11窦娥冤课件人教版必修4

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1、1.1 窦娥冤窦娥冤 课件(人教版必修课件(人教版必修4) 三维目标1 1、知识与技能:把握剧情,分析窦娥的形象,、知识与技能:把握剧情,分析窦娥的形象,理解人物形象的社会意义和戏剧的主题;鉴赏理解人物形象的社会意义和戏剧的主题;鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言;鉴赏夸张和想象品味关汉卿本色的戏曲语言;鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。掌握元杂剧的基本知识。的浪漫主义手法。掌握元杂剧的基本知识。2 2、过程与方法:通过诵读、梳理,把握剧情;、过程与方法:通过诵读、梳理,把握剧情;品读精彩段落,分析人物形象及其社会意义;品读精彩段落,分析人物形象及其社会意义;通过比较阅读,理解本色语言和浪漫主义手法。通

2、过比较阅读,理解本色语言和浪漫主义手法。3 3、情感态度与价值观:体味古代戏曲的曲词美;、情感态度与价值观:体味古代戏曲的曲词美;理解人物的思想和情感世界,体会其勇于反抗理解人物的思想和情感世界,体会其勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。不合理社会的精神和善良的人格。戏剧知识简介戏剧是什么?戏剧是什么?戏剧是一门集舞台、语言、音乐、戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。肢体等多种因素的综合艺术。戏剧的组成要素:戏剧的组成要素:文学(剧本)文学(剧本)音乐(伴奏、音响效果、唱腔)音乐(伴奏、音响效果、唱腔)美术、雕塑(布景、灯光、舞台)美术、雕塑(布景、灯光、舞台)舞蹈(动作

3、、姿态)舞蹈(动作、姿态)表演(中心要素)表演(中心要素)戏剧分类:戏剧分类: (1 1)按作品的内容性质分:)按作品的内容性质分: 悲剧悲剧 喜剧喜剧 正剧正剧(2 2)按表演形式划分:)按表演形式划分:话剧话剧 歌剧歌剧 舞剧舞剧 歌舞剧歌舞剧 诗剧诗剧(3 3)按作品所反映的时代不同:)按作品所反映的时代不同:历史剧、现代剧。历史剧、现代剧。(4 4)按作品容量大小和结构:)按作品容量大小和结构:多幕剧、独幕剧多幕剧、独幕剧(5 5)按地域色彩不同:)按地域色彩不同:京剧、川剧、黄梅戏京剧、川剧、黄梅戏把握戏剧语言把握戏剧语言舞台说明:包括人物表、环境、人物上下场、人物对话的舞台说明:包

4、括人物表、环境、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情等。姿态、动作、表情等。人物的对白和唱词:包括独白、旁白、对白。人物的对白和唱词:包括独白、旁白、对白。戏剧情节戏剧情节序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声 戏剧结构:戏剧结构:幕(戏剧情节发展在时间上的一个大段落)幕(戏剧情节发展在时间上的一个大段落) 场(小于场(小于“幕幕”的一个情节单位)的一个情节单位) 同一剧本,根据不同的分类标准,同一剧本,根据不同的分类标准,可分属不同的种类。可分属不同的种类。如:如:雷雨雷雨根据矛盾冲突的性质和结局根据矛盾冲突的性质和结局悲剧悲剧根据艺术形式根据艺术形式话剧话剧

5、根据剧情的繁简和结构根据剧情的繁简和结构多幕剧多幕剧根据所反映的时代根据所反映的时代现代剧现代剧元杂剧知识简介体裁特点体裁特点在在结构结构上,上,一本杂剧通常由四折组成一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场,是一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般四折一般分别分别是故事的开端、发展、是故事的开端、发展、高潮和结局高潮和结局。四折之外可以加一二个。四折之外可以加一二个楔子楔子。楔子一般放在第一折之前楔子一般放在第一折之前,介,介绍剧情,类似现代剧中的绍剧情,类似现代剧中的序幕序幕;也有;也有的放在两折之间,相当于

6、后来的过场的放在两折之间,相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式。的形式。体裁特点体裁特点在在音乐音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。令,不能用套曲。宫调宫调,即调式,相当即调式,相当于现代音乐的于现代音乐的C C调调D D调等调等。曲牌曲牌,是曲调是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。明宫调。如如窦娥冤窦娥冤第三折第一支曲子标示第

7、三折第一支曲子标示的的【正宫正宫】【】【端正好端正好】,表示这一折,表示这一折自自【端正好端正好】以下各曲均属以下各曲均属【正宫正宫】。体裁特点体裁特点 在在内容内容上,杂剧的每一折均由上,杂剧的每一折均由唱、白、唱、白、科科三部分组成。三部分组成。 唱是元杂剧的主要部分,包括宫调曲唱是元杂剧的主要部分,包括宫调曲牌名称和曲词牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称,如调与曲牌的名称,如 正宫正宫端正好端正好 、 商商调调集贤宾集贤宾,“,“正宫正宫”、“商调商调”是宫调是宫调名称名称,“,“端正好端正好”、“集贤宾集贤宾”是曲牌,即是曲牌,即曲子的名称。曲谱

