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1、含含义理解理解意意义物物质不依不依赖于人的于人的意意识物物质具有客具有客观实在性，在性，无无论人人们是否感到或是是否感到或是否承否承认它的存在，它都它的存在，它都客客观地存在着，不以人地存在着，不以人的意的意识为转移移坚持了物持了物质的客的客观实在在性原性原则，指明了物，指明了物质对于意于意识的独立性、本原的独立性、本原性，从而在哲学基本性，从而在哲学基本问题上上坚持了唯物主持了唯物主义含含义理解理解意意义物物质能能为人人的意的意识所反映所反映物物质具有可知性，能被具有可知性，能被人人们所反映、所所反映、所认识，但不是所有事物都会被但不是所有事物都会被人人们马上上认识，这需要需要一个一个过程程
2、坚持了唯物主持了唯物主义的反映的反映论和可知和可知论，同唯心主，同唯心主义的先的先验论和不可知和不可知论划清了界限划清了界限客客观实在性在性是物是物质的唯一特性，是的唯一特性，是从万事万物中抽象出来从万事万物中抽象出来的共同的唯一特性，它的共同的唯一特性，它不依不依赖于人的意于人的意识，存，存在于人的意在于人的意识之外之外承承认客客观实在性是物在性是物质的唯一特性，克服了旧的唯一特性，克服了旧唯物主唯物主义哲学将物哲学将物质混混同同为具体的物具体的物质形形态的的缺陷缺陷哲学上哲学上讲的物的物质概念概念具体的物具体的物质形形态区区别特性特性唯一特性是客唯一特性是客观实在性在性除客除客观实在性以外
3、，在性以外，还有有其自身的个其自身的个别属性属性存在状存在状态不生不不生不灭、永恒存在、永恒存在有生有有生有灭联系系(1)物物质是是对万事万物即具体的物万事万物即具体的物质形形态的概括抽象；的概括抽象；物物质依依赖于具体的物于具体的物质形形态，离开具体的物，离开具体的物质形形态，就没有了物就没有了物质。(2)不能用物不能用物质代替具体的物代替具体的物质形形态，否，否则就看不到世就看不到世界的丰富多彩。同界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物，也不能用具体的物质形形态代替代替物物质，否，否则又会抹又会抹杀世界的物世界的物质性。性。(3)二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体二者是共性与个性、
4、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系客客观实在在客客观存在存在区区别内涵内涵不同不同客客观实在是在是对万事万物万事万物共同特性的抽象概括，共同特性的抽象概括，相相对于意于意识来来讲它是本它是本原的原的东西，它不包括精西，它不包括精神、意神、意识现象。客象。客观实在性是物在性是物质的唯一特性的唯一特性客客观存在是指存在是指实实在在地存在的在在地存在的事物或事物或现象。相象。相对于主于主观而言，而言，它既可以指具体的物它既可以指具体的物质形形态，也，也可以指具体的思想可以指具体的思想外延外延不同不同客客观实在的外延是自然在的外延是自然界和人界和人类社会，即客社会，即客观物物质世界世界客客观存在的外延不存在的外延不仅包括物包括物质现象，而且包括意象，而且包括意识现象；不象；不仅指指向客向客观世界，而且指向主世界，而且指向主观世界世界联系系客客观实在是一种客在是一种客观存在存在客客观存在不存在不仅包含具有客包含具有客观实在性的物在性的物质现象，象，还包括包括不具有客不具有客观实在性的精神、意在性的精神、意识现象象
