文化创新的途径最新

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1、文化创新与社会实践的关系？文化创新与社会实践的关系？复习回顾复习回顾社会实践社会实践文化创新文化创新源泉源泉 动力动力 根本目的根本目的 根本根本标准标准推动推动 1 1、社会实践与文化创新有什么关系？、社会实践与文化创新有什么关系？ 2 2、我们为什么要文化创新？（必要性、重要性）、我们为什么要文化创新？（必要性、重要性） 答：答：社会实践决定文化创新，社会实践是文化创新社会实践决定文化创新，社会实践是文化创新的源泉、动力的源泉、动力 文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新可以推动社会实践的发展。答：答：必要性：必要性：文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会文化发展的实质就在于文化创

2、新。文化创新是社会实践发展的必然要求。实践发展的必然要求。 重要性（作用）重要性（作用）创新是文化富有生机和活力的重要保证。创新是文化富有生机和活力的重要保证。 文化创新可以不断推动社会实践的发展，推动文化创新可以不断推动社会实践的发展，推动社会实践社会实践的的发展，促进发展，促进人的全面发展人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的创新的标准标准所在。所在。 文化创新可以不断促进民族文化的繁荣，文化创新可以不断促进民族文化的繁荣， 文化创新是一文化创新是一个民族文化永葆生命力，好富有凝聚力的重要保证个民族文化永葆生命力，好富有凝聚力的重要保证。

3、文化的作用与文化创新文化创新的途径文化创新的途径1 1、文化创新的根本途径是什么？、文化创新的根本途径是什么？2 2、文化创新的、文化创新的基本基本途径是什么？途径是什么？3 3、在文化交流、借鉴和融合的过程中要注意、在文化交流、借鉴和融合的过程中要注意 的问题的问题4 4、坚持正确方向，反对错误倾向、坚持正确方向，反对错误倾向。错误倾向是错误倾向是什么？什么？ 问题导学问题导学 小爸爸小爸爸、辣妈正传辣妈正传等反映等反映“8080后后”进入进入“育儿期育儿期”后生活状态的电视剧在各后生活状态的电视剧在各大卫视上映大卫视上映。多数。多数“8080后后”表示：电视剧之表示：电视剧之所以热播，是因

4、为所以热播，是因为反应的都是身边活生生反应的都是身边活生生的事的事。剧中表现出的戏剧冲突，正是来源。剧中表现出的戏剧冲突，正是来源于生活中的矛盾和冲突。剥开时尚华丽、于生活中的矛盾和冲突。剥开时尚华丽、明星云集等热播剧吸睛要素之外，剧中的明星云集等热播剧吸睛要素之外，剧中的情节其实在情节其实在现实生活现实生活中，或多或少的不断中，或多或少的不断在每个在每个“8080后后”身上重复上演。身上重复上演。 从材料中我们可以看出，文化创新的从材料中我们可以看出，文化创新的根本途径根本途径是什么？是什么？（一）（一）文化创新的根本途径文化创新的根本途径 立足于社会实践立足于社会实践，是文化创新，是文化创

5、新的的基本要求，基本要求，也是文化创新的也是文化创新的根本途根本途径。径。一一. .文化创新的途径文化创新的途径回归：回归：文化创新和社会实践的关系？文化创新和社会实践的关系？ 相声是相声是“笑的艺术笑的艺术”。准确地说，它是一种以第三。准确地说，它是一种以第三人称口头叙说的方式，借助人称口头叙说的方式，借助“说学逗唱说学逗唱”等手段，通过等手段，通过喜剧性的审美创造，来塑造艺术形象、反映社会生活、喜剧性的审美创造，来塑造艺术形象、反映社会生活、表达思想感情的表演艺术形式。表达思想感情的表演艺术形式。 可是，一个时期以来，许多可是，一个时期以来，许多相声的创演者所以相声的创演者所以“拿肉麻当拿

