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1、七年级美术下册七年级美术下册虾虾虾虾 （中国画）（中国画）（中国画）（中国画） 齐白石齐白石齐白石齐白石五马图五马图五马图五马图 ( (中国画中国画中国画中国画) ) 徐悲鸿徐悲鸿徐悲鸿徐悲鸿一、美术创作与现实生活的一、美术创作与现实生活的关系关系是什么是什么？二、你认为美术作品必须二、你认为美术作品必须源于生活源于生活吗吗？三、美术作品是如何三、美术作品是如何高于生活高于生活的？的？2、抽象艺术也是源于生活的吗？、抽象艺术也是源于生活的吗？你是怎样理解美术作品的你是怎样理解美术作品的“像像”与与“不像不像”的？的？思考与讨论1、你了解的艺术家是怎样深入生活的、你了解的艺术家是怎样深入生活的?
2、一、美术创作与现实生活的关系是什么一、美术创作与现实生活的关系是什么？向日葵向日葵向日葵向日葵 ( ( 油画油画油画油画 ) ) 凡高凡高凡高凡高 （荷兰）（荷兰）（荷兰）（荷兰）在激流中前进在激流中前进在激流中前进在激流中前进 （油画）（油画）（油画）（油画） 杜键杜键杜键杜键泥泥泥泥猴猴猴猴张张张张致致致致和和和和( (二二二二) )试分析董希文的油画试分析董希文的油画试分析董希文的油画试分析董希文的油画开国大典开国大典开国大典开国大典 1、请说出这、请说出这幅油画的创作背幅油画的创作背景。景。 2、画画家家运运用用了了哪哪些些美美术术手手法法？更更集集中中更更典典型型表表现现了了开开国国
3、大典这一历史事件？大典这一历史事件？ 试分析董希文的油画试分析董希文的油画试分析董希文的油画试分析董希文的油画开国大典开国大典开国大典开国大典透视线引向毛主席透视线引向毛主席 真实天安门的廊柱真实天安门的廊柱画中天安门的廊柱画中天安门的廊柱二、你认为美术作品必须源于生活吗二、你认为美术作品必须源于生活吗?1、你了解的艺术家是怎样深入生活的？、你了解的艺术家是怎样深入生活的？2、抽象艺术也是源于生活的吗？、抽象艺术也是源于生活的吗？怎样表现虾的眼睛？怎样表现虾的眼睛？怎怎样样删删蘩蘩就就简简画画虾虾的的腿？腿？齐齐白白石石的的虾虾表表现现了了什什么样的美感？么样的美感？齐白石画虾还给我齐白石画虾
4、还给我们哪些启示？们哪些启示？传神的美传神的美虾虾 （中国画）（中国画） 齐白石齐白石色彩的美色彩的美 在阳光更为明亮灿烂，色彩更加强烈瑰在阳光更为明亮灿烂，色彩更加强烈瑰丽的法国南部，凡高找到了灵感，从次丽的法国南部，凡高找到了灵感，从次,他他的色彩画得特别有生气，特别强烈。的色彩画得特别有生气，特别强烈。丰收丰收 （油画）（油画） 凡高（荷兰）凡高（荷兰）奥里斯奥里斯教堂（油画）教堂（油画）凡高（荷兰）凡高（荷兰）悲壮的美悲壮的美 列列宾宾用用三三年年的的时时间间到到伏伏尔尔加加河河体体验验生生活活，他他用用这这幅幅画画，通通过过对对被被奴奴役役者者的的悲悲惨惨命命运运的的刻刻画画，表表现
5、现出出一一种种悲悲壮壮的的美美。作作品品鼓舞人民奋起抗争，获得自由鼓舞人民奋起抗争，获得自由。伏尔加河纤夫伏尔加河纤夫 （油画）（油画）列宾（列宾（ 俄国）俄国）笔法的美笔法的美 中国山水画中的皴法中国山水画中的皴法是从生活中提炼而得。是从生活中提炼而得。 想想想想看，看，还有那些表还有那些表现技法是从现技法是从客观世界中客观世界中来的？来的？江作青罗江作青罗带，山如碧玉簪带，山如碧玉簪 （中国画）（中国画） 白雪石白雪石材料的美材料的美（2）丰富多彩的生活给艺术家以激情，使艺术家开阔了视野，）丰富多彩的生活给艺术家以激情，使艺术家开阔了视野，表现生活创造了美。表现生活创造了美。(1 )生活给
