第二册文言文知识梳理过关

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1、只要想提高自己的成绩,只要想提高自己的成绩, 办法总比困难多。办法总比困难多。高中语文第二册文言知识梳理过关文言知识梳理过关诗经两首一、通假字1、氓之蚩蚩,抱布贸丝2、匪来贸丝,来即我谋3、将子无怒,秋以为期 4、于嗟鸠兮,无食桑葚 5、士之耽兮,犹可说也 6、淇则有岸,隰则有泮 (“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子) (“匪”通“非”,不是) (“无”通“毋”,不要)(“于”通“吁”,表感叹)(“说”通“脱”,解脱)(“泮”通“畔”,边岸)二、古今异义词1、氓之蚩蚩2、泣涕涟涟3、总角之宴,言笑宴宴4、至于顿丘5、三岁食贫6、秋以为期7、不遑启居8、君子所依,小人所腓1、(氓,古义:民众,百姓

2、,课文指“那个人”;今义指“道德败坏的人。)”2、(泣涕,古义:眼泪;今义:鼻涕。) 3、(宴,古义:快乐。今义:宴会、酒席。)4、(至于,古义:到,到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。)5、(三岁,古义:多年。今义:年龄三岁。)6、(以为,古义:两个词,把当作。今:一个词,认为。)7、(启,古义:跪;今义:启。居,古义:安坐;今义:指居住。)8、(君子,古义:文中指主帅|;今义:指有品德的人。小人,古义:文中指士卒;今义:指品行差的人。)三、词类活用1、夙兴夜寐 2、士贰其行3、二三其德 4、雨雪霏霏夙、夜:名词作状语,在早上夜;在夜里。使动用法,使不专一。使动用法,使三心二意。名词

3、作动词,下。1言 言既遂矣 知无不言,言无不尽 听其言而观其行 诗三百,一言以蔽之。 言既遂矣 句首助词,无实义。 动词,说。 名词,言语、言论。 一句话称一言。(五言诗、七言诗中的“言” 一个字称一言)3作 薇亦作止。天下大事,必作于细(小)。自是指物作诗立就。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。君当作磐石,妾当作蒲苇。本义是起来起身,引申为兴起,产生。开始。创作,撰写;又引申为著述,制造。劳动,劳作。为,成为,引申为充当,充作。4曰 曰归曰归。 明有奇巧人曰王叔远。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰。 。动词词头,无实意。 动词,叫做、称作。 动词,说。5靡: 生之者甚少,而靡之者甚多。靡不有初,

4、鲜克有终。吾视其辄乱,望其旗靡。 左右皆靡。浪费。无,没有。倒下。后退。6思 学而不思则罔,思而不学则殆。 已行,弗不思也。慨当以慷,忧思难忘。今我来思,雨雪霏霏。思考。思念,挂念。 心情,情思。 助词,无实义。 离骚一、通假字1、偭(min)规矩而改错2、忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮3、何方圜之能周兮4、进不入以离尤兮5、芳菲菲其弥章6、延伫乎吾将反1(“错”通“措”,措施) 2(“邑”通“悒”,忧愁苦闷)3(“圜”通“圆”)4(“离”通“罹”,遭受) 5(“章”通“彰”,明显,显著) 6(“反”通“返”,返回)二、古今异义词1、怨灵修之浩荡2、固时俗之工巧兮3、偭(min)规矩而

5、改错4、吾独穷困乎此时也5、宁溘(k)死以流亡兮1、(浩荡 古义:荒唐。今义:形容水势广阔而壮大)2、(工巧 古义:善于投机取巧。今义:技艺巧妙)3、(改错 古义:改变措施。今义:改正错误)4、(穷困 古义:处境困窘。今义:经济困难)5、(流亡 古义:随流水而消逝。今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)三、词类活用1、余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮2、谣诼谓余以善淫3、鸷鸟之不群兮4、伏清白以死直兮5、屈心而抑志兮6、步余马于兰皋兮7、高余冠之岌岌兮8、长余佩之陆离9、固前圣之所厚)(鞿羁 名作动,约束)(淫 动作名,淫荡的事)(群 名作动,合群)(死 为动用法,为而死)(屈 使动,使受

