再别康桥 (5)

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1、渑池县直中学 赵晓莉学习目标一、体会再别康桥所深寓的感情。二、理解再别康桥运用意象、修辞表达感情的特点。三、了解再别康桥的“三美”。四、有感情的朗诵和背诵再别康桥。康桥cambridge,即剑桥,邻近康河,以剑桥大学闻名于世.诗人曾在剑桥大学学习生活过. 19221922年转为正式研究生。过了半年的正式学生生年转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后,活后,8 8月中旬回国。月中旬回国。2323年发表了第一首回忆康年发表了第一首回忆康桥的诗桥的诗-康桥再会吧康桥再会吧。19251925年年7 7月再次访问月再次访问伦敦,伦敦,19261926年年1 1月写下了为人熟知的现代散文名月写下了为人熟

2、知的现代散文名篇篇-我所知道的康桥我所知道的康桥。19281928年年, ,诗人第三次诗人第三次漫游欧洲漫游欧洲. .在一个明媚的夏日午后在一个明媚的夏日午后, ,诗人独自悄悄诗人独自悄悄来到康河来到康河, ,徜徉于昔日的校园徜徉于昔日的校园, ,在那一木一花中寻在那一木一花中寻觅当年的欢声笑语和那洒落其间的青春年华觅当年的欢声笑语和那洒落其间的青春年华. .康康河的水开启了诗人的性灵河的水开启了诗人的性灵, ,唤醒了他的诗情唤醒了他的诗情, ,于是于是便吟成了这首传世之作便吟成了这首传世之作再别康桥再别康桥. .了解康桥:康桥剑桥大学剑桥大学走近作者: 徐志摩(徐志摩(18961931),浙

3、江海宁人,笔名云中鹤、),浙江海宁人,笔名云中鹤、南湖等,南湖等,新月派代表诗人新月派代表诗人,与闻一多一手奠定了中国,与闻一多一手奠定了中国新诗的基础新诗的基础 。著有诗集著有诗集志摩的诗志摩的诗,翡冷翠的一翡冷翠的一夜夜、猛虎集猛虎集等等。1916年考入北京大学,并于同年考入北京大学,并于同年应父命与年仅年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚,岁的张幼仪成婚,1918年赴美留学,年赴美留学,1920年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩于婚外爱恋林徽音,间徐志摩于婚外爱恋林徽音,并于并于1922年年3月与元配夫月与元配夫人张幼仪离异。同年人张

4、幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授。大学、清华大学教授。1923年与胡适等成立新月社,年与胡适等成立新月社,为主要成员。为主要成员。1924年,印度大诗人泰戈尔访华,徐志年,印度大诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小摩任翻译,后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋,曼并相恋,1926年年10月,与陆小曼结婚。月,与陆小曼结婚。1931年年11月月19日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年难,死于泰山脚下,时年35岁。这位英年早逝的诗

5、坛岁。这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来,胡适连呼:巨星的噩耗传来,胡适连呼:“天才横死,损失的是天才横死,损失的是中国文学!中国文学!”19231923年成立的中国现代文学史上的新诗团年成立的中国现代文学史上的新诗团体,代表人物为徐志摩,闻一多,成员有体,代表人物为徐志摩,闻一多,成员有胡适,粱实秋等。他们努力追求新的格律,胡适,粱实秋等。他们努力追求新的格律,其中卓有成效的是闻一多。他主张新格律其中卓有成效的是闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形,讲究音节和押韵,诗要保持整齐的外形,讲究音节和押韵,讲究诗的词藻,讲究诗的词藻,他创立了建筑美,音乐美他创立了建筑美,音乐美和绘画美和绘画美(“

