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1、1 1新华网北京月日电教育部日发布的新华网北京月日电教育部日发布的关于建立健全高校关于建立健全高校师德师德建设长建设长效机制的意见效机制的意见中明确：建立健全高校教师违反师德行为的惩处机制，划出对中明确：建立健全高校教师违反师德行为的惩处机制，划出对高校教师具有警示教育意义的师德禁行行为高校教师具有警示教育意义的师德禁行行为“ “红七条红七条” ”，并建立问责机制，对，并建立问责机制，对教师严重违反师德行为造成不良影响或严重后果的，追究高校主要负责人的责教师严重违反师德行为造成不良影响或严重后果的，追究高校主要负责人的责任。任。意见指出，建立健全教育、宣传、考核、监督、激励和惩处相结合的高校师
2、意见指出，建立健全教育、宣传、考核、监督、激励和惩处相结合的高校师德建设六大长效机制。创新师德教育，引导教师树立崇高理想；加强师德宣传，德建设六大长效机制。创新师德教育，引导教师树立崇高理想；加强师德宣传，培育重德养德良好风尚；健全师德考核，促进教师提高自身修养；强化师德监培育重德养德良好风尚；健全师德考核，促进教师提高自身修养；强化师德监督，有效防止师德失范行为；注重师德激励，引导教师提升精神境界；严格师督，有效防止师德失范行为；注重师德激励，引导教师提升精神境界；严格师德惩处，发挥制度规范约束作用。德惩处，发挥制度规范约束作用。意见指出，意见指出，“ “红七条红七条” ”包含损害国家利益，
3、损害学生和学校合法权益的行为；包含损害国家利益，损害学生和学校合法权益的行为；在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行；在科研工作中弄虚作假、在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行；在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响；影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为；在招生、考试、学生推优、术影响；影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为；在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受学生及家长的礼品、礼金、有价证券、支保研等工作中徇私舞弊；索要或收受学生及家长的礼
4、品、礼金、有价证券、支付凭证等财物；对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系；其他违反高校教付凭证等财物；对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系；其他违反高校教师职业道德的行为。高校教师有违反师职业道德的行为。高校教师有违反“ “红七条红七条” ”情形的，依法依规分别给予相情形的，依法依规分别给予相应处分。应处分。意见强调，高校是师德建设的责任主体，主要负责人是师德建设的第一责任意见强调，高校是师德建设的责任主体，主要负责人是师德建设的第一责任人，并明确牵头部门，由相关责任部门组成师德建设委员会，建立一岗双责的人，并明确牵头部门，由相关责任部门组成师德建设委员会，建立一岗双责的责任追究机制。高校
5、主管部门主要领导要亲自负责师德建设，并落实具体职能责任追究机制。高校主管部门主要领导要亲自负责师德建设，并落实具体职能机构和人员，完善师德建设督导评估制度，不断加大督导检查力度。机构和人员，完善师德建设督导评估制度，不断加大督导检查力度。2 2“教师是有两种人格的，一种是教师是有两种人格的，一种是经师经师，一种是，一种是人师人师，人师就是教行为，人师就是教行为，就是怎样做人的问题。经师是教学问的就是怎样做人的问题。经师是教学问的”“我们的教学是要采取人师和经师二者我们的教学是要采取人师和经师二者合一的合一的”。又说：。又说：“教书不仅是传授知教书不仅是传授知识，更重要的是教人识，更重要的是教人
6、.”-徐特立徐特立3 3老师是什么？老师是什么？老师之师，经师也，人师也。只为经师老师之师，经师也，人师也。只为经师不为人师非师也，只为人师不为经师亦不为人师非师也，只为人师不为经师亦非师也。师者，经师人师统一者也。非师也。师者，经师人师统一者也。大学是什么？大学是什么？大学之道，在明明德，在亲民，在止大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。于至善。 -大学大学4 4 引伸义：引伸义：引伸义：引伸义： 哲学义哲学义哲学义哲学义-事物运动变化的规律事物运动变化的规律事物运动变化的规律事物运动变化的规律 伦理义伦理义-做人的准则。做人的准则。 1.什么是道？本义-“道者，路也。”一、道德的词源义一
7、、道德的词源义5 5论语论语论语论语：“ “志于道，据于德，依于仁，游于艺。志于道，据于德，依于仁，游于艺。志于道，据于德，依于仁，游于艺。志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ” “ “朝闻道，夕死可矣。朝闻道，夕死可矣。朝闻道，夕死可矣。朝闻道，夕死可矣。” ” “ “君子学以致其道君子学以致其道君子学以致其道君子学以致其道” ”。 “ “一达渭之道一达渭之道一达渭之道一达渭之道” ”，孔子所讲的孔子所讲的“ “道道” ”都是指都是指“ “人道人道” ”。孔子强调人类生。孔子强调人类生活的特点是活的特点是“ “学道学道” ” 、“ “守道守道” ”、“适道适道” ”，人，人们只有遵循一定的社
8、会规范，才能成为有道德的君们只有遵循一定的社会规范，才能成为有道德的君子。子。6 6 人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。有序，朋友有信。 孟子孟子滕文公上滕文公上 孟子曰：孟子曰：无恻隐之心，非人也；无羞无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。侧隐之心，仁之端也；羞恶非之心，非人也。侧隐之心，仁之端也；羞
9、恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。体也。 孟子孟子公孙丑上公孙丑上2、道对人与禽兽的区分（人性）人与禽兽的区分（人性）7 7 “故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也，舍之，人也，舍 之，禽兽也。之，禽兽也。” 荀子荀子劝学劝学 人虽有欲，当有信而知义，故言其大无信，人虽有欲，当有信而知义，故言其大无信，不知命，为可恶也。苟惟欲之从，则人道废而入不知命，为可恶也。苟惟欲之从，则人道废而入于禽兽矣。于禽兽矣。 君子所以异于
10、禽兽者，以有仁义之性也。苟君子所以异于禽兽者，以有仁义之性也。苟纵其心而不知反，则亦禽兽而已。纵其心而不知反，则亦禽兽而已。 人只有个天理，却不能存得，更做甚人也人只有个天理，却不能存得，更做甚人也?泰泰山孙明复有诗云：山孙明复有诗云：“人亦天地一物耳，饥食渴饮人亦天地一物耳，饥食渴饮无休时。若非道义充其腹，何异禽兽安须眉无休时。若非道义充其腹，何异禽兽安须眉?” 二程集二程集河南程氏经说河南程氏经说卷三卷三8 83、何为、何为“德德”？ 两种字形： 一写作“德”，其本义是上升，攀登，或努力向前进。 一写作 “ ”，指在行为活动中有所得 东汉刘熙把“德”解释为： “德者，得也，得事宜也。德者，
11、得也，得事宜也。”东汉许慎在说文解字解释为： “德，外得于人，内得于己也。德，外得于人，内得于己也。”清代段玉裁在注释说文解字中进一步解释为： “内得于已，谓身心所自得也，外得于人，谓惠泽使内得于已，谓身心所自得也，外得于人，谓惠泽使人得之也。人得之也。”9 9近代国学家、伦理学家刘申叔解释更加明确： “内得于己内得于己”即是即是“以善念存诸心中，使身心以善念存诸心中，使身心互得其益互得其益”， “外得于人外得于人”即是即是“以善德施之以善德施之他人，使众人各得其益他人，使众人各得其益”。 把这两种解释综合起来，便是把这两种解释综合起来，便是“德德”。老子老子：“圣人不积，既以为人，己愈有；既
12、已圣人不积，既以为人，己愈有；既已与人，己愈多。与人，己愈多。”康德康德：“道德之所以有一种崇高的美名，总是道德之所以有一种崇高的美名，总是伴随着个人的牺牲。伴随着个人的牺牲。” 道德二字连用，成为一个统一的概念，是指人们根据人际关系的内在要求，制定出一系列的道德规范，以此来调节各自的行为和彼此的关系，从而表现出良好的道德品质，形成良好的道德风尚。1010二二 大学教师职业大学教师职业1.教师职业是人类最古老的职业之一教师职业是人类最古老的职业之一摩尔根摩尔根摩尔根摩尔根古代社会古代社会古代社会古代社会在印第安原始部落新酋长就职大会上向在印第安原始部落新酋长就职大会上向在印第安原始部落新酋长就
13、职大会上向在印第安原始部落新酋长就职大会上向新酋长讲述、传授以往的事情，历数前任的酋长们为集体立新酋长讲述、传授以往的事情，历数前任的酋长们为集体立新酋长讲述、传授以往的事情，历数前任的酋长们为集体立新酋长讲述、传授以往的事情，历数前任的酋长们为集体立功办事的情况，用以功办事的情况，用以功办事的情况，用以功办事的情况，用以教育新酋长和后辈的人教育新酋长和后辈的人教育新酋长和后辈的人教育新酋长和后辈的人，就是人类最初，就是人类最初，就是人类最初，就是人类最初的教师。的教师。的教师。的教师。礼记礼记明堂位明堂位：“米禀，有虞氏之庠也。米禀，有虞氏之庠也。”“庠庠”是是舜帝时代的学校舜帝时代的学校名
14、称。名称。“庠庠”的意思是的意思是“养养”，即，即把有经把有经验的老人供养在那里，让他们从事教育学生的工作验的老人供养在那里，让他们从事教育学生的工作。这里。这里被供养的老人，可认为就是我国最早的教师。被供养的老人，可认为就是我国最早的教师。1111 春秋时期春秋时期，打破了官守学业的桎梏，形成了私，打破了官守学业的桎梏，形成了私学的兴盛和百家争鸣的学术繁荣。教育不再为官府学的兴盛和百家争鸣的学术繁荣。教育不再为官府所垄断，教师不再是官职而所垄断，教师不再是官职而成为一种独立的职业成为一种独立的职业，是专门从事教育的职业工作者。是专门从事教育的职业工作者。 在漫长的封建社会里，私塾公学并行，皇