8、是固定的,戏曲家按谱曲子的名称。曲谱是固定的,戏曲家按谱填词即可。填词即可。元杂剧规定一折戏只能唱同一元杂剧规定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子,首尾一韵宫调的一套曲子,首尾一韵;还规定;还规定一本一本戏由一个角色唱到底戏由一个角色唱到底,其他演员只有道白。,其他演员只有道白。男主角唱的叫男主角唱的叫末本末本,女主角唱的叫,女主角唱的叫旦本旦本。 白白又叫又叫宾白宾白,即,即剧中人物的台词、道白剧中人物的台词、道白。因因杂剧以唱为主,故把道白称为杂剧以唱为主,故把道白称为“宾宾”。元杂剧的元杂剧的宾白,除一般的独白、对白外,还有定场白、冲宾白,除一般的独白、对白外,还有定场白、冲场白、背白和带白

9、。定场白是角色第一次上场时场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时作的自我介绍。作的自我介绍。 如如窦娥冤窦娥冤第一折里赛卢医第一次上场念:第一折里赛卢医第一次上场念:“行医有斟酌,下药依本草;死的医不活。活的行医有斟酌,下药依本草;死的医不活。活的医死了医死了”。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式,可以看出话本说唱的影响。是元杂剧的一种程式,可以看出话本说唱的影响。冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中的道白。的

10、道白。 科科又叫又叫科范科范,指剧本中关于动作、表情、音指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示响效果等的舞台指示。如。如“笑科笑科”、“把盏科把盏科”。体裁特点体裁特点元杂剧角色元杂剧角色元杂剧元杂剧角色角色大致可分为末、旦、净、杂四类。大致可分为末、旦、净、杂四类。 末末是男角,是男角,男主角叫正末男主角叫正末,还有副末、,还有副末、冲末、大末、二末等。冲末、大末、二末等。 旦旦是女角,是女角,女主角叫正旦女主角叫正旦,还有贴旦、,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。花旦、老旦、小旦等。 净净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。净、二净之别。 杂杂是

11、杂角,如孤(官员)、祗(是杂角,如孤(官员)、祗(zhzh)从)从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。流氓)等。元杂剧角色元杂剧角色元杂剧元杂剧角色角色大致可分为末、旦、净、杂四类。大致可分为末、旦、净、杂四类。 末末是男角,是男角,男主角叫正末男主角叫正末,还有副末、,还有副末、冲末、大末、二末等。冲末、大末、二末等。 旦旦是女角,是女角,女主角叫正旦女主角叫正旦,还有贴旦、,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。花旦、老旦、小旦等。 净净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副多扮

12、刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。净、二净之别。 杂杂是杂角,如孤(官员)、祗(是杂角,如孤(官员)、祗(zhzh)从)从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。流氓)等。元曲四大家及代表作:元曲四大家及代表作:关汉卿关汉卿代表作是代表作是窦娥冤窦娥冤白朴白朴代表作是代表作是墙头马上墙头马上 马致远马致远代表作是代表作是汉宫秋汉宫秋 郑光祖郑光祖代表作是代表作是倩女离魂倩女离魂 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

13、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。关汉卿,号关汉卿,号已已斋叟,金末斋叟,金末元初大都人。元代杂剧的代表元初大都人。元代杂剧的代表作家。他一生创作杂剧有作家。他一生创作杂剧有6060多多部,但大都散失,现仅存部,但大都散失,现仅存1515部。部。19561956年他的名字被列入世界文年他的名字被列入世界文化名人之列。化名人之列。楔子和前二折故事情节及窦娥的主要性格 窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘父亲为进京赶考需要盘缠缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死养媳。不料窦娥

14、丈夫早死,年纪轻轻就守年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命被骗荒郊野外害命,张驴张驴儿和他父亲路过儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概故事梗概】 张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上

15、公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】天高地迥,号呼靡及天高地迥,号呼靡及叫天天不应,叫地地不灵叫天天不应,叫地地不灵【整体把握整体把握】 楔楔 子:子:二人亮相,悲剧开始;二人亮相,悲剧开始; 窦父赶考,留下孤女。窦父赶考,留下孤女。 第一折:第一折:婆婆遭劫,二张搭救;婆婆遭劫,二张搭救; 父子逼婚,窦娥争理。父子逼婚,窦娥争理

