8.2用发展的观点看问题曹正国概述

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1、第八课唯物辩证法的发展观用发展的观点看问题第二框题-事物的发展趋势今天很残酷,明天更残酷,后天很美好。 马云重新定义了中国的电子商务市场,借助在线以货易货的方马云重新定义了中国的电子商务市场,借助在线以货易货的方式打破了式打破了eBay(微博微博)的的C2C交易格局,并将此模式加入到了中国交易格局,并将此模式加入到了中国小型商务企业与全球消费者、供应商的交易中。几乎每一件在小型商务企业与全球消费者、供应商的交易中。几乎每一件在中国制造的产品都可以通过阿里巴巴网站在全球进行交易。中国制造的产品都可以通过阿里巴巴网站在全球进行交易。 双11刚过半,12小时29分26秒,交易额已经达到824亿元,超

2、过了2015年全国社会消费品日均零售额。最终,2016天猫双11全球狂欢节以1207亿留给世界一个大大的惊叹号!【探究一】1.你喜欢传统购物还是网上购物?相比传统购物,网上购物有哪些优点?网上购物和传统购物哪个是新事物?为什么?一、前途是光明的,道路是曲折的第一:“网上购物”是新事物,它是符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物。第二,新事物具有旧事物无可比拟的优越性(克服、汲取、增添)(从新、旧事物的比较看)(从新、旧事物的比较看)一、前途是光明的,道路是曲折的【探究一】2.刚开始的时候马云和阿里巴巴并不被人们看好,但后来为什么能够被人们认可和支持?第三,新事物符合历史发展必然趋势,反映

3、了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。(新事物必然战胜旧事物)1、事物发展的前途是光明的一、前途是光明的,道路是曲折的1.事物发展的前途是光明的新事物必然战胜旧事物。(1)新事物是符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物,具有旧事物无可比拟的优越性(克服、汲取、增添)(2)旧事物违背事物发展的必然趋势,因而最终会走向灭亡。(3)新事物符合历史发展必然趋势,反映了社会进步要求,符合绝大多数人民群众的利益,必然会得到广大人民群众的拥护和支持。 事物发展的前途是光明的,但发事物发展的前途是光明的,但发展的道路是不是一帆风顺的呢?展的道路是不是一帆风顺的呢?

4、。 马云创业的“槛”以及各大银行媒体对余额宝的限制和非议说明了什么?(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。2、事物发展的道路是曲折的 网购假货问题、交易诚信问题、交易方便度网购假货问题、交易诚信问题、交易方便度问题、售后问题随网购的发展逐渐得到解决,网问题、售后问题随网购的发展逐渐得到解决,网购才逐渐被人们信任和接受,但仍有很大一部分购才逐渐被人们信任和接受,但仍有很大一部分人持怀疑态度。人持怀疑态度。(2)新事物本身存在着弱点和不完善的地方,人们对新事物的认识也有一个过程。2、事物发展的道路是曲折的(3)旧事物在开始时往往比较强大,因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物

5、。 在网购对传统零售业造成威胁的同时,传统零售业在网购对传统零售业造成威胁的同时,传统零售业也在利用自身特有优势积极参与和电子商业间的竞争。也在利用自身特有优势积极参与和电子商业间的竞争。2、事物发展的道路是曲折的、事物发展的道路是曲折的新事物新事物旧事物旧事物一、一、前途是光明的,道路是曲折的前途是光明的,道路是曲折的新事物的发展总要经历一个新事物的发展总要经历一个由小到大,由不由小到大,由不完善到比较完善完善到比较完善的过程。的过程。新事物不可避免地存在着新事物不可避免地存在着弱点和不完善弱点和不完善的地方,人们对新事物的的地方,人们对新事物的认识认识有一个过程有一个过程旧事物在开始时往往

