《学期思想政治理论课程思想道德修养与法律基础第三章课件编号07》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学期思想政治理论课程思想道德修养与法律基础第三章课件编号07（76页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、社会共同体意识：科学人生观社会共同体意识：科学人生观2024/9/131“人生是一项自己做的工程人生是一项自己做的工程人生是一项自己做的工程人生是一项自己做的工程”。n n木匠建房的故事。寓意？木匠建房的故事。寓意？木匠建房的故事。寓意？木匠建房的故事。寓意？n n人生就是自己一向做事的态度。人生就是自己一向做事的态度。人生就是自己一向做事的态度。人生就是自己一向做事的态度。n n我们每个人都生活在一定的共同体之中，都是我们每个人都生活在一定的共同体之中，都是我们每个人都生活在一定的共同体之中，都是我们每个人都生活在一定的共同体之中，都是所在共同体的主人，事实上都在共同写就一段所在共同体的主人
2、，事实上都在共同写就一段所在共同体的主人，事实上都在共同写就一段所在共同体的主人，事实上都在共同写就一段人生，将要共享努力成果。人生，将要共享努力成果。人生，将要共享努力成果。人生，将要共享努力成果。n n社会共同体意识：人生环境其实是自我打造；社会共同体意识：人生环境其实是自我打造；社会共同体意识：人生环境其实是自我打造；社会共同体意识：人生环境其实是自我打造；精彩篇章的前提是旷达人生。精彩篇章的前提是旷达人生。精彩篇章的前提是旷达人生。精彩篇章的前提是旷达人生。n n旷达人生特质：超然，乐观，进取，宽容旷达人生特质：超然，乐观，进取，宽容旷达人生特质：超然，乐观，进取，宽容旷达人生特质：超
3、然，乐观，进取，宽容木匠建房故事木匠建房故事木匠建房故事木匠建房故事的的的的人生寓意？人生寓意？人生寓意？人生寓意？2024/9/132024/9/132 2学习内容学习内容学习内容学习内容本学期思政课结构本学期思政课结构本学期思政课结构本学期思政课结构n n社会共同体意识社会共同体意识社会共同体意识社会共同体意识职业观职业观职业观职业观家庭观家庭观家庭观家庭观- - - -绪论及绪论及绪论及绪论及六一三章；六一三章；六一三章；六一三章；道德人道德人道德人道德人- - - -四五章；四五章；四五章；四五章；公民人公民人公民人公民人- - - -二八七章二八七章二八七章二八七章n n本章关键词：
4、本章关键词：本章关键词：本章关键词：品位人生品位人生品位人生品位人生；定位人生定位人生定位人生定位人生；善待人生善待人生善待人生善待人生n n本章主题：本章主题：本章主题：本章主题：认识旷达人生认识旷达人生认识旷达人生认识旷达人生 编织精彩篇章编织精彩篇章编织精彩篇章编织精彩篇章写出精彩篇章的前提：着眼共同体意识写出精彩篇章的前提：着眼共同体意识写出精彩篇章的前提：着眼共同体意识写出精彩篇章的前提：着眼共同体意识着力旷达人生。着力旷达人生。着力旷达人生。着力旷达人生。2024/9/132024/9/133 3树立正确的人生观树立正确的人生观n品位人生品位人生n n人生是什么、人生意义人生是什么
5、、人生意义n n认识社会属性认识社会属性 坚持积极进取坚持积极进取2024/9/132024/9/134 4鲁鲁鲁鲁滨滨滨滨逊逊逊逊漂漂漂漂流流流流记记记记2024/9/132024/9/135 5一、认识人的本质属性一、认识人的本质属性一、认识人的本质属性一、认识人的本质属性n n狼孩与鲁滨逊相比，狼孩与鲁滨逊相比，狼孩与鲁滨逊相比，狼孩与鲁滨逊相比，n n结果为什么不一样？结果为什么不一样？结果为什么不一样？结果为什么不一样？n n这表明了什么问题？这表明了什么问题？这表明了什么问题？这表明了什么问题？鲁滨逊漂流记鲁滨逊漂流记“狼孩狼孩”卡马拉和阿马卡马拉和阿马拉拉 2024/9/1320
6、24/9/136 6认识人的本质属性：品位人生之前提认识人的本质属性：品位人生之前提认识人的本质属性：品位人生之前提认识人的本质属性：品位人生之前提n n迪福笔下的迪福笔下的迪福笔下的迪福笔下的鲁鲁鲁鲁滨逊漂流到一个荒岛，孤身一人滨逊漂流到一个荒岛，孤身一人滨逊漂流到一个荒岛，孤身一人滨逊漂流到一个荒岛，孤身一人而能够存活，是而能够存活，是而能够存活，是而能够存活，是凭借作为社会人的本领；狼孩凭借作为社会人的本领；狼孩凭借作为社会人的本领；狼孩凭借作为社会人的本领；狼孩却丧失了感悟社会人本性的关键性教化阶段却丧失了感悟社会人本性的关键性教化阶段却丧失了感悟社会人本性的关键性教化阶段却丧失了感悟
7、社会人本性的关键性教化阶段n n表明，表明，表明，表明，人的本质属性是社会性人的本质属性是社会性人的本质属性是社会性人的本质属性是社会性。鲁滨逊与。鲁滨逊与。鲁滨逊与。鲁滨逊与“星星星星期五期五期五期五”的关系更加说明这一点。的关系更加说明这一点。的关系更加说明这一点。的关系更加说明这一点。n n作为人的社会性的表现，就是人都有世界观人作为人的社会性的表现，就是人都有世界观人作为人的社会性的表现，就是人都有世界观人作为人的社会性的表现，就是人都有世界观人生观和价值观。关注三观，就是提升人生品位生观和价值观。关注三观，就是提升人生品位生观和价值观。关注三观，就是提升人生品位生观和价值观。关注三观
8、，就是提升人生品位的基本前提和基础。的基本前提和基础。的基本前提和基础。的基本前提和基础。2024/9/132024/9/137 7思考：我到底是谁思考：我到底是谁思考：我到底是谁思考：我到底是谁n n亚里士多德：人是政治的动物亚里士多德：人是政治的动物亚里士多德：人是政治的动物亚里士多德：人是政治的动物n n普罗泰格拉：人是万物的尺度普罗泰格拉：人是万物的尺度普罗泰格拉：人是万物的尺度普罗泰格拉：人是万物的尺度n n恩格斯：人，一半是天使，一半是野兽恩格斯：人，一半是天使，一半是野兽恩格斯：人，一半是天使，一半是野兽恩格斯：人，一半是天使，一半是野兽认识你自己！希腊希腊希腊希腊 德尔菲德尔菲
9、德尔菲德尔菲 阿波罗神庙阿波罗神庙阿波罗神庙阿波罗神庙2024/9/132024/9/138 8人的本质：自然属性与社会属性人的本质：自然属性与社会属性人的本质：自然属性与社会属性人的本质：自然属性与社会属性n n品位人生必须认知社会人根本属性。品位人生必须认知社会人根本属性。品位人生必须认知社会人根本属性。品位人生必须认知社会人根本属性。人人 性性人的社会属性人的社会属性（精神属性）（精神属性）人的自然属性人的自然属性（生理本能）（生理本能）人性的根本特征人性的根本特征人性的物质前提人性的物质前提2024/9/132024/9/139 9世界观与人生观（价值观）世界观与人生观（价值观）世界观
10、与人生观（价值观）世界观与人生观（价值观）（在社会共同体意识前提下认识）二者关系：（在社会共同体意识前提下认识）二者关系：（在社会共同体意识前提下认识）二者关系：（在社会共同体意识前提下认识）二者关系：n n决定决定决定决定（后者方向、内容）（后者方向、内容）（后者方向、内容）（后者方向、内容）作用；作用；作用；作用；n n反作用反作用反作用反作用（表现、固化和改变前者）（表现、固化和改变前者）（表现、固化和改变前者）（表现、固化和改变前者）。世世界界观观人人生生观观价价值值观观方方方方法法法法角角角角度度度度不不不不同同同同，视视视视野野野野肯肯肯肯定定定定不不不不一一一一样样样样2024/
11、9/132024/9/131010三十而立：三十而立：三十而立：三十而立：35353535岁之前要做好的十件事岁之前要做好的十件事岁之前要做好的十件事岁之前要做好的十件事第一，具备本行业所需要的基本能力并有所发展。第一，具备本行业所需要的基本能力并有所发展。第一，具备本行业所需要的基本能力并有所发展。第一，具备本行业所需要的基本能力并有所发展。第二，养成个人风格。第二，养成个人风格。第二，养成个人风格。第二，养成个人风格。第三，在感情生活方面平和安定。第三，在感情生活方面平和安定。第三，在感情生活方面平和安定。第三，在感情生活方面平和安定。第四，明白自己的短处。第四，明白自己的短处。第四，明白
12、自己的短处。第四，明白自己的短处。第五，知道自己的长处。第五，知道自己的长处。第五，知道自己的长处。第五，知道自己的长处。第六，储备一生事业发展所需的本钱。第六，储备一生事业发展所需的本钱。第六，储备一生事业发展所需的本钱。第六，储备一生事业发展所需的本钱。第七，建立人际关系网。第七，建立人际关系网。第七，建立人际关系网。第七，建立人际关系网。第八，学会授权他人。第八，学会授权他人。第八，学会授权他人。第八，学会授权他人。第九，学会在什么时候三缄其口。第九，学会在什么时候三缄其口。第九，学会在什么时候三缄其口。第九，学会在什么时候三缄其口。第十，彰显对人忠诚本质。第十，彰显对人忠诚本质。第十，
13、彰显对人忠诚本质。第十，彰显对人忠诚本质。这这这这一一一一切切切切都都都都联联联联系系系系于于于于人人人人们们们们的的的的“ “三三三三观观观观” ”2024/9/132024/9/131111共同体环境与成员个人品德互为因果共同体环境与成员个人品德互为因果共同体环境与成员个人品德互为因果共同体环境与成员个人品德互为因果我们应该追求什么样的人生品位？我们应该追求什么样的人生品位？我们应该追求什么样的人生品位？我们应该追求什么样的人生品位？n n“舍命救人舍命救人舍命救人舍命救人”与与与与“挟尸要挟尸要挟尸要挟尸要价价价价”折射的人性差异？说折射的人性差异？说折射的人性差异？说折射的人性差异？说
14、说你对社会环境的感悟？说你对社会环境的感悟？说你对社会环境的感悟？说你对社会环境的感悟？n n体现人生品位、价值定位体现人生品位、价值定位体现人生品位、价值定位体现人生品位、价值定位及对社会的心态及对社会的心态及对社会的心态及对社会的心态n n我们每一个公民都必须注我们每一个公民都必须注我们每一个公民都必须注我们每一个公民都必须注意研修和践行先进的道德意研修和践行先进的道德意研修和践行先进的道德意研修和践行先进的道德观。现有大气候下，尤其观。现有大气候下，尤其观。现有大气候下，尤其观。现有大气候下，尤其需要需要需要需要“从我、从现在、从从我、从现在、从从我、从现在、从从我、从现在、从点滴做起点
15、滴做起点滴做起点滴做起”。生命之歌：生命之歌：生命之歌：生命之歌：10.2410.24长江大学英雄群体长江大学英雄群体长江大学英雄群体长江大学英雄群体20102010年三次获奖的新闻图片年三次获奖的新闻图片年三次获奖的新闻图片年三次获奖的新闻图片 挟尸要价挟尸要价挟尸要价挟尸要价2024/9/132024/9/131212二、追求人生品位的前提二、追求人生品位的前提二、追求人生品位的前提二、追求人生品位的前提n n20202020世纪世纪世纪世纪80808080年代之年代之年代之年代之“人人为我我为人人人人为我我为人人人人为我我为人人人人为我我为人人”与与与与“我为人人人我为人人人我为人人人我
