蜀道难写作背景【唐】李白

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1、蜀蜀 道道 难难 李李 白白2021/6/31李白李白 (701762)字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。因

2、受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有李太白集30卷 2021/6/32写作年代对蜀道难的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗对蜀道难的写作背景,从唐代开始

3、人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为系为房琯房琯、杜甫杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武严武的毒手;乙、的毒手;乙、此诗是为躲避此诗是为躲避安史之乱安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制:地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制:丁,此诗纯粹歌咏山水风光,并无寓意。丁,此诗纯粹歌咏山水风光,并无寓意。 这首诗最早见录于唐人这首诗最早见录于

4、唐人殷璠殷璠所编的所编的河岳英灵集河岳英灵集,该书编成于公元,该书编成于公元753年(唐年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在河岳英灵集编玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在河岳英灵集编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反

5、一味巴结也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。品实际。 一般认为,这首诗很可能是李白于公元一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至年至744年(天宝元载至天宝三载)身年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人在长安时为送友人王炎王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。避免遭到嫉妒小人不测之手。2021/6

6、/33蜀道难,是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。蜀道难,是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。全诗二百九十四字,以山川之险言蜀道之难,给人全诗二百九十四字,以山川之险言蜀道之难,给人以回肠荡气之感,充分显示了诗人的浪漫气质和热以回肠荡气之感,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现,无爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其境界之阔大,确非他人可及。正如清代诗评家沈德境界之阔大,确非他人可及。

7、正如清代诗评家沈德潜所盛称:潜所盛称:“笔势纵横如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之笔势纵横如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间。间。” 2021/6/34噫吁戯:蜀方言。宋庠宋景文公笔记卷上:“蜀人见物惊异,辄曰噫吁嚱。” 蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。 尔来:从那时以来。四万八千岁,夸张而大约言之。 太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:只有鸟能飞过的小路。 地崩山摧壮士死:华阳国志蜀志:“秦惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇,山崩时压杀五人及秦五女并将从,而山分为五岭。” 六龙回日:淮南子

8、注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。 猿猱(no):蜀山中最善攀援的猴类。 青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。元和郡县志卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。” 扪参历井:参、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪:用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。 2021/6/35第一段从开头到“相钩

9、连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。蜀王本纪中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他

10、们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。 2021/6/36第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙六龙回日回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思蜀都条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思蜀都赋有两句描写蜀中的高山:赋有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳是说:太阳

11、也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。回飞避开。“上有六龙回日之高标上有六龙回日之高标”,这一句就是说:,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。上面有连太阳都过不去的高峰。“高标高标”是高举、高是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引图经云:高标是山名。这是后代人误读李注引图经云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以原诗以“高标高标”和和“回川回川”对举,可知决不是专名对举,可知决不是专名。 2021/6/37以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过

12、,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。 以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为蜀道难

13、的描写部分了。 2021/6/38第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。 这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲

14、击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢? 2021/6/39第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山

15、峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。噫噫(y)吁吁(x)嚱嚱(x)!危乎高哉!危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天。蜀道之难,难于上青天。 蚕丛及鱼凫蚕丛及鱼凫(f),开国何茫然!,开国何茫然! 尔来四万八千岁尔来四万八千岁,不与秦塞,不与秦塞(si)通人烟。通人烟。 西当太白有鸟道西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死地崩山摧壮士死,然后天梯石栈,然后天梯石栈(zhn)相钩相钩连。连。 2021/6/310第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎

16、岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。 2021/6/311第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载剑阁铭“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜

17、之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。 2021/6/312首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。 其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、

18、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就蜀道难而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”2021/6/313再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的

19、切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(太白戏圣俞),形象地说出了人们读蜀道难后所得到的艺术感受。 2021/6/3141善用反复: 文中三次反复“蜀道之难,难于上青天”,每出现一次就给读者带拉新的启示,由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局,使人产生一叹之不足而至于再,再叹之不足而至于三的感受。 2丰富而神奇的想象: 文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心,毛骨悚然,大有见蜀山而回转之意。 3夸张到极至的技巧: (寻找出诗歌中的夸张语句,谈出感受) 4多样的诗歌意境: 为了表达主观感受与目的的需要,诗歌中构织不同的意境:高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘,而这些意境又统统表现一个“难”字。 5神秘的传说: “五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现,使全诗笼罩一种神秘气氛,也从另一个角度表现出了一个“难”字。 2021/6/315部分资料从网络收集整理而来,供大家参考,感谢您的关注!

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