6、比较强大,总是旧事物在开始时往往比较强大,总是顽固顽固抵抗和极力扼杀抵抗和极力扼杀新事物新事物新事物战胜旧事物不可能一蹴而就新事物战胜旧事物不可能一蹴而就, ,必然经历必然经历一个漫长和曲折的过程一个漫长和曲折的过程2、事物发展的道路是曲折的、事物发展的道路是曲折的我们应该怎么样我们应该怎么样正确对待网购的正确对待网购的发展?发展?一、前途是光明的,道路是曲折的我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大。事物发展的道路是曲折的、迂回的一、一、前途是光明的,道路是曲折的前途是光明的,道路是曲折的事物发展的方向是前进的、上升的做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,

7、勇敢地接受挫折与考验。一、前途是光明的,道路是曲折的3、方法论要求 我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大。做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。发展的前进性和曲折性统一原理原理内容: 事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。事物的发展是前进性和曲折性的统一方法论天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为其体肤,空乏其身,行拂乱其所为孟子孟子千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金刘禹锡刘禹锡不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

8、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香裴休裴休宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。体现事物发展的道路是曲折的,前途是光明的名言沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春山重水复疑无路,柳暗花明又一村山重水复疑无路,柳暗花明又一村-事物的发展状态二、做好量变的准备促进事物的质变 1 1、材料一、材料二中事物的变化有何特点?、材料一、材料二中事物的变化有何特点? 2 2、材料一、材料二的变化分别属于哲学上讲、材料一、材料二的变化分别属于哲学上讲的何种变化?的何种变化?(2)我们把事物根本性质的变化

9、,事物由一种质态向另一种质态的飞跃,根本的、显著的变化叫做质变。(1)我们把事物数量的增减和场所的变更,这种渐进的、不显著的变化叫做量变。二、做好量变的准备促进事物的质变数量的增减数量的增减场所的变更场所的变更根本性质的变根本性质的变化化, ,由一种质由一种质态向另一种质态向另一种质态的飞跃态的飞跃渐进、不显著根本的、显著的性质没变,性质没变,一事物仍是该一事物仍是该事物事物(统一、相持、平衡、静止统一、相持、平衡、静止等等)性质改变,性质改变,一事物变为它一事物变为它事物事物(是统一物的分解、平衡、是统一物的分解、平衡、静止的破坏等静止的破坏等)二者的根本区别在于:事物的根本性质是否改变。二

10、者的根本区别在于:事物的根本性质是否改变。如果没有变,就是量变;如果变了,就是质变。如果没有变,就是量变;如果变了,就是质变。拓展提升拓展提升:下列现象属于质变的是:在10-30度之间水的变化人的年龄的增长头发一根根脱落变秃头水温升至100,出现沸腾和汽化河堤崩溃(千里之堤,溃于蚁穴)一口两口三四口,五杯六杯七八杯醉了DOG变GOD金刚石与石墨 量变数量的增减引起质变结构和排列次序的变化引起质变 从前有一个人肚子饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱,又一连吃了五个,还是没有饱,于是,便吃第七个饼子,刚吃到一半,便觉得饱了。这个人非常后悔,说“我今天饱了,是因为吃了这半个饼子,前面吃的六个

11、都浪费了。如果早知道吃这半个饼子就会饱,我先吃这半个就好了”思考:1、从饥饿到饱,是什么变化?这种变化是怎么实现的?2、这说明量变和质变有什么样的关系?百喻经:“笨人吃饼” 事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。 在佛教在佛教百句譬喻经百句譬喻经中有中有 “愚愚人吃盐人吃盐” 的故事:从前有个愚人,到的故事:从前有个愚人,到别人家作客,吃菜别人家作客,吃菜嫌淡嫌淡而无味。主人知而无味。主人知道后,给他加了一点盐,他吃了后便觉道后,给他加了一点盐,他吃了后便觉得得味道很美味道很美。而后他想,味道好是因为。而后他想,味道好是因为有盐,加了那么一点点盐就那么好

