《外国诗两首(黑人谈河流,祖国)课件（27页）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《外国诗两首(黑人谈河流,祖国)课件（27页）（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、9/17/2024生字生字虔信虔信qin镶嵌镶嵌xingqin深邃深邃su晨曦晨曦x沐浴沐浴m潺潺潺潺chn瞰望瞰望kn黝黑黝黑yu9/17/2024多音字多音字晃晃:hung明晃晃明晃晃hung晃动晃动宿宿:s宿舍宿舍xi星宿星宿xi一宿一宿颤颤:chn颤抖颤抖zhn颤栗颤栗露露:l露水露水lu露出露出更更:gng夜半更深夜半更深gng更加更加了了:lio了解了解le来了来了舍舍:sh茅舍茅舍sh舍弃舍弃9/17/2024词义词义理智：区分是非、利害关系以及控制自己理智：区分是非、利害关系以及控制自己的感情和行为的能力。的感情和行为的能力。虔信：恭敬而又可信任。虔信：恭敬而又可信任。神圣：形
2、容极其崇高、庄严。神圣：形容极其崇高、庄严。慰藉：抚慰、欣慰。慰藉：抚慰、欣慰。深邃：深远。深邃：深远。晨曦：太阳初升时的微光。晨曦：太阳初升时的微光。沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡。沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡。9/17/2024莱蒙托夫莱蒙托夫9/17/2024会晤作者会晤作者米哈依尔米哈依尔尤利耶维奇尤利耶维奇莱蒙托夫莱蒙托夫18141841俄国诗人。出身贵族。俄国诗人。出身贵族。1828年入莫斯科贵族寄宿年入莫斯科贵族寄宿中学，开始写诗。中学，开始写诗。1835年发表长诗年发表长诗?哈吉哈吉阿勃列阿勃列克克?和剧本和剧本?假面舞会假面舞会?。1837年年2月普希金遇难，莱月普希金遇难，莱蒙托
3、夫写了蒙托夫写了?诗人之死诗人之死?一诗，愤怒指出杀害普希金一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，1839年发表歌颂叛逆精神的长诗年发表歌颂叛逆精神的长诗?童僧童僧?。1840年年长篇小说长篇小说?当代英雄当代英雄?问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余人形象多余人形象毕巧林。毕巧林。1841年完成著名长
4、诗年完成著名长诗?恶魔恶魔?。回高加。回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天才没岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的歌莱蒙托夫是一曲未唱完的歌。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。9/17/2024结构结构第一节：强调诗人自己对祖国的第一节：强调诗人自己对祖国的“爱情是无法替代的，总领下文。爱情是无
5、法替代的，总领下文。 第二节：铺叙俄罗斯河山第二节：铺叙俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生活。风景和俄罗斯人民的生活。 第三节：诗人怀着人所不第三节：诗人怀着人所不知的快乐详细描写农家生活的场景知的快乐详细描写农家生活的场景 9/17/2024特色特色笔调平实，情感真实。诗人以平实的笔调描写了俄罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使用剧烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱，只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里，我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱，这种爱是真实的，也是最本色的9/17/2024句段品味句段品味我爱祖
