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1、第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步唯物辩证法的基本观点：联系的观点、发展的观点唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律认识问题的根本方法：矛盾分析法唯物辩证法的三大规律：对立统一规律（根本规律）质变与量变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）唯物辩证法问题：手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？手机方便了人与人的联络移动通讯是发展的趋势必须改进外观，增强手机功能保保留留克克服服手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用增增添添功能越来越强大外形越来越时尚外形笨重，功能简单克服克服 保留保留 增
2、添增添旧事物旧事物中过时的消极的因素中过时的消极的因素旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素旧事物旧事物中没有、符合客观规律的中没有、符合客观规律的 因素因素旧事物旧事物新事物新事物发展发展联系联系辨证的否定一、辩证否定观与创新意识（1 1）辩）辩证证的否定的的否定的含义含义 辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己否定自己自己，自己自己发展发展自己自己。、辩证的否定观的、辩证的否定观的内容内容理解一：辩证否定的主体自身思考思考：种子要能发芽有什么条件？种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因重要？内因（自身）重要，还是外因重要？ 新芽是对新芽
3、是对 的否定。的否定。 在这里旧事物是在这里旧事物是 ，新事物是，新事物是 。种子种子种子种子新芽新芽辨证的否定辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定辩证的否定，是事物自身的否定，即自辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：己否定自己，自己发展自己。这是因为：(1)(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。定方面。 肯定方面是事物中维持其存在，保肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。(2)(2)肯定方
4、面和否定方面既相互依存又相肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。互排斥，并在一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时，当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。事物自身的否定，旧事物变成了新事物。(3)(3)肯定方面和否定方面所起的作用是不同的肯定方面和否定方面所起的作用是不同的： 肯定方面是维持事物的存在、保持事物的
5、性质和肯定方面是维持事物的存在、保持事物的性质和现状的方面，即肯定一事物是该事物而不是它事物的现状的方面，即肯定一事物是该事物而不是它事物的方面。例如，在资本主义社会中，资产阶级处于统治方面。例如，在资本主义社会中，资产阶级处于统治地位，它极力保持资本主义社会的性质，维护资本主地位，它极力保持资本主义社会的性质，维护资本主义制度的现状，所以它是属于肯定的方面；义制度的现状，所以它是属于肯定的方面； 否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面。例如，在资本主义社会中，无产阶级处于被压方面。例如，在资本主义社会中，无产阶级处于被压迫被剥削的地位，它要求
6、改变资本主义社会的性质，迫被剥削的地位，它要求改变资本主义社会的性质，竭力促使资本主义制度的灭亡，所以它是属于否定的竭力促使资本主义制度的灭亡，所以它是属于否定的方面。方面。 理解二：辨证否定的特点辨证的否定是发展的环节是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辨证的否定是联系的环节新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。.辩证的否定是发展的环节。 A.任何事物内部都包含着肯定和否定两方面，肯定方面维持其存在，保持现状，否定肯定方面维持其存在，保持现状，否定方面则是促使它灭亡或者转化为其他事物转方面则是促使它灭亡或者转化为其他事物转化的方面化的方
7、面。B.肯定方面和否定方面是相互依存，在一定条肯定方面和否定方面是相互依存，在一定条件下可以相互转化。件下可以相互转化。对辩证法的否定观的理解：对辩证法的否定观的理解：它是实现新事物产生和促使旧事物它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的灭亡的根本途径。根本途径。.辩证的否定是联系的环节。(P75)新事物产生于旧事物，它总新事物产生于旧事物，它总是是吸取保留和改造吸取保留和改造旧事物中旧事物中积积极的因素极的因素作为自己存在和发展作为自己存在和发展的基础。的基础。理解三：辨证否定观的实质扬弃扬场扬场风车风车清除清除渣滓渣滓保留保留谷实谷实理解三：辨证否定观的实质扬弃扬弃否定、克服肯定、保留旧事物中
8、过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素辨证否定的实质：扬弃不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，
9、夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系，无法实现发展形而上学的否定观问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 把否定理解为否定一切是形而上学的表现，把否定理解为否定一切是形而上学的表现，辩证否定观主张既肯定又否定，既保留又辩证否定观主张既肯定又否定，既保留又克服，辩证否定观的克服，辩证否定观的实质是扬弃实质是扬弃。比较辨证否定观与形而上学否定观辨证否定观
10、形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切课堂练习（单选）：1、种子发育为植物是：A、事物的量变的过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物的一刀两断答案：B课堂小结一：、辩证的否定观的内容（1）辩证的否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己（2）辨证的否定的特点：辨证的否定是事物的自我否定，是联系的环节，是发展的环节。（3）辨证的否定的实质：扬弃课堂练习（单选）：2、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的
11、社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理A、否定是事物发展的决定性的环节B、量变的过程C、克服和保留的统一D、事物联系的环节答案：A课堂探究：P76为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗，提高烧伤治愈率？这说明什么哲学道理？我们从中可以得到什么启示？探究提示：探究提示：(1)(1)因为我国某烧伤治疗小组因为我国某烧伤治疗小组不迷不迷信权威意见，坚持独立思考，信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了研究和分析传统
