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1、春秋战国时期文化的春秋战国时期文化的特点：特点：异常繁荣：异常繁荣：哲学哲学百家争鸣；百家争鸣；文艺文艺百花争艳；百花争艳；科技科技世界领先世界领先春秋战国时期文化繁荣的春秋战国时期文化繁荣的原因原因经济经济政治政治文化文化生产力得到空前的发展生产力得到空前的发展,促成科学技术的迅促成科学技术的迅速发展速发展,为文化繁荣奠定物质基础为文化繁荣奠定物质基础奴隶制瓦解和封建制的形成奴隶制瓦解和封建制的形成,阶级关系发展阶级关系发展巨大变化巨大变化,相对宽松的政治环境相对宽松的政治环境,促进了学术促进了学术思想的活跃思想的活跃,私学的兴起和发展私学的兴起和发展;统治者对人才的重视统治者对人才的重视一
2、哲学：一哲学：（一）春秋时期（一）春秋时期老子：老子：道家学派创始人道家学派创始人哲学哲学唯心论唯心论辩证法辩证法“道道”是世界万物本源道德经是世界万物本源道德经万物和人类社会都是万物和人类社会都是运动运动着的；着的；有对立面，相互有对立面，相互依存依存，不断，不断变化变化政治主张政治主张：主张主张无为无为反对严刑峻法反对严刑峻法孔子：孔子：儒家学派创始人儒家学派创始人思想：思想：教育：教育：文化：文化：“仁仁”；“礼礼”；“序序”（恭、宽、信、敏、恭、宽、信、敏、惠惠）“有教无类有教无类”；兴办私学；兴办私学编订整理编订整理“五经五经”如何看待孔子的如何看待孔子的“仁仁”和和“德德” ？（2
3、 2）主观目的）主观目的: : 缓和阶级矛盾，维护缓和阶级矛盾，维护奴隶主奴隶主的统治。的统治。（3 3）具有进步性）具有进步性：A A、提高劳动人民的身份地位，促、提高劳动人民的身份地位，促进生产的展。进生产的展。B B、有助于调解社会人际关系，、有助于调解社会人际关系，促进社会稳定促进社会稳定(4)(4)在阶级社会里是无法实现的在阶级社会里是无法实现的（1）背景：春秋晚期，奴隶社会瓦解，劳动者地位提高）背景：春秋晚期，奴隶社会瓦解，劳动者地位提高（二）战国时期（二）战国时期“百家争鸣百家争鸣”学派学派 代表代表主要思想主要思想墨家墨家 墨翟墨翟儒家儒家 孟子孟子荀子荀子道家道家 庄子庄子法
4、家法家韩非子韩非子“兼爱兼爱”“仁政仁政”“民贵君轻民贵君轻”“政在得政在得民民”“非攻非攻”“尚贤尚贤”唯物主义思想唯物主义思想“制天命而用之制天命而用之”世界是世界是“我我”的主观产物的主观产物，鄙视富贵利禄，鄙视富贵利禄，痛恨不公平的现象痛恨不公平的现象历史向前发展、历史向前发展、 政治改革政治改革主张法治主张法治君主专制中央集权君主专制中央集权墨子思想形成的社会根源及影响根源根源：（：（1 1）封建经济的形成发展，小生产者）封建经济的形成发展，小生产者 队伍队伍的壮大。的壮大。小生产者地位低下，希望提高政治地位小生产者地位低下，希望提高政治地位（3 3）战国时期，兼并战争不断，人民渴望
5、一个）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一个安定的生产环境。安定的生产环境。评价评价：顺应历史潮流，符合人民利益的。有利于生顺应历史潮流，符合人民利益的。有利于生产发展和社会进步，是我国传统文化的瑰宝，值得弘产发展和社会进步，是我国传统文化的瑰宝，值得弘扬。扬。（2 2）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。 “兼爱兼爱”“非攻非攻”“尚贤尚贤”二文学艺术：二文学艺术：文学文学艺术艺术诗经诗经屈原屈原“楚辞楚辞”离离骚骚诸子散文诸子散文绘画绘画青铜装饰青铜装饰音乐音乐妇女凤鸟图御龙图妇女凤鸟图御龙图嵌错赏功宴乐铜壶嵌错赏功宴乐铜壶湖北出土的编钟湖北出土的编钟三三.科技