12、吃,有盐,加了那么一点点盐就那么好吃,多加一点岂不更好吃了吗?于是,他就多加一点岂不更好吃了吗?于是,他就大吃起盐来,其结果是大吃起盐来,其结果是又苦又涩又苦又涩。 味淡味淡 味美味美 味涩味涩 味美味美 量变引起质变,质变是量变的必然结果。再加盐再加盐新质基础上进行新的量变,发生新的质变。加盐加盐 事事物的发展总是从量变开始的,没有量变作准备,就不会有质变发生。 (3)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。(2)质变是量变的必然结果。2、量变和质变的辩证关系量变达到一定程度时,又必然会引起质变。(1)量变是质变的必要准备事物的发展是量变和质变的统一事物由“量变质变新的量

13、变-新的质变”向前发展。任何事物发展都是量变和质变的统一3.量变和质变辩证关系的方法论要求(1)积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;(2)要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。(3)控制量变,坚持适度原则反对急于求成,“激变论”反对优柔寡断,“庸俗进化论” 注意分寸,把握火候。适可而止,物极必反“过犹不及”,欲速则不达欲速则不达重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃;控制量变,坚持适度原则。量变和质变辩证关系原理原理内容 量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物发

14、展是量变与质变的统一。方法论试一试列举体现量变与质变原理的成语、俗语。1 1、冰冻三尺,非一日之寒、冰冻三尺,非一日之寒2 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍3 3、千里之行,始于足下、千里之行,始于足下4 4、水滴石穿,绳锯木断、水滴石穿,绳锯木断5 5、只要工夫深,铁杵磨成针、只要工夫深,铁杵磨成针6 6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为、勿以恶小而为之,勿以善小而不为7 7、千里之堤,溃于蚁穴、千里之堤,溃于蚁穴8 8、防微杜渐、防微杜渐9 9、欲速则不达、欲速则不达 误区探究:1、量变必然引起质变。2、事物的发展最终是通过质变实现的,质变等

15、于发展。3、只有数量的增减才能引起质变量变只有达到一定范围和程度才会发生质变的。发展总是通过质变实现的,但是不能说质变就是发展,只有前进的、上升的质变才是发展,倒退的质变不是发展。量变引起质变的两种形式:(1)事物数量的增减(2)事物数量不变,但构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化。用发展用发展的观点的观点看问题看问题发展的发展的趋势趋势发展的发展的状态状态前途是光明的前途是光明的道路是曲折的道路是曲折的量量 变变质变质变必必要要前前提提要求要求既要看到前途既要看到前途是光明的,对是光明的,对未来充满信心未来充满信心又要准备走曲又要准备走曲折的路折的路必必然然结结果果要要求求积极做好量的积

16、累;积极做好量的积累;果断抓住时机,促成果断抓住时机,促成质变;质变;坚持适度原则。坚持适度原则。 唯物辩证法的发展观1、发展的普遍性原理:世界是永恒发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求要求我们用发展的观点看问题。2、发展的前进性和曲折性统一原理事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。事物的发展是前进性和曲折性的统一。要求要求我们既要对未来充满信心,支持新事物的成长;又要做好充分思想准备,勇敢地接受挫折与考验。3、量变和质变的辩证关系原理量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物

17、发展是量变与质变的统一。要求要求我们要重视量的积累要果断抓住时机,促成质变的实现。要坚持适度原则原理总结【拓展提升】(2015年山东高考)社会主义道德是社会主义文化的重要组成部分,应内话于心,外化于行。阅读材料,回答问题。公务员为群众办好每一件事,商家为消费者提供货真价实的商品,你看见需要帮助的人就热心搭把手我们应该积极行动起来,每个人担负起一份道德责任,就会将社会的道德水准托起一分,涓涓细流汇成大海,全面建成小康社会的目标就会早日实现。结合材料,运用量变和质变的关系原理,诠释个人积极践行社会主义道德的重要意义(1)量变是质变的必要准备,这就要求我们做任何事情都要重视量的积累,只有每个人都积极践行社会主义道德,才能为实现全面建成小康社会的目标创造条件。(2)质变是量变的必然结果,这就要求我们在量变达到一定程度时积极促成质变,每个人都应该勇于承担道德责任,不断促进社会道德水准的提高,争取早日实现全面建成小康社会的目标。

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