6、三美三美”) )理论,被人评为理论,被人评为“带着镣铐跳舞带着镣铐跳舞”)的新格律理论,此理论)的新格律理论,此理论对中国现代诗坛、对徐志摩产生了深远的对中国现代诗坛、对徐志摩产生了深远的影响。影响。写作背景:1928年秋,徐志摩重到英国,本诗记下了年秋,徐志摩重到英国,本诗记下了诗人再别康桥的情感体验。康桥,即剑桥,英诗人再别康桥的情感体验。康桥,即剑桥,英国著名剑桥大学所在地。国著名剑桥大学所在地。徐志摩曾在徐志摩曾在1921-1922在英国留学两年,大部分时间在此度过。在英国留学两年,大部分时间在此度过。这是他一生最美好的时光。康桥的一切,早就这是他一生最美好的时光。康桥的一切,早就给他

7、留下了美好的印象,给他留下了美好的印象,1922年徐志摩回国前年徐志摩回国前夕,曾作长诗夕,曾作长诗康桥再会吧康桥再会吧,在诗中称康桥,在诗中称康桥为为“永为我精神依恋之乡永为我精神依恋之乡”。如今又要和它告别。如今又要和它告别了,自然千缕柔情、万种感触涌上心头。了,自然千缕柔情、万种感触涌上心头。徐志摩的徐志摩的 “康桥情结康桥情结”在那里,他接受了在那里,他接受了资产阶级教育,形成资产阶级教育,形成以以“爱、自由、美爱、自由、美”为核心的人生观和为核心的人生观和“康桥理想康桥理想”; 在那里,他在那里,他结识了影响他结识了影响他生命、终生为生命、终生为之倾慕的一个之倾慕的一个重要女性重要女

8、性林徽音。林徽音。康桥:诗人康桥:诗人爱爱之梦破灭的地方之梦破灭的地方康桥:诗人自由之梦飞翔的地方1921年,徐志摩经狄更年,徐志摩经狄更斯介绍在皇家学院作旁斯介绍在皇家学院作旁听生听生Bertrand Russel(1872-1970)自由之路自由之路幸福之路幸福之路西方哲学史西方哲学史 在那里,他遇在那里,他遇到了当时伟大的到了当时伟大的诗人泰戈尔,他诗人泰戈尔,他的诗作很大程度的诗作很大程度上都受到了这位上都受到了这位大师的影响。大师的影响。林徽音、泰戈尔与徐志摩林徽音、泰戈尔与徐志摩康桥:诗人康桥:诗人美美之梦蕴积的地方之梦蕴积的地方我的眼睛是康桥教我睁开的,我的眼睛是康桥教我睁开的,

9、我的求知欲是康桥给我拨动的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自由意识是康桥给我胚胎的。我的自由意识是康桥给我胚胎的。 徐志摩徐志摩吸烟与文化吸烟与文化康桥的灵性全在一条河上 ;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。 徐志摩 康河的水,曾开启了诗人的性灵,唤醒康河的水,曾开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的激情。或许生命的河流了久蜇在他心中的激情。或许生命的河流就是一段曲折的沧桑;岁月的清溪就是迢就是一段曲折的沧桑;岁月的清溪就是迢迢前去的逝者,那么,我们便是那能听得迢前去的逝者,那么,我们便是那能听得康河之水清音的过客,希望这节课也一样康河之水清音的过客,希望这节课也一样能开启我们感受真善美的

10、心灵!能开启我们感受真善美的心灵! 河河 畔畔( ) 荡荡 漾漾( ) 青青 荇荇( ) 榆榆 阴阴( ) 揉揉 碎碎( ) 浮浮 藻藻( ) 长长 篙篙( ) 漫漫 溯溯( ) 斑斑 斓斓( ) 笙笙 箫箫( ) p pn ny yngngx xngngy yr ru uzozogogos sl ln nshng xioshng xio 1.1.注意诗歌的节奏、重音注意诗歌的节奏、重音, ,朗读时语调柔和、舒缓朗读时语调柔和、舒缓. . 2.2.欣赏诗歌优美的语言欣赏诗歌优美的语言. .感感受诗人对康桥的深情受诗人对康桥的深情. .3.3.朗读时力求做到抑扬顿朗读时力求做到抑扬顿挫身临其境、