6、委屈;抑 使受压抑)(步 使动,使步行)(高 形容词活用为动词,加高) (长 形容词活用为动词,加长)(厚:形容词活用为动词,推重)四、一词多义1、长: 长太息以掩涕兮长余佩之陆离茅檐长扫净无苔(副词,长久) (使加长)(副词,经常)2、修:退将复修吾初服况修短随化,终期于尽 此地有崇山峻岭,茂林修竹/邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼,增其旧制 修守战之具 (整理)(寿命长) (高) (修建) (整治)虽: 余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮虽九死其犹未悔田虽恶薄,收可亩十石(惟,只是) (即使,纵然) (虽然)孔雀东南飞一、通假字1、终老不复取2、箱帘六七十 3、蒲苇纫如丝4、府吏见丁宁 5、摧藏

7、马悲哀6、儿今日冥冥 7、奄奄黄昏后 8、合葬华山傍 9、虽与府吏要 10、谓言无誓违 。通“娶”,娶妻。通“奁”;嫁妆,古代盛梳妆用品的器具。通“韧”, 坚韧,柔软而结实。通:“叮咛”,嘱咐。通“脏”,脏腑。通“暝暝” ,日落。晻晻”,阴暗不明。通“旁”,旁边。同“邀”,相约、约定。同“愆”,过失、过错。二、古今异义词1、可怜体无比 2、守节情不移 3、汝岂得自由4、本自无教训 教训 5、妾不堪驱使 6、感君区区怀 7、自可断来信古义 可爱 今义 值得可怜和同情古义 遵守府里的规则 今义 妇女不改变节操古义 自作主张 今义 不受约束和限制古义 教养 今义 从失败中吸取知识古义 使唤 今义 强

8、迫别人按自己的意志行事古义 真情挚意 今义 很小古义 来送信的使者 今义 寄来的书信8、处分适兄意 9、便利此月内 10、蹑履相逢迎11、勿复重纷纭 12、叶叶相交通13、多谢后世人 14、共事二三年 共事古义 处理安排 今义 对犯错的人按情节做出处罚 古义 吉利 今义 方便古义 迎接 今义 奉承、拍马古义 麻烦 今义 多而杂乱古义 连接 今义 各种运输和邮递事业的统称古义多多劝告 今义 多多感谢古义一起过日子 今义 在一起工作三、词类活用(一)名词作状语1、孔雀东南飞2、鸡鸣入机织3、昼夜勤作息4、勤心养公姥 5、理实如兄言 6、明日来迎汝7、手巾掩口啼8、卿当日胜贵9、朝成绣夹裙,晚成单罗

9、衫1、朝东南、向东南 2、鸡鸣,在鸡鸣时3、昼夜,从早到晚 4、心,用心5、理,按道理 6、明日,第二天7、手巾,用手巾 8、日,一天天地9、朝,在早上;晚,在晚上(二)名词作动词1、五里一徘徊2、头上玳瑁光3、仕宦于台阁4、槌床便大怒1、(五里,飞五里) 2、(光,发光)3、(仕,任官) 4、(槌,敲击)(三)动词作名词1、留待作遗施(四)形容词作动词1、千万不复全(遗施,遗施之物,赠送的东西、纪念品)(全,保全)(五)使动用法1、及时相遣归2、足以荣汝身3、以此下心意4、逆以煎我怀(归,使回去) (荣,使荣耀)(下,使委屈) (煎,使像受煎熬一样。(六)意动用法1、便利此月内 2、戒之慎勿