6、肉麻当有趣有趣”，以低俗的，以低俗的耍贫嘴耍贫嘴方式方式表演相声：或者媚俗讨好、硬表演相声：或者媚俗讨好、硬性性“胳肢胳肢”，甚至将老祖宗早，甚至将老祖宗早己抛弃的己抛弃的“臭哏臭哏”( (说脏话说脏话) )、“打哏打哏”( (扇子打头或推搡摸脸扇子打头或推搡摸脸) )、“伦理哏伦理哏”( (拿伦理关系找拿伦理关系找“包袱包袱”) )及及“生理哏生理哏”( (拿残拿残疾人等的生理缺陷找疾人等的生理缺陷找“包袱包袱”) )当作当作“正统正统”重新搬上舞台重新搬上舞台 。 在在继承方面继承方面，郭德纲不仅跟从常宝丰等先生，郭德纲不仅跟从常宝丰等先生学习了大量传统相声段子，更主要的在于他还继学习了大

7、量传统相声段子，更主要的在于他还继承了许多传统民俗文化的其他技能承了许多传统民俗文化的其他技能 。 在在创新方面创新方面郭德纲至少在两个方面取得了成郭德纲至少在两个方面取得了成就。就。一是将大量现实生活的时新内容融入了相声。一是将大量现实生活的时新内容融入了相声。他的相声语言中包含了许多时下最为流行的语言，他的相声语言中包含了许多时下最为流行的语言，比如比如“喜羊羊喜羊羊”、“熟女熟女”、“元芳，你怎么看？元芳，你怎么看？”、“切糕切糕”和和“4S4S店店”等等 ；二是创造了独到的郭氏相声二是创造了独到的郭氏相声特色。特色。较之于其前辈演员，郭德纲将更为密集的较之于其前辈演员，郭德纲将更为密集

8、的包袱、更为迅捷的反应能力、更为快速的节奏、包袱、更为迅捷的反应能力、更为快速的节奏、更为丰富夸张的语言、更大的绕圈子及极尽其能更为丰富夸张的语言、更大的绕圈子及极尽其能的铺排推衍运用到其相声中去，因此对观众形成的铺排推衍运用到其相声中去，因此对观众形成了更大的刺激力和逗笑力。了更大的刺激力和逗笑力。 郭德纲成功的原因是什么？郭德纲成功的原因是什么？1.1.文化创新的文化创新的基本基本途径之一途径之一：继承传统，推陈出新：继承传统，推陈出新（1 1）具体内容：）具体内容： “取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程；，改造传统文化的过程；“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新

9、”，创造新文化的过程。，创造新文化的过程。（二）文化创新的重要途径（二）文化创新的重要途径Q Q：文化创新既要继承传统，又要创造发展新文化，：文化创新既要继承传统，又要创造发展新文化，二者之间是否矛盾二者之间是否矛盾 ？探究活动探究活动（2 2）如何处理好继承与创新的关系？）如何处理好继承与创新的关系？一方面一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。，我们不能离开传统，空谈文化创新。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。继承，就会失去文化创新的根基。另一方面另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要，体现时代精神，是文化创新的

10、重要追求。追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。精神的努力之中。继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新（纵向纵向） 改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新” 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新创造新文化、创造新文化、发展先进发展先进文化的过程文化的过程要要求求（1 1）不能离开传统，）不能离开传统，空谈文化创新。空谈文化创新。(2)(2)体现时代精神，是体现时代精神，是创新的重要追求。创新的重要追求。不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，

11、空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。 重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承 体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求 。重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展 2 2 2 2、文化创新要继承传统、推陈出新、文化创新要继承传统、推陈出新、文化创新要继承传统、推陈出新、文化创新要继承传统、推陈出新 （基本途径之一）（基本途径之一）（基本途径之一）（基本途径之一）(1)(1)(1)(1)文化创新文化创新文化创新文化创新既是一个既是一个既是一个既是一个 的过程的过

12、程的过程的过程； 又是一个又是一个又是一个又是一个 的过程的过程的过程的过程。 （2 2 2 2）如何处理传统文化继承、发展创新的关系）如何处理传统文化继承、发展创新的关系）如何处理传统文化继承、发展创新的关系）如何处理传统文化继承、发展创新的关系 （当代文当代文化和传统文化的关系）化和传统文化的关系） “ “ “ “取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”， 改造传统文化改造传统文化改造传统文化改造传统文化 “ “推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新” ”， 创造新文化、发创造新文化、发创造新文化、发创造新文化、发 展先进