15、宫太在漫长的封建社会里，私塾公学并行，皇宫太学中有达官显贵讲学，社会上也有名流儒士授业，学中有达官显贵讲学，社会上也有名流儒士授业，讲学授业者即为教师。讲学授业者即为教师。12122、大学与大学教师职业、大学与大学教师职业古古古古 ：儒家治国安邦平天下的学：儒家治国安邦平天下的学：儒家治国安邦平天下的学：儒家治国安邦平天下的学说说说说 实施高等教育的学校实施高等教育的学校实施高等教育的学校实施高等教育的学校 聚集在特定地点研究、创新、聚集在特定地点研究、创新、聚集在特定地点研究、创新、聚集在特定地点研究、创新、传播和吸收高深领域知识的一群传播和吸收高深领域知识的一群传播和吸收高深领域知识的一群
16、传播和吸收高深领域知识的一群人的团体人的团体人的团体人的团体1)、什么是大学、什么是大学1313 蔡元培蔡元培曾断言：曾断言：“大学者，研究高深学问者大学者，研究高深学问者也。也。” “探讨深奥的实际知识是学术事业不证自明的探讨深奥的实际知识是学术事业不证自明的目的目的” 约翰约翰S S布鲁贝克布鲁贝克把大学看作是研究高深学问把大学看作是研究高深学问的社会机构：的社会机构：“在某种意义上，所谓在某种意义上，所谓高深高深只只是程度不同。但在另一种意义上，这种程度在教是程度不同。但在另一种意义上，这种程度在教育体系的上层是如此突出，以致使它成为一种不育体系的上层是如此突出，以致使它成为一种不同的性
17、质。教育阶梯的顶层所关注的是深奥的学同的性质。教育阶梯的顶层所关注的是深奥的学问。问。”1414斯坦福大学前任（现荣誉）校长斯坦福大学前任（现荣誉）校长斯坦福大学前任（现荣誉）校长斯坦福大学前任（现荣誉）校长卡斯帕尔指出卡斯帕尔指出：“ “在我担任校长的几年里，我在欢迎新生时说在我担任校长的几年里，我在欢迎新生时说在我担任校长的几年里，我在欢迎新生时说在我担任校长的几年里，我在欢迎新生时说大学是一种大学是一种大学是一种大学是一种公共服务公共服务公共服务公共服务。我说你们是要开始我所知道的一种。我说你们是要开始我所知道的一种。我说你们是要开始我所知道的一种。我说你们是要开始我所知道的一种最庄严、
18、最庄严、最庄严、最庄严、高尚、崇高的公共服务。高尚、崇高的公共服务。高尚、崇高的公共服务。高尚、崇高的公共服务。 那就是，你们将通过增进知识那就是，你们将通过增进知识那就是，你们将通过增进知识那就是，你们将通过增进知识你们自己的知识、你们同学的知识、你们教室里的你们自己的知识、你们同学的知识、你们教室里的你们自己的知识、你们同学的知识、你们教室里的你们自己的知识、你们同学的知识、你们教室里的知识、整个社会的知识知识、整个社会的知识知识、整个社会的知识知识、整个社会的知识进而促进公共福祉。大学促进而促进公共福祉。大学促进而促进公共福祉。大学促进而促进公共福祉。大学促进公共福祉的主要方法是促进知识
19、的增长而不是更多的进公共福祉的主要方法是促进知识的增长而不是更多的进公共福祉的主要方法是促进知识的增长而不是更多的进公共福祉的主要方法是促进知识的增长而不是更多的其它行动。大学教育本身就是公共服务的最高形式之一。其它行动。大学教育本身就是公共服务的最高形式之一。其它行动。大学教育本身就是公共服务的最高形式之一。其它行动。大学教育本身就是公共服务的最高形式之一。” ”大学是一种公共服务大学是一种公共服务,是一种最庄严、高尚、是一种最庄严、高尚、崇高的公共服务。崇高的公共服务。1515 大学是如何为社会进行这种最庄大学是如何为社会进行这种最庄大学是如何为社会进行这种最庄大学是如何为社会进行这种最庄
20、 严、最高尚、最崇高的公共服务严、最高尚、最崇高的公共服务严、最高尚、最崇高的公共服务严、最高尚、最崇高的公共服务 的？的？的？的？ 这种最庄严、最高尚、最崇高的这种最庄严、最高尚、最崇高的 公共服务是通过谁去实现的？公共服务是通过谁去实现的？大学教师的宗旨应是什么？大学教师的宗旨应是什么？16162)、大学教师职业的特点、大学教师职业的特点其一，大学教师劳动的目的是培养合格的人其一，大学教师劳动的目的是培养合格的人 研究、创新、传播和吸收研究、创新、传播和吸收研究、创新、传播和吸收研究、创新、传播和吸收 最庄严、高尚、崇高的公共服务最庄严、高尚、崇高的公共服务最庄严、高尚、崇高的公共服务最庄
21、严、高尚、崇高的公共服务 礼记礼记；“师也者，教之以事而喻诸德也。师也者，教之以事而喻诸德也。” 韩愈韩愈.师说师说：“师者，所以传道、授业、解惑也。师者，所以传道、授业、解惑也。” 国家的教育方针国家的教育方针国家的教育方针国家的教育方针 教师法教师法：“教师是履行教育教学职责的专门人员，承担教书育人，教师是履行教育教学职责的专门人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。”苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：“你们不仅是自己学科的教员，而且是学你们不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。生的教育者，
22、生活的导师和道德的引路人。”1717其二，大学教师劳动对象是人其二，大学教师劳动对象是人（非物）（非物）大学教师劳动对象是有思想、有个性、有感情，大学教师劳动对象是有思想、有个性、有感情，来自四面八方的大学生。来自四面八方的大学生。大学教师劳动的大学教师劳动的复杂性复杂性。大学教师劳动的大学教师劳动的针对性针对性。大学教师劳动的大学教师劳动的创造性创造性 。大学劳动对象的大学劳动对象的双重主体性双重主体性。1818第五第五：大学教师劳动产品是人大学教师劳动产品是人-中国特色社会主义事中国特色社会主义事业的建设者和接班人。业的建设者和接班人。讲以人为本，根本的是要讲以学生为本讲以人为本，根本的是
23、要讲以学生为本第四第四：大学教师教育劳动的大学教师教育劳动的时空时空具有较强的独立性和具有较强的独立性和灵活性。灵活性。劳动时间少部分固定，大部支配自由。一个教师究竟有多少时间、多少精力花在劳动时间少部分固定，大部支配自由。一个教师究竟有多少时间、多少精力花在教学上，完全取决于他的良心、他的品质。教学上，完全取决于他的良心、他的品质。教学空间广泛多变（教室、校园、宿舍、网络、社会、家庭）。教学空间广泛多变（教室、校园、宿舍、网络、社会、家庭）。19193 大学教师职业劳动的社会意义大学教师职业劳动的社会意义宏观上，同社会全面进步，同国家的兴衰与人类文明紧密宏观上，同社会全面进步，同国家的兴衰与
24、人类文明紧密宏观上，同社会全面进步，同国家的兴衰与人类文明紧密宏观上，同社会全面进步，同国家的兴衰与人类文明紧密联系；联系；联系；联系；微观上，它对个人的成长和发展，有着特别重要的作用。微观上，它对个人的成长和发展，有着特别重要的作用。微观上，它对个人的成长和发展，有着特别重要的作用。微观上，它对个人的成长和发展，有着特别重要的作用。2020 现代社会的竞争是现代社会的竞争是-生产竞争生产竞争生产竞争生产竞争-科技竞争科技竞争科技竞争科技竞争-人才竞争人才竞争，归根结底是，归根结底是，归根结底是，归根结底是-教育教育教育教育竞争竞争竞争竞争-人的竞争人的竞争人的竞争人的竞争-人的素质的竞争！人
25、的素质的竞争！人的素质的竞争！人的素质的竞争！今天的教育今天的教育今天的教育今天的教育，就是，就是明天的科技，明天的科技，明天的科技，明天的科技，就是就是后天的生产。这是当后天的生产。这是当后天的生产。这是当后天的生产。这是当前国际上普遍的看法。前国际上普遍的看法。前国际上普遍的看法。前国际上普遍的看法。 教师的劳动能影响学生的一生，甚至可能教师的劳动能影响学生的一生，甚至可能决定或者改变他将来的发展方向。决定或者改变他将来的发展方向。2121是铸造人类灵魂的工程师，是铸造人类灵魂的工程师，是铸造人类灵魂的工程师，是铸造人类灵魂的工程师，是人类百花园中的辛勤园丁；是人类百花园中的辛勤园丁；是人
26、类百花园中的辛勤园丁；是人类百花园中的辛勤园丁；是向野蛮和无知发动进攻的统帅是向野蛮和无知发动进攻的统帅是向野蛮和无知发动进攻的统帅是向野蛮和无知发动进攻的统帅是燃烧自己，照亮学生心灵的蜡烛，是燃烧自己，照亮学生心灵的蜡烛，是燃烧自己，照亮学生心灵的蜡烛，是燃烧自己，照亮学生心灵的蜡烛，是让学生踩着自己肩膀往上攀登的人梯是让学生踩着自己肩膀往上攀登的人梯是让学生踩着自己肩膀往上攀登的人梯是让学生踩着自己肩膀往上攀登的人梯. .赵朴初赵朴初金缕曲金缕曲：“幼苗茁壮园丁喜。几人知，幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚睡早起平时辛苦，晚睡早起 ! 燥湿寒温荣与，都在心头燥湿寒温荣与，都在心头眼底。费
27、尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。血汗番番滴。光和热，无穷际。”2222振兴民族的希望在教育，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。振兴教育的希望在教师。教师的职业无上光荣教师的职业无上光荣！我国我国教师法教师法规定：规定：“教师是履行教育教学教师是履行教育教学职责的专门人员，承担教书育人，培养社会主职责的专门人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。义建设者和接班人、提高民族素质的使命。”2323三、大学教师的职业道德三、大学教师的职业道德（一）高校教师职业道德的基本原则（一）高校教师职
28、业道德的基本原则1、热爱教育原则、热爱教育原则(首要原则首要原则)热爱教育事业热爱教育事业 (师德核心，必循准则师德核心，必循准则)这一原则的基本要求是这一原则的基本要求是：教师必须热爱教育事业，安心教：教师必须热爱教育事业，安心教育工作，要有高度的责任心和自豪感，尽职尽责，创造性育工作，要有高度的责任心和自豪感，尽职尽责，创造性地做好本职工作，为教育事业奉献自己毕生的精力。地做好本职工作，为教育事业奉献自己毕生的精力。2424最美女教师最美女教师最美女教师最美女教师张丽莉张丽莉张丽莉张丽莉1.1.勇救学生勇救学生张丽莉是任教于佳木斯市第十九中学的一名普通教师。张丽莉是任教于佳木斯市第十九中学
29、的一名普通教师。20122012年年5 5月月8 8日日2020时时3838分，在佳木斯市第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操分，在佳木斯市第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生，危急纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危，另有盆粉碎性骨折，以至生命垂危，另有4 4名学生受伤。张丽莉用柔弱的身躯谱写了名