16、。 第二折:第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。 第三折:第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。 楔子:主要人物楔子:主要人物( )、()、( )、()、( )蔡婆婆蔡婆婆窦天章窦天章端端 云云 梗概:蔡婆婆和梗概:蔡婆婆和8 8岁的儿子相依为命,家里比较有钱,职业是岁的儿子相依为命,家里比较有钱,职业是一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因(一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因( )所以)所以两年前借了蔡婆婆的钱,连本代利两年前借了蔡

17、婆婆的钱,连本代利4040两银子没有能两银子没有能力偿还。所以就决定将(力偿还。所以就决定将( )卖给蔡婆婆)卖给蔡婆婆抵债。端云抵债。端云3 3岁死了母亲,生的漂亮、性情善良,岁死了母亲,生的漂亮、性情善良,很讨蔡婆婆喜欢,于是将端云收养,将来做自己很讨蔡婆婆喜欢,于是将端云收养,将来做自己的(的( )。并且给他改名叫作()。并且给他改名叫作( )。还额)。还额外给了窦天章外给了窦天章1010两银子作为应考用的盘缠。窦两银子作为应考用的盘缠。窦天章很是感激。天章很是感激。 进京赶考进京赶考窦娥窦娥女儿端云女儿端云儿媳妇儿媳妇 概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。 第一折:

18、主要人物第一折:主要人物( )、()、( )、()、( )( )蔡婆婆蔡婆婆窦娥窦娥张驴儿父子张驴儿父子 赛卢医赛卢医梗概:梗概:蔡婆婆去向(蔡婆婆去向( )讨债,他无力偿还就)讨债,他无力偿还就想出一个(想出一个( )的主意。正巧被()的主意。正巧被( )撞见,蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激,并且撞见,蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激,并且在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹念念威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩(威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩( ),),如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父子二

19、人带入家中,和窦娥说明缘由后并没有得到窦子二人带入家中,和窦娥说明缘由后并没有得到窦娥的同情,反而被窦娥说了一顿。娥的同情,反而被窦娥说了一顿。 张驴儿父子张驴儿父子杀人灭口杀人灭口成亲成亲赛卢医赛卢医概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。 第二折:主要人物第二折:主要人物( )、()、( )、()、( )( )蔡婆婆蔡婆婆窦娥窦娥张驴儿父子张驴儿父子 赛卢医赛卢医赛卢医害怕再生事端,于是准备放弃行医到涿州(赛卢医害怕再生事端,于是准备放弃行医到涿州( )去。)去。碰巧,得妻心切的张驴儿想要通过(碰巧,得妻心切的张驴儿想要通过( )独占窦娥。)独占窦娥。于是到赛那里来买毒药。

20、一开始赛不肯给,后来被张驴儿威胁于是到赛那里来买毒药。一开始赛不肯给,后来被张驴儿威胁说如果不给就将他(说如果不给就将他( )的事情揭穿。有一天,蔡)的事情揭穿。有一天,蔡婆婆想喝(婆婆想喝( ),张驴儿见机会来了,待窦娥熬好后将),张驴儿见机会来了,待窦娥熬好后将毒药放入其中。没成想蔡婆婆(毒药放入其中。没成想蔡婆婆( ),就让),就让与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿恶人先告状将(恶人先告状将( )告上衙门,审案的官人不辨是非,收了)告上衙门,审案的官人不辨是非,收了张驴儿的钱财就匆忙判案。结果一桩张驴儿的钱财就匆忙

21、判案。结果一桩冤案冤案诞生了。诞生了。 卖鼠药卖鼠药毒死蔡婆婆毒死蔡婆婆预谋害蔡婆婆预谋害蔡婆婆羊肠汤羊肠汤闻到味道说很恶心闻到味道说很恶心窦娥窦娥窦娥性格 悲剧是将人生有悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人价值的东西毁灭给人看。看。 鲁迅鲁迅窦娥的婆婆出门讨债,许久没有回来,窦娥的婆婆出门讨债,许久没有回来,她为婆婆担心:她为婆婆担心:“婆婆索钱去了,怎生婆婆索钱去了,怎生这早晚不见回来?这早晚不见回来?”(P6P6) 窦娥性格之善良的窦娥善良的窦娥审讯的时候,面对严刑拷打宁死不屈;审讯的时候,面对严刑拷打宁死不屈;一旦昏官要对她婆婆施刑逼供,她怕婆一旦昏官要对她婆婆施刑逼供,她怕婆婆挨打受罪,

22、情愿认了死罪:婆挨打受罪,情愿认了死罪:“住住住,住住住,休打我婆婆,情愿我招了罢。是我药死休打我婆婆,情愿我招了罢。是我药死公公来。公公来。”(P10P10) 窦娥性格之善良的窦娥善良的窦娥赴刑场时,她怕婆婆看见了自己这副模赴刑场时,她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受,不走前街而绕道走后街:样心里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆怕则怕前街里被我婆婆见。婆见。”(P11)窦娥性格之善良的窦娥善良的窦娥断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求,断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求,面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道