13、文化展先进文化展先进文化展先进文化文化创新表现为传统文化注入时代精神的努力之中文化创新表现为传统文化注入时代精神的努力之中、反对守旧主义和历史虚无主义、反对守旧主义和历史虚无主义明末清初著名的国画大师石涛说：明末清初著名的国画大师石涛说：“我之为我，自我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不有我在。古之须眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。”石涛的这段话认为（石涛的这段话认为（ ）A A、创新就是在传统模式的基础上进行修补、创新就是在传统模式的基础上进行修补B B、创新就是要彻底抛却传统、创新就是

14、要彻底抛却传统C C、创新就是要张扬个性，彻底否认传统、创新就是要张扬个性，彻底否认传统D D、在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己、在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格的风格D D湖南卫视湖南卫视引进韩国引进韩国的节目的节目爸爸去哪儿爸爸去哪儿一夜之一夜之间大热，不少因为次日还要上班上课而错过首播间大热，不少因为次日还要上班上课而错过首播的观众，纷纷留言希望看的观众，纷纷留言希望看重播。重播。 湖南卫视对韩国模式的成功借鉴，对我们在文湖南卫视对韩国模式的成功借鉴，对我们在文化创新上有何启示？化创新上有何启示？2013年年1月，由韩国月，由韩国MBC电视台原创的爸爸刚刚进行首

15、播，播出数集后电视台原创的爸爸刚刚进行首播，播出数集后收视率便突破收视率便突破10%。而仅一个月后，这一版权引进节目的策划和制作团队已。而仅一个月后，这一版权引进节目的策划和制作团队已经在湖南卫视敲定。如此神速，源自湖南卫视创新研发中心很早就关注到了经在湖南卫视敲定。如此神速，源自湖南卫视创新研发中心很早就关注到了这档节目模式的新颖性，并引起了台领导的重视。这档节目模式的新颖性，并引起了台领导的重视。爸爸的正式开播，距离韩国原版节目开播时间仅为爸爸的正式开播，距离韩国原版节目开播时间仅为8个月。虽然韩方导演个月。虽然韩方导演跟谢涤葵团队讲了讲怎么踩点、怎么选人、摄像怎么配合，而具体操作要比跟谢

16、涤葵团队讲了讲怎么踩点、怎么选人、摄像怎么配合，而具体操作要比这些复杂得多得多。这些复杂得多得多。“我们也只是学了个大概模样，里面很多东西得我们自己我们也只是学了个大概模样，里面很多东西得我们自己往里面填。往里面填。”姜佳表示。姜佳表示。困难就是动力。谢涤葵结合中国国情，对爸爸的内容也进行了很多创困难就是动力。谢涤葵结合中国国情，对爸爸的内容也进行了很多创新。其中，最大的改变就是延长了节目拍摄的时间，将原版的两天一晚延长新。其中，最大的改变就是延长了节目拍摄的时间，将原版的两天一晚延长到三天两晚。另外，风格节奏也做了改变。原版的播出时间是在下午到三天两晚。另外，风格节奏也做了改变。原版的播出时

17、间是在下午5点，节点，节奏比较缓慢，冲突少，因为韩国讲究一团和气。而中国观众则喜欢快节奏和奏比较缓慢，冲突少，因为韩国讲究一团和气。而中国观众则喜欢快节奏和情节起伏较大的内容。素材的丰富程度，将决定节目能否受到观众喜爱。情节起伏较大的内容。素材的丰富程度，将决定节目能否受到观众喜爱。在谢涤葵看来，爸爸不仅要让观众感到轻松、快乐，还希望对他们产生在谢涤葵看来，爸爸不仅要让观众感到轻松、快乐，还希望对他们产生一些心灵上的激荡。比如田亮护着女儿滑沙让很多观众流泪了，天天给爸爸一些心灵上的激荡。比如田亮护着女儿滑沙让很多观众流泪了，天天给爸爸洗脚的情节也感动了很多电视机前的观众洗脚的情节也感动了很多电

18、视机前的观众难怪有电视业界人士评价说，本土化改造和剪辑团队是节目成功的幕后功臣，难怪有电视业界人士评价说，本土化改造和剪辑团队是节目成功的幕后功臣，他们最大限度地照顾了国人收视习惯。他们最大限度地照顾了国人收视习惯。2 2、文化创新的、文化创新的基本基本途径之二途径之二： 面向世界，博采众长（横向）面向世界，博采众长（横向） 在社会实践的基础上，在社会实践的基础上，不同民族文化不同民族文化之间之间交流、交流、借鉴与融合借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。文化创新必然要经历的过程。 (1) (1)为什么要文化交流、借鉴和融合为什