30、学生受伤。张丽莉用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。一曲英勇奉献的大爱之歌。22关怀学生关怀学生学生张佳岩说，张丽莉是一个关爱学生的好老师，她对学生的关怀无微不至。学生张佳岩说，张丽莉是一个关爱学生的好老师，她对学生的关怀无微不至。为了让班里的同学在冬天里能够喝到热水，她自己出钱为班级买电水壶烧水，由为了让班里的同学在冬天里能够喝到热水，她自己出钱为班级买电水壶烧水，由于电水壶放在黑板的旁边，粉笔灰很容易掉到里面，张丽莉怕学生喝不干净的水，于电水壶放在黑板的旁边，粉笔灰很容易掉到里面，张丽莉怕学生喝不干净的水，还细心地用一块小毛巾盖住了壶嘴。还细心地用一块小毛巾盖住了壶嘴。33资助贫困生
31、资助贫困生学生家长赵亚波说，她儿子是张丽莉班上的学生，她家是低保家庭，丈夫去学生家长赵亚波说，她儿子是张丽莉班上的学生，她家是低保家庭，丈夫去世了，一个人领着儿子生活，十分辛苦。听说低保家庭好像可以减免学费，就去世了，一个人领着儿子生活，十分辛苦。听说低保家庭好像可以减免学费，就去班上找张丽莉问这件事，张丽莉在得知她家的情况后，便每个月都给她儿子一百班上找张丽莉问这件事，张丽莉在得知她家的情况后，便每个月都给她儿子一百块钱，从孩子上初一时起就一直坚持，就连寒暑假，张丽莉都会把钱准备好了，块钱，从孩子上初一时起就一直坚持，就连寒暑假，张丽莉都会把钱准备好了，在放假前给她儿子。她儿子做手术，张丽莉
32、还买了水果送到医院来看孩子。她现在放假前给她儿子。她儿子做手术，张丽莉还买了水果送到医院来看孩子。她现在身体也不好，患有肾病综合症，张丽莉知道后，经常询问她的病情，并且安慰在身体也不好，患有肾病综合症，张丽莉知道后，经常询问她的病情，并且安慰她。她。4 4工作认真工作认真张丽莉的弟弟介绍：张丽莉的弟弟介绍：“ “父辈中就有人从事教师行业。由于从小受到熏陶，父辈中就有人从事教师行业。由于从小受到熏陶，20082008年姐姐学业有成后，随即投入到教师的行业中，在第十九中担任语文教师，年姐姐学业有成后，随即投入到教师的行业中，在第十九中担任语文教师，今年已工作今年已工作5 5年。虽然没有教师编制，但
33、她从来没有消极工作。年。虽然没有教师编制，但她从来没有消极工作。20092009年年9 9月月1 1日，日，是她任教以来第一次做班主任。此时，她不仅仅是位优秀美丽的教师，也刚刚成是她任教以来第一次做班主任。此时，她不仅仅是位优秀美丽的教师，也刚刚成了一位甜蜜幸福的妻子。了一位甜蜜幸福的妻子。” ”25252、集体主义原则、集体主义原则 集体主义是现阶段处理我国人民内部矛盾、集体主义是现阶段处理我国人民内部矛盾、集体主义是现阶段处理我国人民内部矛盾、集体主义是现阶段处理我国人民内部矛盾、人与人之间、个人与社会之间人与人之间、个人与社会之间人与人之间、个人与社会之间人与人之间、个人与社会之间利益关
34、系利益关系利益关系利益关系的政治原的政治原的政治原的政治原则和道德原则。则和道德原则。则和道德原则。则和道德原则。 社会主义教育的目的是培养造就社会主义新社会主义教育的目的是培养造就社会主义新社会主义教育的目的是培养造就社会主义新社会主义教育的目的是培养造就社会主义新人，因此，社会主义集体主义理所当然地也成为人，因此，社会主义集体主义理所当然地也成为人，因此，社会主义集体主义理所当然地也成为人，因此，社会主义集体主义理所当然地也成为处理教育活动中人与人之间、个人与社会之间处理教育活动中人与人之间、个人与社会之间处理教育活动中人与人之间、个人与社会之间处理教育活动中人与人之间、个人与社会之间利利
35、利利益关系益关系益关系益关系的基本原则，或大学教师职业道德的基本的基本原则，或大学教师职业道德的基本的基本原则，或大学教师职业道德的基本的基本原则，或大学教师职业道德的基本原则。原则。原则。原则。2626集体主义的基本内容要求是：集体主义的基本内容要求是：坚持集体利益与个人利益的坚持集体利益与个人利益的坚持集体利益与个人利益的坚持集体利益与个人利益的辩证统一辩证统一辩证统一辩证统一，强强强强调集体利益高于个人利益；调集体利益高于个人利益；调集体利益高于个人利益；调集体利益高于个人利益；充分尊重和维护个人的正当利益；充分尊重和维护个人的正当利益；充分尊重和维护个人的正当利益；充分尊重和维护个人的
36、正当利益；当集体利益与个人利益当集体利益与个人利益当集体利益与个人利益当集体利益与个人利益发生矛盾时发生矛盾时发生矛盾时发生矛盾时，要以要以要以要以集体利益为重，集体利益为重，集体利益为重，集体利益为重，必要时要放弃或牺牲个人利必要时要放弃或牺牲个人利必要时要放弃或牺牲个人利必要时要放弃或牺牲个人利益，同时要不断发展完善集体利益，以逐步益，同时要不断发展完善集体利益，以逐步益，同时要不断发展完善集体利益，以逐步益，同时要不断发展完善集体利益，以逐步满足个人的正当利益。满足个人的正当利益。满足个人的正当利益。满足个人的正当利益。2727在大学，集体主义主要调整三大利益关系：在大学，集体主义主要调
37、整三大利益关系： 一是教师一是教师一是教师一是教师自己与国家自己与国家自己与国家自己与国家的利益关系。的利益关系。的利益关系。的利益关系。 二是教师二是教师自己与部门自己与部门的利益的利益关系关系关系关系（与教研室、糸院、学（与教研室、糸院、学校）校）。要求我们做到以下几点：要求我们做到以下几点：要以主动自觉的态度对待学校、院系、教研室集体的要以主动自觉的态度对待学校、院系、教研室集体的工作工作和荣誉和荣誉。正确处理贡献与索取的关系。正确处理贡献与索取的关系。要自觉地塑造和维护学校、院系、教研室的良好形象。要自觉地塑造和维护学校、院系、教研室的良好形象。2828三是教师与学生的利益关系三是教师
38、与学生的利益关系三是教师与学生的利益关系三是教师与学生的利益关系坚持集体主义原则，要自觉反对和抵制个坚持集体主义原则，要自觉反对和抵制个人主义价值观的侵蚀。人主义价值观的侵蚀。3，教育人道主义原则，教育人道主义原则教育人道主义原则教育人道主义原则-要求老师要以学生为本，把要求老师要以学生为本，把热爱学生、把爱倾注到每一个学生的身上，以高度热爱学生、把爱倾注到每一个学生的身上，以高度义务感和责任感，尽心尽力培养好每一个学生看做义务感和责任感，尽心尽力培养好每一个学生看做是家长交给自己的神圣使命，使自己无愧于学生，是家长交给自己的神圣使命，使自己无愧于学生，无愧于家长。无愧于家长。2929教育人道
39、主义原则要求教育人道主义原则要求教育人道主义原则要求教育人道主义原则要求教师不能滥竽充数，也不能教师不能滥竽充数，也不能教师不能滥竽充数，也不能教师不能滥竽充数，也不能敷衍塞责，对学生不应该厚此薄彼敷衍塞责，对学生不应该厚此薄彼敷衍塞责，对学生不应该厚此薄彼敷衍塞责，对学生不应该厚此薄彼，误人子弟误人子弟误人子弟误人子弟。师生关系理性因素师生关系理性因素师生关系理性因素师生关系理性因素师生关系感情因素（师生关系感情因素（师生关系感情因素（师生关系感情因素（此经常占上风此经常占上风）教师往往喜欢那些听话的、成绩好的学生，或者与自己有教师往往喜欢那些听话的、成绩好的学生，或者与自己有某种特殊关系的
40、学生，但这并不意味着可以对学生厚此薄彼。某种特殊关系的学生，但这并不意味着可以对学生厚此薄彼。 实际上，越是差生，他们从家庭、社会上得到的关爱往往实际上，越是差生，他们从家庭、社会上得到的关爱往往越少，因而更需要老师给予他补偿越少，因而更需要老师给予他补偿 优秀教师的业绩，不仅要看他培养出了多少优秀教师的业绩，不仅要看他培养出了多少“尖子尖子”，还，还应看他做了多少差生的工作。应看他做了多少差生的工作。3030（二）大学教师职业道德构成的基本因素（二）大学教师职业道德构成的基本因素1（大学教师）职业理想（大学教师）职业理想大学职业理想是大学老师职业道德的重要大学职业理想是大学老师职业道德的重要
41、组成部分，有了崇高的大学教师的职业理组成部分，有了崇高的大学教师的职业理想，想，才能产生模范遵守大学老师职业道德才能产生模范遵守大学老师职业道德的行为。的行为。 要注意处理好以下几个问题：要注意处理好以下几个问题： 要正确处理要正确处理大学教师职业选择与与 教育才能的关的关系系3131要正确对待大学教师的社会地位和待遇。要正确对待大学教师的社会地位和待遇。要正确看待大学教师的苦与乐要正确看待大学教师的苦与乐。 大学教师每天要备课、讲课、辅导、批改作业、大学教师每天要备课、讲课、辅导、批改作业、大学教师每天要备课、讲课、辅导、批改作业、大学教师每天要备课、讲课、辅导、批改作业、找学生谈心，特别是
42、还要抽时间搞科学研究，特找学生谈心，特别是还要抽时间搞科学研究，特找学生谈心，特别是还要抽时间搞科学研究，特找学生谈心，特别是还要抽时间搞科学研究，特别是我们这样定位研究型的大学，从早到晚，忙别是我们这样定位研究型的大学，从早到晚，忙别是我们这样定位研究型的大学，从早到晚，忙别是我们这样定位研究型的大学，从早到晚，忙忙碌碌。不仅身心俱疲，而且要全身心投入。教忙碌碌。不仅身心俱疲，而且要全身心投入。教忙碌碌。不仅身心俱疲，而且要全身心投入。教忙碌碌。不仅身心俱疲，而且要全身心投入。教师的劳动既是体力劳动，又是脑力劳动，是脑力、师的劳动既是体力劳动，又是脑力劳动，是脑力、师的劳动既是体力劳动，又是
43、脑力劳动，是脑力、师的劳动既是体力劳动，又是脑力劳动，是脑力、体力的双支出。体力的双支出。体力的双支出。体力的双支出。3232 “ “老师就是在困难中奋斗中的人，你身居斗室，想老师就是在困难中奋斗中的人，你身居斗室，想老师就是在困难中奋斗中的人，你身居斗室，想老师就是在困难中奋斗中的人，你身居斗室，想着替国家分忧；你两袖清风，时时为学生操劳；着替国家分忧；你两袖清风，时时为学生操劳；着替国家分忧；你两袖清风，时时为学生操劳；着替国家分忧；你两袖清风，时时为学生操劳；讲学谈心、家访辅导，老师的工作是辛苦的，讲学谈心、家访辅导，老师的工作是辛苦的，讲学谈心、家访辅导，老师的工作是辛苦的，讲学谈心、
44、家访辅导，老师的工作是辛苦的，从来闲不住自己的脚步，每当日沉星移，你们从来闲不住自己的脚步，每当日沉星移，你们从来闲不住自己的脚步，每当日沉星移，你们从来闲不住自己的脚步，每当日沉星移，你们仍然在灯光下仔细批改作业，为了培养后代，仍然在灯光下仔细批改作业，为了培养后代，仍然在灯光下仔细批改作业，为了培养后代，仍然在灯光下仔细批改作业，为了培养后代，你们含辛茹苦，整日操劳。你们含辛茹苦，整日操劳。你们含辛茹苦，整日操劳。你们含辛茹苦，整日操劳。” ” “ “吃的是草，吐出来的是奶吃的是草，吐出来的是奶吃的是草，吐出来的是奶吃的是草，吐出来的是奶” ” “ “中华民族的脊梁中华民族的脊梁中华民族的
