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1、虽虽 有有 嘉嘉 肴肴 礼记礼记礼礼记记是是一一部部 儒儒家家 思思想想的的资资料料汇汇编编。又又叫叫 小小戴戴礼礼记记 。与与 仪仪礼礼 周周礼礼 合合称称“三三礼礼”。 内内容容主主要要是是记记载载和和论论述述先先秦秦的的 礼礼制制、礼礼仪仪，解解释释礼礼仪仪 ，记记录录 孔孔子子和和弟弟子子 等等的的问问答答，记述记述 修身做人的准则修身做人的准则 。 学学记记 是是中中国国教教育育史史上上，也也是是世界教育史上世界教育史上第一部教育学第一部教育学的专著。的专著。背景资料背景资料 课文节选自课文节选自学记学记（礼记礼记解集解集），是中国教育史上第一），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论
2、文。它对教篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。理论的阐述。【学习目标学习目标】 1.划分节奏（名校课堂划分节奏（名校课堂p63页）页）2.积累重点文言字词，熟读并背诵积累重点文言字词，熟读并背诵课文。课文。3.准确翻译文句，理解文中所蕴含准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。的道理。 读准字音读准字音嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学半（学半（
3、）教学相教学相长长（ ）yoqingyuxio zhng虽有虽有/ /嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；虽有虽有/ /至道，弗学，不知至道，弗学，不知/ /其善也。其善也。是故是故/ /学学/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然后知然后知困。困。知不足，然后知不足，然后/ /能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/ /能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/ /相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/ /学半。学半。”其其/ /此之谓乎？此之谓乎？ 虽虽 有有 嘉嘉 肴，肴，弗弗 食食，不，不 知知 其其 旨旨 也；也；虽虽 有有 至至 道道，弗，弗 学，不学，不
4、知知 其其 善善 也。也。即使有美味的菜，不去品尝，就不知道即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的甘美（味道鲜美）；即使有最好的它的甘美（味道鲜美）；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。道理，不去学习，就不知道它的好处。即使即使吃，品尝吃，品尝表否定：不表否定：不代：它的代：它的甘美甘美好处好处最好的道理最好的道理学习学习是故是故学学然后然后知不足，知不足，教教然后然后知知困困。教人教人不通，理解不了不通，理解不了所以所以之后、这样以后之后、这样以后所以，学习之后才知道自己的不足，所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。教人之后才知道自己有不懂的地方。知不足，
5、然后能知不足，然后能自反自反也；也；知知困困，然后能，然后能自强自强也。也。反省自己反省自己自我勉励自我勉励不通，理解不了不通，理解不了知道了自己的不足，这样以后（然后）知道了自己的不足，这样以后（然后）就能自我反省；知道了自己不懂的地就能自我反省；知道了自己不懂的地方，这样以后（然后）才能勉励自己。方，这样以后（然后）才能勉励自己。 故故曰：曰：教教 学学 相长相长 也。也。兑命兑命曰：曰：“学学学半。学半。”其其此之此之谓谓乎乎所以所以所以说，教与学是相互促进，共同提高的。兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！教学教学相互促进相互促进大概大概说说教人教人字词归纳字词归纳1、
6、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑，通兑，通“说说”，指的，指的是殷商时的贤相是殷商时的贤相傅说傅说。2、古今异义、古今异义（1）、）、虽虽有至道有至道古义古义：即使。：即使。今义今义：虽然。：虽然。（2）、不能知其）、不能知其旨旨也也古义古义：甘美。：甘美。 今义今义：意义。：意义。（3）、教然后知）、教然后知困困古义古义：不通，理解不：不通，理解不了。了。今义今义：困难。：困难。（4）、教学相）、教学相长长也也古义古义：促进。：促进。今义今义：增长。：增长。3、词类活用、词类活用（1）、不知其）、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。名词作形容词，甘美。（2）、不知其）、不知其善善也也形容词作名词，
7、好，好处。形容词作名词，好，好处。4 4、一词多义、一词多义 学学其其学学学半学半学学半其其此之谓乎此之谓乎不知不知其其旨也旨也教教学习学习表示推测，大概表示推测，大概它的它的5、文言句式、文言句式1.判断句判断句2.倒装句倒装句弗食，不知其旨也。弗食，不知其旨也。其此之谓乎？其此之谓乎？( (宾语前置）宾语前置）1.1.虽有虽有/ /佳肴，弗食，不知佳肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；2.2.虽有虽有/ /至道，弗学，不知至道，弗学，不知/ /其善也。其善也。3.是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。即使有美味的菜，不去品尝，就不知道即使有美味的菜，不去品尝，就不知道