10、忘1、 (利:以为利) 2、 (戒,以为警戒) 四、偏义复词1、便可白公姥,及时相遣归2、我有亲父兄,性行暴如雷3、我有亲父母,逼迫兼弟兄4、昼夜勤作息,伶俜萦辛苦5、其日牛马嘶,新妇入青庐1、(“公姥”偏指“姥”,婆婆)2、(“父兄”偏指“兄”,哥哥)3、(“父母”偏指“母”,母亲;“弟兄”偏指“兄”,哥哥)4、(“作息”偏指“作”,工作)5、(“牛马”偏指“马”)五、一词多义1适 贫贱有此女,始适还家门 中道还兄门,处分适兄意适得府君书,明日来迎汝少无适俗韵/削足适履从上观之,适与地平逝将去女,适彼乐土(出嫁) (适合、按照)(刚才、方才(适合)(正、恰好) (到、往)2谢谢家来贵门/上堂

11、谢阿母/谢家事夫婿阿母谢媒人多谢后世人,戒之慎勿忘旦日不可不蚤自来谢项王太后使使告代王,欲徙王赵,代王谢,愿守代边(辞别)(辞谢)(劝告) (道歉)(推辞)3令年始十八九,便言多令才不堪吏人妇,岂合令郎君何不作衣裳?莫令事不举(美好) (对对方亲属的尊称)(让,使)4为为诗云尔非为织作迟 始尔未为久阿母为汝求 时时为安慰自名为鸳鸯做、写,动词 是,动词 算,动词 替,介词 作为,动词 叫作,动词5相相见常日稀/六合正相应/黄泉下相见/仰头相向鸣/枝枝相覆盖,叶叶相交通儿已薄禄相及时相谴归/久久莫相忘/嬉戏莫相忘会不相从许/还必相迎取/誓不相隔卿/誓天不相负好自相扶将登即相许和/蹑履相逢迎/怅然

12、遥相望(互相,副词)(xing,相貌,名词)(副词,表示动作偏指一方,我)(副词,表示动作偏指一方,你)(副词,表示动作偏指一方,她)(副词,表示动作偏指一方,他)6见相见常日稀/黄泉下相见渐见愁煎迫君既若见录/府吏见丁宁(见面,动词) (被,介词)(放在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”)7作非为织作迟 纤纤作细步 便可作婚姻 作计乃尔立做,动词) (迈动,动词)(结成,动词) (造,引申为“定”,动词)8举举动自专由。莫令事不举。举言谓新妇。举手长劳劳。行动,名词。 成功,动词。拿,动词。 举起,抬起。六、特殊句式1、为仲卿母所遣/渐见愁煎迫(被动句) 2、今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被

13、逼迫(被动句)3、转头向户里,渐见愁煎迫(被动句) 4、仕宦于台阁(状语后置)5、仲卿闻之,亦自缢于庭树(状语后置)6、亦自缢于庭树(状语后置)7、蒲苇纫如丝(状语后置) 8、性情暴如雷(状语后置)9、何言复来还(宾语前置 即“言何复来还”)诗三首一、重要实词:兰 泽还 顾旧 乡漫浩浩同 心终 老。枉用相存存。呦呦呦呦鹿鸣。何时可掇掇。暧暧暧暧远人村。生有兰草的沼泽地。 回顾,回头看。故乡。 形容无边无际。指感情深厚。 指度过晚年,直至去世。问候,怀念。 鹿叫的声音。拾取,采取 昏暗,模糊。桃李罗罗堂前少无适俗韵韵性性本爱丘山 池鱼思故渊渊方方宅十余亩 榆柳荫荫后檐 依依墟里依依墟里烟。久在樊

14、笼樊笼里 悠悠悠悠我心。罗:排列。 韵:本性。 性:天性、本性。 渊:深渊。 方:四周。 荫:遮蔽。 依依:轻柔而缓慢地飘升。墟里:村落。樊笼:比喻官场生活。悠悠我心。悠悠:长久的样子,形容思虑连绵不断。二、一词多义1、但但为君故,沉吟至今。(曹操短歌行) 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄出塞二首)。只是。 只要。2、以慨当以慷何以解忧?唯有杜康以故其后名之曰“褒禅”。无物以相之。 由山以上 险以远连词,相当于“而”。介词,凭,用。介词,因、由于 连词,来 连词,表承接 连词,相当于“而”,表并列 三、古今异义同心而离居,忧伤以终老。 对酒当歌,人生几何! 但为君故,沉吟至今。同心:古