45、脊梁中华民族的脊梁” ”。 3333当大学老师还有更充满快乐和幸福的一方面。当大学老师还有更充满快乐和幸福的一方面。当大学老师还有更充满快乐和幸福的一方面。当大学老师还有更充满快乐和幸福的一方面。1717世纪捷克教育家夸美纽斯说：世纪捷克教育家夸美纽斯说：世纪捷克教育家夸美纽斯说：世纪捷克教育家夸美纽斯说：“ “我们对于祖国的贡献，哪里还有比我们对于祖国的贡献，哪里还有比我们对于祖国的贡献，哪里还有比我们对于祖国的贡献，哪里还有比教导青年教育青年更好、更伟大的呢教导青年教育青年更好、更伟大的呢教导青年教育青年更好、更伟大的呢教导青年教育青年更好、更伟大的呢?”?”“ “太阳底下再也没有比教师这
46、个职业更高尚的了。太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的了。太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的了。太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的了。” ”教育家徐特立：教育家徐特立：教育家徐特立：教育家徐特立：“ “教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。崇高而愉快的事业。崇高而愉快的事业。崇高而愉快的事业。” ” 一个献身于大学教育事业的人，能得到其他职业无法享受的人生的欢一个献身于大学教育事业的人，能得到其他职业无法享受的人生的欢一个献身于大
47、学教育事业的人，能得到其他职业无法享受的人生的欢一个献身于大学教育事业的人，能得到其他职业无法享受的人生的欢愉。如，当看到自己亲手培养起来的学生成为国家栋梁之材时，会感愉。如，当看到自己亲手培养起来的学生成为国家栋梁之材时，会感愉。如，当看到自己亲手培养起来的学生成为国家栋梁之材时，会感愉。如，当看到自己亲手培养起来的学生成为国家栋梁之材时，会感到无比的幸福与自豪；当教师与学生之间建立了美好的、深厚的情谊到无比的幸福与自豪；当教师与学生之间建立了美好的、深厚的情谊到无比的幸福与自豪；当教师与学生之间建立了美好的、深厚的情谊到无比的幸福与自豪；当教师与学生之间建立了美好的、深厚的情谊时，教师的内
48、心就充满了欢乐；当教师的劳动成果得到社会的肯定时，时，教师的内心就充满了欢乐；当教师的劳动成果得到社会的肯定时，时，教师的内心就充满了欢乐；当教师的劳动成果得到社会的肯定时，时，教师的内心就充满了欢乐；当教师的劳动成果得到社会的肯定时，教师就会无比的兴奋与快乐。教师就会无比的兴奋与快乐。教师就会无比的兴奋与快乐。教师就会无比的兴奋与快乐。“ “桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊” ”，教师以自己的言传身教感召着自己身边的，教师以自己的言传身教感召着自己身边的，教师以自己的言传身教感召着自己身边的，教师以自己的言传身教感召着自己身边的学生；桃李满天下，是每位
49、教师最感欣慰的。学生；桃李满天下，是每位教师最感欣慰的。学生；桃李满天下，是每位教师最感欣慰的。学生；桃李满天下，是每位教师最感欣慰的。34342（大学教师）职业责任（大学教师）职业责任大学教师职业责任大学教师职业责任大学教师职业责任大学教师职业责任-是指从事大学教师职业活是指从事大学教师职业活是指从事大学教师职业活是指从事大学教师职业活动的人必须承担起自己的职责和任务。动的人必须承担起自己的职责和任务。动的人必须承担起自己的职责和任务。动的人必须承担起自己的职责和任务。大学老师在职业工作中，不对国家、民族、社会负大学老师在职业工作中，不对国家、民族、社会负大学老师在职业工作中，不对国家、民族
50、、社会负大学老师在职业工作中，不对国家、民族、社会负责，不对学生和学生家长负责，就会损人利己，就责，不对学生和学生家长负责，就会损人利己，就责，不对学生和学生家长负责，就会损人利己，就责，不对学生和学生家长负责，就会损人利己，就会误人子弟，就会坑害国家，坑害学生。不负责，会误人子弟，就会坑害国家，坑害学生。不负责，会误人子弟，就会坑害国家，坑害学生。不负责，会误人子弟，就会坑害国家，坑害学生。不负责，必损人，必缺德。必损人，必缺德。必损人，必缺德。必损人，必缺德。正是从这个意义上，教育职责就具有了鲜明的道德正是从这个意义上，教育职责就具有了鲜明的道德正是从这个意义上，教育职责就具有了鲜明的道德
51、正是从这个意义上，教育职责就具有了鲜明的道德性。性。性。性。3535国家在国家在国家在国家在教师法教师法教师法教师法、高等教育法高等教育法高等教育法高等教育法、教师资格教师资格教师资格教师资格条例条例条例条例有相关条款，学校在各种有相关条款，学校在各种有相关条款，学校在各种有相关条款，学校在各种办法办法办法办法规定规定规定规定，以及现在的以及现在的以及现在的以及现在的聘任合同聘任合同聘任合同聘任合同中作了具体规定。中作了具体规定。中作了具体规定。中作了具体规定。大学教师职业责任要求我们都要做到：大学教师职业责任要求我们都要做到：第一，必须自觉地做到对学生负责。第一，必须自觉地做到对学生负责。第
52、二，必须自觉地做到对学生家长负责。第二，必须自觉地做到对学生家长负责。第三，必须自觉地做到对教师集体负责。第三，必须自觉地做到对教师集体负责。第四，必须自觉地做到对国家社会负责。第四，必须自觉地做到对国家社会负责。36363（大学教师）职业态度（大学教师）职业态度大学教师职业态度大学教师职业态度大学教师职业态度大学教师职业态度-是指大学教师对于大学教师这一是指大学教师对于大学教师这一自身职业劳动的看法和采取的行为。自身职业劳动的看法和采取的行为。 简言之，就是我们平时的工作态度简言之，就是我们平时的工作态度简言之，就是我们平时的工作态度简言之，就是我们平时的工作态度。 大学教师职业态度的基本要
53、求：大学教师职业态度的基本要求：大学教师职业态度的基本要求：大学教师职业态度的基本要求：要有主人翁的态度履行职责要有主人翁的态度履行职责要有主人翁的态度履行职责要有主人翁的态度履行职责。要用积极主动的工作态度履行职责要用积极主动的工作态度履行职责要用积极主动的工作态度履行职责要用积极主动的工作态度履行职责不能以给我多少钱，就干多少话的态度对待学校和工不能以给我多少钱，就干多少话的态度对待学校和工不能以给我多少钱，就干多少话的态度对待学校和工不能以给我多少钱，就干多少话的态度对待学校和工 作，为自己不尽职责找借口作，为自己不尽职责找借口作，为自己不尽职责找借口作，为自己不尽职责找借口 37374
54、(大学教师大学教师)职业纪律职业纪律大学教师职业纪律是维持大学教育活动的正常秩大学教师职业纪律是维持大学教育活动的正常秩大学教师职业纪律是维持大学教育活动的正常秩大学教师职业纪律是维持大学教育活动的正常秩序，保证大学教师职业责任得以实现的重要措施。序，保证大学教师职业责任得以实现的重要措施。序，保证大学教师职业责任得以实现的重要措施。序，保证大学教师职业责任得以实现的重要措施。它又常常表现为规章、制度、守则等形式。它又常常表现为规章、制度、守则等形式。它又常常表现为规章、制度、守则等形式。它又常常表现为规章、制度、守则等形式。大学的大学的大学的大学的“ “教师守则教师守则教师守则教师守则” ”
55、，就是职业纪律。其中有上，就是职业纪律。其中有上，就是职业纪律。其中有上，就是职业纪律。其中有上课纪律、监考纪律、开会纪律，等等。（教学事课纪律、监考纪律、开会纪律，等等。（教学事课纪律、监考纪律、开会纪律，等等。（教学事课纪律、监考纪律、开会纪律，等等。（教学事故）如果违反纪律，就要受到处罚，因此，这种故）如果违反纪律，就要受到处罚，因此，这种故）如果违反纪律，就要受到处罚，因此，这种故）如果违反纪律，就要受到处罚，因此，这种纪律具有强制作用纪律具有强制作用纪律具有强制作用纪律具有强制作用。3838遵守职业纪律主要应做到以下几点：遵守职业纪律主要应做到以下几点：第一，强化大学教师意识第一，强
56、化大学教师意识。第二，认真学习有关纪律规定第二，认真学习有关纪律规定。第三，在教育劳动中恪守教师职业纪律。第三，在教育劳动中恪守教师职业纪律。第四，从点滴做起。第四，从点滴做起。第五，虚心接受批评，勇于自我批评，善于第五，虚心接受批评，勇于自我批评，善于 改正错误。改正错误。第六，要有坚强的意志和持之以恒的决心。第六，要有坚强的意志和持之以恒的决心。39395（大学教师）职业技能（大学教师）职业技能良好的职业技能有深刻的道德意义。良好的职业技能有深刻的道德意义。良好的职业技能有深刻的道德意义。良好的职业技能有深刻的道德意义。 鄙薄技艺、不学无术的人，也不可能成为一个职业道德高鄙薄技艺、不学无术
57、的人，也不可能成为一个职业道德高鄙薄技艺、不学无术的人，也不可能成为一个职业道德高鄙薄技艺、不学无术的人，也不可能成为一个职业道德高尚的人。教师职业技能集中地表现为教师教书育人的本领，尚的人。教师职业技能集中地表现为教师教书育人的本领，尚的人。教师职业技能集中地表现为教师教书育人的本领，尚的人。教师职业技能集中地表现为教师教书育人的本领，教师教书育人活动的效果是教师职业技能的反映。教师教书育人活动的效果是教师职业技能的反映。教师教书育人活动的效果是教师职业技能的反映。教师教书育人活动的效果是教师职业技能的反映。职业技职业技职业技职业技能大学教师是从事工作的重要条件。能大学教师是从事工作的重要条
58、件。能大学教师是从事工作的重要条件。能大学教师是从事工作的重要条件。 “ “才者，德之资也；德者，才之帅也才者，德之资也；德者，才之帅也才者，德之资也；德者，才之帅也才者，德之资也；德者，才之帅也。” ” -司马光司马光司马光司马光资治通鉴资治通鉴资治通鉴资治通鉴教学技能教学技能教学技能教学技能 科研技能科研技能科研技能科研技能40406（大学教师）职业良心（大学教师）职业良心良心良心良心良心-对自己行为、意图对自己行为、意图对自己行为、意图对自己行为、意图或性格好坏的是非感或性格好坏的是非感或性格好坏的是非感或性格好坏的是非感对自己做好人好事的责任对自己做好人好事的责任对自己做好人好事的责任
59、对自己做好人好事的责任感感感感对于自己做坏事的内疚和对于自己做坏事的内疚和对于自己做坏事的内疚和对于自己做坏事的内疚和悔恨感。悔恨感。悔恨感。悔恨感。良心与黑心、坏心、狼心良心与黑心、坏心、狼心良心与黑心、坏心、狼心良心与黑心、坏心、狼心狗肺相对应。与缺德相对狗肺相对应。与缺德相对狗肺相对应。与缺德相对狗肺相对应。与缺德相对应应应应。4141教育良心在高校教育活动中的作用教育良心在高校教育活动中的作用：第一，选择教育行为之前的导向作用。第一，选择教育行为之前的导向作用。第一，选择教育行为之前的导向作用。第一，选择教育行为之前的导向作用。第二，在教育行为中的监督作用第二，在教育行为中的监督作用第