6、国，但用的是奇异的爱情！我爱祖国，但用的是奇异的爱情！连我的理智也不能把它制胜。连我的理智也不能把它制胜。品味：品味：这一句一句统摄全全诗，把，把对祖国的感情比祖国的感情比喻为“爱情。情。这是个奇特想法。下面的是个奇特想法。下面的诗句句围绕这种种“爱情展开。情展开。“奇异就表奇异就表现为不同于不同于统治治阶级的的传统说教；教；诗人的人的爱国国之情是之情是经过自己的心灵自己的心灵对祖国的感受，又祖国的感受，又经过自己的自己的头脑对祖国的思考而形成的。祖国的思考而形成的。这种种感情是任何力量都感情是任何力量都压制不了的，也不是任何制不了的，也不是任何别的感情所能代替的。的感情所能代替的。9/17/
7、2024但我爱但我爱我不知道为什么我不知道为什么它那草原上凄清冷漠的沉静，它那草原上凄清冷漠的沉静，它那随风晃动的无尽的森林，它那随风晃动的无尽的森林，它那大海似的汹涌的河水的奔腾；它那大海似的汹涌的河水的奔腾；我爱乘着车奔上那村落间的小路，我爱乘着车奔上那村落间的小路，用缓慢的目光透过那苍茫的夜色，用缓慢的目光透过那苍茫的夜色，惦念着自己夜间的宿地，迎接着惦念着自己夜间的宿地，迎接着道路旁荒村中那点点颤抖的灯火；道路旁荒村中那点点颤抖的灯火；我爱那野火冒起的轻烟，我爱那野火冒起的轻烟，草原上过夜的大队车马，草原上过夜的大队车马，苍黄的田野中小山头上，苍黄的田野中小山头上，那一对闪着微光的白桦
8、。那一对闪着微光的白桦。9/17/2024品味：此段品味：此段热情情讴歌了俄歌了俄罗斯河山斯河山风景和俄景和俄罗斯人民的的斯人民的的生活。生活。“但我但我爱，我，我爱，我，我爱，诗人反复人反复强调，抒写，把自己，抒写，把自己炽热的的爱国之情融化在俄国之情融化在俄罗斯生活的斯生活的动人画卷之中。冷漠沉静的草原，随人画卷之中。冷漠沉静的草原，随风晃晃动的森林，奔的森林，奔腾的激流，村的激流，村间的小路，的小路，苍黄的田野，黄的田野，闪光的白光的白桦，苍茫的茫的夜色，夜色，颤抖的灯光，一幅幅俄抖的灯光，一幅幅俄罗斯自然斯自然风景的画面，像景的画面，像电影影镜头一一样，或，或远或近、流或近、流动变幻地
9、映幻地映现在人在人们眼前，使眼前，使人感到美不人感到美不胜收。收。时代的阴影透代的阴影透过诗人灵敏的感人灵敏的感觉与灵巧与灵巧的的诗笔，折光反射在自然景物之上，使之着上迷蒙、阴郁笔，折光反射在自然景物之上，使之着上迷蒙、阴郁的色彩。俄的色彩。俄罗斯的山河景物，是俄斯的山河景物，是俄罗斯人民生活的斯人民生活的环境，境，是同他是同他们的生活不可分割的。的生活不可分割的。诗人把它作人把它作为俄俄罗斯人民生斯人民生活的一个活的一个组成局部来加以成局部来加以讴歌，因此我歌，因此我们可以可以处处看到看到诗人及其人民活人及其人民活动于其于其间，看到，看到诗人乘着人乘着马车奔波在村奔波在村间小小路上，透路上，
10、透过苍茫的夜色茫的夜色寻找着宿地，看到大找着宿地，看到大队的的车马在草在草原上原上过夜，周夜，周围燃起了野火，冒起了青烟燃起了野火，冒起了青烟，就是，就是这些些寻常景物，在夜景中常景物，在夜景中唤起了起了诗人人对祖国的祖国的“爱情。情。9/17/2024 我怀着人所不知的快乐，我怀着人所不知的快乐，望着堆满谷物的打谷场，望着堆满谷物的打谷场，覆盖着稻草的农家草房，覆盖着稻草的农家草房，镶嵌着浮雕窗板的小窗；镶嵌着浮雕窗板的小窗；而在有露水的节日夜晚，而在有露水的节日夜晚，在那醉酒的农人笑谈中，在那醉酒的农人笑谈中，观看那伴着口哨的舞蹈，观看那伴着口哨的舞蹈，我可以直看到夜半更深。我可以直看到夜
11、半更深。品味：品味：诗人将笔触深入到俄人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中，以少有的喜悦斯人民的生活中，以少有的喜悦和快和快乐加以歌唱，表达了他加以歌唱，表达了他对祖国的祖国的热爱。他画出了俄。他画出了俄罗斯人斯人民生活的民生活的风俗画。打谷俗画。打谷场上堆上堆满了丰收的谷物，了丰收的谷物，农家的茅舍覆家的茅舍覆盖着稻草，盖着稻草，还有小窗上的浮雕窗板，有小窗上的浮雕窗板，诗人无不感到人无不感到亲切和愉快；切和愉快；更有更有节日的夜晚，日的夜晚，农人醉酒笑人醉酒笑谈，尽情舞蹈的，尽情舞蹈的场面，面，诗人人“可可以直看到夜半更深，以直看到夜半更深，满怀兴致，不知疲倦。致，不知疲倦。诗人人热爱祖国人祖