16、为人人人人为我人为我人为我人为我”的区别？的区别？的区别？的区别？n n理解人生目的之关键：贡献与索取，何为前提？理解人生目的之关键：贡献与索取，何为前提？理解人生目的之关键：贡献与索取，何为前提？理解人生目的之关键：贡献与索取，何为前提？n n当然，这里不该否定当然，这里不该否定当然，这里不该否定当然，这里不该否定“人人为我人人为我人人为我人人为我”的氛围的氛围的氛围的氛围n n由此可解该问题对于大学生成长成才的实际意义：有志由此可解该问题对于大学生成长成才的实际意义：有志由此可解该问题对于大学生成长成才的实际意义：有志由此可解该问题对于大学生成长成才的实际意义：有志人生应有品位；品位人生的
17、前提：人生目的。人生应有品位；品位人生的前提：人生目的。人生应有品位；品位人生的前提：人生目的。人生应有品位；品位人生的前提：人生目的。n n当今社会，人们皆当今社会，人们皆当今社会，人们皆当今社会，人们皆“讲求实际讲求实际讲求实际讲求实际”，思考人生目，思考人生目，思考人生目，思考人生目的问题有意义吗，为什么？的问题有意义吗，为什么？的问题有意义吗，为什么？的问题有意义吗，为什么？n n意义有三：决定人生道路、态度和价值标准。意义有三：决定人生道路、态度和价值标准。意义有三：决定人生道路、态度和价值标准。意义有三：决定人生道路、态度和价值标准。2024/9/132024/9/131313人与
18、动物的区别人与动物的区别人与动物的区别人与动物的区别n n1.1.1.1.从时空上看，动物生活在当下从时空上看，动物生活在当下从时空上看，动物生活在当下从时空上看，动物生活在当下 而人既重视当下，更注重未来。而人既重视当下，更注重未来。而人既重视当下，更注重未来。而人既重视当下，更注重未来。n n2.2.2.2.从目的上看，动物只是生存，从目的上看，动物只是生存，从目的上看，动物只是生存，从目的上看，动物只是生存， 而人要不断发展、不断进步。而人要不断发展、不断进步。而人要不断发展、不断进步。而人要不断发展、不断进步。n n3.3.3.3.从行为上看，动物多是享受。从行为上看，动物多是享受。从
19、行为上看，动物多是享受。从行为上看，动物多是享受。 而人要劳动、要创造，是自觉的活动。而人要劳动、要创造，是自觉的活动。而人要劳动、要创造，是自觉的活动。而人要劳动、要创造，是自觉的活动。n n4.4.4.4.从意识上分析：动物低层次，从意识上分析：动物低层次，从意识上分析：动物低层次，从意识上分析：动物低层次， 而人要寻求更高境界。而人要寻求更高境界。而人要寻求更高境界。而人要寻求更高境界。2024/9/132024/9/131414三、积极进取三、积极进取三、积极进取三、积极进取阳光心态阳光心态阳光心态阳光心态n n“人生态度人生态度人生态度人生态度”与人生观的辩证关系：与人生观的辩证关系
20、：与人生观的辩证关系：与人生观的辩证关系：n n人生态度是人生观的重要内容；人生态度是人生观的重要内容；人生态度是人生观的重要内容；人生态度是人生观的重要内容；n n人生态度是人生观的表现与反映。人生态度是人生观的表现与反映。人生态度是人生观的表现与反映。人生态度是人生观的表现与反映。n n端正态度的四点要求：端正态度的四点要求：端正态度的四点要求：端正态度的四点要求：1.1.1.1.人生需认真人生需认真人生需认真人生需认真。（不可游戏人生、虚掷光阴）。（不可游戏人生、虚掷光阴）。（不可游戏人生、虚掷光阴）。（不可游戏人生、虚掷光阴）2.2.2.2.人生当务实人生当务实人生当务实人生当务实。（
21、不可眼高手低、空谈理想）。（不可眼高手低、空谈理想）。（不可眼高手低、空谈理想）。（不可眼高手低、空谈理想）3.3.3.3.人生应乐观人生应乐观人生应乐观人生应乐观。（不可消极退缩、自暴自弃）。（不可消极退缩、自暴自弃）。（不可消极退缩、自暴自弃）。（不可消极退缩、自暴自弃）4.4.4.4.人生要进取人生要进取人生要进取人生要进取。（不可贪图享乐、满足现状）。（不可贪图享乐、满足现状）。（不可贪图享乐、满足现状）。（不可贪图享乐、满足现状）2024/9/132024/9/131515秀才赶考：态度决定一切秀才赶考：态度决定一切秀才赶考：态度决定一切秀才赶考：态度决定一切n n有位秀才第三次进京
22、赶考，住在一个经常住的客店。考有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的客店。考有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的客店。考有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的客店。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。
23、梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。n n觉得梦有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。觉得梦有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。觉得梦有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。觉得梦有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。n n算命的一听，连拍大腿说：算命的一听，连拍大腿说：算命的一听，连拍大腿说：算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，你还是回家吧。你想想，你还是回家吧。你想想，你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞
24、不是多此一举高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗吗？跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗吗？跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗吗？跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗？” ” ” ” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。2024/9/132024/9/131616秀才赶考：态度决定一切秀才赶考：态度决定一切秀才赶考：态度决定一切秀才
25、赶考：态度决定一切n n店老板非常奇怪，问：店老板非常奇怪，问：店老板非常奇怪，问：店老板非常奇怪，问：“不是明天不是明天不是明天不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？才考试吗，今天你怎么就回乡了？才考试吗，今天你怎么就回乡了？才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板乐了：乐了：乐了：乐了：“哟，我也会解梦的。我倒哟，我也会解梦的。我倒哟，我也会解梦的。我倒哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想觉得，你这次一定要留下来。你想觉得，你这次一定要留下来。你想觉得，你这次一定要留下来
26、。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？打伞不是说明你这次有备无患吗？打伞不是说明你这次有备无患吗？打伞不是说明你这次有备无患吗？跟爱的人背靠背躺在床上，不是说跟爱的人背靠背躺在床上，不是说跟爱的人背靠背躺在床上，不是说跟爱的人背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？明你翻身的时候就要到了吗？明你翻身的时候就要到了吗？明你翻身的时候就要到了吗？” ” ” ” n n秀才一听，更有道理，于是精神振秀才一听，更有道理，于是精神振秀才一听，更有道理，于是精神振秀才一听，更有道理
27、，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。奋地参加考试，居然中了个探花。奋地参加考试，居然中了个探花。奋地参加考试，居然中了个探花。 2024/9/132024/9/131717永永永永 不不不不 放放放放 弃弃弃弃n n二战期间，丘吉尔曾应邀到剑二战期间，丘吉尔曾应邀到剑二战期间，丘吉尔曾应邀到剑二战期间，丘吉尔曾应邀到剑桥大学毕业典礼上致辞。经过桥大学毕业典礼上致辞。经过桥大学毕业典礼上致辞。经过桥大学毕业典礼上致辞。经过隆重的介绍之后，丘吉尔走上隆重的介绍之后，丘吉尔走上隆重的介绍之后，丘吉尔走上隆重的介绍之后，丘吉尔走上讲台，沉默有两分钟，说：讲台，沉默有两分钟，说：讲台，沉默有两分钟
28、，说：讲台，沉默有两分钟，说：“永远、永远、永远不要放弃！永远、永远、永远不要放弃！永远、永远、永远不要放弃！永远、永远、永远不要放弃！”接着又是长长的沉默，然后接着又是长长的沉默，然后接着又是长长的沉默，然后接着又是长长的沉默，然后又一次强调：又一次强调：又一次强调：又一次强调：“永远、永远、永远、永远、永远、永远、永远、永远、永远不要放弃！永远不要放弃！永远不要放弃！永远不要放弃！”。 n n无疑，这是历史上最短的一次无疑，这是历史上最短的一次无疑，这是历史上最短的一次无疑，这是历史上最短的一次讲演，也是丘吉尔最脍炙人口讲演，也是丘吉尔最脍炙人口讲演，也是丘吉尔最脍炙人口讲演，也是丘吉尔最
29、脍炙人口的一次讲演。的一次讲演。的一次讲演。的一次讲演。2024/9/132024/9/131818四、正视现实与坚守底线四、正视现实与坚守底线四、正视现实与坚守底线四、正视现实与坚守底线n n坚守人生底线：坚守人生底线：坚守人生底线：坚守人生底线：切实反对拜金主义、享乐切实反对拜金主义、享乐切实反对拜金主义、享乐切实反对拜金主义、享乐主义和个人主义。为此的关键，还是要有主义和个人主义。为此的关键，还是要有主义和个人主义。为此的关键，还是要有主义和个人主义。为此的关键，还是要有高尚人生品位，坚持科学三观指引，深刻高尚人生品位，坚持科学三观指引，深刻高尚人生品位，坚持科学三观指引，深刻高尚人生品
30、位，坚持科学三观指引，深刻理解人生目的；以正确人生态度对待人生理解人生目的；以正确人生态度对待人生理解人生目的；以正确人生态度对待人生理解人生目的；以正确人生态度对待人生对待生活。对待生活。对待生活。对待生活。n n同时正视现实：同时正视现实：同时正视现实：同时正视现实：如何看待金钱如何看待金钱如何看待金钱如何看待金钱- - - -反对拜金反对拜金反对拜金反对拜金主义？主义？主义？主义？n n呵呵，千万别说你视金钱如粪土！你呵呵，千万别说你视金钱如粪土！你呵呵，千万别说你视金钱如粪土！你呵呵，千万别说你视金钱如粪土！你不花钱，你不消费，你不喜欢钱，它有铜不花钱，你不消费，你不喜欢钱，它有铜不花