60、二，在教育行为中的监督作用第二，在教育行为中的监督作用。第三，对行为的后果和影响的自我评价作用第三，对行为的后果和影响的自我评价作用第三，对行为的后果和影响的自我评价作用第三，对行为的后果和影响的自我评价作用。大学教师职业良心在教师职业道德中有着特殊的意大学教师职业良心在教师职业道德中有着特殊的意义。义。首先首先，大学教师工作干多干少、干好干坏，从内在动力来，大学教师工作干多干少、干好干坏，从内在动力来说，主要是靠大学教师职业良心自我评价。主要不是靠学校、说，主要是靠大学教师职业良心自我评价。主要不是靠学校、院系、教研室的检查和计算工作量来解决的，院系、教研室的检查和计算工作量来解决的，424
61、2教师每堂课知识传授的程度，备课的深度广度，教师每堂课知识传授的程度，备课的深度广度，教师每堂课知识传授的程度，备课的深度广度，教师每堂课知识传授的程度，备课的深度广度，批改作业的认真程度，对每个学生全面耐心的关批改作业的认真程度，对每个学生全面耐心的关批改作业的认真程度，对每个学生全面耐心的关批改作业的认真程度，对每个学生全面耐心的关怀程度，为学生排忧解难的态度等，这一系列大怀程度，为学生排忧解难的态度等，这一系列大怀程度，为学生排忧解难的态度等，这一系列大怀程度，为学生排忧解难的态度等，这一系列大量工作，主要是靠教师职业良心支配的量工作，主要是靠教师职业良心支配的量工作，主要是靠教师职业良
62、心支配的量工作，主要是靠教师职业良心支配的“ “良心活良心活良心活良心活” ”，而不是靠数量的考核。，而不是靠数量的考核。，而不是靠数量的考核。，而不是靠数量的考核。在教师工作中有些重要的、大量的超额劳动是没在教师工作中有些重要的、大量的超额劳动是没在教师工作中有些重要的、大量的超额劳动是没在教师工作中有些重要的、大量的超额劳动是没有明文规定的，是不靠领导监督的。它是在教师有明文规定的，是不靠领导监督的。它是在教师有明文规定的，是不靠领导监督的。它是在教师有明文规定的，是不靠领导监督的。它是在教师职业良心支配下，自觉自愿去做的。如备课、批职业良心支配下，自觉自愿去做的。如备课、批职业良心支配下
63、，自觉自愿去做的。如备课、批职业良心支配下，自觉自愿去做的。如备课、批改作业到深夜，帮助后进学生；带领学生勤工俭改作业到深夜，帮助后进学生；带领学生勤工俭改作业到深夜，帮助后进学生；带领学生勤工俭改作业到深夜，帮助后进学生；带领学生勤工俭学，社会实践等等平凡而艰苦的超额劳动，是无学，社会实践等等平凡而艰苦的超额劳动，是无学，社会实践等等平凡而艰苦的超额劳动，是无学，社会实践等等平凡而艰苦的超额劳动，是无法计算的。这些却是靠教师职业良心的作用，而法计算的。这些却是靠教师职业良心的作用，而法计算的。这些却是靠教师职业良心的作用，而法计算的。这些却是靠教师职业良心的作用，而不是任何别的东西可以取代的
64、。不是任何别的东西可以取代的。不是任何别的东西可以取代的。不是任何别的东西可以取代的。4343职业良心是教师建功立业的精神支柱职业良心是教师建功立业的精神支柱教师的工作很重要的一点就是凭自己的良心。在教师的工作很重要的一点就是凭自己的良心。在教师的工作很重要的一点就是凭自己的良心。在教师的工作很重要的一点就是凭自己的良心。在良心支配下，热爱学生，关心学生，一心扑在培良心支配下，热爱学生，关心学生，一心扑在培良心支配下，热爱学生，关心学生，一心扑在培良心支配下，热爱学生，关心学生，一心扑在培养学生的工作上。养学生的工作上。养学生的工作上。养学生的工作上。教师的职业良心精神支柱，能够促使教师超越个
65、教师的职业良心精神支柱，能够促使教师超越个教师的职业良心精神支柱，能够促使教师超越个教师的职业良心精神支柱，能够促使教师超越个人的物质利益待遇的限制，忠诚并献身于教育事人的物质利益待遇的限制，忠诚并献身于教育事人的物质利益待遇的限制，忠诚并献身于教育事人的物质利益待遇的限制，忠诚并献身于教育事业。业。业。业。这种发自内心的道德责任感，这种内在的巨大力这种发自内心的道德责任感，这种内在的巨大力这种发自内心的道德责任感，这种内在的巨大力这种发自内心的道德责任感，这种内在的巨大力量对教师自觉地履行社会义务起着支配作用。量对教师自觉地履行社会义务起着支配作用。量对教师自觉地履行社会义务起着支配作用。量
66、对教师自觉地履行社会义务起着支配作用。44447(大学教师大学教师)职业作风职业作风职业作风，职业作风，就是在自身职业活动中表现出来的一贯的态度和行为。大学教师应至少有四个优良的职业作风大学教师应至少有四个优良的职业作风：1). 实事求是，坚持真理的作风。实事求是，坚持真理的作风。2）.工作积极，认真负责的作风。工作积极，认真负责的作风。3）.忠诚坦白，平等待人的作风。忠诚坦白，平等待人的作风。4）.发扬民主，团结互助的作风。发扬民主，团结互助的作风。45458(大学教师大学教师)职业荣誉职业荣誉职业荣誉职业荣誉职业荣誉职业荣誉-教师在履行职业义务后，社会所给予教师在履行职业义务后，社会所给予
67、教师在履行职业义务后，社会所给予教师在履行职业义务后，社会所给予的赞扬和肯定（外界），老师自己对这些赞扬和的赞扬和肯定（外界），老师自己对这些赞扬和的赞扬和肯定（外界），老师自己对这些赞扬和的赞扬和肯定（外界），老师自己对这些赞扬和肯定所产生的尊严与自豪感（内心）。肯定所产生的尊严与自豪感（内心）。肯定所产生的尊严与自豪感（内心）。肯定所产生的尊严与自豪感（内心）。职业荣誉是勤奋工作、是劳动创造，认真履行师职业荣誉是勤奋工作、是劳动创造，认真履行师职业荣誉是勤奋工作、是劳动创造，认真履行师职业荣誉是勤奋工作、是劳动创造，认真履行师德，取得突出成绩的结果。是老师们团结协作精德，取得突出成绩的结果
68、。是老师们团结协作精德，取得突出成绩的结果。是老师们团结协作精德，取得突出成绩的结果。是老师们团结协作精神的结果（特别是各种集体奖、荣誉）。神的结果（特别是各种集体奖、荣誉）。神的结果（特别是各种集体奖、荣誉）。神的结果（特别是各种集体奖、荣誉）。要努力争取荣誉，维护荣誉，正确对待荣誉。要努力争取荣誉，维护荣誉，正确对待荣誉。要努力争取荣誉，维护荣誉，正确对待荣誉。要努力争取荣誉，维护荣誉，正确对待荣誉。46469、大学教师的教育公正、大学教师的教育公正公正（同义或近义词：正义、公平、公道），是人类社会公正（同义或近义词：正义、公平、公道），是人类社会公正（同义或近义词：正义、公平、公道），是
69、人类社会公正（同义或近义词：正义、公平、公道），是人类社会最早提出的道德观念（原始人的分配），也是人类应普遍最早提出的道德观念（原始人的分配），也是人类应普遍最早提出的道德观念（原始人的分配），也是人类应普遍最早提出的道德观念（原始人的分配），也是人类应普遍遵循的最基本的道德要求，是基本的、永恒的价值观。遵循的最基本的道德要求，是基本的、永恒的价值观。遵循的最基本的道德要求，是基本的、永恒的价值观。遵循的最基本的道德要求，是基本的、永恒的价值观。教育公正要求老师对学学生要公平、公道，对学生一视同教育公正要求老师对学学生要公平、公道，对学生一视同教育公正要求老师对学学生要公平、公道，对学生一视同
70、教育公正要求老师对学学生要公平、公道，对学生一视同仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。教育公正以追求最大限度地发展每一个学生的知识、才能教育公正以追求最大限度地发展每一个学生的知识、才能教育公正以追求最大限度地发展每一个学生的知识、才能教育公正以追求最大限度地发展每一个学生的知识、才能和品质这个根本目的为根本标志。只有潜心研究教育规律，和品质这个根本目的为根本标志。只有潜心研究教育规律，和品质这个根本目的为根本标志。只有潜心研究教育规律，和品质这个根本目的为根本标志。只有
71、潜心研究教育规律，深入了解每个学生，选择合理的、公正的教育态度和教育深入了解每个学生，选择合理的、公正的教育态度和教育深入了解每个学生，选择合理的、公正的教育态度和教育深入了解每个学生，选择合理的、公正的教育态度和教育手段。具备了高尚的思想境界和思想觉悟，才会对学生一手段。具备了高尚的思想境界和思想觉悟，才会对学生一手段。具备了高尚的思想境界和思想觉悟，才会对学生一手段。具备了高尚的思想境界和思想觉悟，才会对学生一视同仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。视同仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。视同仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。视同仁，不偏爱不错爱，才会不徇私情秉公办事。474
72、7教育公正的意义教育公正的意义有利于对学生进行灵魂塑造有利于对学生进行灵魂塑造。 有利于学生尊敬教师和信赖教师有利于学生尊敬教师和信赖教师有利于学生尊敬教师和信赖教师有利于学生尊敬教师和信赖教师。学生都期望教师能公正处理事情，主持公道。能否遵守教育学生都期望教师能公正处理事情，主持公道。能否遵守教育学生都期望教师能公正处理事情，主持公道。能否遵守教育学生都期望教师能公正处理事情，主持公道。能否遵守教育公正的要求，会影响教师在学生中的威望。公正的要求，会影响教师在学生中的威望。公正的要求，会影响教师在学生中的威望。公正的要求，会影响教师在学生中的威望。上海师范大学曾经对上海师范大学曾经对上海师范
73、大学曾经对上海师范大学曾经对45004500名高校学生进行调查，结果表明，名高校学生进行调查，结果表明，名高校学生进行调查，结果表明，名高校学生进行调查，结果表明，有有有有8484的学生把公正看做是高校教师重要的职业品质，的学生把公正看做是高校教师重要的职业品质，的学生把公正看做是高校教师重要的职业品质，的学生把公正看做是高校教师重要的职业品质，9292的高校的高校的高校的高校学生把偏私、不公正看做是最不能原谅的高校教师品学生把偏私、不公正看做是最不能原谅的高校教师品学生把偏私、不公正看做是最不能原谅的高校教师品学生把偏私、不公正看做是最不能原谅的高校教师品质缺陷。质缺陷。质缺陷。质缺陷。 有
74、利于调动学生的学习积极性有利于调动学生的学习积极性。4848教师应是善良公正的化身教师应是善良公正的化身。自觉进行人生修养。自觉进行人生修养。自觉进行人生修养。自觉进行人生修养。没有价值自觉，就没有教师没有价值自觉，就没有教师没有价值自觉，就没有教师没有价值自觉，就没有教师职业公正职业公正职业公正职业公正。而要做到价值自觉，就要自觉进行修而要做到价值自觉，就要自觉进行修而要做到价值自觉，就要自觉进行修而要做到价值自觉，就要自觉进行修养。养。养。养。提高教育技能素养。提高教育技能素养。提高教育技能素养。提高教育技能素养。正确对待惩罚的公正。正确对待惩罚的公正。正确对待惩罚的公正。正确对待惩罚的公
