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1、第二节 一、关于神话一、关于神话（一）神话的起源（一）神话的起源 从神话和生产力的关系看，它是生产力发从神话和生产力的关系看，它是生产力发展的低级阶段的反映。展的低级阶段的反映。 从神话和时代特征的关系看，它是氏族公从神话和时代特征的关系看，它是氏族公社社会基本特征的表现。社社会基本特征的表现。 古希腊神话是古希腊神话是“人民的幻想用一种不人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。本身。” “任何神话都是用想象和借助想象以任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着
2、这些自然力之实际上形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。被支配，神话也就消失了。” 马克思马克思（二）神话与宗教的关系（二）神话与宗教的关系神话是希腊宗教崇拜的起源。神话是希腊宗教崇拜的起源。世界原始文化的共同点：世界原始文化的共同点： 信仰信仰宗教宗教巫术形态巫术形态（英）弗雷泽（英）弗雷泽 相似律相似律 接触律接触律 （法）列维（法）列维.布留尔布留尔 原始思维的互渗律原始思维的互渗律希腊神话的内容与特点希腊神话的内容与特点希腊神话主要的神和英雄希腊神话主要的神和英雄简表简表二、古希腊神话的内容二、古希腊神话的内容 希腊神话大约形成于荷马时代。最早记录希腊神话大约形成
3、于荷马时代。最早记录和反映这些神话传说的是荷马史诗以及赫西俄和反映这些神话传说的是荷马史诗以及赫西俄德的德的神谱神谱。古希腊神话的内容分为神的故。古希腊神话的内容分为神的故事和英雄传说两大部分。事和英雄传说两大部分。（一）神的故事（一）神的故事1.旧神谱：前俄林波斯神系旧神谱：前俄林波斯神系 前俄林波斯神系叙述了开天辟地、众神诞前俄林波斯神系叙述了开天辟地、众神诞生和人类的起源等。生和人类的起源等。神神的故事之旧神谱的故事之旧神谱混沌混沌 黑夜女神黑夜女神 黑暗女神黑暗女神 白昼：赫默拉白昼：赫默拉 光明：以太光明：以太 地母该亚地母该亚 第一代天神第一代天神 乌拉诺斯乌拉诺斯 （子）（子）
4、提坦巨神（六男六女）提坦巨神（六男六女） 爱神厄洛斯爱神厄洛斯 第二代天神克洛诺斯第二代天神克洛诺斯 神后瑞亚（姐）神后瑞亚（姐） 三男三女三男三女 第三代天神宙斯第三代天神宙斯 神后赫拉（姐）神后赫拉（姐） 俄林波斯神谱俄林波斯神谱2.新神谱：俄林波斯神系新神谱：俄林波斯神系 俄林波斯神系讲述居住在俄林波斯山，以俄林波斯神系讲述居住在俄林波斯山，以宙斯为众神之父的神的大家庭的故事。宙斯为众神之父的神的大家庭的故事。 神神的故事之俄林波斯神谱的故事之俄林波斯神谱十二主神结构图十二主神结构图新新辈辈神神谱谱农神：得墨忒耳农神：得墨忒耳 海洋神：波塞冬海洋神：波塞冬 天天 后：赫拉后：赫拉 雷电神
5、：宙斯雷电神：宙斯 太阳神：阿波罗太阳神：阿波罗 爱神：阿佛洛狄特爱神：阿佛洛狄特 女战神：雅典娜女战神：雅典娜 神使：赫耳墨斯神使：赫耳墨斯 火神：赫淮斯托斯火神：赫淮斯托斯 战神：阿瑞斯战神：阿瑞斯 冥冥 王：哈台斯王：哈台斯 家家 神：赫斯提神：赫斯提 月神：阿尔忒弥斯月神：阿尔忒弥斯 酒神：狄奥倪索斯酒神：狄奥倪索斯 宙斯（宙斯（ZeusZeus）和赫拉（）和赫拉（HeraHera）宙斯：宙斯：天神之父，最高统治者。天神之父，最高统治者。特点：法力无边，好色。特点：法力无边，好色。 赫拉：赫拉：宙斯之妻，天后，掌管宙斯之妻，天后，掌管婚姻和生育婚姻和生育。特特点：点：嫉妒。嫉妒。 主要
6、的神及神的特点主要的神及神的特点雅典娜雅典娜：智慧女神智慧女神特点：计谋、特点：计谋、智慧智慧、勇气勇气雅典娜（雅典娜（Athena）阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒：爱神爱神象征美丽、青春、情欲的满足。象征美丽、青春、情欲的满足。象征美丽、青春、情欲的满足。象征美丽、青春、情欲的满足。阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒（二）、（二）、英雄故事英雄故事 英雄是神和人的后代，是半人半神的。具有英雄是神和人的后代，是半人半神的。具有人类不可比拟的才能、力量和勇气，但无法长生人类不可比拟的才能、力量和勇气，但无法长生不老或随心所欲，总是被命运所限制。这些英雄不老或随心所欲，总是被命运所限制。这些英雄传说往
