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1、几种常见的建筑形式 (一)宫殿类建筑 大殿类建筑是指建筑群中规模、体且最大.位置最重要的建筑，该类建筑一般都设有斗拱，构造形式大都为歇山式.适合使用这类建筑的为宗教性质的建筑群、皇家建筑群。 宫殿是居住的处所，古时候私人居住的地方叫“宫”；接待大众，办公集会的场所称为“殿”。殿像我们现在的客厅，宫则是自己的卧房。 (二)厅堂类建筑 厅堂是由古代单体建筑拆分而成的园林中的独立建筑。在古代建筑中,厅为会客、宴会、行礼用的房间，堂为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间，也是社交活动的场所。厅堂是园林中的主体建筑，一般体形较高大，有良好的观景条件与朝向，常常为园林建筑的主体与构图中心。 是居住建筑中对正房
2、的称呼，一般是一家之长的居住地，也可作为家庭举行庆典的场所。堂多位于建筑群中的中轴线上，体型严整，装修瑰丽。室内常用隔扇、落地罩、博古架进行空间分割。有时也作佛堂。 厅堂类建筑按其梁类构件做法的不同，可分为厅，和“堂”两种，前者梁的断面为矩形，后者梁的断面呈圆形.是民居、古典园林、某一建筑区域的主要建筑，厅堂类建筑以歇山或硬山形式建造。 （三）楼 体积较大，造型丰富。早期的楼是指两层单体建筑的叠摞，供居住用。 楼是指两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。（四）
3、馆 小型规模的休息与会客的厅堂，有时也作为一个建筑群的称呼，如颐和园的听骊馆和宜芸馆。 （五）亭 一种开敞的没有墻的小型建筑物，多用竹、木、石等材料建成，平面一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等，顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多。按其所处的位置分，又有桥亭、路亭、井亭、廊亭等。园林中规模最大的是颐和园十七孔桥东侧的廊如亭。 体积小巧，造型别致，可建于园林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。从亭的平面来看，可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等，从立体构形来说，又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。 金山亭 因岛上建筑是康
4、熙年间仿镇江金山江天寺兴建，故名金山。岛上殿阁亭廊高低错落，鳞次节比，绮丽如画，是湖区重要风景点之一。 （六）榭 舫 榭：一般为临水的中小型建筑，在景观效果上起点级作用，构造形式常以歇山、硬山为主。 水边建筑，人们在此倚栏赏景。凭藉景而设，除了水边，有的也设于花间。榭不但多设与水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。建筑在南，水面在北，所见之景是向阳的；若反之，则水面反射阳光，很刺眼，而且对面之景是背阳的，也不好看。另外，榭在临水处多设栏，坐凳栏杆，又叫美人靠、吴王靠，相传是吴越时吴王与美人西施游赏观景之物，这也是文化了。后来这种美人靠栏杆多经诗词描述，更增其文化内涵。 舫：仿照船的造型，在
5、园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景，如苏州拙政园的“香洲”、北京颐和园的“清晏舫”等。水心榭 榭建于下湖和银湖之间，跨水为桥，上列亭榭3座，南北为重檐四角攒尖式方亭，中为进深3间重檐水榭。榭在水中，两旁空间广阔，碧波荡漾，四望皆成画景，确有“飞角高骞，虚檐洞朗，上下天光，影落空际”的诗意。榭东原有仿苏州狮子林建的文园狮子林，内有十六景，玲珑秀丽，是山庄园中之园。（七）阁 一种架空的小楼房,四方、六角或八角，常呈两层，中国传统建筑物的一种。与楼近似，但较小巧。平面为方形或多边形，多为两层的建筑，四面开窗。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
6、有时也特指女子的卧房。文津阁 从外观上看，文津阁是一个二层楼阁，实际上是三层楼阁，中间有一暗层。暗层全用楠木造壁，能防虫蛀，是藏书之处。此阁在设计上按易经中“天一生水”、“地六成之”的说法，将一层的六楹隔为六个单间，而将顶层的六楹相通为一大间，用“地六”、“天一”来克火。 文津阁仿浙江宁波范氏天一阁形式修建，占地面积3600平方米，主要建筑由门殿、假山、水池、藏书楼、花台、曲池、山石、月门等组成。 文津阁建筑造型、制景手法匠心独到，园中有园，自成气候。四周砌低矮白灰花墙，内外水渠分隔。门殿三楹面南，进深两间，后有门厦。东门三开间，进深一间，东有厦廊。（八）轩 有窗槛的小室或长廊；以敞朗为特点的
7、建筑物；（九）斋 环境一般比较幽深僻静，其风格大都朴素清雅，具有高雅绝俗之趣，斋在园林中大多作精修、读书、休息之用。（十）寺 “寺”是从秦代以来官舍的统称，汉代中央各行政机关的九个官府合称“九寺”，九寺中的“鸿胪寺”是负责国宾的礼宾司和国宾馆，明帝在永平中，就在鸿胪寺接待了印度来的腾、法两位高僧，永平十一年（68），明帝下令在洛阳城西雍门外建立了一座专供僧人居住、传经的白马寺，这就是我国寺之开始，在印度僧人居住的地方称“伽蓝“。在我国凡是僧人居住或供奉神佛的地方后来又统称寺庙。 木质框架式结构：以木梁、木柱组成的框架式顷构，使屋檐的重量通过梁架传到柱上。柱起承重作用，墙起隔断作用，普佑寺 建普
8、佑寺之前，承德己有三座皇家寺庙，驻有大量喇嘛。为通过宗教渠道加强内地与蒙藏地区的联系，提高喇嘛文化素质，清廷于乾隆二十五年（1760年）在普宁寺东建立了喇嘛诵经的札仓（即寺院的附属经学院），此经院即成为后来的普佑寺。普佑寺由普宁寺住持代管，宗教生活附属于普宁寺。乾隆时期，普佑寺设“四学”，相当于现今的系，开讲显宗经学、密宗经学、历算学和医药学。 （三)榭、舫类建筑一般为临水的中小型建筑，在景观效果上起点级作用，构造形式常以歇山、硬山为主。(四）楼阁类建筑一般为近水、双层的建筑。其体量通常较大.是临眺景致的场所，适用于周围景观效果好.且有远景条件者。(五)楼位于建筑群中较为偏僻的位皿，且以二层居多.使用功能上以居住为主。 (六)亭“亭者停也”，供游者小憩之用的建筑.且有观贫功能。(七)廊两座建筑物间起连接作用的狭长建筑。其最初功能是为人员来往于两建筑物之间提供一个能挡雨避日的通道.。
