那么严，我出不去。可门却关得那么严，我出不去。只好经常站在窗前，夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去，心只好经常站在窗前，夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去，心儿便也插上了翅膀飞出大门；冬天用手在窗花上模仿各种野儿便也插上了翅膀飞出大门；冬天用手在窗花上模仿各种野兽在雪地中的脚印，每一串脚印都跳到了门外兽在雪地中的脚印，每一串脚印都跳到了门外懂事的时懂事的
32、时候，我就试图接近那扇门，有时间就与它培养感情，跟它说候，我就试图接近那扇门，有时间就与它培养感情，跟它说话，给它唱歌，向它做鬼脸儿话，给它唱歌，向它做鬼脸儿可是不论我怎样讨好，它可是不论我怎样讨好，它都不理我，它离我好远啊！都不理我，它离我好远啊！后来，我可能是长大了，在某年某月的某一天，那扇后来，我可能是长大了，在某年某月的某一天，那扇门竟訇然地向我洞开了。我一下子仿佛置身于另一个清新门竟訇然地向我洞开了。我一下子仿佛置身于另一个清新的世界。跑呵跳呵，朋友也多起来，调皮的鸟，溢香的花，的世界。跑呵跳呵，朋友也多起来，调皮的鸟，溢香的花，青翠的山，幽蓝的湖，还有伙伴的友情，对知识的求索，青翠
33、的山，幽蓝的湖，还有伙伴的友情，对知识的求索，对异性的那种神秘而清纯的爱慕对异性的那种神秘而清纯的爱慕排山倒海地向我堆来。排山倒海地向我堆来。穿越过一段时间的隧道，我终于跨过了这扇既陌生而又熟穿越过一段时间的隧道，我终于跨过了这扇既陌生而又熟悉的大门。悉的大门。由小男孩迅速长成个小伙子，这不能不算是大自然对自由小男孩迅速长成个小伙子，这不能不算是大自然对自己的慷慨。那扇绚丽芬香的五彩门已经被丢在身后了，喜欢己的慷慨。那扇绚丽芬香的五彩门已经被丢在身后了，喜欢在门前徘徊的我，突然像失去了什么，周围是一片空在门前徘徊的我，突然像失去了什么，周围是一片空濛寂寥濛寂寥，于是便发现了自己的孤独。总想把甜
34、蜜和痛苦都揉进梦里，于是便发现了自己的孤独。总想把甜蜜和痛苦都揉进梦里，让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪；总想让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪；总想把静谧和骚动都揉进指甲缝，让一个绵软的笑时时眯着眼流把静谧和骚动都揉进指甲缝，让一个绵软的笑时时眯着眼流入我荒凉的田野。入我荒凉的田野。这就是我所踏上的青春阶梯吗？这样的年龄悄悄地来了，这就是我所踏上的青春阶梯吗？这样的年龄悄悄地来了，这样的季节悄悄地来了，谁也无法拒绝，谁也无法回避。青这样的季节悄悄地来了，谁也无法拒绝，谁也无法回避。青春的门应该是属于诗的，它不仅奔流着执著的血浆，还燃烧春的门应该是属于诗的，它不仅奔流
35、着执著的血浆，还燃烧着热情的生命。清晨，我在它的轻唤中醒来；夜晚，我在它着热情的生命。清晨，我在它的轻唤中醒来；夜晚，我在它的抚慰中睡去；仅仅是在短暂的瞬间，我便迎来了青春之门，的抚慰中睡去；仅仅是在短暂的瞬间，我便迎来了青春之门，我便告别了青春之门，向人生的又一领域奋力攀登。仅仅只我便告别了青春之门，向人生的又一领域奋力攀登。仅仅只是在短短的路程中，便留下了一生中最多最多的回忆是在短短的路程中，便留下了一生中最多最多的回忆想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已经没有了归途。因为时间的回过头去重温旧梦，
36、怎奈身后早已经没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以使命便赋予我们将在汹涌的大潮钟摆一刻也不曾停顿过，所以使命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。之中不停地颠簸。生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远你看到那阳光明媚、金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、掩你看到那阳光明媚、金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、掩映在诗词中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之门吗？映在诗词中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之门吗？