12、国人民，民，热爱祖国人民的生活，包括他祖国人民的生活，包括他们的生活的生活环境在内，境在内，这就是就是实实在在的在在的爱国主国主义，即，即诗人所人所说的的“奇异的奇异的爱情，而情，而这 “ “爱情，情，远比那些空洞虚比那些空洞虚伪的的“爱国主国主义来得深沉、厚重、来得深沉、厚重、真切得多。真切得多。9/17/2024 思考：思考：? ?祖国祖国? ?一诗中，诗人所抒发的爱一诗中，诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及夜色中人们的活动表现出来的。这色及夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什么好处？谈谈你的看法。样写有什么好处？谈谈你的看法。在在?祖
13、国祖国?中，中，诗人以平人以平实的笔的笔调描写俄描写俄罗斯原斯原野的景色，野的景色，还详细描述自己在原野夜色中旅行描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和的感受，以及和农民一起民一起欢乐的的场景。景。诗人没人没有使用有使用剧烈昂烈昂扬的口气直接抒的口气直接抒发对祖国的祖国的爱，只只让自己的感情在自己的感情在寻常的生活里常的生活里缓缓释放。在放。在对原野景色和原野景色和农家生活的描述里，我家生活的描述里，我们处处可可以感受到以感受到诗人人对俄俄罗斯祖国深切的斯祖国深切的爱，这种种爱是真是真实的，也是最本色的。的，也是最本色的。9/17/2024主题主题? ?祖国祖国? ?：运用丰富的意象，在流动、
14、：运用丰富的意象，在流动、变幻中描写景物和民俗，融会了诗人变幻中描写景物和民俗，融会了诗人忧郁和欣喜，叹惋和赞美等复杂的感忧郁和欣喜，叹惋和赞美等复杂的感情，仿佛对俄罗斯的乡村大地，作了情，仿佛对俄罗斯的乡村大地，作了一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌，风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌，抒发了对祖国强烈执著的抒发了对祖国强烈执著的“爱情。爱情。9/17/2024休斯休斯9/17/2024兰斯顿休斯兰斯顿休斯(1902(19021967)1967)是个多才多艺的美国是个多才多艺的美国作家。他既是诗人，也是散文家、记者、小说家、作家。他既是
15、诗人，也是散文家、记者、小说家、剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专栏作家，在国际上享有盛名。抒情诗人和报纸专栏作家，在国际上享有盛名。早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗? ?黑人谈河流黑人谈河流?1921?1921年发表在年发表在? ?危机危机? ?上。上。19261926年他的第一卷诗集年他的第一卷诗集? ?困倦的黑人民歌困倦的黑人民歌? ?问世。休斯是哈莱姆文艺复兴最问世。休斯是哈莱姆文艺复兴最有天赋的诗人之一，从美国黑人的非洲传统中挖有天赋的诗人之一，从美国黑人的非洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共