15、,感情深厚; 今,一心。几何:古,多少; 今,数学上的专有名词。沉吟:古,对贤才的思念和倾慕;今,不作声。四、词类活用去日苦多 乌鹊南飞 南 天下归心苦:形容词的意动用法,以为苦。 南:名词作状语,向南。 归:动词的使动用法,使归。五、特殊句式何以解忧 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠宾语前置句,即“以何解忧”。状语后置句,即“狗于深巷中吠”。 状语后置句,即“鸡于桑树颠鸣”。兰亭集序一、古今异义: 、列坐其其次次。、亦将有感于斯文斯文。 3、或取诸怀抱怀抱。 4、所以所以游目骋怀。 5、俯仰俯仰一世。 6、俯察品类品类之盛。古义:其,指曲水。次,旁边。今义:次第较后,第二。 次要的地位古义:这次集会的

16、诗文。今义:常用义为文雅,指文化或文人。3、 古义:胸怀抱负。 今义:抱在怀里; 胸前4、古义:表凭借,用来。 今义:表因果关系的连词。5、古义:形容时间短暂。 今义:低头抬头6、古义:物品,物类。指天地万物。 今义:物品的种类。三、词类活用 1、群贤毕至,少长咸集。2、齐彭殇为妄作。3、一觞一咏。 4、固知一死生为虚诞。5、足以极视听之娱。1、形容词作名词:贤,贤德之人 ;少,年轻的人;长,年长的人。2、形容词作动词: 把看作相等3、名词作动词: 喝酒 4、数词作动词:等同,把看作一样5、动词活用为名词: 耳目四、重点实词:1、临未尝不临文嗟悼把酒临风 临不测之渊以为固故临崩寄臣以大事也面对

17、,引申为“阅读”。 面对,引申为“迎”。面对。 也 将要。2、次 列坐其次。 又间令吴广之次所旁丛祠中。 余船以次俱进。太上不辱先,其次不辱身。陈胜、吴广次当行。旁边,水边。 驻扎 。秩序。 下一等。次序、按次序引申为“轮到”。五、重点虚词 1、所以 所以兴怀,其致一也。所以游目骋怀,足以极视听之娱。表原因 以此,用来 2、之 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 曾不知老之将至 及其所之既倦每览昔人兴感之由 以之兴怀 极视听之娱 夫人之相与助词,表定语后置 用在主谓间, 取消句子独立性 动词 ,往,达到 助词, 的 代词,回指上文中的事。助词,的取消句子独立性六、特殊句式1、判断句:死生亦大矣。 2、

18、介宾短语后置( 于+宾语,也叫状语后置): 会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会不能喻之于怀不能于怀(在内心)喻之 亦将有感于斯文亦将于(对)斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣赤壁赋一、通假字 1、浩浩乎如冯虚御风 2、山川相繆 3、举酒属客4、举匏尊以相属1、 “冯”通“凭”,乘2、“繆”通“缭”,环绕 3、“属”通“嘱”,劝人饮酒 4、“属”通“嘱”,劝人饮酒 二、古今异义 1、徘徊于斗牛之间2、白露横江3、凌万顷之茫然 4、望美人兮天一方5、倚歌而和之1、斗牛,古义:斗宿和牛宿,都是星宿名; 今义:一种体育运动。 2、白露,古义:白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一。3、茫然,古义:旷远的样