75、正。 惩罚是一种消极的教育措施。滥用惩罚同样是不惩罚是一种消极的教育措施。滥用惩罚同样是不惩罚是一种消极的教育措施。滥用惩罚同样是不惩罚是一种消极的教育措施。滥用惩罚同样是不公正的表现。所以惩罚的度如何把握、惩罚的公公正的表现。所以惩罚的度如何把握、惩罚的公公正的表现。所以惩罚的度如何把握、惩罚的公公正的表现。所以惩罚的度如何把握、惩罚的公正如何落实都是教师要努力探索的问题。正如何落实都是教师要努力探索的问题。正如何落实都是教师要努力探索的问题。正如何落实都是教师要努力探索的问题。公正要与仁慈的结合。再公正的惩罚仍然可能会公正要与仁慈的结合。再公正的惩罚仍然可能会公正要与仁慈的结合。再公正的惩
76、罚仍然可能会公正要与仁慈的结合。再公正的惩罚仍然可能会对学生造成某种程度上的身心伤害。所以，教师对学生造成某种程度上的身心伤害。所以，教师对学生造成某种程度上的身心伤害。所以，教师对学生造成某种程度上的身心伤害。所以，教师的公正原则就必须与教师的仁慈原则相结合。的公正原则就必须与教师的仁慈原则相结合。的公正原则就必须与教师的仁慈原则相结合。的公正原则就必须与教师的仁慈原则相结合。 494910、(大学教师大学教师)教育威信教育威信教育威信就是教师的权威性。即受到同事的尊重和褒扬、学生的爱戴和信任。教师应当具有权威性。否则，就难以开展教书育人的活动，就不能实现教育的职能。教师权威可分为三种类型：
77、教师权威可分为三种类型：制度化权威制度化权威学识化权威学识化权威人格化权威。人格化权威。 5050教师教育威信建立在什么基础之上？教师教育威信建立在什么基础之上？外部基础：靠社会来树立外部基础：靠社会来树立1 1。从制度上提高高校教师在全社会的政治经济地位从制度上提高高校教师在全社会的政治经济地位从制度上提高高校教师在全社会的政治经济地位从制度上提高高校教师在全社会的政治经济地位2 2。提高全民族独立的道德文化素质（落后、愚昧和无知中，。提高全民族独立的道德文化素质（落后、愚昧和无知中，。提高全民族独立的道德文化素质（落后、愚昧和无知中，。提高全民族独立的道德文化素质（落后、愚昧和无知中，就不
78、会尊师重教），养成尊师重教、尊重知识、尊重人才就不会尊师重教），养成尊师重教、尊重知识、尊重人才就不会尊师重教），养成尊师重教、尊重知识、尊重人才就不会尊师重教），养成尊师重教、尊重知识、尊重人才的良好的社会风气的良好的社会风气的良好的社会风气的良好的社会风气自我基础：自我基础： 靠自己来树立靠自己来树立努力使自己具备渊博的学识渊博的学识 深刻的思想深刻的思想 科学的教学方法科学的教学方法强烈的工作责任心强烈的工作责任心，良好的教学及科研态度良好的教学及科研态度公正处事公正处事勇于奉献，高尚人格勇于奉献，高尚人格515111、大学教师的教育和谐、大学教师的教育和谐大学教师的大学教师的大学教师的
79、大学教师的教育和谐有内外两大系统教育和谐有内外两大系统教育和谐有内外两大系统教育和谐有内外两大系统 1.1.大学教师大学教师大学教师大学教师个人与外界的和谐个人与外界的和谐个人与外界的和谐个人与外界的和谐这主要包括：这主要包括： 个人与社会的教育和谐个人与社会的教育和谐个人与社会的教育和谐个人与社会的教育和谐：指受教育者必须能适应社会的变化，与时俱进，指受教育者必须能适应社会的变化，与时俱进，开拓创新，遵纪守法，诚实守信，并能承受压力，能正确对待挫折，开拓创新，遵纪守法，诚实守信，并能承受压力，能正确对待挫折，有一定的学习能力、交往能力和生存能力。有一定的学习能力、交往能力和生存能力。 个人与
80、自然的教育和谐个人与自然的教育和谐个人与自然的教育和谐个人与自然的教育和谐：让学生认识人与自然的统一，要保护自然，节让学生认识人与自然的统一，要保护自然，节约能源，维护生态平衡。约能源，维护生态平衡。 个人与文化的教育和谐个人与文化的教育和谐个人与文化的教育和谐个人与文化的教育和谐：（多元性文化下的：（多元性文化下的和谐）和谐）和谐）和谐） 人际教育和谐人际教育和谐人际教育和谐人际教育和谐：主要是主要是-相互尊重、包容、体谅、帮助别人的品格，相互尊重、包容、体谅、帮助别人的品格，融洽处理人际关系。融洽处理人际关系。52522.2.大学教师的个人自身的和谐大学教师的个人自身的和谐大学教师的个人自
81、身的和谐大学教师的个人自身的和谐（核心）大学教师个人大学教师个人大学教师个人大学教师个人身心身心的的的的和谐。和谐。“ “一一一一个个个个人人人人只只只只有有有有在在在在躯躯躯躯体体体体健健健健康康康康，心心心心理理理理健健健健康康康康，社社社社会会会会适适适适应应应应良良良良好好好好和和和和道道道道德德德德健健健健康康康康四四四四个个个个方方方方面面面面都都都都健健健健康康康康，才才才才算算算算是是是是完完完完全全全全健健健健康康康康的的的的人人人人。” ” （19901990年，世卫组织）年，世卫组织）年，世卫组织）年，世卫组织） “ “理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。只重视体育，
82、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。只重视体育，理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。只重视体育，理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。只重视体育，孩子将成为可悲的兽人：只重视智育，孩子会成为弱不禁风孩子将成为可悲的兽人：只重视智育，孩子会成为弱不禁风孩子将成为可悲的兽人：只重视智育，孩子会成为弱不禁风孩子将成为可悲的兽人：只重视智育，孩子会成为弱不禁风的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重品德教育，孩的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重品德教育，孩的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重品德教育，孩的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重品德教育，孩子会成为病夫懦夫。这种人对社
83、会、对人类都是无用的。因子会成为病夫懦夫。这种人对社会、对人类都是无用的。因子会成为病夫懦夫。这种人对社会、对人类都是无用的。因子会成为病夫懦夫。这种人对社会、对人类都是无用的。因此，孩子的教育必须三方面并举此，孩子的教育必须三方面并举此，孩子的教育必须三方面并举此，孩子的教育必须三方面并举” ” - - 木村久一木村久一木村久一木村久一5353大学教师大学教师大学教师大学教师的人格和谐的人格和谐的人格和谐的人格和谐 培养健康动机系统、心理特征系统与自我意识系统，培养健康动机系统、心理特征系统与自我意识系统，培养健康动机系统、心理特征系统与自我意识系统，培养健康动机系统、心理特征系统与自我意识
84、系统，促进个体人格全面发展促进个体人格全面发展促进个体人格全面发展促进个体人格全面发展（三）、大学教师职业道德主要规范（三）、大学教师职业道德主要规范、教师职业关系中的道德规范、教师职业关系中的道德规范热爱教育，勇作奉献热爱教育，勇作奉献热爱教育是对教师的基本要求热爱教育是对教师的基本要求。乐于奉献是人民教师的本色。乐于奉献是人民教师的本色。5454教书育人，尽职尽责教书育人，尽职尽责 大学的根本任务是育人，大学的根本任务是育人，大学的根本任务是育人，大学的根本任务是育人，教书育人是是教育的宗教书育人是是教育的宗教书育人是是教育的宗教书育人是是教育的宗旨，是师德的核心，是教师的根本道德责任旨，
85、是师德的核心，是教师的根本道德责任旨，是师德的核心，是教师的根本道德责任旨，是师德的核心，是教师的根本道德责任。教师的根本失误是育人的失误教师的根本失误是育人的失误-教出了教出了 “次品次品”、“废品废品”、“毒品毒品”、“危险品危险品”。教育失误，不能像制造产品一样报废了重来。教育失误，不能像制造产品一样报废了重来。要生活出合格品、优等品，避免出不合格品，当要生活出合格品、优等品，避免出不合格品，当教师的教师的就必须更要尽职尽责。就必须更要尽职尽责。5555兢兢业业，练就扎实基本功。兢兢业业，练就扎实基本功。兢兢业业，练就扎实基本功。兢兢业业，练就扎实基本功。基本功主要是：基本功主要是：基本
86、功主要是：基本功主要是： 备课功；备课功；备课功；备课功； 讲课功；讲课功；讲课功；讲课功； 科研功；科研功；科研功；科研功； 管理功；管理功；管理功；管理功； 德育功。德育功。德育功。德育功。 严谨治学，提高教学水平严谨治学，提高教学水平1刻苦钻研业务，提高自身的思想道德素质刻苦钻研业务，提高自身的思想道德素质要创造一流的大学，就需要有一流的教师，一流的思想道德素质。2.不断提高科学文化素质；不断提高科学文化素质；3.掌握教育教学规律掌握教育教学规律。4.勇于探索创新，不断提高教育教学质量。勇于探索创新，不断提高教育教学质量。5656要提高教学水平，就要搞好科研（包括教学研究）要提高教学水平
87、，就要搞好科研（包括教学研究）要提高教学水平，就要搞好科研（包括教学研究）要提高教学水平，就要搞好科研（包括教学研究）大学是大学是指聚集在特定地点指聚集在特定地点研究研究、创新创新、传播传播和和吸收吸收高深领域知识的高深领域知识的一群人的团体一群人的团体大学教学与大学科研的关系大学教学与大学科研的关系大学教学水平和科研水平紧密相关。大学教学水平和科研水平紧密相关。高水平的教学需要高水平的科研来支撑。高水平的教学需要高水平的科研来支撑。5757前前前前斯坦福大学斯坦福大学斯坦福大学斯坦福大学校长杰拉德校长杰拉德校长杰拉德校长杰拉德. .卡斯帕尔卡斯帕尔卡斯帕尔卡斯帕尔教授指出：教授指出：教授指出
88、：教授指出：“ “研研研研究和教学需要辩证地联系起来。究和教学需要辩证地联系起来。究和教学需要辩证地联系起来。究和教学需要辩证地联系起来。.”.”“如果从事教学的教师不直接介入研究，这种研究和教学的辩如果从事教学的教师不直接介入研究，这种研究和教学的辩证关系也是无效的。证关系也是无效的。一所仅仅是一所仅仅是教学大学教学大学的大学就像是高的大学就像是高中的延伸或者是一个培训场所中的延伸或者是一个培训场所，不是我所认为的真正意义上的，不是我所认为的真正意义上的大学。大学。”“当开展创造性研究活动的教师教授学生时，不只是学生获益；当开展创造性研究活动的教师教授学生时，不只是学生获益；同时，学术和研究