11、声情并茂挫身临其境、声情并茂. .经经典典诵诵读读诗歌解析诗歌解析轻轻的我走了,轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,我轻轻的招手, 作别西天的云彩。作别西天的云彩。 作为久违的学子作别母校时的确使人万千离愁。连用三个作为久违的学子作别母校时的确使人万千离愁。连用三个“轻轻轻的轻的”,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西西天的云彩。天的云彩。”诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别诗人避

12、开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的却不是人,是的是人,这首诗告别的却不是人,是“西天的云彩西天的云彩”,在这里诗人运,在这里诗人运用借代,用借代,“西天的云彩。西天的云彩。”指康桥美好的一切。告别对象由人间向天指康桥美好的一切。告别对象由人间向天空转移,跳出了空转移,跳出了“执手相看泪眼执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。三个:之感。三个:“轻轻的轻轻的”创造了轻盈而柔和的气氛,营造出宁静而缠创造了轻盈而柔和的气氛,营造出宁静而缠绵的氛围绵的氛围, ,所以这幅图画就有一种所以这幅图画就有一种“不舍之美。不舍之美。” 诗人连用

13、了三个诗人连用了三个“轻轻的轻轻的”,写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,给全诗定下了抒,写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,给全诗定下了抒情基调。既有难舍难离的真情,又有淡淡的无奈与感伤。情基调。既有难舍难离的真情,又有淡淡的无奈与感伤。 那那河河畔畔的的金金柳柳是是夕夕阳阳中中的的新新娘娘波波光光里里的的艳艳影影在在我我的的心心头头荡荡漾漾 夕阳照射下柳树变成了金色的。夕阳照射下柳树变成了金色的。用暗喻把柳树比做新娘,新娘的美也用暗喻把柳树比做新娘,新娘的美也就是柳树的美,新娘是少女最美丽的就是柳树的美,新娘是少女最美丽的时候,既写出夕阳下泛着金光的柳树时候,既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美

14、好,而新郎对新娘的爱也就的美丽美好,而新郎对新娘的爱也就是作者对康桥的爱,也表达了对康桥是作者对康桥的爱,也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。柳在中国的传自然之美的喜爱之情。柳在中国的传统中的意思等于留。中国古代就有折统中的意思等于留。中国古代就有折柳赠别的习俗,在送别诗中柳是常见柳赠别的习俗,在送别诗中柳是常见的意象。的意象。“在我的心头荡漾在我的心头荡漾”,浸透浸透着诗人的刻骨铭心的幸福。着诗人的刻骨铭心的幸福。表达了诗表达了诗人对康桥喜爱之情。人对康桥喜爱之情。 软泥上的青荇软泥上的青荇, , 油油的在水底招摇油油的在水底招摇; ;在康河的柔波里在康河的柔波里, , 我甘我甘心做心做一条水

15、草一条水草! 在这里,软泥让人们联想到泥的细腻与光滑,也很可在这里,软泥让人们联想到泥的细腻与光滑,也很可爱,让人有亲近的愿望;而水草是油油的,让你直觉到它爱,让人有亲近的愿望;而水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈现的的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界。正因为康河那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界。正因为康河中的水草可以自由自在,无拘无束地生活,所以诗人才甘中的水草可以自由自在,无拘无束地生活,所以诗人才甘心做康河中的一条水草。心做康河中的一条水草。“招摇招摇”的意思本来是故意张大声的意思本来是故意

