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1、安徽传统文化特色安徽传统文化特色1安徽建筑特色安徽建筑特色一、安徽的传统建筑1.古典民居（西递宏村）2.特色牌坊二、安徽的文人故居2一、古典民居（传统建筑篇）西递宏村34安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产5牌坊篇牌坊篇一类为标志坊；二类为功德坊；三一类为标志坊；二类为功德坊；三类是标志科举成就的。由碑廊、牌类是标志科举成就的。由碑廊、牌坊群、徽派盆景园、紫阳书院、新坊群、徽派盆景园、紫阳书院、新安画苑、古徽四宝斋、新安药堂、安画苑、古徽四宝斋、新安药堂、徽商纪念馆、徽戏楼、徽茶品茗阁、徽商纪念馆、徽戏楼、徽茶品茗阁、徽菜馆、文昌阁、五凤楼等部分组徽菜馆、文昌
2、阁、五凤楼等部分组成，全部开放后，每天都有成，全部开放后，每天都有 徽剧徽剧 演出和徽州风情民俗表演演出和徽州风情民俗表演。6安徽寿县八公山7安徽文化的缩影牌坊林8丰口四面坊丰口四面坊丰口四面坊丰口四面坊9许国石坊10郑氏宗祠牌坊贞节牌坊11牌坊俗名牌楼。它不同于民居-民居是住人的；也不同于祠庙-祠庙是供神的；它是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。徽州原有牌坊一千多个，现尚存有百余个，被誉为“牌坊之乡”。牌坊是由棂星门衍变而来的。棂星原作灵星，灵星即天田星。12八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一，又因为所处“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，历史上战事频繁，遗存丰富，传说颇多，除“一人得
3、道，鸡犬升天”的典故，后来的“风声鹤唳，草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。131415安徽文化安徽文化有一大特点，就是三条水系孕有一大特点，就是三条水系孕育了育了三种文化三种文化。长江、淮河两大水系恰。长江、淮河两大水系恰巧从巧从地理地理上把安徽三等分，分为上把安徽三等分，分为皖南皖南、江淮江淮之间、淮北。淮河孕育了淮河文化，之间、淮北。淮河孕育了淮河文化，有老子、庄子、有老子、庄子、建安文学建安文学等等;江淮之间就江淮之间就是皖江文化，是皖江文化，桐城派桐城派是典型的代表。再是典型的代表。再有皖南山区的有皖南山区的新安江新安江水系，孕育出新安水系，孕育出新安文化。从古至今，安徽孕育出无数的
4、散文化。从古至今，安徽孕育出无数的散文家，戏曲家，思想家，小说家，军事文家，戏曲家，思想家，小说家，军事家以及诗人等等。也正是文化气息浓厚，家以及诗人等等。也正是文化气息浓厚，因此存在着许多文人雅舍，雅居。因此存在着许多文人雅舍，雅居。16桃花源里的人家明清古居17醉醉翁翁之之意意不不在在酒酒， 在在乎乎上上水水之之间间也也斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青18这是亳州花戏楼，一个充满欢乐的地方采石矶，诗仙李白仙逝的地方19桐城文庙，知足！常乐！合肥包公祠，色正芒寒20马头墙是赣派建筑、徽派建筑的重要特色，又称风火墙、防火墙、封火墙等等。特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，
5、因形状酷似马头，故称“马头墙”特色：马头墙21练江边的鱼形小镇练江边的鱼形小镇渔梁2223242526徽州民居的山墙之所以采取这种形式，主要是因为徽州民居的山墙之所以采取这种形式，主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾应村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作