8、它的甘美（味道鲜美它的甘美（味道鲜美虽然有最好的道理，不去学习，就不知虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方。教人之后才知道自己有不懂得地方。4.知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；5.知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。6.6.故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。7.7.兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”8.8.其此之谓乎？其此之谓乎？ 知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方
9、，然后才能勉励自己。所以说：所以说：“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。尚书尚书. .兑命兑命: :“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。1.1.你从你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。”悟出了悟出了什么道理？什么道理？重视实践。我们要把明白了的道理重视实践。我们要把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。是否正确。合作探究合作探究2.学习只会使人知识越来越丰富，学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文
10、中却说思想越来越充实，本文中却说“学学然后知不足然后知不足”，你如何理解？，你如何理解？只有学习，才会知道知识浩如烟海，只有学习，才会知道知识浩如烟海，学无止境，所以，越学视野越开阔，学无止境，所以，越学视野越开阔，越学越感到自己不足。越学越感到自己不足。3、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用有何作用？明确：从明确：从“佳肴佳肴”写起，写起，是为了由是为了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文对教引出下文对教与学关系的论述与学关系的论述，有，有“佳肴佳肴”、“至道至道”作类比，教与学的关系就浅作类比，教与学的关系就浅显易懂了，显易懂了，这种说理的方法叫做这种说理的方法叫做“类比推
11、理类比推理”。4 4、引用、引用兑命兑命中的句子有什么作用中的句子有什么作用？兑命兑命中的话作为引用论证来讲中的话作为引用论证来讲道理，道理，证明论点证明论点“教学相长教学相长”，说说明教与学的关系，进一步明教与学的关系，进一步强调教强调教与学的重要性，增强了文章的与学的重要性，增强了文章的说服力。说服力。整体把握整体把握5 5、这篇短文告诉我们作者的主张（观点）、这篇短文告诉我们作者的主张（观点）是什么？它告诉我们一个什么样的道理？是什么？它告诉我们一个什么样的道理？它告诉我们作者的主张：它告诉我们作者的主张：教学相长，教学相长，即教和学是相互促进，相辅相成的。即教和学是相互促进，相辅相成的
12、。告诉我们实践出真知的道理。告诉我们实践出真知的道理。6.主题概括：主题概括： 文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出引出要阐述的观点，讲述了要阐述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即的道理。即教人和学习是相互促进，教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。践出真知的道理。拓展延伸拓展延伸结合自身的学习经验，请谈谈结合自身的学习经验，请谈谈“教教学相长学相长”的道理给了你怎样的启示的道理给了你怎样的启示？ 参考：参考：1 1、学是第一位的，不学，则、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有
13、完不足，也就没有完善自己的机会。善自己的机会。2.2.“教学相长教学相长”还意味着学习中的还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。小测小测1、解释下列加、解释下列加红色红色词语词语虽虽有有嘉肴嘉肴：即使；美味的菜；
14、即使；美味的菜；嘉，好、美；嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜肴，用鱼、肉做的菜不知其不知其旨旨也：也：甘美。甘美。虽有虽有至道至道：最好的道理。至，达到极点最好的道理。至，达到极点不知其不知其善善也：也：好处好处是故是故学然后知不足：学然后知不足：所以所以教然后知教然后知 困困：不通，理解不了不通，理解不了然后能然后能自反自反也：也：反省自己反省自己然后能然后能自强自强也：也：自我勉励自我勉励教学相长教学相长：教和学互相促进，教别人，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。也能增长自己的学问。说说命：命：通通“说说”，指的是殷商时的贤相傅说。，指的是殷商时的贤相傅说。学学半学学半：教人是学习
15、的一半。教人是学习的一半。其其此之谓乎：此之谓乎：表示推测，大概。表示推测，大概。2、翻译、翻译是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方之后才知道自己有不懂得地方知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。其此之谓乎？其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧？大概说的就是这个道理吧？
