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七上第22课承上启下的魏晋南北朝文化2

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    • 1、兰亭临帖 行书如行云流水月下门推 心细如你脚步碎忙不迭 千年碑易拓却难拓你的美第第二二十十二二课课 承承上上启启下下的的魏魏晋晋南南北北 朝文化(二)朝文化(二)主讲人:第四单元 政权分立玉民族融合 目录一大放光彩的书画艺术大放光彩的书画艺术二佛教的盛行和佛教的盛行和神灭论神灭论三辉煌的石窟艺术辉煌的石窟艺术 重点、难点重点、难点重点难点“书圣书圣”王羲之王羲之和和石窟艺术。石窟艺术。对对王羲之书法艺术王羲之书法艺术和和顾恺顾恺之绘画艺术之绘画艺术的理解的理解。一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术书法书法艺术:王羲之和艺术:王羲之和兰兰亭序亭序 绘绘 画画 艺术:顾恺之和艺术:顾恺之和女女史箴图史箴图、洛神赋图洛神赋图一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-书法篆篆书书篆书隶书楷书草书行书隶隶书书楷楷书书草草书书行行书书书法的形成字体的演变王羲之的书法一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-书法王羲之王羲之简介简介王羲之作品王羲之故事王羲之简介王羲之画像王羲之(303年361年),字逸少,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。与其子王献之合称为“二王”。其书法兼善隶、

      2、草、楷、行各体,精研体势,广采众长冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。代表作兰亭序被誉为“天下第一行书”。一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-书法传说晋帝当时要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面三分入木三分入木三分王羲之的故事大家知道大家知道兰亭序兰亭序的真迹在哪么?的真迹在哪么?神龙本兰亭神龙本兰亭一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-书法兰亭集序又名兰亭宴集序、兰亭序、临河序、禊序和禊贴。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。兰亭序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。兰亭序摹本天下第一行书一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-绘画绘画顾恺之顾恺之简介简介顾恺之作品顾恺之故事顾恺之简介顾恺之画像顾恺之(348年409年),字长康,小字虎头,东晋著名画家。时人称之为三绝:画绝、才绝和痴绝。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”

      3、等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。代表作:女史箴图、洛神赋图顾恺之画过人物眼睛么?一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-绘画绘画顾恺之画人物,多年不画眼睛。有人问他不画眼睛的原因,他回答说:画人物画身体四肢画得好与不好,没有多大关系,传神之笔,就在这不画眼睛中呢!顾恺之的故事顾恺之的故事一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-绘画绘画女史箴图摹本女史箴图,中国东晋绘画作品。(AdmonitionsoftheCourtInstructresstoPalaceLadies)作者顾恺之。原作已佚,现大英博物馆存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存女史箴图仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。一、大放光彩的书画艺术一、大放光彩的书画艺术-绘画绘画洛神赋图摹本洛神赋图根据曹植著名的洛神赋而作,为顾恺之传世精品。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,千载之下,亦可遥窥其笔墨神情。全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中

      4、自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。二、佛教的盛行和二、佛教的盛行和神灭论神灭论佛教的盛行 范缜神灭论 二、佛教的盛行和二、佛教的盛行和神灭论神灭论佛教的盛行 佛教的传入佛教的盛行佛教的盛行 社会动荡不安 统治者扶持二、佛教的盛行和二、佛教的盛行和神灭论神灭论 范缜 范缜范缜(约450515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川)人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。 范缜神灭论 二、佛教的盛行和二、佛教的盛行和神灭论神灭论 神灭论 在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。他驳斥“神不灭”的谬说,从理论上揭穿了神学的谎言,系统阐述了无神论思想。他也谴责了封建帝王和世家大族佞佛所造成的社会危机,有着积极的实践意义。神灭论书影三、辉煌的石窟艺术三、辉煌的石窟艺术云冈石窟 龙门石窟龙门石窟 三、辉煌的石窟艺术三、辉煌的石窟艺术云冈石窟云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓,石窟依山开凿,东西绵延1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和

      5、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。云冈石窟三、辉煌的石窟艺术三、辉煌的石窟艺术云冈石窟 龙门石窟龙门石窟是开凿于北魏孝文帝年间,之后历经400余年修建,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。三、辉煌的石窟艺术三、辉煌的石窟艺术 龙门石窟龙门石窟 三、辉煌的石窟艺术三、辉煌的石窟艺术龙门石窟 探究延伸探究延伸 魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。东晋王羲之的书法,顾恺之的绘画,被当时的东晋王羲之的书法,顾恺之的绘画,被当时的人们认为前所未有;云冈和龙门的石窟艺术,人们认为前所未有;云冈和龙门的石窟艺术,成为这一时期最高的艺术成就。成为这一时期最高的艺术成就。 请结合所学知识分析出现这种局面的原因请结合所学知识分析出现这种局面的原因? 探究延伸探究延伸 北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和发展发展 ; 南方经济的开发,为文化艺术的发展奠定了物南方经济的开发,为文化艺术的发展奠定了物质基础;质基础; 佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响。响。 课堂练习课堂练习1书法逐渐成为一种艺术是在(书法逐渐成为一种艺术是在( ) A三国时期三国时期 B东汉末年东汉末年 C南北朝时期南北朝时期D两晋时期两晋时期B课堂练习课堂练习2云冈石窟和龙门石窟开凿于(云冈石窟和龙门石窟开凿于( ) A北魏北魏B东魏东魏 C西魏西魏D北齐北齐 ATHANKS谢谢大家!谢谢大家!

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