16、张大声势,引人注意。势,引人注意。“招摇撞骗招摇撞骗”中的中的“招摇招摇”就是这个意思。这就是这个意思。这里的意思应该是里的意思应该是“招手摇摆招手摇摆”,仿佛在招手致意,仿佛在招手致意,用用拟人拟人手手法法,表达了油油青草的多情可爱,表达了油油青草的多情可爱,生动地写出了康桥对诗生动地写出了康桥对诗人的欢迎态度,而人的欢迎态度,而“甘心甘心”二字,也写出了诗人对康桥的永二字,也写出了诗人对康桥的永久恋情。久恋情。 那那榆榆荫荫下下的的一一潭潭, 不不是是清清泉泉,是是天天上上的的虹虹,揉揉碎碎在在浮浮藻藻间间, 沉沉淀淀着着彩彩虹虹似似的的梦梦。 在在这这里里诗诗人人把把清清泉泉比比成成虹虹

17、。 这这一一潭潭泉泉水水就就是是拜拜伦伦潭潭。美美好好的的梦梦容容易易破破碎碎,而而彩彩虹虹虽虽然然美美丽丽,却却也也容容易易消消逝逝。所所以以说说是是彩彩虹虹似似的的梦梦。康康桥桥的的生生活活、学学习习是是徐徐志志摩摩心心底底的的一一个个梦梦,对对康康桥桥的的眷眷恋恋就就是是对对梦梦的的眷眷恋恋。这这样样美美丽丽的的梦梦当当然然要要呵呵护护,要要静静静静地地呵呵护护,这这样样的的梦梦当当然然不不愿愿醒醒,这这样样的的康康桥桥当当然然不不愿愿离离开开。 作作者者昔昔日日的的梦梦想想,被被揉揉碎碎在在浮浮躁躁间间,但但没没有有消消失失,它它沉沉淀淀在在这这里里,犹犹如如彩彩虹虹般般美美丽丽。透透

18、过过眼眼前前的的美美景景,可可以以品品味味出出诗诗人人内内心心深深处处的的些些微微苦苦涩涩与与惆惆怅怅。所所以以这这是是“绚绚烂烂之之美美。” 寻梦寻梦? ?撑一支长篙撑一支长篙, , 向青草更青处漫溯向青草更青处漫溯, ,满载一船星辉满载一船星辉, , 在星辉斑斓里放歌在星辉斑斓里放歌. .诗诗人人迷迷恋恋的的感感情情达达到到了了高高潮潮。在在流流连连忘忘返返的的观观景景过过程程中中,诗诗人人似似乎乎已已经经忘忘了了他他即即将将要要离离别别康康桥桥。想想象象自自己己撑撑着着一一杆杆长长篙篙泛泛舟舟到到青青草草更更青青处处去去寻寻找找那那“彩彩虹虹”似似的的梦梦。从从夕夕阳阳一一直直到到了了星

19、星辉辉斑斑斓斓,可可见见作作者者在在康康桥桥停停留留的的时时间间之之长长,这这也也说说明明作作者者不不愿愿意意离离别别康康桥桥了了。诗诗人人在在星星辉辉斑斑斓斓里里歌歌唱唱,“星星辉辉”给给人人感感觉觉就就是是浪浪漫漫,徐徐志志摩摩在在剑剑桥桥学学习习期期间间,不不仅仅这这里里的的景景色色令令诗诗人人醉醉,还还有有一一段段没没有有结结局局的的恋恋情情让让他他刻刻骨骨铭铭心心。在在这这期期间间,他他有有幸幸结结识识并并一一见见倾倾心心地地爱爱上上了了活活泼泼美美丽丽的的中中国国少少女女林林徽徽音音,他他们们俩俩在在此此留留下下了了太太多多太太多多的的美美好好回回忆忆了了。诗诗人人此此时时又又想想

20、起起以以往往的的难难忘忘的的恋恋情情了了,又又想想起起心心爱爱的的她她了了,这这个个就就是是“浪浪漫漫之之美美。但但我我不不能能放放歌歌, , 悄悄悄悄是是别别离离的的笙笙箫箫, ,夏夏虫虫也也为为我我沉沉默默, , 沉沉默默是是今今晚晚的的康康桥桥! !作者突然从梦中回到现实,意识到今作者突然从梦中回到现实,意识到今天就要离开康桥了。心情顿时为天就要离开康桥了。心情顿时为之沉默。之沉默。离绪重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏离绪重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏别离的笙箫,在沉默中体味别离的惆怅。别离的笙箫,在沉默中体味别离的惆怅。一切都寂然了。连青草丛中的夏虫似乎也一切都寂然了。连青草丛中的夏