16、出版九部诗集。他的掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。他的? ?我也我也? ?最初于最初于19251925年发表在年发表在? ?新黑人新黑人? ?中；它是对沃尔特中；它是对沃尔特惠特曼的惠特曼的? ?我歌唱美国我歌唱美国? ?一诗的照应，肯定一诗的照应，肯定“肤肤色较黑的兄弟色较黑的兄弟也唱一首美国之歌而且将在美国也唱一首美国之歌而且将在美国占据应有的位置。占据应有的位置。 9/17/2024结构结构第一局部第一节：强调黑人对第一局部第一节：强调黑人对“河流历史的见证。河流历史的见证。 第二局部第二、三、四第二局部第二、三、四节：以夸张手法回忆历史。节：以夸张手法回忆历史。 第三局部第五节：强第三
17、局部第五节：强化突出主题，黑人种族因见证了历化突出主题，黑人种族因见证了历史而显得深邃。史而显得深邃。 9/17/2024 我了解河流：我了解河流：我了解像世界一样古老的河流；我了解像世界一样古老的河流；比人类血管中流动的血液更古老的河流。比人类血管中流动的血液更古老的河流。品味：在品味：在这首首诗里，里，“河流是一个高度河流是一个高度凝凝练的意象。我的意象。我们可以把它理解可以把它理解为历史的史的象征。黑人象征。黑人对河流的追溯，就是河流的追溯，就是对自身自身历史的追溯，就是史的追溯，就是对祖先和故土的祖先和故土的寻根。根。诗中的中的“我不是某个具体的黑人，而是代我不是某个具体的黑人，而是代
18、表整个黑人的种族。在表整个黑人的种族。在这一一节诗中，中，诗人人反复地反复地强调黑人黑人对“河流河流历史的史的见证，并形象化地指出，并形象化地指出，这条条“河流河流 “ “像像世界一世界一样古老，比人古老，比人类体内的河流体内的河流“血液更古老。血液更古老。9/17/2024我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河流一般深邃。品味：第二品味：第二节只一行，它的作用是承上启下。只一行，它的作用是承上启下。上一上一节对河流的河流的认识仅限于限于“了解，到了了解，到了这一一节，“我已我已经深入地用深入地用“灵魂去感灵魂去感受河流。受河流。换句句话说，黑人的，黑人的“灵魂因灵魂因见证“河流河流历史
19、而深邃。下面一史而深邃。下面一节，那么，那么是由此开始的是由此开始的历史回史回忆。由于黑人。由于黑人对“河流河流历史的史的见证，人，人类文明、文化的成果文明、文化的成果都在黑人的都在黑人的“灵魂里有所灵魂里有所积淀。淀。这句句诗，是作者代表全体黑人是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久人种族是有着悠久传统的种族。的种族。9/17/2024 晨曦中我在幼发拉底河沐浴。晨曦中我在幼发拉底河沐浴。在刚果河畔我盖了一间茅舍，在刚果河畔我盖了一间茅舍，河水潺潺催我入眠。河水潺潺催我入眠。我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。当林肯去新奥尔良
20、时，当林肯去新奥尔良时，我听到密西西比河的歌声，我听到密西西比河的歌声，我瞧见它那浑浊的胸膛我瞧见它那浑浊的胸膛在夕阳下闪耀金光。在夕阳下闪耀金光。品味：品味：这是是诗人以夸人以夸张的手法回的手法回忆历史。史。诗人借助四个人借助四个排比句式，排比句式，让他的思想超越了久他的思想超越了久远的的时间，回溯了人，回溯了人类的的历史；跨越了广漠的空史；跨越了广漠的空间，履及，履及亚洲、非洲和美洲。洲、非洲和美洲。诗人用一幅一幅的人用一幅一幅的历史史图画，把我画，把我们的思想的思想带到了到了绵邈邈的人的人类的洪荒的洪荒时代，代，让我我们感到了在人感到了在人类历史开展的史开展的长河中，黑人民族的河中，黑人
21、民族的伟大作用。把抽象的哲理，完全融会大作用。把抽象的哲理，完全融会于形象的于形象的诗句之中。句之中。9/17/2024我了解河流：我了解河流：古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。品味：品味：这是是诗的第四的第四节，在句，在句式上与第一式上与第一节相仿，但是句子相仿，但是句子更短，表意更更短，表意更简明。明。“黝黑的黝黑的河流可河流可认为是是喻指黑人的指黑人的历史。史。9/17/2024我的灵魂已变得像河流一般深邃。我的灵魂已变得像河流一般深邃。品味：品味：这是最后一是最后一节，是第二，是第二节的重复，的重复，意在意在强化突出主化突出主题。黑人种族。黑人种族见证了人了人类的开展的开展历史，黑人