89、本身也会在年轻一代持续、自觉、甚至天真同时，学术和研究本身也会在年轻一代持续、自觉、甚至天真的质疑中得到发展繁荣。的质疑中得到发展繁荣。”“我想再次对这一点加以强调，我想再次对这一点加以强调，不承诺教师可以仅仅从事研不承诺教师可以仅仅从事研究究。的确，有的教师希望单纯搞研究。但是在斯坦福大学，。的确，有的教师希望单纯搞研究。但是在斯坦福大学，我们不对此承诺。我们不对此承诺。我们对任何一个教师的聘用都要求他要搞我们对任何一个教师的聘用都要求他要搞教学教学。这表示了我们对于研究和教学关系的重视程度。这表示了我们对于研究和教学关系的重视程度。”5858以身立教，德识统一以身立教，德识统一“人师人师”
90、即为人之师，教人为人之道。经师，即为人之师，教人为人之道。经师，教人知识、才能、做事之师；教人做人做事，教人知识、才能、做事之师；教人做人做事，首先自己应会做人。首先自己应会做人。人师与经师的合一；德与才的合一。人师与经师的合一；德与才的合一。2、师生关系中的道德规范、师生关系中的道德规范热爱学生。热爱学生。平等地对待和尊重、理解学生平等地对待和尊重、理解学生5959循循善诱，诲人不倦循循善诱，诲人不倦循循善诱，诲人不倦循循善诱，诲人不倦严格要求学生严格要求学生严格要求学生严格要求学生。第一，第一，第一，第一，要严而有理要严而有理要严而有理要严而有理。第二，第二，第二，第二，要严而有度。松严适
91、当要严而有度。松严适当要严而有度。松严适当要严而有度。松严适当。不迁就学生，不。不迁就学生，不。不迁就学生，不。不迁就学生，不放任学生，也不溺爱学生。放任学生，也不溺爱学生。放任学生，也不溺爱学生。放任学生，也不溺爱学生。第三，第三，第三，第三，要严而有方要严而有方要严而有方要严而有方。第四，第四，第四，第四，要严而求恒要严而求恒要严而求恒要严而求恒。第五，第五，第五，第五，要严中求细要严中求细要严中求细要严中求细。在纷繁的工作中要尽力抽出在纷繁的工作中要尽力抽出在纷繁的工作中要尽力抽出在纷繁的工作中要尽力抽出时间多听、多问、多看、多想，从生活、学习、时间多听、多问、多看、多想，从生活、学习、
92、时间多听、多问、多看、多想，从生活、学习、时间多听、多问、多看、多想，从生活、学习、思想、劳动、工作、活动以及家庭等多个方面了思想、劳动、工作、活动以及家庭等多个方面了思想、劳动、工作、活动以及家庭等多个方面了思想、劳动、工作、活动以及家庭等多个方面了解学生，关心学生，要善于从细节处发现潜在问解学生，关心学生，要善于从细节处发现潜在问解学生，关心学生，要善于从细节处发现潜在问解学生，关心学生，要善于从细节处发现潜在问题，及时引导和规范，防患于未然，避免酿成大题，及时引导和规范，防患于未然，避免酿成大题，及时引导和规范，防患于未然，避免酿成大题，及时引导和规范，防患于未然，避免酿成大错，贻误终生
93、。错，贻误终生。错，贻误终生。错，贻误终生。“ “细细细细” ”本身就是爱。本身就是爱。本身就是爱。本身就是爱。为人师表，言传身教为人师表，言传身教为人师表，言传身教为人师表，言传身教6060教师言表风纪的道德要求教师言表风纪的道德要求教师的语言要求教师的语言要求1 1、语言要规范语言要规范语言要规范语言要规范: : 讲普通话（不讲方言）讲普通话（不讲方言）讲普通话（不讲方言）讲普通话（不讲方言） 必须尽量使用专业术语。必须尽量使用专业术语。必须尽量使用专业术语。必须尽量使用专业术语。2 2、语言要简洁、明了，不啰嗦语言要简洁、明了，不啰嗦语言要简洁、明了，不啰嗦语言要简洁、明了，不啰嗦。能迅
94、速让学生掌。能迅速让学生掌。能迅速让学生掌。能迅速让学生掌握重点、难点，帮助学生在繁杂的知识结构中，握重点、难点，帮助学生在繁杂的知识结构中，握重点、难点，帮助学生在繁杂的知识结构中，握重点、难点，帮助学生在繁杂的知识结构中，总结出知识的主干部分，记住关键性内容总结出知识的主干部分，记住关键性内容总结出知识的主干部分，记住关键性内容总结出知识的主干部分，记住关键性内容3 3、语言要准确语言要准确语言要准确语言要准确。准确地表述概念、规则、原理等。准确地表述概念、规则、原理等。准确地表述概念、规则、原理等。准确地表述概念、规则、原理等内容，清晰地传达思想感情、愿望等教育要求。内容，清晰地传达思想
95、感情、愿望等教育要求。内容，清晰地传达思想感情、愿望等教育要求。内容，清晰地传达思想感情、愿望等教育要求。61615、语言要生动语言要生动。语言有美感。语言有美感。语言有美感。语言有美感。做到做到做到做到音调音调音调音调抑扬顿挫，富有节奏感和鼓动性，抑扬顿挫，富有节奏感和鼓动性，抑扬顿挫，富有节奏感和鼓动性，抑扬顿挫，富有节奏感和鼓动性，音色音色音色音色甜润优美、甜润优美、甜润优美、甜润优美、话语流畅自然话语流畅自然话语流畅自然话语流畅自然、速度速度速度速度快慢适中，增强学生的注意力，减少快慢适中，增强学生的注意力，减少快慢适中，增强学生的注意力，减少快慢适中，增强学生的注意力，减少学生的疲劳
96、感，使学生时刻处于最佳思维状态。学生的疲劳感，使学生时刻处于最佳思维状态。学生的疲劳感，使学生时刻处于最佳思维状态。学生的疲劳感，使学生时刻处于最佳思维状态。 哈里哈里道认为道认为：“教学完全不是由实验室里产生或大学教室教学完全不是由实验室里产生或大学教室里学得的整理成文的技术和原则的应用而结合的过程。里学得的整理成文的技术和原则的应用而结合的过程。” “教学实际上是一种表演艺术，教师的选择、训练、职业教学实际上是一种表演艺术，教师的选择、训练、职业指导、工作条件以及人员补充的方式等都应参照其他表演指导、工作条件以及人员补充的方式等都应参照其他表演艺术的特点。艺术的特点。”6262韦伯韦伯韦伯
97、韦伯 (Weber(WeberF)F)：“ “教育家者，亦即艺术家也教育家者，亦即艺术家也教育家者，亦即艺术家也教育家者，亦即艺术家也。质而言质而言质而言质而言之，即教育上之艺术家也。故于语言，于行动，不可不具之，即教育上之艺术家也。故于语言，于行动，不可不具之，即教育上之艺术家也。故于语言，于行动，不可不具之，即教育上之艺术家也。故于语言，于行动，不可不具有艺术家的能力。以前者言之，则必长于词辩，巧于衍述。有艺术家的能力。以前者言之，则必长于词辩，巧于衍述。有艺术家的能力。以前者言之，则必长于词辩，巧于衍述。有艺术家的能力。以前者言之，则必长于词辩，巧于衍述。以后者言之，则必精于图画，巧乎手
98、工。以后者言之，则必精于图画，巧乎手工。以后者言之，则必精于图画，巧乎手工。以后者言之，则必精于图画，巧乎手工。” ”马卡连柯：马卡连柯：“如果一个教师缺乏教学艺术的应有修养，不如果一个教师缺乏教学艺术的应有修养，不能随机应变地运用多种教育技巧，他就不可能成为良好的能随机应变地运用多种教育技巧，他就不可能成为良好的教师教师”。“只有在学会用只有在学会用10种至种至15种声调来说种声调来说到这里来到这里来!的时候，的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上作出只有学会在脸色、姿态和声音的运用上作出20种风格韵调种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人。到了这个时候，的时候，我就变成一个真正有
99、技巧的人。到了这个时候，我就不怕有谁不肯接近我，或者对所需要的没有感觉了。我就不怕有谁不肯接近我，或者对所需要的没有感觉了。”“我相信高等师范学校里，将来必须要教授关于声调、姿我相信高等师范学校里，将来必须要教授关于声调、姿态，运用器官、运用表情等课程，没有这样的训练，我是态，运用器官、运用表情等课程，没有这样的训练，我是想象不出来可能进行教师工作的。想象不出来可能进行教师工作的。”63636 6、语言要文明纯洁。、语言要文明纯洁。、语言要文明纯洁。、语言要文明纯洁。禁忌一切低级、粗野的语言禁忌一切低级、粗野的语言禁忌一切低级、粗野的语言禁忌一切低级、粗野的语言不对学生进行讽刺挖苦、训斥奚落不
100、对学生进行讽刺挖苦、训斥奚落不对学生进行讽刺挖苦、训斥奚落不对学生进行讽刺挖苦、训斥奚落对个别调皮学生，也要注意讲话分寸对个别调皮学生，也要注意讲话分寸对个别调皮学生，也要注意讲话分寸对个别调皮学生，也要注意讲话分寸教师的仪表要求教师的仪表要求(要考虑对学生可能产生的正、负要考虑对学生可能产生的正、负面影响面影响)仪容要求仪容要求-1、视觉仪容要求视觉仪容要求不能蓬头垢面；不能蓬头垢面；不能浓妆艳抹、发式奇异；不能浓妆艳抹、发式奇异；6464不能精神萎靡、阴沉怪厉、愁眉苦脸。要情绪饱满、朝气不能精神萎靡、阴沉怪厉、愁眉苦脸。要情绪饱满、朝气不能精神萎靡、阴沉怪厉、愁眉苦脸。要情绪饱满、朝气不能
101、精神萎靡、阴沉怪厉、愁眉苦脸。要情绪饱满、朝气蓬勃、光彩焕发、成熟向上。蓬勃、光彩焕发、成熟向上。蓬勃、光彩焕发、成熟向上。蓬勃、光彩焕发、成熟向上。有的年轻女教师留着长长的指甲，脸上涂着厚厚的脂粉，有的年轻女教师留着长长的指甲，脸上涂着厚厚的脂粉，有的年轻女教师留着长长的指甲，脸上涂着厚厚的脂粉，有的年轻女教师留着长长的指甲，脸上涂着厚厚的脂粉，有的男教师留着很长的胡须，这与教师的职业是不相称的。有的男教师留着很长的胡须，这与教师的职业是不相称的。有的男教师留着很长的胡须，这与教师的职业是不相称的。有的男教师留着很长的胡须，这与教师的职业是不相称的。2、味觉仪容要求味觉仪容要求注意口腔卫生注
102、意口腔卫生(满口的烟味、葱味、蒜味等异味走进课堂辅导满口的烟味、葱味、蒜味等异味走进课堂辅导学生，势必引起学生的反感，从而影响正常教学交流。学生，势必引起学生的反感，从而影响正常教学交流。3、板书仪容要求板书仪容要求板书板书(不是直接仪容仪表不是直接仪容仪表)，但它却是教师仪容仪表重要的影，但它却是教师仪容仪表重要的影响因素。响因素。6565服饰要求服饰要求-服饰，包括着装和饰物。对教师来说，着装、首饰必须符服饰，包括着装和饰物。对教师来说，着装、首饰必须符服饰，包括着装和饰物。对教师来说，着装、首饰必须符服饰，包括着装和饰物。对教师来说，着装、首饰必须符合教师的道德要求。合教师的道德要求。合
103、教师的道德要求。合教师的道德要求。 衣着整洁、饰物典雅大方衣着整洁、饰物典雅大方衣着整洁、饰物典雅大方衣着整洁、饰物典雅大方 衣着美观素朴衣着美观素朴衣着美观素朴衣着美观素朴，不要奇特古怪，艳丽花哨不要奇特古怪，艳丽花哨不要奇特古怪，艳丽花哨不要奇特古怪，艳丽花哨。( (分散学生注意分散学生注意分散学生注意分散学生注意力力力力) ) 衣着仪表衣着仪表衣着仪表衣着仪表符合年龄特点、个性特点和职业特点符合年龄特点、个性特点和职业特点符合年龄特点、个性特点和职业特点符合年龄特点、个性特点和职业特点，要，要，要，要符合道符合道符合道符合道德要求和审美标准德要求和审美标准德要求和审美标准德要求和审美标准