31、钱，你不消费，你不喜欢钱，它有铜不花钱，你不消费，你不喜欢钱，它有铜臭味！臭味！臭味！臭味！n n这句话很经典，这句话很经典，这句话很经典，这句话很经典，“有钱男子汉，没钱汉子有钱男子汉，没钱汉子有钱男子汉，没钱汉子有钱男子汉，没钱汉子难啊！难啊！难啊！难啊！”n n金钱并非万能，没有金钱也万万不能金钱并非万能，没有金钱也万万不能金钱并非万能，没有金钱也万万不能金钱并非万能，没有金钱也万万不能2024/9/132024/9/131919案例与思考案例与思考案例与思考案例与思考n n刘某刘某刘某刘某曾是品学兼优的好孩子曾是品学兼优的好孩子曾是品学兼优的好孩子曾是品学兼优的好孩子。考上大学后，父母
32、省吃俭。考上大学后，父母省吃俭。考上大学后，父母省吃俭。考上大学后，父母省吃俭用，月供五、六百元的生活费。但她却在用，月供五、六百元的生活费。但她却在用，月供五、六百元的生活费。但她却在用，月供五、六百元的生活费。但她却在将近一年内将近一年内将近一年内将近一年内，利用帮找工作、帮买房子等借口，共利用帮找工作、帮买房子等借口，共利用帮找工作、帮买房子等借口，共利用帮找工作、帮买房子等借口，共骗取亲戚们金钱高骗取亲戚们金钱高骗取亲戚们金钱高骗取亲戚们金钱高达达达达42424242万元万元万元万元。刘用这些钱购买房子和男朋友同居，还购买。刘用这些钱购买房子和男朋友同居，还购买。刘用这些钱购买房子和男
33、朋友同居，还购买。刘用这些钱购买房子和男朋友同居，还购买家具和高档生活用品（刘和男朋友每人购买一件近万元家具和高档生活用品（刘和男朋友每人购买一件近万元家具和高档生活用品（刘和男朋友每人购买一件近万元家具和高档生活用品（刘和男朋友每人购买一件近万元的貂皮大衣），频繁更换手机，经常开着豪华车出入大的貂皮大衣），频繁更换手机，经常开着豪华车出入大的貂皮大衣），频繁更换手机，经常开着豪华车出入大的貂皮大衣），频繁更换手机，经常开着豪华车出入大商场和高档酒店。案发后，她对记者说，都是为了男朋商场和高档酒店。案发后，她对记者说，都是为了男朋商场和高档酒店。案发后，她对记者说，都是为了男朋商场和高档酒店。
34、案发后，她对记者说，都是为了男朋友，还说，友，还说，友，还说，友，还说，“人人都是平等的，为什么你穿好的，吃好人人都是平等的，为什么你穿好的，吃好人人都是平等的，为什么你穿好的，吃好人人都是平等的，为什么你穿好的，吃好的，而我只能过中等家庭的生活水平？的，而我只能过中等家庭的生活水平？的，而我只能过中等家庭的生活水平？的，而我只能过中等家庭的生活水平？”，这就是她诈，这就是她诈，这就是她诈，这就是她诈骗的原因！其男朋友说是刘腐蚀了他，丧失了上进心。骗的原因！其男朋友说是刘腐蚀了他，丧失了上进心。骗的原因！其男朋友说是刘腐蚀了他，丧失了上进心。骗的原因！其男朋友说是刘腐蚀了他，丧失了上进心。n
35、n请说说你阅读上述故事后就人生道路的感想？请说说你阅读上述故事后就人生道路的感想？请说说你阅读上述故事后就人生道路的感想？请说说你阅读上述故事后就人生道路的感想？2024/9/132024/9/132020人民日报人民日报人民日报人民日报连批连批连批连批 四个主义四个主义四个主义四个主义 n n2012201220122012年年年年6 6 6 6月中下旬，月中下旬，月中下旬，月中下旬，人民日报人民日报人民日报人民日报连续发表主题连续发表主题连续发表主题连续发表主题为为为为“我们时代需要怎样的价值我们时代需要怎样的价值我们时代需要怎样的价值我们时代需要怎样的价值”的系列文章：的系列文章：的系列
36、文章：的系列文章：“警惕警惕警惕警惕精致的利己主义精致的利己主义精致的利己主义精致的利己主义，摈弃，摈弃，摈弃，摈弃狭隘的极端狭隘的极端狭隘的极端狭隘的极端主义主义主义主义，告别，告别，告别，告别庸俗的消费主义庸俗的消费主义庸俗的消费主义庸俗的消费主义，走出，走出，走出，走出诡诡诡诡辩的相对主义辩的相对主义辩的相对主义辩的相对主义”四篇系列评论。文章称，社四篇系列评论。文章称，社四篇系列评论。文章称，社四篇系列评论。文章称，社会转型往往伴随着不同价值观念的交织。遵守会转型往往伴随着不同价值观念的交织。遵守会转型往往伴随着不同价值观念的交织。遵守会转型往往伴随着不同价值观念的交织。遵守公共规则、
37、捍卫底线伦理、尊重事实真相，才公共规则、捍卫底线伦理、尊重事实真相，才公共规则、捍卫底线伦理、尊重事实真相，才公共规则、捍卫底线伦理、尊重事实真相，才能保持社会的自由、多元、开放，避免道德失能保持社会的自由、多元、开放，避免道德失能保持社会的自由、多元、开放，避免道德失能保持社会的自由、多元、开放，避免道德失范和价值扭曲，从而凝聚更多共识，促成更大范和价值扭曲，从而凝聚更多共识，促成更大范和价值扭曲，从而凝聚更多共识，促成更大范和价值扭曲，从而凝聚更多共识，促成更大进步。进步。进步。进步。2024/9/132024/9/132121几种错误人生态度剖析几种错误人生态度剖析几种错误人生态度剖析几
38、种错误人生态度剖析1.1.1.1.与世无争型与世无争型与世无争型与世无争型的原因：的原因：的原因：的原因：淡漠、自卑、过于自傲淡漠、自卑、过于自傲淡漠、自卑、过于自傲淡漠、自卑、过于自傲2.2.2.2.享乐自私型的原因：享乐自私型的原因：享乐自私型的原因：享乐自私型的原因：优越物质条件、攀比心理、优越物质条件、攀比心理、优越物质条件、攀比心理、优越物质条件、攀比心理、不良社会思潮影响不良社会思潮影响不良社会思潮影响不良社会思潮影响3.3.3.3.惟我独尊型的原因：惟我独尊型的原因：惟我独尊型的原因：惟我独尊型的原因：西方思潮影响、脱离实际、西方思潮影响、脱离实际、西方思潮影响、脱离实际、西方思
39、潮影响、脱离实际、不善于合作不善于合作不善于合作不善于合作2024/9/132024/9/132222科学人生，尤其需要反对拜金主义科学人生，尤其需要反对拜金主义科学人生，尤其需要反对拜金主义科学人生，尤其需要反对拜金主义n n金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要这金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要这金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要这金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要这一点儿，就可以使黑的变成白的，错的变成对一点儿，就可以使黑的变成白的，错的变成对一点儿，就可以使黑的变成白的，错的变成对一点儿，就可以使黑的变成白的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成的，卑贱变成
40、尊贵，老人变成少年，懦夫变成的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。勇士。勇士。勇士。莎莎莎莎士士士士比比比比亚亚亚亚 雅雅雅雅典典典典的的的的泰泰泰泰门门门门2024/9/132024/9/132323反对拜金主义人生观反对拜金主义人生观反对拜金主义人生观反对拜金主义人生观n n可以买到可以买到可以买到可以买到“房屋房屋房屋房屋”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“家家家家”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“珠宝珠宝珠宝珠宝”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“美美美美”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“娱乐娱乐娱乐娱
41、乐”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“愉快愉快愉快愉快”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“书籍书籍书籍书籍”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“智慧智慧智慧智慧”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“谄媚谄媚谄媚谄媚”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“尊敬尊敬尊敬尊敬”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“伙伴伙伴伙伴伙伴”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“朋友朋友朋友朋友”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“权势权势权势权势”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“威望威望威望威望”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“服从服从服从服
42、从”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“忠诚忠诚忠诚忠诚”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“躯壳躯壳躯壳躯壳”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“灵魂灵魂灵魂灵魂”；n n可以买到可以买到可以买到可以买到“小人之心小人之心小人之心小人之心”，但买不到，但买不到，但买不到，但买不到“君子之志君子之志君子之志君子之志”金钱金钱金钱金钱 本身本身本身本身不是不是不是不是目的目的目的目的（底线）（底线）（底线）（底线）2024/9/132024/9/132424反对享乐主义人生观反对享乐主义人生观反对享乐主义人生观反对享乐主义人生观2024/9/132024/9/132525反对个
43、人主义人生观反对个人主义人生观反对个人主义人生观反对个人主义人生观违法乱纪违法乱纪违法乱纪违法乱纪的交换的交换的交换的交换背背背背离离离离人人人人民民民民损损损损人人人人利利利利己己己己见利忘义见利忘义见利忘义见利忘义2024/9/132024/9/132626创造有价值的人生创造有价值的人生n定位人生定位人生 n n理解价值内涵理解价值内涵 投身人生实践投身人生实践2024/9/132024/9/132727亚里斯多德回答：人为什么活着？亚里斯多德回答：人为什么活着？亚里斯多德回答：人为什么活着？亚里斯多德回答：人为什么活着？n n有人问亚里斯多德：有人问亚里斯多德：有人问亚里斯多德：有人问
44、亚里斯多德：“你和平庸人有你和平庸人有你和平庸人有你和平庸人有什么不同？什么不同？什么不同？什么不同？”这位古希腊大哲学家回这位古希腊大哲学家回这位古希腊大哲学家回这位古希腊大哲学家回答：答：答：答：“平庸的人活着是为了吃饭，而平庸的人活着是为了吃饭，而平庸的人活着是为了吃饭，而平庸的人活着是为了吃饭，而我我我我吃饭是为了活着吃饭是为了活着吃饭是为了活着吃饭是为了活着。”如何理解？如何理解？如何理解？如何理解？n n这似乎是咬文嚼字的解答，却揭示了这似乎是咬文嚼字的解答，却揭示了这似乎是咬文嚼字的解答，却揭示了这似乎是咬文嚼字的解答，却揭示了人生重要意义的价值哲学问题。人生重要意义的价值哲学问