21、虫似乎也体会到了别离之情,也为他保持沉默。往体会到了别离之情,也为他保持沉默。往日康桥的欢乐笑语,都将使人的离去而寂日康桥的欢乐笑语,都将使人的离去而寂寞。真是此时无声胜有声,无言胜过千万寞。真是此时无声胜有声,无言胜过千万语呀!这是一幅沉默之美语呀!这是一幅沉默之美 怎样理解怎样理解“悄悄是别离的笙箫悄悄是别离的笙箫”?悄?悄悄无声,笙箫有声,这是一对矛盾,但在悄无声,笙箫有声,这是一对矛盾,但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海,但是离别愁绪压倒了一切,所滚如大海,但是离别愁绪压倒了一切,所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。以笙箫的离别曲只能在心中

22、回荡。 第二节至第六节则是作者情感,思绪发展变化第二节至第六节则是作者情感,思绪发展变化的一个全过程的典型概括。的一个全过程的典型概括。 夕阳中幻成的金柳,是这种宁静之美的具体体现,而这金柳夕阳中幻成的金柳,是这种宁静之美的具体体现,而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静、娇美的新娘。那新娘在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静、娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视,他移开自己的目光,低头却见到柔波之下美得让诗人不敢正视,他移开自己的目光,低头却见到柔波之下“招摇招摇”自在的自在的“青荇青荇”。一泓闪亮映入诗人的眼角,使他不由自主。一泓闪亮映入诗人的眼角,使他不由自主的转头观望的转头观

23、望那是拜伦潭,可在夕阳的映照下,是揉碎的彩虹在那是拜伦潭,可在夕阳的映照下,是揉碎的彩虹在沉淀自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹,却也在寻着自己的梦,沉淀自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹,却也在寻着自己的梦,这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时像又这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时像又在寻梦,但现实使诗人已不能放歌:离别在即,不能;静美于心,在寻梦,但现实使诗人已不能放歌:离别在即,不能;静美于心,不忍。唯有不忍。唯有“悄悄悄悄”才是诗人所愿。而此时的康桥,也沉默,似乎才是诗人所愿。而此时的康桥,也沉默,似乎也不愿离别。也不愿离别。在这首诗里,没有了人与人分

24、别时的在这首诗里,没有了人与人分别时的“执手相看泪眼,执手相看泪眼,少了份嘈杂,多了份淡定。景物本无情,可遇到多情的人儿,无情少了份嘈杂,多了份淡定。景物本无情,可遇到多情的人儿,无情的景物也有了感情。天边的云彩也似有留人之意,却始终留不住作的景物也有了感情。天边的云彩也似有留人之意,却始终留不住作者离去的脚步,只能眼睁睁看他离开,无尽的离别之情尽在这云彩者离去的脚步,只能眼睁睁看他离开,无尽的离别之情尽在这云彩中显现。景已如此,人何以堪?中显现。景已如此,人何以堪?” 悄悄的我走了,悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩不带走一片云彩 与

25、开头呼应。诗人是那与开头呼应。诗人是那 样不舍得离去。云彩本是不样不舍得离去。云彩本是不 能带走的,诗人却用夸张的能带走的,诗人却用夸张的 手法强调说手法强调说“不带走一片云不带走一片云 彩彩”,加上两个,加上两个“悄悄悄悄”表表 露诗人不愿露诗人不愿惊惊动心爱的康桥动心爱的康桥一片温柔情意,不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不是一片温柔情意,不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋。至此,对第一节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋。至此,将诗人对康桥将诗人对康桥“浓得化不开浓得化不开”的感情于的感情于“沉默沉默”、“悄悄悄悄”、“轻轻轻轻”中表现了出来,同