22、的史，黑人的“灵魂里容灵魂里容纳着人着人类的文明，的文明，历史的史的积淀，因而淀，因而显得得“深邃深邃。显示了黑人示了黑人对自己种族的自豪感。在自己种族的自豪感。在诗人生活的人生活的时代，种族歧代，种族歧视的的恶习在美国在美国还没有没有铲除，除，诗人代表自己的种族写下了人代表自己的种族写下了这样的的诗篇，无疑具有很篇，无疑具有很强的号召力。的号召力。9/17/2024朗读朗读? ?黑人谈河流黑人谈河流? ?，答复下面的问题。，答复下面的问题。 1. 1.诗人想通过谈诗人想通过谈“河流来表达什么样的思想河流来表达什么样的思想感情？感情？ 2.“ 2.“我的灵魂变得像河流一般深邃应该怎样我的灵魂变
23、得像河流一般深邃应该怎样理解？这句诗两次出现有什么表达效果？理解？这句诗两次出现有什么表达效果？1.1.在在? ?黑人黑人谈河流河流? ?一一诗中，河流是个高度凝中，河流是个高度凝练的意象。的意象。我我们可以将其理解可以将其理解为历史的象征。黑人史的象征。黑人对河流的追溯，河流的追溯，就是就是对自身自身历史的追溯，就是史的追溯，就是对祖国和故土的祖国和故土的寻根。根。2.“2.“我的灵魂我的灵魂变得像河流一得像河流一样深邃，可以理解深邃，可以理解为由于黑人由于黑人对“河流河流历史的史的见证，人，人类文明、文明、文化的成果都在黑人的文化的成果都在黑人的“灵魂里灵魂里积淀。淀。这句句诗是是作者代表
24、全体黑人作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久有着悠久传统的种族。的种族。这句句诗人第二人第二节和第五和第五节两两次出次出现，形成，形成结构上的前后照构上的前后照应。9/17/2024特色特色 这首诗的艺术构思是跳跃的，但又有着严密的思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象，似乎可以判断出这样一种思维逻辑：我认识河流它亘古如斯，比人类久远我在河流的哺育下开展、繁殖，河流是我生存的见证因此我认识河流生活折磨了我，教育了我，我的思想、灵魂和河流一样深沉。 这首诗在语言结构上，长句、短句互相交错；四个排比句，上半句结构相似，下半句发生变化，均不相同。这样的变化既有诗
25、行结构整齐均衡的一面，又不失之呆滞化一；既有诗行形式上的跳跃，又不失节奏上的韵律之声 9/17/2024主题：主题：? ?黑人谈河流黑人谈河流? ?：诗人以：诗人以“河流这一高度凝练的意象河流这一高度凝练的意象回忆了人类的历史，突出了黑回忆了人类的历史，突出了黑人种族在人类开展历史中的地人种族在人类开展历史中的地位，显示了黑人对自己种族的位，显示了黑人对自己种族的自豪感，具有很强的号召力。自豪感，具有很强的号召力。9/17/20241.你怎样理解你怎样理解“河流这一高度凝练的意象？河流这一高度凝练的意象？_2.第二节诗在结构上的作用是什么第二节诗在结构上的作用是什么?_3.第三节诗列举了四条河
26、流，这样写的目的是什么？第三节诗列举了四条河流，这样写的目的是什么？_4.“古老的黝黑的河流比喻古老的黝黑的河流比喻:_。5.最后一节在文中有何作用？最后一节在文中有何作用？_历史的象征历史的象征承上启下承上启下这是诗人以夸张的手法回忆历史，这是诗人以夸张的手法回忆历史，“我的身影掠过亚、非、我的身影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令美三大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令“我难忘我难忘的河流。的河流。.黑人的历史黑人的历史这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族，强化突出了主题悠久传统的种族，强化突出了主题9/17/20249/17/2024