45、题。人生重要意义的价值哲学问题。人生重要意义的价值哲学问题。n n在亚里士多德看似平常的话语里，包在亚里士多德看似平常的话语里，包在亚里士多德看似平常的话语里，包在亚里士多德看似平常的话语里，包含了对需要、人生价值取向、人生价含了对需要、人生价值取向、人生价含了对需要、人生价值取向、人生价含了对需要、人生价值取向、人生价值意义等问题的看法。值意义等问题的看法。值意义等问题的看法。值意义等问题的看法。n n由此确认：人生需要由此确认：人生需要由此确认：人生需要由此确认：人生需要理解价值内涵，理解价值内涵，理解价值内涵，理解价值内涵，坚持积极进取坚持积极进取坚持积极进取坚持积极进取古希腊学者亚里斯
46、多德古希腊学者亚里斯多德古希腊学者亚里斯多德古希腊学者亚里斯多德2024/9/132024/9/132828一、人生幸福就在于为他人的服务之中一、人生幸福就在于为他人的服务之中一、人生幸福就在于为他人的服务之中一、人生幸福就在于为他人的服务之中n n天堂和地狱的寓言故事说明了什么？天堂和地狱的寓言故事说明了什么？天堂和地狱的寓言故事说明了什么？天堂和地狱的寓言故事说明了什么？有一有一有一有一个人个人个人个人和上帝讨论天堂和地狱的问题。和上帝讨论天堂和地狱的问题。和上帝讨论天堂和地狱的问题。和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝说：上帝说：上帝说：上帝说：“来吧！让你看看什么是地狱。来吧！让你看看什么
47、是地狱。来吧！让你看看什么是地狱。来吧！让你看看什么是地狱。”他们走进一个他们走进一个他们走进一个他们走进一个房间。一群人围着一锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，房间。一群人围着一锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，房间。一群人围着一锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，房间。一群人围着一锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里
48、。但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子，只能望有肉汤喝不到肚子，只能望有肉汤喝不到肚子，只能望有肉汤喝不到肚子，只能望“汤汤汤汤”兴叹，无可奈何。兴叹，无可奈何。兴叹，无可奈何。兴叹，无可奈何。 “来吧！我再让你看看什么是天堂。来吧！我再让你看看什么是天堂。来吧！我再让你看看什么是天堂。来吧！我再让你看看什么是天堂。”上帝把这个人领入上帝把这个人领入上帝把这个人领入上帝把这个人领入另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么
49、不同。一另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，脸色红润，正在快乐地歌唱着幸福。脸色红润，正在快乐地歌唱着幸福。脸色红润，正在快乐地歌唱着幸福。脸色红润，正在快乐地歌唱着幸福。2024/9/132024/9/132929如何理解人如何理解人如何理解人如何理解人生评生评生评生评价客价客价客价客观标准观标准观标准观标准n n张思德，毛主席身边警卫。张思德，毛主席身边警卫。张思德，毛主席身边警卫。张思德
50、，毛主席身边警卫。n n1944194419441944年秋，为解决中央机关年秋，为解决中央机关年秋，为解决中央机关年秋，为解决中央机关和枣园取暖问题，为加快进和枣园取暖问题，为加快进和枣园取暖问题，为加快进和枣园取暖问题，为加快进度，上级决定临时组成突击度，上级决定临时组成突击度，上级决定临时组成突击度，上级决定临时组成突击班，挖几座新窑。因窑洞意班，挖几座新窑。因窑洞意班，挖几座新窑。因窑洞意班，挖几座新窑。因窑洞意外坍塌，张思德不幸牺牲。外坍塌，张思德不幸牺牲。外坍塌，张思德不幸牺牲。外坍塌，张思德不幸牺牲。n n毛泽东同志在追悼会亲自讲毛泽东同志在追悼会亲自讲毛泽东同志在追悼会亲自讲毛
51、泽东同志在追悼会亲自讲话，并亲笔写下了话，并亲笔写下了话，并亲笔写下了话，并亲笔写下了“向为人向为人向为人向为人民利益而牺牲的张思德同志民利益而牺牲的张思德同志民利益而牺牲的张思德同志民利益而牺牲的张思德同志致敬致敬致敬致敬”的挽联。的挽联。的挽联。的挽联。n n张思德的社会地位、价值？张思德的社会地位、价值？张思德的社会地位、价值？张思德的社会地位、价值？张张张张思思思思德德德德2024/9/132024/9/133030老总火海中舍命救员工：老总火海中舍命救员工：老总火海中舍命救员工：老总火海中舍命救员工：“高富帅高富帅高富帅高富帅”的人生价值的人生价值的人生价值的人生价值n n20122
52、01220122012年年年年7 7 7 7月月月月2 2 2 2日凌晨，山东烟台开日凌晨，山东烟台开日凌晨，山东烟台开日凌晨，山东烟台开发区发生一起火灾，某建筑公司发区发生一起火灾，某建筑公司发区发生一起火灾，某建筑公司发区发生一起火灾，某建筑公司老总周江疆为救员工不幸遇难。老总周江疆为救员工不幸遇难。老总周江疆为救员工不幸遇难。老总周江疆为救员工不幸遇难。当日，周江疆第一个发现火情，当日，周江疆第一个发现火情，当日，周江疆第一个发现火情，当日，周江疆第一个发现火情，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，自己安
53、全撤离后又冲进火场救人，自己安全撤离后又冲进火场救人，自己安全撤离后又冲进火场救人，自己安全撤离后又冲进火场救人，10101010名员工获救了，他却再也没有名员工获救了，他却再也没有名员工获救了，他却再也没有名员工获救了，他却再也没有走出来。遇难时，他距逃生楼梯走出来。遇难时，他距逃生楼梯走出来。遇难时，他距逃生楼梯走出来。遇难时，他距逃生楼梯口仅两步之遥。据悉，这个口仅两步之遥。据悉，这个口仅两步之遥。据悉，这个口仅两步之遥。据悉，这个28282828岁岁岁岁的小伙是个典型的的小伙是个典型的的小伙是个典型的的小伙是个典型的“高富帅高富帅高富帅高富帅”，但他对待员工却亲和体贴、谦和但他对待员工
54、却亲和体贴、谦和但他对待员工却亲和体贴、谦和但他对待员工却亲和体贴、谦和低调，深受员工喜爱。低调，深受员工喜爱。低调，深受员工喜爱。低调，深受员工喜爱。2024/9/132024/9/133131深山开荒深山开荒深山开荒深山开荒10101010年不言悔：邯郸女富豪的人生价值年不言悔：邯郸女富豪的人生价值年不言悔：邯郸女富豪的人生价值年不言悔：邯郸女富豪的人生价值2012201220122012年年年年6 6 6 6月月月月燕赵都市网燕赵都市网燕赵都市网燕赵都市网报道：报道：报道：报道：n n10101010年前，为了帮助当地百姓脱贫致富，拥有年前，为了帮助当地百姓脱贫致富，拥有年前，为了帮助当
55、地百姓脱贫致富，拥有年前，为了帮助当地百姓脱贫致富，拥有2 2 2 2家企业、资产上千万的女老板刘琳，一头扎家企业、资产上千万的女老板刘琳，一头扎家企业、资产上千万的女老板刘琳，一头扎家企业、资产上千万的女老板刘琳，一头扎进河北省武安市的荒山，开始了以山为伴、进河北省武安市的荒山，开始了以山为伴、进河北省武安市的荒山，开始了以山为伴、进河北省武安市的荒山，开始了以山为伴、与农为伴的人生路。与农为伴的人生路。与农为伴的人生路。与农为伴的人生路。10101010年后，曾经的荒山郁年后，曾经的荒山郁年后，曾经的荒山郁年后，曾经的荒山郁郁葱葱，还成了旅游景区，村民们的日子越郁葱葱，还成了旅游景区，村民
56、们的日子越郁葱葱，还成了旅游景区，村民们的日子越郁葱葱，还成了旅游景区，村民们的日子越过越好，她也拥有了一村子的过越好，她也拥有了一村子的过越好，她也拥有了一村子的过越好，她也拥有了一村子的“亲人亲人亲人亲人”。n n“要是没有这座山，我也许还在城市买买名要是没有这座山，我也许还在城市买买名要是没有这座山，我也许还在城市买买名要是没有这座山，我也许还在城市买买名牌，打打牌。现在我连衣服都自己做，牌，打打牌。现在我连衣服都自己做，牌，打打牌。现在我连衣服都自己做，牌，打打牌。现在我连衣服都自己做，10101010年年年年了，没买过一件名牌服装。了，没买过一件名牌服装。了，没买过一件名牌服装。了，
57、没买过一件名牌服装。”刘琳说，她刘琳说，她刘琳说，她刘琳说，她一一一一点也不觉得遗憾，点也不觉得遗憾，点也不觉得遗憾，点也不觉得遗憾，“有几个女人能拥有一座有几个女人能拥有一座有几个女人能拥有一座有几个女人能拥有一座大山和一村子的亲人呢？大山和一村子的亲人呢？大山和一村子的亲人呢？大山和一村子的亲人呢？”2024/9/132024/9/133232二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价n n人生的自我价值与社会价值的关系。人生的自我价值与社会价值的关系。人生的自我价值与社会价值的关系。人生的自我价值与社会价值的关系。 个人认识层面关注：
58、个人认识层面关注：个人认识层面关注：个人认识层面关注：n n自我价值是个体生存和发展的必要条件（自我价值是个体生存和发展的必要条件（自我价值是个体生存和发展的必要条件（自我价值是个体生存和发展的必要条件（人本人本人本人本, , , ,个性，能力，实绩个性，能力，实绩个性，能力，实绩个性，能力，实绩）；）；）；）；n n社会价值是实现人生自我价值的基础（社会价值是实现人生自我价值的基础（社会价值是实现人生自我价值的基础（社会价值是实现人生自我价值的基础（关注社关注社关注社关注社会规律、主流价值导向等客观条件会规律、主流价值导向等客观条件会规律、主流价值导向等客观条件会规律、主流价值导向等客观条件
59、）。）。）。）。n n科学认识科学认识科学认识科学认识“人生价值的标准人生价值的标准人生价值的标准人生价值的标准”“”“”“”“人生价值的评人生价值的评人生价值的评人生价值的评价价价价”, , , ,以及以及以及以及“人生价值实现的条件人生价值实现的条件人生价值实现的条件人生价值实现的条件”。2024/9/132024/9/133333人生评价的客观标准人生评价的客观标准人生评价的客观标准人生评价的客观标准n n1.1.1.1.坚持能力有大小与贡献坚持能力有大小与贡献坚持能力有大小与贡献坚持能力有大小与贡献须尽力相统一须尽力相统一须尽力相统一须尽力相统一n n2.2.2.2.坚持物质贡献与精神
60、贡坚持物质贡献与精神贡坚持物质贡献与精神贡坚持物质贡献与精神贡献相统一献相统一献相统一献相统一n n3.3.3.3.坚持完善自身与贡献社坚持完善自身与贡献社坚持完善自身与贡献社坚持完善自身与贡献社会相统一会相统一会相统一会相统一n n4.4.4.4.坚持动机与效果相统一坚持动机与效果相统一坚持动机与效果相统一坚持动机与效果相统一2024/9/132024/9/133434人生评价的客观标准人生评价的客观标准人生评价的客观标准人生评价的客观标准n n虽然人生价值的评价标准虽然人生价值的评价标准虽然人生价值的评价标准虽然人生价值的评价标准其表现形式是主观的、多其表现形式是主观的、多其表现形式是主观