12、疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。高了烧伤治愈率。(2)(2)这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是证的否定就是“扬弃扬弃”，是肯定和否定、克服和，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取自身的否定。这种对待事物采取“扬弃扬弃”的态度，的态度，就是辩证的否定观。就是辩证的否定观。一、辩证否定观与创新意识2、辩证的否定观的方法论要求：（1）必须树立创新意识，不唯上
13、，不唯书，只唯实“上”：上级精神，权威观点“书”：书本上的知识，他人和前人的经验“实”：变化着的客观实际、客观事物（2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。吾爱吾师，吾更爱真理。 亚里士多德 尽信书不如无书。 孟子 亚里士多德（右）与其师柏拉图 既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。辩证否定观要求辩证否定观要求必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。必须树立创新意识，
14、不唯上，不唯书，只唯实。 亚里士多德认为，物体的下落亚里士多德认为，物体的下落速度和它的重量成正比，物体越重，速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。伽利略对他的学下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问，决定亲自做一次实验。说提出疑问，决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重铁球，一个重10磅，是实心的；另磅，是实心的；另一个重一个重1磅，是空心的。伽利略站在磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，他把两手同时张开。比萨斜塔上面，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。伽利略的
15、试乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密，推翻了验揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。亚里士多德的学说。 上级精神、上级精神、权威观点权威观点书本上的知识，前人、书本上的知识，前人、他人的经验他人的经验变化着的客观实变化着的客观实际、客观事物际、客观事物辩辩证证否否定定观观【原理内容原理内容】（世界观世界观）辩证）辩证的否定是的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃扬弃”。 【方法论方法论】树立树立创新意识，做到不唯上，创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知
16、识，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。的创新与发展。 反对反对：反对把否定理解为外力作用：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。的形而上学的否定观。 探究与共享: 手机每一次的变革是否合理？为什么？ 现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？ 新款手机如何产生？每一次改革都是每一次改革都是?事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件一定的时
17、代和条件来说的。来说的。现有的手机款式现有的手机款式和功能不具有永和功能不具有永恒的生命力恒的生命力世界永远处在运动、变化和发展世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧的变化，原来存在的理由就会丧失。失。新款手机的产生新款手机的产生经过辩证的否定，增添原来没经过辩证的否定，增添原来没有的新内容有的新内容二、辩证法的革命批判精神和创新意识1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了
18、；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。二、辩证法的革命批判精神和创新意识2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；（2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它暂时性方面去理解；（3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。综合上述分析，我们可以知道1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是 的、 的。同时，世界上没有 的事物。2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。这就是唯物辩证法所倡导的 精神。
19、相对暂时永恒的、不变革命批判否定创新案例：把梳子卖给和尚 第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 案例：把梳子卖给和尚 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 案例：把梳子卖给和尚第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 案例：把梳子卖给和尚第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了
20、。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。 二、辩证法的革命批判精神和创新意识3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（1）创新是对既有理论和实践的突破（2）要创新就必须要有批判和发展二、辩证法的革命批判精神和创新意识4 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求：辩证法的革命批判精神的方法论要求： 树立创新意识树立创新意识（1 1）密切密切关注变化发展着的的实际关注变化发展着的的实际，敢于，敢于突破突破与实际不相符合的成规陈说与实际不相符合的成规陈说，敢于，敢于破除落后破除落后观念观念；（2 2）注重研究新情况注重研究新情况，善于提出新问题，敢于，善于提出新
21、问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影工业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影工业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影工业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影响，国家对其限量控制使用。响，国家对其限量控制使用。响，国家对其限量控制使用。响，国家对其限量控制使用。 针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安
