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1、狐与葡萄寓言可分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。-法国寓言诗人拉封丹狐与葡萄昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。狐与葡萄狐与葡萄昔/有一狐，见/葡萄/满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无/猿升之技，不能/大快朵颐。望/则生怨，怨/则生怒，怒/则生诽，无所不至。乃/口
2、是心非，自慰曰：“似/此葡萄/绝非/贵重之品，罕见之物。况/其味/酸/涩，吾/从不下咽。彼/庸夫/俗子/方/以之/为食也。”此如/世间/卑鄙之辈，见人/才德出众，自顾/万不能/到此地步，反/诋毁交加，假意清高。噫，是谓/拂人之性，违心之谈也。昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。” 兰兰今天穿了件很漂亮的连衣裙，同学都说好看，丽丽见了却撇撇嘴说：“有什么好看的，俗气！” 此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。狐听诸同学言之，甚惭愧。思之：垂涎久之猿升之技、贵重之品、罕见之物卑鄙之辈、拂人之性、违心之谈以之为食