61、的、多其表现形式是主观的、多种多样的，但从根本上说，种多样的，但从根本上说，种多样的，但从根本上说，种多样的，但从根本上说，人生价值的评价是有客观人生价值的评价是有客观人生价值的评价是有客观人生价值的评价是有客观标准的。这个客观标准就标准的。这个客观标准就标准的。这个客观标准就标准的。这个客观标准就是：是：是：是：是否符合历史发展的是否符合历史发展的是否符合历史发展的是否符合历史发展的规律，是否对生产力的发规律，是否对生产力的发规律，是否对生产力的发规律，是否对生产力的发展和人类社会的进步有促展和人类社会的进步有促展和人类社会的进步有促展和人类社会的进步有促进作用。进作用。进作用。进作用。20
62、24/9/132024/9/133535三、人生价值实现的条件三、人生价值实现的条件n n当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。值体系相一致。值体系相一致。值体系相一致。n n关注实现价值的关注实现价值的关注实现价值的关注实现价值的“社会条件社会条件社会条件社会条件”和和和和“个人条个人条个人条个人条件件件件”: : : :（建树共同体意识，强调环境背景因素）建树共同体意识，强调环境背景因素）建树共同体意识，强调环境背景因素）建树共同体意识，强调环境背景因素）
63、。n n四、在实践中创造有价值的人生四、在实践中创造有价值的人生n n群众的观点和实践的观点，都是决定于人的社群众的观点和实践的观点，都是决定于人的社群众的观点和实践的观点，都是决定于人的社群众的观点和实践的观点，都是决定于人的社会性属性的要求。会性属性的要求。会性属性的要求。会性属性的要求。n n 关注：立志高远，始于足下（教材第一章）关注：立志高远，始于足下（教材第一章）关注：立志高远，始于足下（教材第一章）关注：立志高远，始于足下（教材第一章） 2024/9/132024/9/133636命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中n
64、n（贝多芬（贝多芬（贝多芬（贝多芬“扼住命运的咽喉扼住命运的咽喉扼住命运的咽喉扼住命运的咽喉”，创造了千古称颂的业绩，我们也创造了千古称颂的业绩，我们也创造了千古称颂的业绩，我们也创造了千古称颂的业绩，我们也有条件做到有条件做到有条件做到有条件做到）n n命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在无论它怎样变化，永远都掌握在无论它怎样变化，永远都掌握在无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己手的中。我们自己手的中。我们自己手的中。我们自己手的中。n n人生价值定位至关重要：人生价值定位至关重要：人生价
65、值定位至关重要：人生价值定位至关重要：n n于社会是于社会是于社会是于社会是“有功有功有功有功”“”“”“”“有益有益有益有益”，还，还，还，还是仅仅是仅仅是仅仅是仅仅“无害无害无害无害”，抑或，抑或，抑或，抑或“有害有害有害有害”2024/9/132024/9/133737命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中命运掌握在我们自己的手中n n你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了环境，但你可以改变自己； 你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了事实，
66、但你可以改变态度；你改变不了事实，但你可以改变态度； 你改变不了过去，但你可以改变现在；你改变不了过去，但你可以改变现在；你改变不了过去，但你可以改变现在；你改变不了过去，但你可以改变现在； 你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能预知明天，但你可以把握今天； 你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能样样顺利，但你可以事事尽
67、心； 你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能左右天气，但你可以改变心情； 你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。2024/9/132024/9/133838n n慵懒的猪才慵懒的猪才慵懒的猪才慵懒的猪才是天生的享是天生的享是天生的享是天生的享乐主义者乐主义者乐主义者乐主义者2024/9/132024/9/133939古诗名句彰显人生三大境界古诗名句彰显人生三大境界古诗名句彰显人生三大境界古诗名句彰显人生三大境界何解？何解？何解？
68、何解？n n昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 （晏殊（晏殊（晏殊（晏殊蝶恋花蝶恋花蝶恋花蝶恋花）目标目标目标目标心向往之心向往之心向往之心向往之n n衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （柳永（柳永（柳永（柳永凤栖梧凤栖梧凤栖梧凤栖梧）过程过程过程过程为之奋斗为之奋斗为之奋斗为之奋斗n n众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑众里寻他千百度。
69、蓦然回首，那人却在灯火阑众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。珊处。珊处。珊处。 （辛弃疾（辛弃疾（辛弃疾（辛弃疾青玉案青玉案青玉案青玉案元夕元夕元夕元夕）结果结果结果结果如愿以偿如愿以偿如愿以偿如愿以偿王王王王国国国国维维维维治治治治学学学学三三三三境境境境界界界界结结结结合合合合人人人人生生生生之之之之路路路路 何何何何解解解解？2024/9/132024/9/13404090909090后支教女生：人生价值的实现后支教女生：人生价值的实现后支教女生：人生价值的实现后支教女生：人生价值的实现n n武汉大学武汉大学武汉大学武汉大学2008200820082008级本科学生，级本科学生
70、，级本科学生，级本科学生，年仅年仅年仅年仅20202020岁的岁的岁的岁的90909090后支教女生后支教女生后支教女生后支教女生赵小亭，江苏如皋市人。赵小亭，江苏如皋市人。赵小亭，江苏如皋市人。赵小亭，江苏如皋市人。n n赵小亭两度奔赴边远山区赵小亭两度奔赴边远山区赵小亭两度奔赴边远山区赵小亭两度奔赴边远山区支教。支教。支教。支教。2010201020102010年暑期，在贵年暑期，在贵年暑期，在贵年暑期，在贵州贵定县偏远的马场河小州贵定县偏远的马场河小州贵定县偏远的马场河小州贵定县偏远的马场河小学支教期间，不幸被山石学支教期间，不幸被山石学支教期间，不幸被山石学支教期间，不幸被山石砸中，把
71、生命留在了她为砸中，把生命留在了她为砸中，把生命留在了她为砸中，把生命留在了她为之眷念的大山里。之眷念的大山里。之眷念的大山里。之眷念的大山里。2024/9/132024/9/134141有的人：何谓有价值的人生有的人：何谓有价值的人生有的人：何谓有价值的人生有的人：何谓有价值的人生n n有的人活着，他已经死了；有的人活着，他已经死了；有的人活着，他已经死了；有的人活着，他已经死了；n n有的人死了，他还活着。有的人死了，他还活着。有的人死了，他还活着。有的人死了，他还活着。n n有的人，骑在人民头上：有的人，骑在人民头上：有的人，骑在人民头上：有的人，骑在人民头上：“呵，呵，呵，呵，我多么伟
72、大！我多么伟大！我多么伟大！我多么伟大！”n n有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，俯下身子给人民当牛马。n n有的人，把名字刻入石头，想有的人，把名字刻入石头，想有的人，把名字刻入石头，想有的人，把名字刻入石头，想“不朽不朽不朽不朽”；n n有的人，情愿作野草，等着地下有的人，情愿作野草，等着地下有的人，情愿作野草，等着地下有的人，情愿作野草，等着地下的火燃烧。的火燃烧。的火燃烧。的火燃烧。n n有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着别人就不能活；n n有的人，他活着为了
73、多数人更好有的人，他活着为了多数人更好有的人，他活着为了多数人更好有的人，他活着为了多数人更好地活。地活。地活。地活。n n2024/9/132024/9/134242n善待人生善待人生n n提升人生品位、并科学定位人生的提升人生品位、并科学定位人生的提升人生品位、并科学定位人生的提升人生品位、并科学定位人生的n n落脚点（必然要求）：落脚点（必然要求）：落脚点（必然要求）：落脚点（必然要求）：n n善待自我、他人、社会和自然善待自我、他人、社会和自然善待自我、他人、社会和自然善待自我、他人、社会和自然科学对待人生环境科学对待人生环境2024/9/132024/9/134343选择好心情，快乐
74、过一生选择好心情，快乐过一生选择好心情，快乐过一生选择好心情，快乐过一生n n一位老妈妈，有两个女儿，一个卖布，一个卖伞。一位老妈妈，有两个女儿，一个卖布，一个卖伞。一位老妈妈，有两个女儿，一个卖布，一个卖伞。一位老妈妈，有两个女儿，一个卖布，一个卖伞。n n天下雨的时候，老妈妈为大女儿哭泣，因为大女儿不能天下雨的时候，老妈妈为大女儿哭泣，因为大女儿不能天下雨的时候，老妈妈为大女儿哭泣，因为大女儿不能天下雨的时候，老妈妈为大女儿哭泣，因为大女儿不能浆布了；天晴的时候，老妈妈又为小女儿哭泣，因为小浆布了；天晴的时候，老妈妈又为小女儿哭泣，因为小浆布了；天晴的时候，老妈妈又为小女儿哭泣，因为小浆布
75、了；天晴的时候，老妈妈又为小女儿哭泣，因为小女儿的雨伞又卖不出去了。有一位智者劝老妈妈，你为女儿的雨伞又卖不出去了。有一位智者劝老妈妈，你为女儿的雨伞又卖不出去了。有一位智者劝老妈妈，你为女儿的雨伞又卖不出去了。有一位智者劝老妈妈，你为什么不能换个心情？在天晴的时候为大女儿高兴，天下什么不能换个心情？在天晴的时候为大女儿高兴，天下什么不能换个心情？在天晴的时候为大女儿高兴，天下什么不能换个心情？在天晴的时候为大女儿高兴，天下雨的时候为小女儿高兴呢？老妈妈一想，果然是这样。雨的时候为小女儿高兴呢？老妈妈一想，果然是这样。雨的时候为小女儿高兴呢？老妈妈一想，果然是这样。雨的时候为小女儿高兴呢？老妈
76、妈一想，果然是这样。天天都能在快乐中生活了。天天都能在快乐中生活了。天天都能在快乐中生活了。天天都能在快乐中生活了。故事启迪？故事启迪？故事启迪？故事启迪？n n启示：启示：启示：启示：生活中，常有这样的感悟，同一件事情，由于心生活中，常有这样的感悟，同一件事情，由于心生活中，常有这样的感悟，同一件事情，由于心生活中，常有这样的感悟，同一件事情，由于心情的不同，看法也会不同，心情的好坏直接影响看待事情的不同，看法也会不同，心情的好坏直接影响看待事情的不同，看法也会不同，心情的好坏直接影响看待事情的不同，看法也会不同，心情的好坏直接影响看待事物的态度。物的态度。物的态度。物的态度。 “ “ “