26、时排出了中表现了出来,同时排出了“伤离别伤离别”的沉的沉重感,增加了飘逸之感重感,增加了飘逸之感 不带走一片云彩表现了作者对康桥爱得深爱得真爱得不带走一片云彩表现了作者对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。突出作者的洒脱和飘逸。从作别到不带走,一纯爱得善。突出作者的洒脱和飘逸。从作别到不带走,一步一步产生一种离别的美。不像其他的离别诗那样依依不步一步产生一种离别的美。不像其他的离别诗那样依依不舍,那样的沉重。感情是轻快的。舍,那样的沉重。感情是轻快的。 作为曾经感动中国的文人,徐志摩曾经写下这样一段文字: “我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。” 1 1 1 1、劝君更尽一

27、杯酒,西出阳关无故人、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维(王维(王维(王维渭城曲渭城曲渭城曲渭城曲)2 2 2 2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君、莫愁前路无知己,天下谁人不识君、莫愁前路无知己,天下谁人不识君、莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适(高适(高适(高适别董大别董大别董大别董大) 3 3 3 3、执手相看泪眼,竟无语凝噎。、执手相看泪眼,竟无语凝噎。、执手相看泪眼,竟无语凝噎。、执手相看泪眼,竟无语凝噎。(柳永(柳永(柳永(柳永雨霖玲雨霖玲雨霖玲雨霖玲)4 4 4 4、离愁恰如春草,更行更远还生。、离愁恰如春草,更行

28、更远还生。、离愁恰如春草,更行更远还生。、离愁恰如春草,更行更远还生。(李煜(李煜(李煜(李煜清平乐清平乐清平乐清平乐)5 5 5 5、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒(骆宾王(骆宾王(骆宾王(骆宾王于易水送人一绝于易水送人一绝于易水送人一绝于易水送人一绝)6 6 6 6、洛洛洛洛阳阳阳阳亲亲亲亲友友友友如如如如相相相相问问问问,一一一一片片片片冰冰冰冰心心心心在在在在玉玉玉玉壶壶壶壶(王王王王昌昌昌昌龄龄龄龄芙芙芙芙蓉蓉蓉蓉楼楼楼楼送送

29、送送辛渐辛渐辛渐辛渐)7 7 7 7、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白(李白(李白(李白赠汪伦赠汪伦赠汪伦赠汪伦)以送别为主题的古诗词与本诗有何不同?以送别为主题的古诗词与本诗有何不同?以送别为主题的古诗词与本诗有何不同?以送别为主题的古诗词与本诗有何不同?新颖的构思新颖的构思: 诗人避开了一般别离诗的告别对诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般象。一般别离诗别离诗告别的告别的对象对象是人,是人,这首诗告别的却不是人,这首诗告别的却不是人,是是“西天西天的云彩的云彩”,告别对象由人间向天空,告别对

30、象由人间向天空转移,跳出了转移,跳出了“执手相看泪眼执手相看泪眼”或或寒暄叮咛的俗套,给人寒暄叮咛的俗套,给人清新飘逸之清新飘逸之感感。 初初读诗歌,感知歌,感知诗情情 读准字音,把握准字音,把握节奏奏初步感知初步感知诗歌所表达的情感歌所表达的情感总体语调:总体语调:舒缓、低沉舒缓、低沉节奏:节奏:轻柔、和谐轻柔、和谐明确情感:明确情感:全诗蕴涵了对康桥对母校的依全诗蕴涵了对康桥对母校的依依惜别之情。感情基调是哀而依惜别之情。感情基调是哀而不伤的。不伤的。诗歌的意象美诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象?诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象?云彩云彩金柳金柳青荇青荇潭水潭水长篙长篙星辉星辉新娘新娘