7、往以一个人物为中心，形成一个一个的传传说往往以一个人物为中心，形成一个一个的传说系列。说系列。珀尔修斯杀蛇怪美杜萨珀尔修斯杀蛇怪美杜萨赫拉克勒斯（赫拉克勒斯（赫拉克勒斯（赫拉克勒斯（HeraclesHeraclesHeraclesHeracles） 赫拉克勒斯是希腊神话中的第赫拉克勒斯是希腊神话中的第一个大英雄，由宙斯和凡人少女阿尔一个大英雄，由宙斯和凡人少女阿尔克墨涅所生。克墨涅所生。 他神勇无比，最著名的是完成了他神勇无比，最著名的是完成了十二项任务。此外他还参加了十二项任务。此外他还参加了阿尔戈阿尔戈斯斯远征帮助远征帮助伊阿宋伊阿宋觅取觅取金羊毛金羊毛，解救，解救了了普罗米修斯普罗米修斯
8、等。有关他英勇无畏，等。有关他英勇无畏，敢于斗争的神话故事，历来都是文艺敢于斗争的神话故事，历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。义词。 杀死尼米亚狮杀死尼米亚狮战胜九头蛇战胜九头蛇三、古三、古希腊神话的艺术特征希腊神话的艺术特征1 1、想象力极强、想象力极强2 2、故事性极强、故事性极强阿波罗与达芙涅阿波罗与达芙涅3、哲理性极强、哲理性极强欲望：不和的金苹果欲望：不和的金苹果 命运：阿波罗：认识你自己命运：阿波罗：认识你自己希望：潘多拉的盒子希望：潘多拉的盒子 选择：赫拉克勒斯的人生道
9、路选择：赫拉克勒斯的人生道路德尔斐神庙德尔斐神庙（二）思想特点：人本主义精神（二）思想特点：人本主义精神同形同性同形同性身心健美，充满力量，真实亲切身心健美，充满力量，真实亲切神神人人同同形形同同性性异相异相 威慑与摆布威慑与摆布贝利尼贝利尼神的欢宴神的欢宴诸神性格个体化诸神性格个体化 希腊神话诸神性格个体化，很少有道德的希腊神话诸神性格个体化，很少有道德的善恶之分。中国神话从重伦理出发，重视善恶之分。中国神话从重伦理出发，重视“德德化化”和和“文治文治”。歌颂爱情歌颂爱情奥菲欧与尤丽迪茜奥菲欧与尤丽迪茜 平等、深沉的爱平等、深沉的爱造人神话造人神话中国：封建意识中国：封建意识埃及：天命思想埃
10、及：天命思想希腊：高贵无私之爱希腊：高贵无私之爱 普罗米修斯普罗米修斯 希腊神话的根本思想是肯定人世欢乐，以希腊神话的根本思想是肯定人世欢乐，以人为本，反映了古希腊人蓬勃向上的生活理想人为本，反映了古希腊人蓬勃向上的生活理想和积极进取的乐观主义精神，对欧洲文学的发和积极进取的乐观主义精神，对欧洲文学的发展有极大的影响。展有极大的影响。 “所以关于希腊神话有两种相反的看法。一所以关于希腊神话有两种相反的看法。一种看法以为神话只应就故事的字面去看，这些种看法以为神话只应就故事的字面去看，这些故事虽和神的身份不相称，而本身却隽妙可爱，故事虽和神的身份不相称，而本身却隽妙可爱，引人入胜，甚至具有高度的
11、美，没有理由要进引人入胜，甚至具有高度的美，没有理由要进一步去推求更深刻的意义。一步去推求更深刻的意义。另一种看法。另一种看法却不满足于单从字面去理解神话的形象和故事，却不满足于单从字面去理解神话的形象和故事，而是坚持要找出它们后面的更普遍更深刻的意而是坚持要找出它们后面的更普遍更深刻的意义，并且认为研究神话的科学就要以揭示这种义，并且认为研究神话的科学就要以揭示这种隐藏的意义为它的任务。隐藏的意义为它的任务。” 黑格尔黑格尔四、希腊神话的影响：四、希腊神话的影响：1.古希腊文学艺术的宝库。古希腊文学艺术的宝库。2.对古罗马文学产生了巨大影响。对古罗马文学产生了巨大影响。3.文艺复兴和古典主义
12、时期，希腊神话知识形成文艺复兴和古典主义时期，希腊神话知识形成一股潮流得到普遍重视，直到现当代，也常以一股潮流得到普遍重视，直到现当代，也常以希腊神话为基础来创作。（欧洲文学从希腊神希腊神话为基础来创作。（欧洲文学从希腊神话开始，贯穿了一条歌颂人性的线索。）话开始，贯穿了一条歌颂人性的线索。） 参考书目参考书目默雷默雷 . .古希腊文学史古希腊文学史. . 上海译文出版社上海译文出版社. .斯威布斯威布. .希腊的神话和传说希腊的神话和传说. . 人民文学出版社人民文学出版社. .赫丽生赫丽生. .希腊宗教研究导论希腊宗教研究导论. . 广西师范大学出版社广西师范大学出版社. .韦尔南韦尔南. . 神话与政治之间神话与政治之间. .三联书店三联书店. .