77、“幸福指数幸福指数幸福指数幸福指数”联系于良好心态联系于良好心态联系于良好心态联系于良好心态善待自己。善待自己。善待自己。善待自己。2024/9/132024/9/134444一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐n n这是这是这是这是“科学对待人生环境科学对待人生环境科学对待人生环境科学对待人生环境”的前提。的前提。的前提。的前提。n n科学发展观之核心：科学发展观之核心：科学发展观之核心：科学发展观之核心：“以人为本以人为本以人为本以人为本”，由此正确，由此正确，由此正确，由此正确认识处理人与人、人与社会、人与自然等三对认识处理人与人、人与
78、社会、人与自然等三对认识处理人与人、人与社会、人与自然等三对认识处理人与人、人与社会、人与自然等三对关系。关系。关系。关系。n n据此，据此，据此，据此，从社会角度，需要落脚在允许张扬个性，从社会角度，需要落脚在允许张扬个性，从社会角度，需要落脚在允许张扬个性，从社会角度，需要落脚在允许张扬个性，尊重一个个生命个体；就老百姓自身而言，就尊重一个个生命个体；就老百姓自身而言，就尊重一个个生命个体；就老百姓自身而言，就尊重一个个生命个体；就老百姓自身而言，就是自我保重（调节）为最可靠。是自我保重（调节）为最可靠。是自我保重（调节）为最可靠。是自我保重（调节）为最可靠。2024/9/132024/9
79、/134545世界卫生组织世界卫生组织世界卫生组织世界卫生组织: : : : 身心健康新标准身心健康新标准身心健康新标准身心健康新标准n n健康不仅仅是没有疾病，而且是健康不仅仅是没有疾病，而且是健康不仅仅是没有疾病，而且是健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完身体上、心理上和社会上的完身体上、心理上和社会上的完身体上、心理上和社会上的完好状态。即：人的健康包括身好状态。即：人的健康包括身好状态。即：人的健康包括身好状态。即：人的健康包括身体健康、精神健康和社会适应体健康、精神健康和社会适应体健康、精神健康和社会适应体健康、精神健康和社会适应功能良好三个方面。功能良好三个方面。
80、功能良好三个方面。功能良好三个方面。n n身心健康新标准：身心健康新标准：身心健康新标准：身心健康新标准：n n快食、快眠、快便快食、快眠、快便快食、快眠、快便快食、快眠、快便n n快语快语快语快语 、快行、快行、快行、快行n n良好的个性良好的个性良好的个性良好的个性n n良好的人际关系良好的人际关系良好的人际关系良好的人际关系喜欢所有人！喜欢所有人！喜欢所有人！喜欢所有人！2024/9/132024/9/134646如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？n n了解健康含义：关注
81、了解健康含义：关注了解健康含义：关注了解健康含义：关注“身心健康身心健康身心健康身心健康”；n n如何协调：树立科学三观，科学应对心理，合如何协调：树立科学三观，科学应对心理，合如何协调：树立科学三观，科学应对心理，合如何协调：树立科学三观，科学应对心理，合理调控情绪，积极人际交往理调控情绪，积极人际交往理调控情绪，积极人际交往理调控情绪，积极人际交往. . . .n n有了科学有了科学有了科学有了科学“三观三观三观三观”的指引，则不难落实科学发的指引，则不难落实科学发的指引，则不难落实科学发的指引，则不难落实科学发展观关于以人为本、构建和谐社会，以及关注展观关于以人为本、构建和谐社会，以及关
82、注展观关于以人为本、构建和谐社会，以及关注展观关于以人为本、构建和谐社会，以及关注可持续发展的要求。可持续发展的要求。可持续发展的要求。可持续发展的要求。建功立业途径多建功立业途径多, ,自甘自甘”平庸平庸”亦难得。亦难得。为何如是说？为何如是说？ 美美 谢尔希尔费斯坦谢尔希尔费斯坦 2024/9/132024/9/134747总得有人擦星星总得有人擦星星总得有人擦星星总得有人擦星星n n蹬车蹬车蹬车蹬车56565656年，支教年，支教年，支教年，支教18181818年，先后年，先后年，先后年，先后捐资助学捐资助学捐资助学捐资助学35353535万元万元万元万元n n天津一位普通的三轮车夫，天
83、津一位普通的三轮车夫，天津一位普通的三轮车夫，天津一位普通的三轮车夫，白芳礼老人安详离世后，那白芳礼老人安详离世后，那白芳礼老人安详离世后，那白芳礼老人安详离世后，那些他曾资助过的学生们自发些他曾资助过的学生们自发些他曾资助过的学生们自发些他曾资助过的学生们自发前来为老人送行。前来为老人送行。前来为老人送行。前来为老人送行。 视视视视频频频频 郑郑郑郑书书书书明明明明2 25 5载载载载如如如如一一一一日日日日助助助助贫贫贫贫困困困困学学学学子子子子圆圆圆圆梦梦梦梦2024/9/132024/9/134848二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与
84、他人的和谐n n坚持坚持坚持坚持“平等平等平等平等”“”“”“”“诚信诚信诚信诚信”“”“”“”“宽容宽容宽容宽容”“”“”“”“互助互助互助互助” ” ” ” 原则；原则；原则；原则；n n正确认识和处理竞争与正确认识和处理竞争与正确认识和处理竞争与正确认识和处理竞争与合作的关系。合作的关系。合作的关系。合作的关系。n n为此需要关注的时代背为此需要关注的时代背为此需要关注的时代背为此需要关注的时代背景：景：景：景：n n现代社会，应该也可以现代社会，应该也可以现代社会，应该也可以现代社会，应该也可以实现实现实现实现“双赢双赢双赢双赢”“”“”“”“多赢多赢多赢多赢”。佛与牛粪佛与牛粪佛与牛
85、粪佛与牛粪苏东坡与佛印的故事苏东坡与佛印的故事苏东坡与佛印的故事苏东坡与佛印的故事 2024/9/132024/9/134949人际交往人际交往人际交往人际交往 贵在理解贵在理解贵在理解贵在理解n n人际交往：就是人与人之间通人际交往：就是人与人之间通人际交往：就是人与人之间通人际交往：就是人与人之间通过一定方式进行接触，从而在过一定方式进行接触，从而在过一定方式进行接触，从而在过一定方式进行接触，从而在心理上和行为上发生相互影响心理上和行为上发生相互影响心理上和行为上发生相互影响心理上和行为上发生相互影响的过程。的过程。的过程。的过程。n n怎样对待别人，别人就怎样对怎样对待别人，别人就怎样
86、对怎样对待别人，别人就怎样对怎样对待别人，别人就怎样对待自己；想要得到他人的理解，待自己；想要得到他人的理解，待自己；想要得到他人的理解，待自己；想要得到他人的理解，首先需理解他人；先要修正自首先需理解他人；先要修正自首先需理解他人；先要修正自首先需理解他人；先要修正自己，才能修正别人；真诚坦白，己，才能修正别人；真诚坦白，己，才能修正别人；真诚坦白，己，才能修正别人；真诚坦白，才能值得信任。才能值得信任。才能值得信任。才能值得信任。2024/9/132024/9/135050人际交往原则之一：平等人际交往原则之一：平等人际交往原则之一：平等人际交往原则之一：平等2024/9/132024/9
87、/135151人际交往原则之二：诚信人际交往原则之二：诚信人际交往原则之二：诚信人际交往原则之二：诚信2024/9/132024/9/135252人际交往原则之三：宽容人际交往原则之三：宽容人际交往原则之三：宽容人际交往原则之三：宽容2024/9/132024/9/135353人际交往原则之四：互助人际交往原则之四：互助人际交往原则之四：互助人际交往原则之四：互助2024/9/132024/9/135454学会亲切地说学会亲切地说学会亲切地说学会亲切地说“不不不不”面对无理要求、自感力所不能及面对无理要求、自感力所不能及面对无理要求、自感力所不能及面对无理要求、自感力所不能及2024/9/13
88、2024/9/135555竞争与合作竞争与合作竞争与合作竞争与合作n n竞争与合作竞争与合作竞争与合作竞争与合作, , , ,也许能形成最真挚的友谊也许能形成最真挚的友谊也许能形成最真挚的友谊也许能形成最真挚的友谊？n n双赢双赢双赢双赢多赢多赢多赢多赢, , , ,联系于生产社会化联系于生产社会化联系于生产社会化联系于生产社会化全球化全球化全球化全球化趋势。趋势。趋势。趋势。n n一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。在与别人的相处相融中，才能实现自身的在与别人的相处相融中，才能
89、实现自身的在与别人的相处相融中，才能实现自身的在与别人的相处相融中，才能实现自身的价值。价值。价值。价值。n n英国戏剧家肖伯纳曾说：英国戏剧家肖伯纳曾说：英国戏剧家肖伯纳曾说：英国戏剧家肖伯纳曾说：“你我是朋友，各拿一你我是朋友，各拿一你我是朋友，各拿一你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。倘若你有一种思想，我也有一种思想，而倘若你有一种思想，我也有一种思想，而倘若你有一种思想，我也有一种思想，而倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间朋友间朋
90、友间朋友间相互交流思想，那么我们每个人就有两种思想了相互交流思想，那么我们每个人就有两种思想了相互交流思想，那么我们每个人就有两种思想了相互交流思想，那么我们每个人就有两种思想了。 2024/9/132024/9/135656大学生救人一年后获评见义勇为：大学生救人一年后获评见义勇为：大学生救人一年后获评见义勇为：大学生救人一年后获评见义勇为：由此想到什么？由此想到什么？由此想到什么？由此想到什么？n n2012201220122012年年年年5 5 5 5月月月月31313131日，湖南师大日，湖南师大日，湖南师大日，湖南师大23232323岁的大学生易亮拿到了长沙岳麓区人岁的大学生易亮拿到
91、了长沙岳麓区人岁的大学生易亮拿到了长沙岳麓区人岁的大学生易亮拿到了长沙岳麓区人民政府颁发的民政府颁发的民政府颁发的民政府颁发的见义勇为确认证书见义勇为确认证书见义勇为确认证书见义勇为确认证书及及及及4000400040004000元奖励，他露出了久元奖励，他露出了久元奖励，他露出了久元奖励，他露出了久违的笑容，违的笑容，违的笑容，违的笑容，“救人行为得到了政府认可，流血也值得。救人行为得到了政府认可，流血也值得。救人行为得到了政府认可，流血也值得。救人行为得到了政府认可，流血也值得。”2011201120112011年年年年4 4 4 4月，该校身患抑郁症的学生张毅从月，该校身患抑郁症的学生张
