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1、民贵君轻民贵君轻不愧亚圣，不愧亚圣，性善气正性善气正真乃完人。真乃完人。孟子孟子孟子孟子寡人之于国也寡人之于国也（公元前372公元前289）孟子孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后人称之为“亚圣”。【孟子简介】 孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。 孟子的思想孟子的思想宋代以后常把孟子思想与孟子宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为思想并称为“孔孟之道孔孟之道”。a a、性善学说性善学说：“人性之善也，人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无犹水之就下也；人无有不善，水无有不下有不下
2、”。b b、理想人格理想人格：“人皆可以为尧人皆可以为尧舜舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫威武不能屈，此之谓大丈夫”。 c c、“仁政仁政”思想思想：“民为贵，民为贵，社稷次之，君为轻。社稷次之，君为轻。” “” “乐以天下，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也忧以天下，然而不王者，未之有也”。孟子的孟子的仁政思想仁政思想一一、民本思想：、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。大夫。”孟子尽心下孟子尽心下二、二、国
3、君应以保民为职国君应以保民为职分：分： “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者民亦乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧。忧其忧。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也之有也” 三三、反对不义的战争、反对不义的战争。 孟子说：孟子说：“春秋无义战。春秋无义战。”又说：又说：“得道者多助，得道者多助，失道者寡助。失道者寡助。”【孟子简介】孟子是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养等。孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理
4、深刻透彻。寡人之于国也寡人之于国也于，介词，与“国”合成介宾短语。之，助词，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。【解 题】根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的请注明。根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的请注明。（1）弃甲曳（ ）兵（2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入w（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝t（ ）之义t t，同，同“途途” t tn n zhzh c c g g w w，通毋，通毋 xixing ng bnbn，同
5、，同“斑斑” piopiox x洿洿悌悌y y 于：对于 凶：荒年，收成不好然：这样 河内：黄河以北河东：黄河以东 无如：比不上 加：更提出“民不加多”的疑问。移其民移其粟民不加多民不加少【重点字词一】 尽心无如寡人之用心战国时期，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足的结果。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。填：形容鼓声 鼓：动词 既：已经曳（y）：拖着 兵：兵器 走：逃跑或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋”分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发投其所好，便于启发引王自
6、己回答，自我否定引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾以子之矛，攻子之盾层层推进以五十步笑百步，则何如【重点字词二】 王好战，请以战喻王如知此（比较“王知如此”）五十步笑百步五十步笑百步含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。【成 语】胜（shng):尽 数（c）：密 罟（g）：网 洿（w）：洼地积水 丧（sng）：办丧事树：种植 衣（y）：动词，穿 畜（x）：畜养 谨：认真从事 庠（xing）序：学校 申：反复陈述悌（t）：敬爱兄长 义：道理 颁：同“斑” 王（wng）：为王【重点字词三】不违农时使民养生丧死无憾王道
7、之始也阐述“王道之始”的道理以时入山林不入洿池阐述“王道之成”的道理养民教民然而不王者，未之有也五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时例题1下列画线字解释正确的一项是A河内凶（有战乱） B邻国之民不加（增加）少C填然鼓之（代词，代“鼓”）D弃甲曳 （拖着）兵而走答案：答案：D D 例题2下面画线字意义不同的一组是A涂有饿莩而不知发 春心莫共花争发B弃甲曳兵而走 斩木为兵C或五十步而后止 或轻于鸿毛，或重于泰山D是使民养生丧死无憾也 是亦走也 答案：答案：A A 食人食：前“食”，动词，吃；后“食”，名词，食物检：约束 莩（pio）：饿死的人发：打开粮仓，赈济百
8、姓 罪，动词，归罪阐述使民加多应有的正确态度【重点字词四】 狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发非我也，岁也王无罪岁错误态度正确态度【分析结构】全篇一共全篇一共7 7个自然段，可分为三大部分：个自然段，可分为三大部分：第一部分（第第一部分（第1 1自然段）：梁惠王提出自然段）：梁惠王提出“民民不加多不加多”的疑问。的疑问。第二部分（第第二部分（第2424自然段）：孟子以战作比自然段）：孟子以战作比喻，分析喻，分析“民不加多民不加多”的原因。的原因。第三部分（第第三部分（第5-75-7自然段）：孟子论证民加自然段）：孟子论证民加多的措施，表明理想，指出弊端，进行劝谏。多的措施，表明理想，指出弊端，
9、进行劝谏。【总结全文】 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列思想与主张：孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列思想与主张： 首先，孟子是反对诸侯间无休无止的相互征战的，首先，孟子是反对诸侯间无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，梁惠王自认为的梁惠王自认为的“用心用心”于民是远远不够的，这与其他于民是远远不够的，这与其他国家一味向民征敛只是国家一味向民征敛只是“百步百步”与与“五十步五十步”的区别。的区别。 第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有体地说，