19、子;今义:不知所措或因失意而事情恍惚的样子。 4、美人,古义:指他所思慕的人。古人用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义:美貌的女子。5、倚,古义:循,依。今义:靠着、凭着三、词类活用1、扣舷而歌之。 2、舞幽壑之潜蛟 3、泣孤舟之嫠妇 4、乌鹊南飞 5、西望夏口 6、顺流而东 7、下江陵8、渔樵于江渚之上 9、侣鱼虾而友麋鹿歌:名词作动词,唱舞:动词的使动用法,使舞。泣:动词的使动用法,使泣。南:名词作状语,向南。西:名词作状语,向西。东:方位名词作动词,向东进军。下:方位名词作动词,攻占。渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。侣、友:名词的意动用法,以为伴,以为友。四、重点实词1、望七月既望。 望美

20、人兮天一方。吾视其辄乱,望其旗靡。德高望重 民之望之,若大旱之望雨也。 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若(海神名)而叹。农历每月十五日。 动词,眺望动词,远望 名望盼望 埋怨、责怪仰视、远视2、如纵一苇之所如。 飘飘乎如遗世独立。如其不才,君可自取。(三国志)假如 斯自以为不如非。(韩非专)动词,往。 动词,像。假如 比得上、赶得上3、危正襟危坐而问客曰。 危乎高哉。(蜀道难) 其君之危,犹累卵也。(韩非子) 奉命于危难之间。 危言耸听。(成语)端正 高危险 危险使人惊奇的言论4、终抱明月而长终。 未果,寻病终。 忘怀得失,以此自终。 腾蛇乘雾,终为土灰。常,久 去

21、世。度过余年 到底。五、重点虚词1、之哀吾生之须臾。惟江上之清风。耳得之而为声。月出于东山之上。 凌万顷之茫然盖将自其变者而观之苟非吾之所有 取之无禁,用之不竭吾与子之所共食助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。结构助词,相当于“的”。代词,相当于“它”。助词,不译。助词,定语后置的标志代词,它 助词,主谓之间取消句子独立性代词,它们助词,主谓之间取消句子独立性2、乎浩浩乎如冯虚御风。 此非孟德之困于周郎者乎。 相与枕藉乎舟中。飘飘乎如遗世独立 郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎 而又何羡乎相与枕藉乎舟中助词,形容词词尾。语气助词,相当于“吗”。介词,相当于“在”。形容词词尾 形容词词尾 语气词,

22、表示疑问 语气词,表示疑问 相当于介词“于”,在 3、于苏子与客泛舟,游于赤壁之下。 青,取之于蓝而胜于蓝。 托遗响于悲风。 此非孟德之困于周郎者乎。 吾长见笑于大方之家。 介词,相当于“在”。前,介词,从;后,介词,比。介词,在 介词,被 见于 表被动 4、而 倚歌而和之 自其不变者而观之 正襟危坐,而问客曰侣鱼虾而友麋鹿 逝者如斯,而未尝往也 盈虚者如彼,而卒莫消长也浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止连词,表修饰连词,表修饰 连词,表承接 连词,表并列 连词,表转折 连词,表转折连词,表转折 六、文言句式1而今安在哉 宾语前置句,即“而今在安哉”。2而又何羡乎 宾语前置句,即“而又羡何乎”。3

23、泛舟游于赤壁之下 介宾后置句,即“于赤壁之下泛舟游”。4月出于东山之上 介宾后置句,即“月于东山之上出”。5徘徊于斗牛之间 介宾后置句,即“于斗牛之间徘徊”。6凌万顷之茫然 定语后置句,即“凌茫然之万顷”。7客有吹洞箫者 定语后置句,即“有吹洞箫之客”。8渺渺兮予怀 主谓倒装句,即“予怀渺渺”。9此非孟德之困于周郎者乎 被动句,“于”为标志词。一、古今异义 1、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 2、至于幽暗昏惑3、学者不可以不深思而慎取之也1、非常:古,形容词,不同平常;今,副词,特别。2、至于:古,动词,到达,达到;今,关联词,表示另提一件事。3、学者:古,读书人,求学的人;今,有专门学问的人。游