92、毅从月，该校身患抑郁症的学生张毅从月，该校身患抑郁症的学生张毅从7 7 7 7楼跳下，易亮伸手去接。经抢楼跳下，易亮伸手去接。经抢楼跳下，易亮伸手去接。经抢楼跳下，易亮伸手去接。经抢救，张毅不治身亡，易亮被砸成重伤救，张毅不治身亡，易亮被砸成重伤救，张毅不治身亡，易亮被砸成重伤救，张毅不治身亡，易亮被砸成重伤-身上身上身上身上10101010余处骨折。一年多余处骨折。一年多余处骨折。一年多余处骨折。一年多来，为了给自己的救人行为来，为了给自己的救人行为来，为了给自己的救人行为来，为了给自己的救人行为“正名正名正名正名”，易亮及父母多次与学校及，易亮及父母多次与学校及，易亮及父母多次与学校及，易
93、亮及父母多次与学校及政府沟通，终于等来了这一荣誉。政府沟通，终于等来了这一荣誉。政府沟通，终于等来了这一荣誉。政府沟通，终于等来了这一荣誉。n n个人善待自己（和谐身心）个人善待自己（和谐身心）个人善待自己（和谐身心）个人善待自己（和谐身心）n n善待他人就是善待自己善待他人就是善待自己善待他人就是善待自己善待他人就是善待自己n n成长需要和谐社会机制环境成长需要和谐社会机制环境成长需要和谐社会机制环境成长需要和谐社会机制环境n n2024/9/132024/9/135757如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生
94、历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？n n“我愿做一滴水我愿做一滴水我愿做一滴水我愿做一滴水n n我知道我很微小我知道我很微小我知道我很微小我知道我很微小n n当爱的阳光照射到我身上的时候当爱的阳光照射到我身上的时候当爱的阳光照射到我身上的时候当爱的阳光照射到我身上的时候n n愿意无保留地反射给别人。愿意无保留地反射给别人。愿意无保留地反射给别人。愿意无保留地反射给别人。”徐徐徐徐本本本本禹禹禹禹2 20 00 04 4年年年年度度度度“ “感感感感动动动动中中中中国国国国” ”的的的的大大大大学学学学生生生生2024/9/132024/9/135858如何分析徐本禹和马加爵迥然相
95、异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵迥然相异的人生历程？视视视视频频频频：马马马马家家家家爵爵爵爵遗遗遗遗书书书书2024/9/132024/9/135959如何分析徐本禹和马加爵如此迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵如此迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵如此迥然相异的人生历程？如何分析徐本禹和马加爵如此迥然相异的人生历程？n n徐本禹徐本禹徐本禹徐本禹确立了正确的人生目的确立了正确的人生目的确立了正确的人生目的确立了正确的人生目的, , , ,用一颗感恩之心回报社用一颗感恩之心回报社用一颗感恩
96、之心回报社用一颗感恩之心回报社会会会会, , , ,才能以乐观积极、奋发有为的人生态度对待生活中才能以乐观积极、奋发有为的人生态度对待生活中才能以乐观积极、奋发有为的人生态度对待生活中才能以乐观积极、奋发有为的人生态度对待生活中的困难的挫折，把满腔热忱的投身到贫困山区孩子的教的困难的挫折，把满腔热忱的投身到贫困山区孩子的教的困难的挫折，把满腔热忱的投身到贫困山区孩子的教的困难的挫折，把满腔热忱的投身到贫困山区孩子的教育事业。育事业。育事业。育事业。n n马加爵在生活的压力面前，马加爵在生活的压力面前，马加爵在生活的压力面前，马加爵在生活的压力面前，不仅缺乏乐观向上的人生态不仅缺乏乐观向上的人生
97、态不仅缺乏乐观向上的人生态不仅缺乏乐观向上的人生态度，总是玩世不恭地对周围的一切发泄不满度，总是玩世不恭地对周围的一切发泄不满度，总是玩世不恭地对周围的一切发泄不满度，总是玩世不恭地对周围的一切发泄不满，因而当自，因而当自，因而当自，因而当自认为利益和尊严受到了侵犯时，就不计后果铤而走险，认为利益和尊严受到了侵犯时，就不计后果铤而走险，认为利益和尊严受到了侵犯时，就不计后果铤而走险，认为利益和尊严受到了侵犯时，就不计后果铤而走险，行凶杀人。行凶杀人。行凶杀人。行凶杀人。n n说明消极的人生态度会使人鼠目寸光，只关心个人境遇说明消极的人生态度会使人鼠目寸光，只关心个人境遇说明消极的人生态度会使人
98、鼠目寸光，只关心个人境遇说明消极的人生态度会使人鼠目寸光，只关心个人境遇和荣辱，而置社会和他人利益于不顾，其结果只能使自和荣辱，而置社会和他人利益于不顾，其结果只能使自和荣辱，而置社会和他人利益于不顾，其结果只能使自和荣辱，而置社会和他人利益于不顾，其结果只能使自己的人生变得空虚，最终走向自我毁灭。己的人生变得空虚，最终走向自我毁灭。己的人生变得空虚，最终走向自我毁灭。己的人生变得空虚，最终走向自我毁灭。2024/9/132024/9/136060三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐n n正确认识正确认识正确认识正确认识n n“个体性
99、与社会性个体性与社会性个体性与社会性个体性与社会性”“”“”“”“个人需要与社会需要个人需要与社会需要个人需要与社会需要个人需要与社会需要”n n“个人利益与社会利益个人利益与社会利益个人利益与社会利益个人利益与社会利益”n n“个人权利自由与承担社会责任、义务个人权利自由与承担社会责任、义务个人权利自由与承担社会责任、义务个人权利自由与承担社会责任、义务”等关等关等关等关系。系。系。系。n n为此需要认识的重要观点：为此需要认识的重要观点：为此需要认识的重要观点：为此需要认识的重要观点：n n建树社会责任感、社会效益意识。建树社会责任感、社会效益意识。建树社会责任感、社会效益意识。建树社会责
100、任感、社会效益意识。2024/9/132024/9/136161感恩他人，感恩社会，就是感恩自己感恩他人，感恩社会，就是感恩自己感恩他人，感恩社会，就是感恩自己感恩他人，感恩社会，就是感恩自己n n如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系？的关系？的关系？的关系？n n（结合上述案例思考）（结合上述案例思考）（结合上述案例思考）（结合上述案例思考）关注关注关注关注“个人与他人个人与他人个人与他人个人与他人的和谐的和谐的和谐的和谐”“”“”“”“人与社会的和谐人与社会的和
101、谐人与社会的和谐人与社会的和谐”有关要求。有关要求。有关要求。有关要求。n n【突出强调：自我身心和谐前提下的责任感突出强调：自我身心和谐前提下的责任感突出强调：自我身心和谐前提下的责任感突出强调：自我身心和谐前提下的责任感】n n理解以上内容的关键，应有科学三观指引下的理解以上内容的关键，应有科学三观指引下的理解以上内容的关键，应有科学三观指引下的理解以上内容的关键，应有科学三观指引下的人本意识：善待他人，善待社会。人本意识：善待他人，善待社会。人本意识：善待他人，善待社会。人本意识：善待他人，善待社会。2024/9/132024/9/136262城市城市城市城市“被看海被看海被看海被看海”
102、就怪暴雨不规范？！就怪暴雨不规范？！就怪暴雨不规范？！就怪暴雨不规范？！n n近两年近两年近两年近两年六七月间，我国六七月间，我国六七月间，我国六七月间，我国近三分之二城市有过内涝，上百近三分之二城市有过内涝，上百近三分之二城市有过内涝，上百近三分之二城市有过内涝，上百城市有过城市有过城市有过城市有过“水漫金山水漫金山水漫金山水漫金山”的内涝图景，摇身化为的内涝图景，摇身化为的内涝图景，摇身化为的内涝图景，摇身化为“水上威水上威水上威水上威尼斯尼斯尼斯尼斯”，由此照出了城市下半身的，由此照出了城市下半身的，由此照出了城市下半身的，由此照出了城市下半身的“难言之隐难言之隐难言之隐难言之隐”。n
103、n如何认识此类现象发生之因？如何认识此类现象发生之因？如何认识此类现象发生之因？如何认识此类现象发生之因？ 故故故故宫宫宫宫 看看看看海海海海武汉武汉武汉武汉 市内交通瘫痪市内交通瘫痪市内交通瘫痪市内交通瘫痪南昌南昌南昌南昌 街头可垂钓街头可垂钓街头可垂钓街头可垂钓2024/9/132024/9/136363四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐n n案例案例案例案例：江苏大丰南新村江苏大丰南新村江苏大丰南新村江苏大丰南新村因因因因工业污染严重将整体搬迁工业污染严重将整体搬迁工业污染严重将整体搬迁工业污染严重将整体搬迁（疑虑：相关企业的污染有否
104、根治）（疑虑：相关企业的污染有否根治）（疑虑：相关企业的污染有否根治）（疑虑：相关企业的污染有否根治）n n全国人大环资委调研后透露，全国人大环资委调研后透露，全国人大环资委调研后透露，全国人大环资委调研后透露，“中国约有中国约有中国约有中国约有3 3 3 3亿农村人口亿农村人口亿农村人口亿农村人口和和和和5000500050005000万城市人口的饮用水目前还达不到安全标准。万城市人口的饮用水目前还达不到安全标准。万城市人口的饮用水目前还达不到安全标准。万城市人口的饮用水目前还达不到安全标准。” ” ” ” n n联合国环境规划署联合国环境规划署联合国环境规划署联合国环境规划署-同济大学联合
105、课题组发布同济大学联合课题组发布同济大学联合课题组发布同济大学联合课题组发布2012201220122012中中中中国低碳经济蓝皮书国低碳经济蓝皮书国低碳经济蓝皮书国低碳经济蓝皮书提出了未来提出了未来提出了未来提出了未来10-2010-2010-2010-20年中国低碳化道年中国低碳化道年中国低碳化道年中国低碳化道路的目标选择、行动领域及政策建议，并指出：如果中路的目标选择、行动领域及政策建议，并指出：如果中路的目标选择、行动领域及政策建议，并指出：如果中路的目标选择、行动领域及政策建议，并指出：如果中国延续高能耗、高排放的旧模式，未来将陷入国延续高能耗、高排放的旧模式，未来将陷入国延续高能耗
106、、高排放的旧模式，未来将陷入国延续高能耗、高排放的旧模式，未来将陷入“中等收中等收中等收中等收入陷阱入陷阱入陷阱入陷阱”，总体上的生活质量是不升反降。，总体上的生活质量是不升反降。，总体上的生活质量是不升反降。，总体上的生活质量是不升反降。 n n问题：问题：问题：问题：人与自然的关系，与人与自然的关系，与人与自然的关系，与人与自然的关系，与“以人为本以人为本以人为本以人为本”原则的联系？原则的联系？原则的联系？原则的联系？被被被被污污污污染染染染物物物物熏熏熏熏倒倒倒倒的的的的芦芦芦芦苇苇苇苇收收收收割割割割工工工工单单单单三三三三韩老太太一说起小重孙女韩老太太一说起小重孙女韩老太太一说起小
107、重孙女韩老太太一说起小重孙女遭遇遭遇遭遇遭遇 回家就哮喘泪流满面回家就哮喘泪流满面回家就哮喘泪流满面回家就哮喘泪流满面河岸边排污管开始排污，河岸边排污管开始排污，河岸边排污管开始排污，河岸边排污管开始排污，污浊不堪污浊不堪污浊不堪污浊不堪受药害的光秃秃的树木受药害的光秃秃的树木受药害的光秃秃的树木受药害的光秃秃的树木2024/9/132024/9/136464四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐n n人：大自然的弃儿还是万物之灵长？人：大自然的弃儿还是万物之灵长？人：大自然的弃儿还是万物之灵长？人：大自然的弃儿还是万物之灵长？问题：人与自然的