104、，不要与教学、教育气氛相冲突。，不要与教学、教育气氛相冲突。，不要与教学、教育气氛相冲突。，不要与教学、教育气氛相冲突。 服装服装服装服装款式美观大方款式美观大方款式美观大方款式美观大方6666举止仪容要求举止仪容要求-要要谦虚礼貌、得体优美谦虚礼貌、得体优美谦虚礼貌、得体优美谦虚礼貌、得体优美，不卑不亢不卑不亢不卑不亢不卑不亢，不能粗野无礼、蛮横，不能粗野无礼、蛮横，不能粗野无礼、蛮横，不能粗野无礼、蛮横放任，让学生体验到自己举止中那具有丰富内涵的美。放任，让学生体验到自己举止中那具有丰富内涵的美。放任，让学生体验到自己举止中那具有丰富内涵的美。放任，让学生体验到自己举止中那具有丰富内涵的美
105、。走路的姿势走路的姿势走路的姿势走路的姿势应步履稳健、抬头挺胸，不要身体东倒西歪、应步履稳健、抬头挺胸，不要身体东倒西歪、应步履稳健、抬头挺胸，不要身体东倒西歪、应步履稳健、抬头挺胸，不要身体东倒西歪、步子拖沓、左顾右盼，显得无精打彩；步子拖沓、左顾右盼，显得无精打彩；步子拖沓、左顾右盼，显得无精打彩；步子拖沓、左顾右盼，显得无精打彩；授课时授课时授课时授课时手势姿态手势姿态手势姿态手势姿态，要举止适度，动作文雅，文明，不要拍，要举止适度，动作文雅，文明，不要拍，要举止适度，动作文雅，文明，不要拍，要举止适度，动作文雅，文明，不要拍黑板、擂讲台、捶胸顿足，显得缺乏修养；黑板、擂讲台、捶胸顿足，
106、显得缺乏修养；黑板、擂讲台、捶胸顿足，显得缺乏修养；黑板、擂讲台、捶胸顿足，显得缺乏修养；对学生对学生对学生对学生，要热情、有分寸，亲切、讲礼，庄重、随和；，要热情、有分寸，亲切、讲礼，庄重、随和；，要热情、有分寸，亲切、讲礼，庄重、随和；，要热情、有分寸，亲切、讲礼，庄重、随和；要要要要讲卫生，守公德讲卫生，守公德讲卫生，守公德讲卫生，守公德，不要乱抛纸屑、烟蒂、随地吐痰、践，不要乱抛纸屑、烟蒂、随地吐痰、践，不要乱抛纸屑、烟蒂、随地吐痰、践，不要乱抛纸屑、烟蒂、随地吐痰、践踏花草、把脚搁到桌凳上等等。踏花草、把脚搁到桌凳上等等。踏花草、把脚搁到桌凳上等等。踏花草、把脚搁到桌凳上等等。676
107、7风度要求风度要求风度要求风度要求-风度是以人的全部生活姿态所提供给他人的一种风度是以人的全部生活姿态所提供给他人的一种风度是以人的全部生活姿态所提供给他人的一种风度是以人的全部生活姿态所提供给他人的一种综合形象。综合形象。综合形象。综合形象。风姿、风采、风格、风韵都是风度的具体表现。风姿、风采、风格、风韵都是风度的具体表现。风姿、风采、风格、风韵都是风度的具体表现。风姿、风采、风格、风韵都是风度的具体表现。风度依赖人的言谈、举止、仪容、服饰形成和表风度依赖人的言谈、举止、仪容、服饰形成和表风度依赖人的言谈、举止、仪容、服饰形成和表风度依赖人的言谈、举止、仪容、服饰形成和表现。现。现。现。要要
108、要要“ “稳重稳重稳重稳重” ”。（不要急躁、轻率）。（不要急躁、轻率）。（不要急躁、轻率）。（不要急躁、轻率）要要要要“ “可亲可亲可亲可亲” ”。（可亲才能可敬，有亲和吸引力）。（可亲才能可敬，有亲和吸引力）。（可亲才能可敬，有亲和吸引力）。（可亲才能可敬，有亲和吸引力）要要要要“ “有识有识有识有识” ”。知识渊博，知识结构合理。业精为。知识渊博，知识结构合理。业精为。知识渊博，知识结构合理。业精为。知识渊博，知识结构合理。业精为师、艺娴为尊师、艺娴为尊师、艺娴为尊师、艺娴为尊。6868法纪要求法纪要求-公民基本道德第二规范：公民基本道德第二规范：公民基本道德第二规范：公民基本道德第二规
109、范：爱国守法爱国守法爱国守法爱国守法。做到心中有法，从教育内容、方法到手段都要符做到心中有法，从教育内容、方法到手段都要符做到心中有法，从教育内容、方法到手段都要符做到心中有法，从教育内容、方法到手段都要符合法律的规定。合法律的规定。合法律的规定。合法律的规定。要以法律为尺度，严格依照法律进行教师职业行要以法律为尺度，严格依照法律进行教师职业行要以法律为尺度，严格依照法律进行教师职业行要以法律为尺度，严格依照法律进行教师职业行为选择。为选择。为选择。为选择。教师法教师法教师法教师法第第第第3737条条条条规定：规定：规定：规定：“ “教师有下列情形之一的，由所教师有下列情形之一的，由所教师有下
110、列情形之一的，由所教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘：者解聘：者解聘：者解聘：( (一一一一) )故意不完成教育教学任务给教育教学工作造故意不完成教育教学任务给教育教学工作造故意不完成教育教学任务给教育教学工作造故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；成损失的；成损失的；成损失的；( (二二二二) )体罚学生，经教育不改的；体罚学生，经教育不改的；体罚学生，经教育不改的；体罚学生，经教育不改
111、的；( (三三三三) )品行不良、品行不良、品行不良、品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。侮辱学生，影响恶劣的。侮辱学生，影响恶劣的。侮辱学生，影响恶劣的。教师有前款第教师有前款第教师有前款第教师有前款第(-)(-)项、第项、第项、第项、第( (三三三三) )项所列情形之一，情节严重，项所列情形之一，情节严重，项所列情形之一，情节严重，项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。构成犯罪的，依法追究刑事责任。构成犯罪的，依法追究刑事责任。构成犯罪的，依法追究刑事责任。“ “6969“ “行为世范行为世范” ”成成“ “失范失范” ”背后暗藏资源背后暗藏资源“ “寻租寻租” ”开后门递开
112、后门递“ “条子条子” ”，就能如愿以偿地将孩子送入名校；花点钱托关系，就能，就能如愿以偿地将孩子送入名校；花点钱托关系，就能顺利通过考试、拿到保研资格顺利通过考试、拿到保研资格近年来，对学生价值观形成极为重要的高校近年来，对学生价值观形成极为重要的高校老师行为老师行为“ “失范失范” ”，其实是一些老师利用手中不均衡的教育资源进行，其实是一些老师利用手中不均衡的教育资源进行“ “寻租寻租” ”。教学敷衍，兼职盖过教学敷衍，兼职盖过“ “主业主业” ”。一些高校老师忙于。一些高校老师忙于“ “串场子串场子” ”、乐于、乐于“ “找项目找项目” ”，被吐槽，被吐槽“ “一流教授搞项目，二流教授搞
113、教学一流教授搞项目，二流教授搞教学” ”。年，中国。年，中国人民大学商学院会计系副主任、中心主任徐经长就因身兼家上市公人民大学商学院会计系副主任、中心主任徐经长就因身兼家上市公司独立董事被质疑。司独立董事被质疑。滥用资源，化身招生滥用资源，化身招生“ “掮客掮客” ”。中国人民大学招生就业处原处长蔡荣生。中国人民大学招生就业处原处长蔡荣生因涉嫌受贿罪被逮捕。年至年期间，蔡荣生利用职务便利，因涉嫌受贿罪被逮捕。年至年期间，蔡荣生利用职务便利，在学校特殊类型招生过程中为考生提供帮助，收受贿赂余万元。在学校特殊类型招生过程中为考生提供帮助，收受贿赂余万元。 学术不端，科研论文学术不端，科研论文“ “
114、变味变味” ”。年，浙江大学副教授贺海波论文。年，浙江大学副教授贺海波论文造假被开除出教师队伍；年，获得国际设计造假被开除出教师队伍；年，获得国际设计“ “红点奖红点奖” ”的湖北工业大的湖北工业大学教授石元伍被爆出获奖作品是抄袭学生毕业设计；今年月，重庆师范大学学教授石元伍被爆出获奖作品是抄袭学生毕业设计；今年月，重庆师范大学教授张世友因多篇论文造假被学校解聘教授张世友因多篇论文造假被学校解聘生活作风腐化，人格自甘堕落。生活作风腐化，人格自甘堕落。20042004年年8 8月，复旦大学经济学院原院长陆月，复旦大学经济学院原院长陆德明嫖娼案案发，据复旦大学纪委透露，陆德明嫖娼被杨浦区派出所当场
115、抓获，德明嫖娼案案发，据复旦大学纪委透露，陆德明嫖娼被杨浦区派出所当场抓获，曾被依法留置。陆嫖娼行为性质恶劣，严重影响了复旦大学的形象，因此对其曾被依法留置。陆嫖娼行为性质恶劣，严重影响了复旦大学的形象，因此对其进行了严肃处理：陆德明不再担任经济学院院长，不能再从事教学活动，但可进行了严肃处理：陆德明不再担任经济学院院长，不能再从事教学活动，但可从事科研活动，取消其教授资格从事科研活动，取消其教授资格3 3年。年。7070教师的劳动主要是精神性劳动。教师的劳动主要是精神性劳动。教师的劳动主要是精神性劳动。教师的劳动主要是精神性劳动。这种这种这种这种精神性劳动使精神性劳动使精神性劳动使精神性劳动
116、使学生获得的是精神性利益学生获得的是精神性利益学生获得的是精神性利益学生获得的是精神性利益，所损害的也是学生的精神利益所损害的也是学生的精神利益所损害的也是学生的精神利益所损害的也是学生的精神利益。教师通过自己的劳动付出，使学生获得的精神利益教师通过自己的劳动付出，使学生获得的精神利益教师通过自己的劳动付出，使学生获得的精神利益教师通过自己的劳动付出，使学生获得的精神利益大体可以分为：大体可以分为：大体可以分为：大体可以分为： 品德利益品德利益品德利益品德利益 思想利益思想利益思想利益思想利益 知识利益知识利益知识利益知识利益 技能利益技能利益技能利益技能利益 方法利益。方法利益。方法利益。方
117、法利益。一个教师在其职业生活中，如果能从以上五个方面使学生获一个教师在其职业生活中，如果能从以上五个方面使学生获一个教师在其职业生活中，如果能从以上五个方面使学生获一个教师在其职业生活中，如果能从以上五个方面使学生获得精神利益，那他就是一个具有良好师德的人。得精神利益，那他就是一个具有良好师德的人。得精神利益，那他就是一个具有良好师德的人。得精神利益，那他就是一个具有良好师德的人。7171高校教师的义利冲突，主要发生在以下两个领域：高校教师的义利冲突，主要发生在以下两个领域：高校教师的义利冲突，主要发生在以下两个领域：高校教师的义利冲突，主要发生在以下两个领域：(1)教育教学领域。教育教学领域。(2)科研学术领域。科研学术领域。要调适、化解这种冲突，要做到以下几点：要调适、化解这种冲突，要做到以下几点：第一，必须明确高校教师个人利益的正当性的原则第一，必须明确高校教师个人利益的正当性的原则界限界限。第二，不能把个人利益仅仅等同于个人物质利益。第二，不能把个人利益仅仅等同于个人物质利益。第三，要按照师德的要求来调节教师的义利冲突第三，要按照师德的要求来调节教师的义利冲突。