6、科技天文天文:物理物理:医学医学:哈雷彗星记录；十九年七闰；甘石星经哈雷彗星记录；十九年七闰；甘石星经力学力学;光学光学;声学声学扁鹊扁鹊“四诊法四诊法”总结：春秋战国文化表春秋战国思想老子 孔子百家争鸣文学诗经；散文 屈原离骚诸子散文艺术壁画;青铜器装饰;编钟天文首次哈雷慧星记录；十九年七闰最早的天文学著作甘石星经物理墨经光学八条医学扁鹊和四诊法1.下面属于孔子思想内容的是下面属于孔子思想内容的是仁者，爱人兼爱民贵君轻无为仁者，爱人兼爱民贵君轻无为2.屈原受到我国人民崇敬并每年纪念他屈原受到我国人民崇敬并每年纪念他,最主要是因为最主要是因为A.他在文学上创造了新的文学体裁他在文学上创造了新的
7、文学体裁 B.他主张政治上要变革他主张政治上要变革 C.他的抗秦事迹他的抗秦事迹 D.他的爱国爱民的精神他的爱国爱民的精神3.战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为社会处于新旧交替的过渡时期社会处于新旧交替的过渡时期 各国的政治变革与互相各国的政治变革与互相竞争需要理论指导竞争需要理论指导 思想家个人的性格和经历各有不同思想家个人的性格和经历各有不同 儒家思想未处于支配地位儒家思想未处于支配地位A. B. C. D.4.“天下皆知美之为美天下皆知美之为美,斯恶矣斯恶矣;皆知善之为善皆知善之为善,斯不美矣斯不美矣;故有故有无相生无相生,难易相成难易相
8、成.”持此观点的是持此观点的是A.道家道家 B.儒家儒家 C.墨家墨家 D.法家法家5.主张主张“明主峭其法而严刑明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴威势之可以禁暴,而德厚不足而德厚不足以止乱以止乱”的思想家是的思想家是A.墨子墨子 B.孙子孙子 C.孟子孟子 D.韩非子韩非子6.“仁仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是的思想在先秦时期的进步意义主要是A.满足地主阶级的政治需要满足地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据成为各国变法的理论依据 D.奠定奠定“非攻非攻”主张的理论基主张的理论基础础7.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是以下主张明显体现
9、春秋战国时期儒家思想的是A.仁者爱人仁者爱人,民贵君轻民贵君轻 B.万物虚无万物虚无,祸福相倚祸福相倚C.兼爱非攻兼爱非攻,节用尚俭节用尚俭 C.以法为教以法为教,今必胜昔今必胜昔8.老子与孔子相似的主张是老子与孔子相似的主张是A.反对严酷的刑罚反对严酷的刑罚 B.对旧制度实行一定的改革对旧制度实行一定的改革C.维护上下尊卑的统治秩序维护上下尊卑的统治秩序 D.倒退到原始社会的状态倒退到原始社会的状态9.下列关于春秋战国时期文化成就的表述下列关于春秋战国时期文化成就的表述,错误的是错误的是A.我国历史上影响最大的思想家和教育家是孔子我国历史上影响最大的思想家和教育家是孔子B.在人与自然关系的看法上明显对立的是儒家与墨家在人与自然关系的看法上明显对立的是儒家与墨家C.扁鹊被奉为扁鹊被奉为“脉学之宗脉学之宗”D.全套编钟出土于湖北随县全套编钟出土于湖北随县10.战国时期的墨家思想和法家思想的相似之处是战国时期的墨家思想和法家思想的相似之处是A.反对兼并战争反对兼并战争 B.主张互爱互利主张互爱互利C.主张中央集权主张中央集权 D.反对奴隶主贵族世袭特权反对奴隶主贵族世袭特权