19、么要文化交流、借鉴和融合 ？（？（P53) P53) 我是歌手我是歌手、中国最强音中国最强音、中国星跳中国星跳跃跃和和星跳水立方星跳水立方、中国好声音中国好声音这这些强势占领电视荧幕的节目都离不开些强势占领电视荧幕的节目都离不开“引进版权引进版权”这一关键词。纵观排名前这一关键词。纵观排名前1010的卫视，他们热播的的卫视，他们热播的综艺节目中综艺节目中1010档有档有9 9档都引进海外版权，档都引进海外版权，本土原创本土原创节目节目几乎被几乎被“最小化最小化”到了一个可以忽视的量级。到了一个可以忽视的量级。 随着海外版权的增多，很多人认为，引进海随着海外版权的增多，很多人认为，引进海外版权是

20、一种外版权是一种“拿来主义拿来主义”，会让中国电视人养着，会让中国电视人养着一种一种“惰性惰性”。引进版权节目做得再好，也不过是。引进版权节目做得再好，也不过是“模仿得像模仿得像”罢了，我们自己的罢了，我们自己的原创节目原创节目在哪里？在哪里？请结合材料，说说在与其他民族文化进请结合材料，说说在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，行交流、借鉴与融合的过程中，要注意要注意什么问题？什么问题？（2 2）. .怎样面向世界怎样面向世界, ,博采众长（交流、借鉴和融合）博采众长（交流、借鉴和融合）? ? （如何处理好传统文化和外来文化的关系？）（如何处理好传统文化和外来文化的关系？） 以世界优

21、秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分。成分。要以我为主要以我为主、为我所用为我所用, ,不断实现中华民族文化的创不断实现中华民族文化的创新新.(.(坚持坚持以我为主以我为主、为我所用的原则）为我所用的原则）坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。 尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等 的原则的原则二、文化创新的途径二、文化创新的途径（一）（一） 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新 1. 文化创新的根本途径：社会实践文化创新的根本途径：社会实践 2. 文化创新要继承

22、传统，推陈出新文化创新要继承传统，推陈出新 （1）文化创新的基本途径之一）文化创新的基本途径之一: “取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”（改造传统文化）（改造传统文化） “推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新” （创造新文化、发（创造新文化、发展先进文化展先进文化 （2）如何处理传统文化继承、发展创新的关系）如何处理传统文化继承、发展创新的关系 不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。 体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求 。 反对守旧主义和历史虚无主义反对守旧主义和历史虚无主义 （二）面向世界（二）面向世界 博采众长博采众长 （1）什么是文

23、化的交流、借鉴、融合）什么是文化的交流、借鉴、融合 （2）怎样面向世界）怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）博采众长（交流、借鉴和融合）? 尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等的原则尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等的原则 以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分。以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分。 要以我为主、为我所用要以我为主、为我所用,不断实现中华民族文化的创新不断实现中华民族文化的创新 坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。 讨论：文化交流中讨论：文化交流中“以我为主以我为主”与与“海海纳百川纳百川”是否

24、矛盾？是否矛盾？不矛盾。不矛盾。“以我为主以我为主”，是在对世界文化精华的吸取中，是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的保持民族文化的主体意识和独立性主体意识和独立性。有利于永葆。有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；的民族特色； “海纳百川海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。 “以我为主以我为主”需要需要 “海纳百川海纳百川”， “海纳百海纳百川川”的前提是的前提是“以我为主以我为主”。当代艺术大师刘海粟

25、说：当代艺术大师刘海粟说：“在一定程度上，我感到在一定程度上，我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响，但又要有自意中就在笔墨中出来了。受别人影响，但又要有自己的东西，这非常重要己的东西，这非常重要”这说明（这说明（ ）A A、文化创新不是可以凭空产生的、文化创新不是可以凭空产生的B B、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果、文化