24、褒禅山记15自学名句背诵、抽查。文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式。三、词类活用1、唐浮图慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰褒禅3、有泉侧出。 4、后世之谬其传传而莫能名者 5、后世之谬其传而莫能名者舍:名词用作动词,筑舍定居。名:名词用作动词,命名。侧:名词作状语,在一侧。传:动词活用作名词,流传下来的文字。谬:形容词活用作动词,弄错。三、词类活用6、火尚足以明也 7、好游者亦不能穷也8、而其见愈奇。 9、不得极夫游之乐也。 10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。明:形容词活用作动词,照明穷:形容词活用为动词,穷尽,走到头。见:动词作名词,见到的景象。极:形容词

25、作动词,尽情享受。险远:形容词用作名词,险远的地方。三、重点实词1、课内始舍于其址,而卒葬之。有碑仆道,其文漫灭。独其为文犹可识。以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者。余与四人拥火以入。卒:死。 文:碑文。文:文字。 阳:山之南。言:说。 拥:持、拿。三、重点实词有怠而欲出者。则或咎其欲出者。于是余有叹焉。夫夷以近,则游者众。而世之奇伟、瑰怪、非常之观。至于幽暗昏惑而无物以相之。何可胜道也哉。古人之观于天地鸟兽,往往有得。怠:懈怠。 咎:责怪。叹:感慨。 夷:平坦。 观:景象。 相:帮助。胜:尽。 得:心得,收获。 2、实词(120)盖日初出大如车盖 盖失强援,不能独完 况刘豫

26、州王室之胄,英才盖世 盖其又深,则其至又加少矣覆盖周密无际员径八尺,盒盖隆起覆盖周密无际名词,车盖连词,表示原因,可译为“因为”“是因为“是由于”动词,超过,胜过助词,有“大概”的意思动词, 遮盖名词,盖子动词,遮盖道有碑仆道 师者,所以传道受业解惑也 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 何可胜道也哉 策之不以其道师道之不传也久矣从骊山下,道芷阳间行伐无道,诛暴秦人道是,三国周郎赤壁名词,路、道路名词,道理名词,主张 动词,说、讲名词,方法风尚名词作动词,抄小路名词,道义动词,说得古之人观于天地往往有得未得与项羽相见吾得兄事之所识穷乏者,得我也积善成德,而神明自得某亦守法,与公甚相得此言得之

27、心得能够通“德”,感恩得到,获得融洽对,适合五、重点虚词1、乃以其乃华山之阳名之也。 君子不齿,今其智乃反不能及,何也。 良乃人,具告沛公于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出 家祭无忘告乃翁至东城,乃有二十八骑而陋者乃以斧斤考击而求之副词,表示判断,可译为“是”“就是”副词,竟,竟然,居然副词,于是副词,才代词, 你只,仅仅竟然2、而其进愈难,而其见愈其奇 而不得极夫游之乐也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 以其求思之深而无不在也表示转折表示因果表示并列表示递进 3、其以故其后名之曰 距其院东五里 独其为文犹可识 盖其又深,则其至又加少矣以其求思之深而无不在也 而余亦悔其之而不得极夫游之乐也

28、 视其左右 谬其传咎其欲出者其孰能讥之乎? 既其出代词,那,指褒禅埋葬之时 代词,这,指慧空禅院 代词,代“仆碑” (前“其”:代词,代后洞;后“其”:代词,代游览者代词,他们,指古人 代词,指自己 代词,洞,洞壁 代词,它,代山的名称 代词,那些,指欲出者 语气副词,表反问,岂、难道 助词,无义 六、特殊句式: 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 此余之所得也。 唐浮图慧褒始舍于其址。 古人之观于天地鸟兽。余之力尚足以入而又不随以怠。有碑仆道。判断句。判断句。介宾后置句,即“唐浮图慧褒始于其址舍”介宾后置句,即“古人之于天地鸟兽观”。省略句,即“余之力尚足以入之”。省略句,即“而又不随之以怠”。省略句,即“有碑仆于道”。七、重点语句翻译 1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。2、有志矣,不随以止也 ,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠 ,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。3、尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

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