6、用。久而久之，就形成一的情况下，起着隔断火源的作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。而在古代，徽州男子十二三岁便背井离种特殊风格了。而在古代，徽州男子十二三岁便背井离乡踏上商路，马头墙是家人们望远盼归的物化象征，现乡踏上商路，马头墙是家人们望远盼归的物化象征，现在看到这种错落有致，黑白辉映的马头墙，也会使人得在看到这种错落有致，黑白辉映的马头墙，也会使人得到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。 应当指出的是，徽州在经济发达时期，有钱人家为了表应当指出的是，徽州在经济发达时期，有钱人家为了表现气派，在徽派建筑上精益求精，材料上乘，做工精细，现气派，在徽派
7、建筑上精益求精，材料上乘，做工精细，雕梁画栋，但根本元素并未改变，也无法改变。因为就雕梁画栋，但根本元素并未改变，也无法改变。因为就当时的生产力水平来说，已经达到极致了。当时的生产力水平来说，已经达到极致了。271.安徽特色小吃：比如鸡丝辣汤、蒋大顺米查肉、一闻香安徽特色小吃：比如鸡丝辣汤、蒋大顺米查肉、一闻香包子、苎叶保、老鸭汤、小笼渣肉蒸饭、乌饭团、巢县干包子、苎叶保、老鸭汤、小笼渣肉蒸饭、乌饭团、巢县干丝等都是在安徽各地别具一格的特色。丝等都是在安徽各地别具一格的特色。2.安徽特色戏剧：包括凤阳花鼓戏，黄梅戏，庐剧。凤阳安徽特色戏剧：包括凤阳花鼓戏，黄梅戏，庐剧。凤阳花鼓戏，流行于清朝，
8、音节凄婉，令人沉醉；黄梅戏又叫花鼓戏，流行于清朝，音节凄婉，令人沉醉；黄梅戏又叫做采茶戏，中国五大戏种之一，渊源于唐初；庐剧旧称倒做采茶戏，中国五大戏种之一，渊源于唐初；庐剧旧称倒七戏。曾经用庐剧做过大清国歌，但是由于后备人才缺乏，七戏。曾经用庐剧做过大清国歌，但是由于后备人才缺乏，戏角出现断层。著名戏曲包括戏角出现断层。著名戏曲包括点状元点状元，鸳鸯泪鸳鸯泪等；等；3.安徽特色自然景观：安徽旅游文化别具特色，寿县、歙安徽特色自然景观：安徽旅游文化别具特色，寿县、歙县、亳州为国家历史名城。在众多安徽旅游景点中，有县、亳州为国家历史名城。在众多安徽旅游景点中，有5个国家级重点风景名胜区，其中黄山
9、的奇松、怪石、云海、个国家级重点风景名胜区，其中黄山的奇松、怪石、云海、温泉堪称温泉堪称“四绝四绝”。 著名的道教圣地齐云山，道教遗存著名的道教圣地齐云山，道教遗存和别具一格的丹霞地貌令人瞩目；九华山是中国四大佛教和别具一格的丹霞地貌令人瞩目；九华山是中国四大佛教名山之一，现存名山之一，现存78座古寺庙。座古寺庙。“南岳南岳”天柱山，有天柱山，有45峰、峰、86怪石、怪石、18瀑等胜景；琅琊山以瀑等胜景；琅琊山以醉翁亭记醉翁亭记名扬天下。名扬天下。人文财富篇人文财富篇28安徽安徽-戏剧艺术的沃土戏剧艺术的沃土安徽戏曲种类众多，从古至今，戏曲文化源远流长。安徽戏曲种类众多，从古至今，戏曲文化源远
10、流长。大致分类：大致分类：1.徽剧（国家非物质文化遗产，分布于徽州徽剧（国家非物质文化遗产，分布于徽州安庆）安庆）2.黄梅戏（又名采茶戏，分布于安庆等地区）黄梅戏（又名采茶戏，分布于安庆等地区）3.庐剧（又名倒七戏，分布于江淮地区）庐剧（又名倒七戏，分布于江淮地区）4.凤阳花鼓戏（又称卫调花鼓戏，分布于凤阳县及四周）凤阳花鼓戏（又称卫调花鼓戏，分布于凤阳县及四周）5.泗州戏（又名拉魂腔，分布于淮河两岸）泗州戏（又名拉魂腔，分布于淮河两岸）6.岳西高腔（古老稀有剧种，分布于岳阳县及周边）岳西高腔（古老稀有剧种，分布于岳阳县及周边）7.梨簧腔（旧称泥蕾，江南风味，分布于芜湖长江沿江一梨簧腔（旧称泥