31、招摇招摇彩虹彩虹寻梦寻梦放歌放歌(比喻)别情依依(拟人)永驻其间(比喻)梦境永留快乐之情悄悄笙箫别情清丽而淡雅(客观物象)(主观情意) 意象意象 金柳金柳_新娘新娘 青荇青荇_招摇招摇 一潭一潭_彩虹彩虹 星辉星辉_放歌放歌 (2_5)(寻梦寻梦)再别康桥 (1)(现实)悄然离去(笙箫 夏虫)(6_7) (现实)依依不舍欣喜 眷恋无奈 惆怅客观物象客观物象主观情意主观情意1难舍难分难舍难分2欢喜和眷恋欢喜和眷恋3更加欢喜和眷恋更加欢喜和眷恋4对康桥永久的眷恋对康桥永久的眷恋5感情达到高潮感情达到高潮6情绪低落情绪低落静思默想静思默想7悄悄作别悄悄作别挥手作别云彩图挥手作别云彩图河畔金柳倒影图河

32、畔金柳倒影图青草水底招摇图青草水底招摇图榆阴浮藻清潭图榆阴浮藻清潭图撑篙漫溯寻梦图撑篙漫溯寻梦图黄昏夏虫沉默图黄昏夏虫沉默图招手惜别云彩图招手惜别云彩图意象寓“意”之“象”,是用来寄托主观情思的客观物象。简单地说就是借物抒情。借物抒情。思考:一、第二部分中思考:一、第二部分中“金柳金柳”如何会被比喻成新娘呢如何会被比喻成新娘呢?1.与与“夕阳夕阳”相映,像给柳树披上金似的。相映,像给柳树披上金似的。2.柳的意象:离别。(柳的意象:离别。(1)折柳送别。()折柳送别。(2)“柳柳”的谐的谐音音“留留”。(。(3)西安灞桥,是古代的送别之地。伤心不)西安灞桥,是古代的送别之地。伤心不过灞桥柳。过灞

33、桥柳。河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘,运用了拟人的修辞河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘,运用了拟人的修辞手法,生动活泼形象的描绘出了夕阳下柳枝的美好姿手法,生动活泼形象的描绘出了夕阳下柳枝的美好姿态,浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。新娘是态,浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。新娘是少女一生中最美好的时刻,突现了康桥在作者心中的少女一生中最美好的时刻,突现了康桥在作者心中的地位,同时也含有对林徽音的感情因素。并且地位,同时也含有对林徽音的感情因素。并且“柳柳”与与“留留” 有一种谐音关系,表达出了作者对康桥的依有一种谐音关系,表达出了作者对康桥的依依不舍。依不舍。“悄悄是离别的笙箫”这一句运用了

34、什么表现手法?暗喻。用笙箫来比喻悄悄。写出诗人的心境。“笙箫”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一,箫声是低沉哀怨的。而此时,他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥,只能悄悄欣赏,默默作别。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。(苏轼缕。(苏轼赤壁赋赤壁赋)1、离别的对象、离别的对象人人 间(人)间(人)天天 空空2、营造的气氛、营造的气氛沉沉 重重洒洒 脱脱3、意象的选择、意象的选择社社 会会 景景 物物自自 然然 景景 物物(云彩)(云彩)(轻轻、悄悄、沉默)(轻轻、悄悄、沉默)(金柳、青

35、荇、水潭)(金柳、青荇、水潭)跳出了一般跳出了一般“执手相看泪眼执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。之感。这首诗只着色绘景而不摹声,以这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻轻轻”“悄悄悄悄”“沉默沉默”造成一种造成一种寂然无声的寂静环境,排除了寂然无声的寂静环境,排除了“伤别伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。的成分。避开了高楼大厦等人间烟火,造出一种清新感。避开了高楼大厦等人间烟火,造出一种清新感。音乐美音乐美 再别康桥再别康桥的的“三美三美”A,押韵:来,彩;娘,漾;摇,押韵:来,彩;娘,漾;摇,草;虹,梦;箫,桥;来,

