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1、 我们平常看书、读报、写信、作文，都离不开汉字。我们平常看书、读报、写信、作文，都离不开汉字。但是，你对汉字有更多的了解吗？但是，你对汉字有更多的了解吗？汉字大约产生于四千多年前，它经历了漫长的演汉字大约产生于四千多年前，它经历了漫长的演变过程变过程,这其中有很多未解之迷。这其中有很多未解之迷。汉字是世界上使用人口最多的文字，曾对日本，汉字是世界上使用人口最多的文字，曾对日本，韩国等国的文字产生过重要影响。现在，国外学习汉韩国等国的文字产生过重要影响。现在，国外学习汉字、汉文的人也越来越多了。字、汉文的人也越来越多了。汉字书法是一门独特的艺术。古往今来，中国涌汉字书法是一门独特的艺术。古往今来
2、，中国涌现出了许多著名的书法家，他们的书法作品艺术中的现出了许多著名的书法家，他们的书法作品艺术中的珍品。珍品。相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当差
3、错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想
4、到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。好几年。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？已不
5、抵事了。怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一
6、种符号来表示我猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。把事情管理得头头是道。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越
7、来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
8、了一会，独自去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。仓颉看这么大
9、年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。老人说：老人说：“你造的你造的马马字，字，驴驴字，字，骡骡字，都有四条腿字，都有四条腿吧？而牛也有四条腿，你造出来的吧？而牛也有四条腿，你造出来的牛牛字怎么没有四条腿，只剩下字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？一条尾巴呢？”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼鱼”字时，是写成字时，是写成“牛牛”样的，造样的，造“牛牛”字时，是写成字时，是写成“鱼鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。然教颠倒了。老人接着又说：老人接着又说：“你造的你造的重重字，是说有千里之远，应该念出字，是说有千里之远
10、，应该念出远门的远门的出出字，而你却教人念成重量的字，而你却教人念成重量的重重字。反过来，两座山字。反过来，两座山合在一起的合在一起的出出字，本该为重量的字，本该为重量的重重字，你倒教成了出远门的字，你倒教成了出远门的出出字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手，诚挚地说：
11、老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。传到每个部落去。丰收在望丰收在望-稿稿啄木鸟啄木鸟-枭枭喜上眉头喜上眉头-声声
12、一只黑狗，不叫不吼一只黑狗，不叫不吼-默默差一点六斤差一点六斤-兵兵 拿不出手拿不出手-合合斩草不除根斩草不除根-早早 挥手告别挥手告别-军军十个哥哥十个哥哥-克克 十二点十二点-斗斗一家十一口一家十一口-吉吉 一加一一加一-王王不要讲话不要讲话-吻吻 两点水两点水-冰冰中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发著艺术的魅力。同学们，其实写好书法并不难，难的只是你肯不肯用心去学。只要你认真去练习书法、坚持每天练和按照老师说的去做，那你的书法就一定会好的。不信你看这就是我王柏惠的书法作品。错别字，即写错的字或误字。错
13、字，错误的字；别字，别体字，即一字的另一种写法，亦指误字，本当是这一字而误为另一字，俗称“白”字，乃“别”音之转。从我们刚学写字时开始，错别字在我们脑海中始终是一个不好的概念，如果有人写了错别字，在班上被老师讲了，肯定会被同学笑掉大牙的。然而，在某些地方的招牌或告示牌上，竟然也有错别字，而挂这些招牌或告示的人却浑然不知。在我们秭归，这样的例子有很多。夔龙山庄有个食堂，有天下午我从那儿路过，在门口看到一个公示，大意是明天中午有个宴席，不供应午餐。仔细一看，才发现“餐”字写成了“夕”字，显而易见这是一个错别字，“餐”字不应该写成所谓的简化字，“餐”字是我发现的错误率最高的一个字了。其次，就是家具的
14、“具”，什么“精品家俱”呀，“办公家俱”呀，经常把“具”写成“俱”. 一个乡里开会，村长说：一个乡里开会，村长说：“兔兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。太贵了。”（同志们，乡民们，（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。）不要讲话，现在开会了。）主持人说：主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。咸菜请香肠浆瓜。”（现在请乡长讲话。）（现在请乡长讲话。）乡长说：乡长说：“兔子们，虾米们，今兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。天的饭狗吃了，大家都是大王八。”（同志们，乡民们，今天的饭（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）够吃了、大家都用大碗吧）一个外国女
15、孩嫁到中国来，一个外国女孩嫁到中国来，在早饭时，对于不会吃油在早饭时，对于不会吃油条的她被指点说：条的她被指点说：“你蘸你蘸着吃。着吃。”她马上站起来，又被告诉她马上站起来，又被告诉“你蘸着吃！你蘸着吃！”她一头雾水，委屈的说：她一头雾水，委屈的说：“让我站着吃，我已经站让我站着吃，我已经站起来了，还要站到哪儿去起来了，还要站到哪儿去？”一天下了三场雨一天下了三场雨缺少情缺少情晴晴意意一头栽到煤堆里一头栽到煤堆里霉霉煤煤到顶了到顶了烟锅里炒芝麻烟锅里炒芝麻小气小气器器学理发碰在大胡子学理发碰在大胡子难题难题剃剃秀才的手巾秀才的手巾包输包输书书小木匠干活小木匠干活东一句东一句锯锯，西一句，西一句
16、锯锯小米点灯小米点灯犯犯锯锯不着不着遨游汉字王国 汉字的演变与故事研究小组汉字的来历汉字的来历从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 两只巨手握在一起在上古，“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”，即我们今天所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即
17、今俗称的“同志”。说文解字又部：“友，同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢？我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一起。从“友”字的造型，可以想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一直延续至今，当旧友重逢，两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一起，以表示彼此之间的深厚友谊。对“友”字也有不同的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向，表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。不管怎么会意，“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护，以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制，体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意思为“与为友”。如论语季氏：“友直、友谆、友多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有益的事。同学们在研究汉字的过程中,学习了很多知识,扩大了视野,锻炼了自己的创造才能和写作能力. 让同学们继续遨游汉字王国,遨游未来的世界.搭起人生大厦的基石. 结束语