26、创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果C C、文化创新应推陈出新、文化创新应推陈出新D D、文化创新既要博采众长又要保持特色、文化创新既要博采众长又要保持特色D D文化创新的文化创新的基本途径基本途径文化创新的文化创新的根本途径根本途径?社会实践社会实践既要继承传统既要继承传统, ,推陈出新推陈出新, ,又要面向世界又要面向世界, ,博采众长博采众长. .（三）坚持正确方向，克服错误倾向（三）坚持正确方向，克服错误倾向1 1、克服不利于文化创新的、克服不利于文化创新的各种错误倾向各种错误倾向（1 1）、）、“守旧主义守旧主义” 和和“封闭主义封闭主义”（2 2）、民族虚无主义）、民族虚无主义”

27、和和“历史虚无主义历史虚无主义”处理好当代文化和传统文化、处理好当代文化和传统文化、民族文化与外来文化的关系。民族文化与外来文化的关系。辩一辩辩一辩热衷于过洋节，对热衷于过洋节，对传统节日传统节日不屑一顾。不屑一顾。 儒家思想儒家思想打上了封建社会的烙印，应打上了封建社会的烙印，应予以抛弃予以抛弃。 网络语言网络语言是对现代汉语的污染，应是对现代汉语的污染，应禁止使用禁止使用。 为保护我国的文化产业，应为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。抵制外国的文化产品。 民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义 封闭主义封闭主义u立足于立足于发展中国特色社会主义的实践，发展

28、中国特色社会主义的实践，u着眼于着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，人民群众不断增长的精神文化需求，u发扬发扬中华民族优秀文化传统，中华民族优秀文化传统，u汲取汲取各民族文化的长处，在内容与形式上积极创新，各民族文化的长处，在内容与形式上积极创新，u努力铸造努力铸造中华文化的新辉煌。中华文化的新辉煌。2 2、怎样铸造中华文化的新辉煌？怎样铸造中华文化的新辉煌？主体主体源泉源泉动力动力根基根基途径途径知识拓展：知识拓展：区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径人民群众人民群众社会实践社会实践社会实践社会实践就目前而言是中国特色社就目前而言是中国特色社

29、会主义建设的伟大实践会主义建设的伟大实践传统文化传统文化根本途径根本途径基本途径基本途径 1 1 1 1、立足于社会实践是文化创新的根本途径。、立足于社会实践是文化创新的根本途径。、立足于社会实践是文化创新的根本途径。、立足于社会实践是文化创新的根本途径。 2 2 2 2、对待传统文化要、对待传统文化要、对待传统文化要、对待传统文化要“取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎新新新新”。( ( ( (一方面，另一方面）一方面，另一方面）一方面，另一方面）一方面，另一方面） 3 3 3 3、要

30、要要要面向世界，博采众长，需要不同民族文化的交流、借面向世界，博采众长，需要不同民族文化的交流、借面向世界，博采众长，需要不同民族文化的交流、借面向世界，博采众长，需要不同民族文化的交流、借鉴与融合。鉴与融合。鉴与融合。鉴与融合。（吸收有益，为我所有）（吸收有益，为我所有）（吸收有益，为我所有）（吸收有益，为我所有） 4 4 4 4、坚持正确方向，克服、坚持正确方向，克服、坚持正确方向，克服、坚持正确方向，克服 “ “ “ “守旧主义守旧主义守旧主义守旧主义” ” ” ” 和和和和“封闭主义封闭主义封闭主义封闭主义” ” ” ” 、“民民民民族虚无主义族虚无主义族虚无主义族虚无主义”和和和和“

31、历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义”等错误倾向。等错误倾向。等错误倾向。等错误倾向。 如何进行文化创新如何进行文化创新 5 5 5 5、着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新、着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新、着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新、着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。中的主体作用。中的主体作用。中的主体作用。 6 6 6 6、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进、

32、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进文化的全面繁荣。文化的全面繁荣。文化的全面繁荣。文化的全面繁荣。P50P50P50P50 7 7 7 7、坚持先进文化的前进方向。、坚持先进文化的前进方向。、坚持先进文化的前进方向。、坚持先进文化的前进方向。1 1、中国的文学有着千年传统，从文言文到白话、中国的文学有着千年传统，从文言文到白话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式和文的转变极大地改变了中国文学的书写方式和表达习惯不断涌动的现实生活又给文学提供着表达习惯不断涌动的现实生活又给文学提供着新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文化新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文化A A、要全面吸收