6、艺术家提供了丰富多彩的创作题材和灵感生活给艺术家提供了丰富多彩的创作题材和灵感。公公牛头牛头 毕加索毕加索（西班牙）（西班牙）纸纸版版画画三、美术作品是如何高于生活的？三、美术作品是如何高于生活的？ 艺术家必须热爱生活，提艺术家必须热爱生活，提高艺术修养。高艺术修养。 齐齐白白石石著著名名的的中中国国画画大大写写意意画画家家，被被授授予予人人民民艺艺术术家家的的称称号号。他他毕毕生生从从事事美美术术创创作作。他他所所描描绘绘的的画画，都都是是他他经经历历体体验验过过的的对对象象。虾虾蟹蟹、青青蛙蛙、雏雏鸡鸡、白白菜菜、牧牧牛牛、油油灯灯，他他把把对对土土地地、对对家家乡乡祖祖国国山山河河草草木
7、木的的一一片片深深情情化化作作水水墨墨和色彩的图画。和色彩的图画。 齐白石像齐白石像 （油画（油画 ） 吴作人吴作人 美术作品是如何高于生活的？美术作品是如何高于生活的？ 艺艺术术家家在在生生活活的的实实践践中中，把把对对人人生生、自自然然、生生活活的的思思考考，融融于于艺艺术术作作品品，运运用用丰丰富富的的艺艺术术手手段段创创造造出出大大众众喜爱的艺术作品。喜爱的艺术作品。再现再现性作品性作品表现表现性作品性作品松魂松魂松魂松魂 （中国画）（中国画）（中国画）（中国画） 吴冠中吴冠中吴冠中吴冠中同同样样可可以以看看出出画画家家对对的的艺艺术术高高于于生生活活的的创创作作追追求求毕加索画牛毕加
8、索画牛拜克托瓦尔山 油画 塞尚（法国）大鱼 段正渠东方红 段正渠 残荷 油画 郭军锋同学们看看这张照片： 这是一张深秋暮色的荷塘，荷叶已经干掉，很凄凉。生活是创作生活是创作的源泉的源泉灵感灵感激情激情媒介媒介发现发现创造创造再现再现表现表现生活与艺术创作的关系生活与艺术创作的关系高高于于生生活活的的美美术术作作品品名家这样论述：名家这样论述： 作画妙在似与不作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，似之间，太似为媚俗，不似为欺世。不似为欺世。虾虾 （中国画）（中国画） 齐白石齐白石似与不似,这是中国艺术的一条美学原则，尤其是绘画作品，意思是说绘画作品不能不逼真，画什么东西不像什么东西，这是对观者的欺骗
9、。但又不能拘泥于物象外在的形象，而应该抓住物象特有的内在本质，发挥艺术想象，或突出或夸张，融入作者的情趣思考，体现于不同其它特象的独有特点。 在他看来，太似则媚俗，写生不是绘在他看来，太似则媚俗，写生不是绘“标本标本”，如，如果这样艺术家就成为了自然的奴隶，放弃了对自然果这样艺术家就成为了自然的奴隶，放弃了对自然与生活的概括提炼，是对艺术创作的不负责任。太与生活的概括提炼，是对艺术创作的不负责任。太不似则欺世，艺术也是对客观自然的一种反映，太不似则欺世，艺术也是对客观自然的一种反映，太不似则是对客观自然的一种歪曲，同样是一种不负不似则是对客观自然的一种歪曲，同样是一种不负责任的行为。它失去了艺
10、术责任的行为。它失去了艺术“真真”的根本，是不会的根本，是不会从根本上得到观赏者共鸣从根本上得到观赏者共鸣 名家这样论述：名家这样论述：达达芬奇（意大利）芬奇（意大利） 画画家家像像镜镜子子一一般般真真实实地地映映摄摄自自然然形形象象，广广泛泛收收集集素素材材，然然后后离离群群独独处处深深思思熟熟虑虑，从从素素材材中中去去粗粗存存精精，最最后后在在头头脑脑中中形形成成一一个个最最精精粹粹的形象宝库。的形象宝库。芬奇论绘画芬奇论绘画蒙娜丽莎（油画）蒙娜丽莎（油画）达芬奇（意大利）达芬奇（意大利）小组活动小组活动分组进行讨论.为何画家笔下的作品好？那么我们是否能够画出向大师那么美的作品呢？每一组画出每一组画出你最熟悉，最喜欢的动物、人物或风景。