108、关系问题：人与自然的关系问题：人与自然的关系问题：人与自然的关系, , , ,与与与与“以人为本以人为本以人为本以人为本”原则的联系？原则的联系？原则的联系？原则的联系？n n促进人与自然的和谐，实质就是客观规律性与促进人与自然的和谐，实质就是客观规律性与促进人与自然的和谐，实质就是客观规律性与促进人与自然的和谐，实质就是客观规律性与主观能动性的关系主观能动性的关系主观能动性的关系主观能动性的关系亦即当代人与未来人关系；亦即当代人与未来人关系；亦即当代人与未来人关系；亦即当代人与未来人关系；n n正确认识的重要内容，就是关注眼前利益与长正确认识的重要内容，就是关注眼前利益与长正确认识的重要内容
109、，就是关注眼前利益与长正确认识的重要内容，就是关注眼前利益与长远利益的关系，对全体人民、对子孙后代、对远利益的关系，对全体人民、对子孙后代、对远利益的关系，对全体人民、对子孙后代、对远利益的关系，对全体人民、对子孙后代、对全人类根本利益高度负责。全人类根本利益高度负责。全人类根本利益高度负责。全人类根本利益高度负责。n n善待自然，其实就是善待人类自己善待自然，其实就是善待人类自己善待自然，其实就是善待人类自己善待自然，其实就是善待人类自己2024/9/132024/9/136565城市让生活更美好，城市让生活更美好，城市让生活更美好，城市让生活更美好，or or or or 更糟糕？更糟糕？
110、更糟糕？更糟糕？上海静安大火上海静安大火上海静安大火上海静安大火北北北北京京京京 央央央央视视视视大大大大火火火火Better CityBetter City, ,Better LifeBetter Life. .英国某杂志刊登的中国空气污染检测英国某杂志刊登的中国空气污染检测英国某杂志刊登的中国空气污染检测英国某杂志刊登的中国空气污染检测PM2.5PM2.5PM2.5PM2.5指数分布图（卫星遥感）指数分布图（卫星遥感）指数分布图（卫星遥感）指数分布图（卫星遥感）2024/9/132024/9/136666下水道是下水道是下水道是下水道是“ “城市的良心城市的良心城市的良心城市的良心” ”
111、n n“ “五十年不遇五十年不遇五十年不遇五十年不遇” ”、“ “一百年不遇一百年不遇一百年不遇一百年不遇” ”：责任在老天？责任在老天？责任在老天？责任在老天？n n许多城市被看海的同时，江西赣州部许多城市被看海的同时，江西赣州部许多城市被看海的同时，江西赣州部许多城市被看海的同时，江西赣州部分地区降水近百毫米，市区却没有明分地区降水近百毫米，市区却没有明分地区降水近百毫米，市区却没有明分地区降水近百毫米，市区却没有明显内涝，甚至显内涝，甚至显内涝，甚至显内涝，甚至“没有一辆汽车泡水没有一辆汽车泡水没有一辆汽车泡水没有一辆汽车泡水”。n n奇奇奇奇迹在于迹在于迹在于迹在于9009009009
112、00多年前的多年前的多年前的多年前的“福寿沟福寿沟福寿沟福寿沟”：北宋年间刘彝的潜心规划，精心布局，北宋年间刘彝的潜心规划，精心布局，北宋年间刘彝的潜心规划，精心布局，北宋年间刘彝的潜心规划，精心布局，创造了赣州泽被后世的千年传奇。创造了赣州泽被后世的千年传奇。创造了赣州泽被后世的千年传奇。创造了赣州泽被后世的千年传奇。n n事实说明：确保城市生活更美好的秘事实说明：确保城市生活更美好的秘事实说明：确保城市生活更美好的秘事实说明：确保城市生活更美好的秘诀在于城市生活的建设者诀在于城市生活的建设者诀在于城市生活的建设者诀在于城市生活的建设者2024/9/132024/9/136767人与自然的关
113、系有待协调人与自然的关系有待协调人与自然的关系有待协调人与自然的关系有待协调n n农业社会：人是自然的奴农业社会：人是自然的奴农业社会：人是自然的奴农业社会：人是自然的奴仆仆仆仆, , , ,对自然有敬畏感对自然有敬畏感对自然有敬畏感对自然有敬畏感; ; ; ;n n工业社会：人是自然的主工业社会：人是自然的主工业社会：人是自然的主工业社会：人是自然的主人，任意处置自然，受到人，任意处置自然，受到人，任意处置自然，受到人，任意处置自然，受到自然的报复，人类生存的自然的报复，人类生存的自然的报复，人类生存的自然的报复，人类生存的自然环境日益恶化自然环境日益恶化自然环境日益恶化自然环境日益恶化;
114、; ; ;n n今天：人与自然应该和谐今天：人与自然应该和谐今天：人与自然应该和谐今天：人与自然应该和谐相处，实现可持续发展。相处，实现可持续发展。相处，实现可持续发展。相处，实现可持续发展。2024/9/132024/9/136868n n人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调2024/9/132024/9/136969人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调人类与自然的关系有待协调视频视频视频视频 一个小女孩的演讲一个小女孩的演讲一个小女孩的演讲一个小女孩的演讲2024/9/132024/9/1370
115、70四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐n n如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题？境和资源问题？境和资源问题？境和资源问题？n n科学把握人对自然的改造活动科学把握人对自然的改造活动科学把握人对自然的改造活动科学把握人对自然的改造活动充分尊重客观规律；充分尊重客观规律；充分尊重客观规律；充分尊重客观规律；深入理解人与自然的关系深入理解人与自然的关系深入理解人与自然的关系深入理
116、解人与自然的关系坚持可持续发展理念坚持可持续发展理念坚持可持续发展理念坚持可持续发展理念n n尤其要关注人类整体和未来尤其要关注人类整体和未来尤其要关注人类整体和未来尤其要关注人类整体和未来。n n理解这里内容的关键，是充分注意到：理解这里内容的关键，是充分注意到：理解这里内容的关键，是充分注意到：理解这里内容的关键，是充分注意到：n n善待自然就是善待人类自己，以及充分关注人类整体和善待自然就是善待人类自己，以及充分关注人类整体和善待自然就是善待人类自己，以及充分关注人类整体和善待自然就是善待人类自己，以及充分关注人类整体和未来利益的道理。未来利益的道理。未来利益的道理。未来利益的道理。任何
117、国家和个人都应有社会责任感！任何国家和个人都应有社会责任感！任何国家和个人都应有社会责任感！任何国家和个人都应有社会责任感！2024/9/132024/9/137171回顾本章学习思考题回顾本章学习思考题回顾本章学习思考题回顾本章学习思考题n n人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生态度？态度？态度？态度？n n如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？如何理解健康的含义，怎样协调身心关系？n n如何正
118、确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系？的关系？的关系？的关系？n n如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题？面临的环境和资源问题？面临的环境和资源问题？面临的环境和资源问题？2024/9/132024/9/137272俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞俞敏洪：在北大开学典
119、礼上的演讲辞 n n我一直认为我是一只我一直认为我是一只我一直认为我是一只我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在蜗牛。但是我一直在蜗牛。但是我一直在蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到爬，也许还没有爬到爬，也许还没有爬到爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是金字塔的顶端。但是金字塔的顶端。但是金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以只要你在爬，就足以只要你在爬，就足以只要你在爬，就足以给自己留下令生命感给自己留下令生命感给自己留下令生命感给自己留下令生命感动的日子。动的日子。动的日子。动的日子。2024/9/132024/9/137373俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞
120、俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞俞敏洪：在北大开学典礼上的演讲辞n n我们生命的起点由不得你选择我们生命的起点由不得你选择我们生命的起点由不得你选择我们生命的起点由不得你选择但是我们生命的终点但是我们生命的终点但是我们生命的终点但是我们生命的终点是由我们自己选择的。是由我们自己选择的。是由我们自己选择的。是由我们自己选择的。n n人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有的人一生过得很琐碎。如果我
121、们有一个伟大的理想，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积没有
122、理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。n n俞敏洪俞敏洪俞敏洪俞敏洪四瓶水四瓶水四瓶水四瓶水：不放弃不自扰不贪婪厚德载人：不放弃不自扰不贪婪厚德载人：不放弃不自扰不贪婪厚德载人：不放弃不自扰不贪婪厚德载人202
123、4/9/132024/9/137474认识旷达人生认识旷达人生 编织精彩篇章编织精彩篇章n n品位人生；定位人生；善待人生品位人生；定位人生；善待人生品位人生；定位人生；善待人生品位人生；定位人生；善待人生n n全书：全书：全书：全书：社会共同体社会共同体社会共同体社会共同体职业观职业观职业观职业观家庭观家庭观家庭观家庭观- - - -绪论及绪论及绪论及绪论及六一三章；六一三章；六一三章；六一三章； 道德人道德人道德人道德人- - - -四五章；四五章；四五章；四五章；公民人公民人公民人公民人- - - -二八七章。二八七章。二八七章。二八七章。n n课外实践活动建议课外实践活动建议课外实践活动建议课外实践活动建议n n联系社会生活和大学生实际，思考：联系社会生活和大学生实际，思考：联系社会生活和大学生实际，思考：联系社会生活和大学生实际，思考：n n我们应该如何以实际行动为构建社会主义和谐我们应该如何以实际行动为构建社会主义和谐我们应该如何以实际行动为构建社会主义和谐我们应该如何以实际行动为构建社会主义和谐社会做出应有贡献？（社会做出应有贡献？（社会做出应有贡献？（社会做出应有贡献？（规划书作业规划书作业规划书作业规划书作业A4A4A4A4规格打印规格打印规格打印规格打印）2024/9/132024/9/1375752024/9/132024/9/137676