22、全针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色健康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品食品食品食品大富豪博士（大富豪博士（大富豪博士（大富豪博士（BBOSSBBOSSBBOSSBBOSS）啤酒，在酿制时采用优质）啤酒，在酿制时采用优质）啤酒，在酿制时采用优质）啤酒，在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原的进口麦芽、有绿色食品标志
23、的大米、酒花等为主要原的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料，尤其是在生产过程中不使用甲醛，实现了啤酒生产料，尤其是在生产过程中不使用甲醛，实现了啤酒生产料，尤其是在生产过程中不使用甲醛，实现了啤酒生产料，尤其是在生产过程中不使用甲醛，实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破，该产品技术含量高，且符合人现用工艺技术的新突破，该产品技术含量高，且符合人现用工艺技术的新突破，该产品技术含量高，且符合人现用工艺技术的新突破，该产品技术含量高，且符合人们追求高质量生活的潮流。们追求高质量生活的潮流。们追求高质量生活的潮流。们追求高质量生活的潮流。
24、说说大富豪博士（说说大富豪博士（BBOSSBBOSS）啤酒的研）啤酒的研发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和批判性思维的？批判性思维的？国家对甲醛限量控制使用国家对甲醛限量控制使用国家对甲醛限量控制使用国家对甲醛限量控制使用, ,人们人们人们人们追求高质量生活追求高质量生活追求高质量生活追求高质量生活的潮流，的潮流，的潮流，的潮流，江苏大富豪啤酒有限公司推崇江苏大富豪啤酒有限公司推崇江苏大富豪啤酒有限公司推崇江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念安全健康消费理念安全健康消费理念安全健康消费理念，适时，适时，适时，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品研发新品
25、，向市场推出纯天然绿色食品研发新品，向市场推出纯天然绿色食品研发新品，向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士大富豪博士大富豪博士大富豪博士（BBOSSBBOSS）啤酒）啤酒）啤酒）啤酒在酿制时在酿制时在酿制时在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料酒花等为主要原料酒花等为主要原料酒花等为主要原料，尤其是在生产过程中，尤其是在生产过程中，尤其是在生产过程中，尤其是在生产过程中不使用甲醛不使用甲醛不使用甲醛不使用甲醛，实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破
26、实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破密切关注变化发展着的实际密切关注变化发展着的实际突破成规陈说突破成规陈说,破除旧观念破除旧观念,确立新观念确立新观念.注重研究新情况注重研究新情况,提出新问题提出新问题,寻找新思路寻找新思路. 一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我本来去做头皮我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没我的头发看起来像你的一样，而且
27、没有任何痛苦，我将付你有任何痛苦，我将付你50005000美元。美元。”没没 问问 题题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。 在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。总结、总结、辩证法的革命批判精神原理辩证法的革命批判精神原理原理内容原理内容：辩证法在对现存事物的肯定理解的同时：辩证法在对现存
28、事物的肯定理解的同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中、也就是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任中、也就是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。 方法论方法论：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破
29、与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。新思路，确立新观念，开拓新境界。 反对反对：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。守缺、固步自封的观念和行为。 、 辨证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求特点()辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己实质是“扬弃”与形而上学否定观的对立（）辩证否定观的方法论要求、辩证法的革命批判
30、精神和创新意识（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（）辩证法的革命批判精神的方法论要求巩固练习（单选）： 4、 人类在发明创造活动中，对某一事物的人类在发明创造活动中，对某一事物的“习习惯性惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们多新的发明和创造。这就要求我们 解放思想，破除一切传统观念；解放思想，破除一切传统观念； 在思维过程中，要进行
31、合理想象，大胆创新；在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新； 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题；解决新问题； 要敢于打破常规，进行逆向思维。要敢于打破常规，进行逆向思维。A、 B、 C、 D、答案：D5右图“圆的自白”给我们的哲学启示是（）A辩证否定的实质就是肯定B要树立批判精神和创新意识C肯定就是否定，终点就是起点D事物的发展是循环往复的圆看看似似完完美美却却从从来来不不知知满足足。因因为它它知知道道：每每一一个个终点点，都是起点。都是起点。B6.2010年广州亚运会吉祥物的创意来源于千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说，使得“五
32、羊”成为广州城市最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊，由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成，名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的出现，说明了这样的哲理()辩证否定的实质是扬弃辩证的否定，是既克服又保留辩证的否定就是抛弃一切辩证的否定是联系和发展的环节A.B.C.D.【答案】D7.广州亚运会吉祥物乐羊羊，一方面来源于广州的“五羊衔谷”城市传说，具有浓厚的岭南韵味；另一方面乐羊羊着色为奥林匹克五环中五种不同颜色体现了奥林匹克和亚运精神，通过乐羊羊传达了广州人民对亚洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐。这启示我们()要创新就要有批判和发展注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界只要有创新意识，就能推动事物的发展立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进A.B.C.D.【答案】D