11、蕾，江南风味，分布于芜湖长江沿江一带）带）8.二夹弦（又称大五音，分布于安徽北部）二夹弦（又称大五音，分布于安徽北部）9.嗨子戏（国家级非物质文化遗产，分布于安徽阜南县）嗨子戏（国家级非物质文化遗产，分布于安徽阜南县）1029徽剧徽剧乱入声腔，地方声腔与民间艺术相结合乱入声腔，地方声腔与民间艺术相结合清乾隆年间，“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出，名噪华夏，著名的徽班进京武武戏戏为为主主气气势势豪豪壮壮较有影响的徽剧剧目有：齐王点马、百花赠剑、七擒孟获、八阵图、水淹七军、淤泥河、打百弹、拿虎等。30黄梅戏黄梅戏明明快快抒抒情情见见长长有有丰丰富富表表现现力力天仙配天
12、仙配黄梅戏原名黄梅戏原名“黄梅采茶调黄梅采茶调”，渊源于，渊源于唐初唐初，大戏主要表现的是当时人民对阶级，大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊现实的不满和对美好自由生活的向往。压迫、贫富悬殊现实的不满和对美好自由生活的向往。行当搭配基本上是行当搭配基本上是正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、花脸正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、花脸七行。七行。31庐剧庐剧乡乡土土气气息息较较浓浓曲曲调调清清新新朴朴实实庐剧虽只有数百年历史，但它内在的人文精神、生活习惯、行为范式、言语传承、心灵契合却是多种因素的历史积淀、交汇、融合而成。吸收借鉴大别山民歌，它的剧目更多表现的是我国历史上反侵略战争、反
13、压迫斗争或富有生活情趣的题材。32凤阳花鼓戏凤阳花鼓戏花花鼓鼓灯灯与与民民间间小小调调融融合合发发展展被誉为凤阳三花（凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏）之一，因起源于凤阳县长淮卫镇，故又称卫调花鼓戏、卫调花鼓。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代中期逐渐成熟为独立剧种。33泗州戏泗州戏带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点，充满浓郁的皖北乡土气息。戏曲文学、戏曲音乐、表演艺术及基本活动形式都自成体系，风格独特，具有较高的文化品位和文学价值岳西高腔岳西高腔34嗨子戏嗨子戏二夹弦二夹弦两夹弦脸谱吸收了京剧、山东梆子等剧种的脸谱造型艺术，大致分为“白脸”、“红脸”、“黑脸”、“二花脸”及其
14、他“勾脸”等种类唱词简洁，寓意深刻，用那些源于生活的一个个小故事和群众身边的勤廉人物事迹，抒发了群众崇廉、爱廉的情感351.诸多剧种的诸般风韵，不仅构成了百花齐放的美景，而且也使各剧种间的相互取鉴，互补共荣成为可能。戏剧现状戏剧现状2.但许多戏种面临着“断种”的危险，演员老化，传承乏人，经费紧张，从业人员越来越少。3.新型的文化娱乐方式对戏曲产生了巨大的冲击，致使庐剧的生存空间不断缩小，能演大戏的屈指可数。36解决方法解决方法1.使戏剧成为一门学问，令诸多学者争相介入，提升戏剧于文学使戏剧成为一门学问，令诸多学者争相介入，提升戏剧于文学上的品位，强化其在文化学和社会学上的意义；上的品位，强化其
15、在文化学和社会学上的意义；2.使戏剧成为一种时尚，引得各个城市、富豪纷纷豢养家班，使戏剧成为一种时尚，引得各个城市、富豪纷纷豢养家班，使得戏剧演艺活动的职业性存在，推动剧艺交流和技艺改良，使得戏剧演艺活动的职业性存在，推动剧艺交流和技艺改良，“四大徽班进北京四大徽班进北京”，就是它最辉煌的，就是它最辉煌的“正果正果”；3.使戏剧成为一种普遍的社会需要，让所有躬身戏剧的有识之使戏剧成为一种普遍的社会需要，让所有躬身戏剧的有识之士找到戏剧改良的方向，并一步步把戏剧推向大众。流传甚广士找到戏剧改良的方向，并一步步把戏剧推向大众。流传甚广的安徽青阳腔，就是在这种情势下应运而生的。的安徽青阳腔，就是在这种情势下应运而生的。37谢谢观看谢谢观看38