23、:面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道:“兀那厮,兀那厮,靠后!靠后!”(P7P7)张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥,妄想逼张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥,妄想逼她成婚,威胁道:她成婚,威胁道:“叫我三声亲亲的丈夫,叫我三声亲亲的丈夫,我便饶了她我便饶了她”窦娥回答:窦娥回答:“想男儿在日,曾想男儿在日,曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得。两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得。” ” (P9P9)窦娥性格之刚强的窦娥面对严刑拷打宁死不屈面对严刑拷打宁死不屈 “是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散飞。是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散飞。恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,

24、一杖下,一道血,一拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。打的我肉都飞,血淋漓,腹中层皮。打的我肉都飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知!冤枉有谁知!”(P10P10)窦娥性格之刚强的窦娥窦娥性格之反抗的窦娥窦娥性格之反抗的窦娥在刑场时的一系列道白和唱腔,尤其是三在刑场时的一系列道白和唱腔,尤其是三桩誓愿,突出地表现了窦娥感天动地的沉桩誓愿,突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不屈不挠的反抗精神冤和她不屈不挠的反抗精神(既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊,也(既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊,也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。)是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。) 第三折研读1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?、

25、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 明确:共出现明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。个曲牌,都属于正宫调。 2 2、根据、根据、根据、根据1010个曲牌和故事情节,可以把课文个曲牌和故事情节,可以把课文个曲牌和故事情节,可以把课文个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?分成几个层次?各层大意是什么?分成几个层次?各层大意是什么?分成几个层次?各层大意是什么? 明确:明确:明确:明确:1010个曲牌有个曲牌有个曲牌有个曲牌有3 3个层次。使剧情有张有个层次。使剧情有张有个层次。使剧情有张有个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。弛,有烘托、有渲染,扣人

26、心弦,催人泪下。弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。 第第第第1 1层层层层(开头(开头“哎,只落得两泪涟涟哎,只落得两泪涟涟”)含两个曲牌,含两个曲牌,含两个曲牌,含两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。大意是窦娥指斥天地鬼神。大意是窦娥指斥天地鬼神。大意是窦娥指斥天地鬼神。 第第第第2 2层层层层(“(刽子云)快行动些(刽子云)快行动些”“不明不暗,负不明不暗,负屈衔冤屈衔冤”)含)含四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。 第第第第3 3层层层层(“(刽子喝科,云)兀那

27、婆子靠后(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)结束)结束)含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 3、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神?一曲中指责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天青天大老爷大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,实面前,她觉醒过来了,看清了“衙门自古向南开,有理无钱莫进来,就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈地指责天地鬼

28、神不分清浊,。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。折射出当时广大人民的反抗精神。 4、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现不走前街,这一细节刻画对塑

29、造窦娥形象和表现主题有什么作用?主题有什么作用? 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。鲁迅:悲剧将有价值的东西毁灭给人看。鲁迅:悲剧

30、将有价值的东西毁灭给人看。 5、阅读第、阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?誓愿,说明她所希望的是什么? 第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。们能立刻了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;会在上天得到反应; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。 6、她的三桩誓愿与第、她的三桩誓愿与第1层对

31、天地的指责是什么层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?关系呢?是否矛盾呢? 这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。反映了作家的历史和阶级的局限。 一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。 另一方面,又不能从根本上提出救民于水另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案

32、。 7、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿三大奇愿”这样的情节呢?这样的情节呢? 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 8. 窦娥的悲剧的根

33、源是什么?反映的是 一种什么样的社会现实?这都是官吏每无心正法,这都是官吏每无心正法, 使百姓有口难言。使百姓有口难言。善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,相信善良的人们都希望窦的结局着实让人痛心惋惜愤恨,相信善良的人们都希望窦娥能幸福地生活着。娥能幸福地生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把窦窦娥冤娥冤改编成改编成金锁记金锁记:窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马

34、。三年后又入京参加科举考试,一举状元河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官翁做高官婿状元,夫妻母子重相会婿状元,夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?不好。因为如此一改,虽然符合不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改,说明叶宪祖先生并没有这样改,说明叶宪祖先生并没有读懂原剧的意思,或者是他有意篡改原读懂原剧的意思,或者是他有意篡改原意,拍封建统治者的马屁,把一意,拍封建统治者的马屁,把一 出出控诉封建统治者迫害无辜百姓控诉封建统治者迫害无辜百姓 的的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、悲剧,蜕变成一出歌颂神明、 歌颂清官的庸俗喜剧。歌颂清官的庸俗喜剧。

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