36、彩草;虹,梦;箫,桥;来,彩 B,音节和谐音节和谐,节奏感强节奏感强.C,回环复沓回环复沓.首节和末节,语意首节和末节,语意相似,节奏相同,构成回环呼相似,节奏相同,构成回环呼应的结构形式应的结构形式 建筑美建筑美 节的匀称和句的整齐节的匀称和句的整齐.共七节共七节,每节两句每节两句,单行和双行单行和双行错开一格排列错开一格排列,无论从排列上无论从排列上,还是还是从字数上从字数上,都整齐划一都整齐划一,给人以美感给人以美感.诗的语言多采用有色彩的词语:诗的语言多采用有色彩的词语:巧用动词,流动的画面美:巧用动词,流动的画面美:云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、青荇、彩

37、虹、青草、星辉斑斓青荇、彩虹、青草、星辉斑斓招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯、招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯、挥一挥挥一挥绘画美绘画美 建筑美建筑美音乐美音乐美绘画美绘画美四行一节,错落排列,四行一节,错落排列,字数相近,回环呼应。字数相近,回环呼应。音节和谐,节奏轻快,音节和谐,节奏轻快,韵律柔和,抑扬顿挫,韵律柔和,抑扬顿挫,云彩、金柳、青荇、云彩、金柳、青荇、清泉、清泉、星辉、夏虫。星辉、夏虫。完美体现新月派诗的风格完美体现新月派诗的风格 再别康桥再别康桥写离情别绪,但全写离情别绪,但全诗并不哀婉沮丧,如诗并不哀婉沮丧,如“河畔的金柳河畔的金柳”像夕阳中的新娘,抒发了对康桥像夕阳中的新娘,抒发

38、了对康桥浓烈的爱浓烈的爱;“在康河的柔波里在康河的柔波里”诗诗人人“甘做一条水草,甘做一条水草,” 抒发了对抒发了对康桥的无限依恋康桥的无限依恋;“夏虫也为我沉夏虫也为我沉默默”交织着依恋、无奈、交织着依恋、无奈、 惆怅等惆怅等复杂感情。复杂感情。B(这首诗在修辞手法的运用上有比喻:“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”、“彩虹似的梦”;有拟人:“软泥上的青荇,油油的在水底招摇”;有顶针:“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”;有反复:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”,没有借代)1对再别康桥运用的表现手法解释不恰当的一项是 ( )A诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围,水草、柔波、彩虹、星辉,恰当地衬托了诗

39、人静默的心境。B诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法,写出了康桥那特有的优美景色,表达了自己那追梦般的思念之情。C诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想像中,形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。D全诗四行一节,诗行排列错落有致;每句字数基本为六七字,于参差变化中见整齐;每节押一韵,呈现出明显的旋律感。当堂训练2对再别康桥前两节分析正确的一项是 ( )“招手作别”是诗的抒情基调,体现的是一种强烈的惆怅失落之感。开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调,体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。“艳影”是“夕阳”中的“金柳”在水中的倒影,代表着康桥的景物特征,明丽的形象表达了诗人对康桥的赞美之情。诗人心中“荡漾”着“波光里的艳影”,是诗人把魂萦梦牵的康桥比作一个美丽的姑娘的倩影,表达了诗人对康桥的爱恋。A B C DD寄语同学们: 少年是诗少年是诗, ,青春如歌青春如歌. . 让我们去读诗吧让我们去读诗吧! ! 让心灵徜徉在诗歌的花园让心灵徜徉在诗歌的花园, , 让思绪飞扬在缪斯的殿堂让思绪飞扬在缪斯的殿堂. . 含英咀华含英咀华, ,化育灵魂化育灵魂, , 提高你的文学素养提高你的文学素养, , 绽开你生命的纯美之花绽开你生命的纯美之花! ! 七、作 业1、背诵全诗。2、自选一首徐志摩的诗进行赏析。

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