《江苏省丹阳市后巷实验中学八年级语文下册 第一单元 4 马说课件 （新版）苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省丹阳市后巷实验中学八年级语文下册 第一单元 4 马说课件 （新版）苏教版（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 业业精精于于勤勤 荒荒于于嬉嬉 行行成成于于思思 毁毁于于随随 请说出有关请说出有关“马马”的成语或俗语！的成语或俗语！一一马马平川平川 千军万千军万马马 马马革裹尸革裹尸 指鹿为指鹿为马马 万万马马奔腾奔腾 老老马马识途识途天天马马行空行空 马马不停蹄不停蹄 马马到成功到成功 马马首是瞻首是瞻 走走马马观花观花 快快马马加鞭加鞭韩韩 愈愈走近韩愈走近韩愈 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“忧忧天下之心
2、天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”的感叹。的感叹。 写 作背 景 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, ,而伯而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，能千里而食也。是马也，虽有千里
3、之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。 马马 说说韩韩 愈愈食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗”
4、通假字通假字：归纳整理：归纳整理：鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之食食不饱，力不足，才美不不饱，力不足，才美不外见外见食食之不能尽其材之不能尽其材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，表承接连词，表承接吃，动词吃，动词同同“饲饲” 喂养，动词喂养，动词表反问，难道表反问，难道表揣测，恐怕表揣测，恐怕虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之才能，能力才能，能力能够能够鞭打，驱使（动词）鞭打，驱使（动词）马鞭（名词）马鞭（名词）一一词词多多义义本文的思路本文的思路说明伯乐对千
5、里马的命运有决定性作用。说明伯乐对千里马的命运有决定性作用。（世有伯乐，然后有千里马）（世有伯乐，然后有千里马）说明千里马被埋没的原因说明千里马被埋没的原因（食马者不知其能千里而食也）（食马者不知其能千里而食也）（其真不知马也）（其真不知马也）讽刺食马者的浅薄无知。讽刺食马者的浅薄无知。思考：思考：韩愈笔下的千里马有哪些遭遇韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。间。食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。托物寓意托物寓意千里马千里
6、马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下僚，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒僚，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。讽和鞭挞。食马者食马者愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 拓展思维拓展思维 有人说有人说“世有伯乐，然后有千世有伯乐，然后有千里马里马”的观念是片面的，不能把发的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在
7、伯乐身上。现千里马的希望寄托在伯乐身上。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？千里马一定要有机会展示其特长，才能千里马一定要有机会展示其特长，才能被人发现，受到重视，甚至一战成名。这个被人发现，受到重视，甚至一战成名。这个道理，不论古今都是一样的。但是，时代不道理，不论古今都是一样的。但是，时代不同了，社会环境变化了，人的观念也在改变。同了，社会环境变化了，人的观念也在改变。在当代，我们不能坐等机遇的来临，更不能在当代，我们不能坐等机遇的来临，更不能坐失良机。坐失良机。“好酒不怕巷子深好酒不怕巷子深”的观念已经的观念已经过时了。有些人只会埋怨别人不了解自己，过时了。有些
8、人只会埋怨别人不了解自己，埋怨领导不重视自己，幻想有朝一日遇见埋怨领导不重视自己，幻想有朝一日遇见“伯乐伯乐”，一举成名，这是不现实的。年轻人，一举成名，这是不现实的。年轻人既要努力学习，不断增长才干，也要有抢抓既要努力学习，不断增长才干，也要有抢抓机遇的观念，这样才能在机遇到来时先行一机遇的观念，这样才能在机遇到来时先行一步，增大成功的希望。步，增大成功的希望。如果你怀才不遇，你会学下列哪位如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？古人？A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学怀才不遇写文学B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤悬梁刺股发愤C.董邵南董邵南 另寻高就寻发展另寻高就寻发展D.陶渊明陶渊明 归隐田园乐悠悠归隐
9、田园乐悠悠伯乐相马的故事伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
10、千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 马价十倍马价十倍 战国策 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续接连，连续扩展阅读扩展阅读早晨早晨过问过问同同“环环”，环绕，环绕回头望回头望同同“价价”，酬金，酬金根据课文回答根据课文回答 1、文文章章借借有有关关伯伯乐乐与与千千里里马马的的传传说说，将将_比比作作“伯伯
11、乐乐”，将将_比比作作“千千里里马马”，将将_比比作作“食食马马者者”，文文中中集集中中抨抨击了击了_的社会现象。的社会现象。 2、文文章章表表面面写写千千里里马马被被埋埋没没，实实际际上上是是写写_，表表面面上上写写食食马马者者的的愚愚妄妄无无知知，实际上是写实际上是写_ 3、 对对文文中中的的“其其真真无无马马邪邪？其其真真不不知知马马也也”这一句该如何理解？这一句该如何理解？ 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随课后学习：课后学习： 作者认为作者认为“伯乐伯乐”决定了千里决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？结马的命运，你同意他的观点吗？结合现今社会的状况及自己身边的情合现今社会的状况及自己身边的情况，试着从况，试着从多个角度多个角度，假如我假如我是千里马是千里马写写你的想法。写写你的想法。