33、，不断发展、要全面吸收，不断发展B B、要体现时代精神，不断创新、要体现时代精神，不断创新C C、要以我为主，为我所用、要以我为主，为我所用D D、要面向世界，博采众长、要面向世界，博采众长B B2 2、作为儒家学说经典的作为儒家学说经典的论语论语、礼记礼记等等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中中“百科全书派百科全书派”的有力思想武器。这表明：的有力思想武器。这表明：（ ） A A、文化来源于社会实践、文化来源于社会实践 B B、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合、不

34、同民族文化之间的交流、借鉴和融合 C C、不同民族文化的竞争、排斥、不同民族文化的竞争、排斥 D D、文化具有民族特色、文化具有民族特色B3 3、 外来的和尚会念经外来的和尚会念经 与与“闭门造车闭门造车”是两种是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的，因为（误的，因为（ ） A A、前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义、前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义B B、前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义、前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义C C、两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的、两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系关

35、系D D、一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使、一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向文化发展偏离正确的方向D D首先，首先，社会实践对文化创新具有社会实践对文化创新具有决定作用决定作用。表现在：。表现在：(1)(1)、社会实践是文化创新的源泉。、社会实践是文化创新的源泉。(2)(2)、社会实践是文化创新的动力和基础。、社会实践是文化创新的动力和基础。(3)(3)、社会实践是文化创新的根本目的。、社会实践是文化创新的根本目的。（4 4）、社会实践是检验文化创新的根本标准。）、社会实践是检验文化创新的根本标准。其次，其次，文化创新对社会实践具有文化创新对社会实践具

36、有反作用反作用。表现在：。表现在：文化创新可以推动社会实践的发展，促进人的全面发文化创新可以推动社会实践的发展，促进人的全面发展。展。 整合一：整合一：文化创新和社会实践的关系？文化创新和社会实践的关系？整合二：为什么要进行文化创新？整合二：为什么要进行文化创新？（3 3）文化创新的意义和作用：创新是文化富有）文化创新的意义和作用：创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣实践的发展，促进民族文化的繁荣。（。（重要性重要性）（1 1）文化发展的）文化发展的实质实质是文化创新。是文化创新。（2 2）文化创新是社

37、会实践发展的必然要求）文化创新是社会实践发展的必然要求. .（必（必要性要性）（1 1）根本途径）根本途径（实践）（实践）：社会实践是文化创新的源泉、动力和基：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。根本途径。（2 2）基本途径之一）基本途径之一（古今）（古今）：文化创新必须批判地继承传统文化，：文化创新必须批判地继承传统文化，做到做到“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。我们不能。我们不能离开传统，空谈文化创新。努力为传统文化注入时

38、代精神。离开传统，空谈文化创新。努力为传统文化注入时代精神。（3 3）基本途径之二）基本途径之二（中外）（中外）：加强不同民族文化的交流、借鉴与：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。在这一过程中，必须以世界优秀文化为营融合，做到博采众长。在这一过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。同时要以我为主、为我所用。养，充分吸收外国文化的有益成果。同时要以我为主、为我所用。（4 4）坚持正确方向，反对错误倾向坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新：文化创新要把握好要把握好当代文化当代文化（今今）与传统文化（）与传统文化（古古）、民族文化（）、民族文化（中中）与外来文化

39、（）与外来文化（外外）的）的关系关系。反对反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”，反对，反对“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。整合三：怎样进行文化创新？整合三：怎样进行文化创新？（5 5）、）、人民群众是实践的主体，文化创造的主体。人民群众是实践的主体，文化创造的主体。文化文化创新必须充分创新必须充分发挥人民群众的主体作用。发挥人民群众的主体作用。（6 6）、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不）、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，以实现文化的繁荣。（断创新，以实现文化的繁荣。（P50P50页）页）整合四：应如何对待外来文化？整合四：应如何对待外来文化？（1 1）正确态度：）正确态度：（2 2）必须遵循各国文化一律平等的原则。在）必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。相处，共同促进世界文化的繁荣。（3 3）面向世界，博采众长。）面向世界，博采众长。（4 4）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要以我为主，为我所用。（5 5）反对）反对“守旧主义守旧主义”、“封闭主义封闭主义”和和“民族虚无主义民族虚无主义”、“历史虚无主义历史虚无主义”两种错两种错误倾向。误倾向。