10、就是让民拥有“五亩之宅五亩之宅”、“百亩之田百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜”。 第三，孟子还非常重视教化，提出了第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序谨庠序”的的主张，他的最高理想是黎民主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉衣帛食肉”，“不饥不寒不饥不寒”。 最后，孟子在论证的基础上，进一步指出面对上层最后，孟子在论证的基础上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费、黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统贵族奢靡浪费、黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。治者的梁惠王具有不可推卸的责任。孟子的仁政思想有何现实意义？孟子的仁政思想有何现实意义？1、孟子的、孟子的“王道王道”
11、思想包括思想包括“温饱温饱”和和“教化教化”两部分，也就是今天的两部分，也就是今天的“物质文明物质文明”和和“精神文明精神文明”；2、开发自然资源，做到、开发自然资源，做到“不滥不滥”、“不竭不竭”，是今天的是今天的“可持续发展农业可持续发展农业”的概念。的概念。古古为为今今用用凶 （1 1 1 1）不吉祥，不幸）不吉祥，不幸）不吉祥，不幸）不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则凶。（荀子） （顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化，采取错误的措施就凶险。）（2 2 2 2）庄稼收成不好）庄稼收成不好）庄稼收成不好）庄稼收成不好 河东凶亦然（寡人之于国也）（3 3 3 3）凶残、
12、残暴）凶残、残暴）凶残、残暴）凶残、残暴 攘除奸凶（出师表）【词语讲解】（4 4 4 4）恐惧而喧嚷骚动）恐惧而喧嚷骚动）恐惧而喧嚷骚动）恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶（国语）（由于敌人入侵，因恐惧而喧嚷骚动）察 （1）观察、仔细看观察、仔细看 徐而察之（石钟山记） （2）考察考察 向察众人之议（赤壁之战） 小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战） 察临国之政（寡人之于国也）（3 3）考察后推荐考察后推荐考察后推荐考察后推荐 察臣孝廉（陈情表）（4 4）明智、精明明智、精明明智、精明明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔答客难 ）喻（1 1 1 1）告诉，使人知道）告诉，使人知道）告诉，使
13、人知道）告诉，使人知道 今将喻子五篇之诗（汉书）今将喻子五篇之诗（汉书）（2 2 2 2）明白、知道）明白、知道）明白、知道）明白、知道 成语有成语有“家喻户晓家喻户晓”（3 3 3 3）比喻）比喻）比喻）比喻 王好战，请以战喻。王好战，请以战喻。 （寡人之于国也）（寡人之于国也） （4 4 4 4）通）通）通）通“愉愉愉愉” 庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与。（庄子也，自喻适志与。（庄子齐物论齐物论 ）兵兵 （1 1）兵器、武器）兵器、武器 兵刃既接（寡人之于国也） 斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论） （2 2）军事、战争）军事、战争 兵者，国之大事。（孙子兵法）（
14、3 3 3 3）军队）军队）军队）军队 赵亦盛设兵以待秦（廉颇蔺相如列传）（4 4 4 4）士兵）士兵）士兵）士兵 可汗大点兵（木兰诗）直直（1 1 1 1）与）与）与）与“弯弯弯弯”相对相对相对相对 木受绳则直（劝学）木受绳则直（劝学） （2 2 2 2）正确的、正直的）正确的、正直的）正确的、正直的）正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直。与贵酋处二十日，争曲直。（指南录后序）（指南录后序） （3 3 3 3）面对、遇到）面对、遇到）面对、遇到）面对、遇到 与单于相直（汉书）与单于相直（汉书） （与单于相面对）（与单于相面对） （4 4 4 4）价值，后写作）价值，后写作）价值，后写作）价
15、值，后写作“值值值值” 系向牛头充炭直（卖炭翁系向牛头充炭直（卖炭翁）（5 5）副词，仅，只是）副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也。（寡人之于国也）（6 6）副词，径直、一直）副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。（信陵君窃符救赵）（7 7）副词，竟然）副词，竟然 可以为富安天下，而直为此廪廪也。（论积贮疏）数数shshshsh （1 1 1 1）数目、数量）数目、数量）数目、数量）数目、数量 愿令得补黑衣之数（触龙愿令得补黑衣之数（触龙说赵太后）说赵太后）（2 2 2 2）几，几个）几，几个）几，几个）几，几个 以刀劈狼首，又数刀毙之。以刀劈狼首，又数刀毙之。（狼）（狼）（3 3
16、 3 3）命运）命运）命运）命运 则胜负之数，存亡之理，当则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。（六国论）与秦相较。（六国论）c c （4 4）密，与）密，与“疏疏”相对相对 数罟不入洿池（寡人之于国也） sh sh （5 5）计算）计算 蒙冲斗舰乃以千数（赤壁之战） shu shu （6 6）屡次）屡次 扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家）树树（1 1）种植）种植 一年之计，莫如树谷。（管子） 树之以桑（寡人之于国也）（2 2）树立、建立）树立、建立 树帜曰“谢庄团练冯”（冯婉贞）（3 3 3 3）培养）培养）培养）培养 终生之计，莫如树人。（管子） （4 4 4 4）树木）树木）树木）树木
17、夹岸数百步，中无杂树。（桃花源记） （5 5 5 5）量词）量词）量词）量词 树木一株、一棵称一树。一、通假字一、通假字（1）颁颁白者不负戴于道路者 颁颁通“斑”（2）涂涂有饿莩而不知发 涂涂通“途”（3）则无无望民之多于邻国也 无无通“毋”【语言现象】二、名词活用作动词二、名词活用作动词二、名词活用作动词二、名词活用作动词（1）填然鼓鼓之 鼓鼓打鼓（2）七十者衣衣帛食肉 衣衣穿（3）黎民不饥不寒，然而不王王者，未之有也 王王称王三、宾语前置三、宾语前置三、宾语前置三、宾语前置未未之之之之有也有也 之之之之，在否定句中，在否定句中，“之之”作动词作动词“有有”的宾的宾语，放在了语，放在了“有有”的前面。的前面。四、意动用法四、意动用法四、意动用法四、意动用法 王无罪罪岁 罪罪以岁为罪，认为年岁有罪过。例题11.下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A树之以桑 B以五十步笑百步C请以战喻 D愿得补黑衣之数，以为王宫答案：答案：D D【典典型型例例题题】例题4对下列各句中“之”的分类正确的一项是斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜树之以桑未之有也邻国之民不加少A A/ / / / B B/ / / / C C/ / D D/ / 答案：答案：A A 例题5下列各句中有词类活用现象的一句是A请以战喻B寡人之于国也C王无罪岁D是何异于刺人而杀之答案：答案：C C
