《2018年高考语文一轮复习 1.2.1.2传记阅读课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018年高考语文一轮复习 1.2.1.2传记阅读课件 新人教版（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、二传记阅读 【典典题题范例范例】【例例】(2016(2016全国卷全国卷改改编编) )阅读阅读下面的文字，完成下面的文字，完成1 13 3题题。(12(12分分) )寻寻找属于自己的句子找属于自己的句子 19421942年夏，年夏，陈陈忠忠实实出生在出生在陕陕西西农农村。上中学村。上中学时时，陈陈忠忠实读赵树实读赵树理的理的三里湾三里湾和柳青的和柳青的创业创业史史，得，得到滋养，萌到滋养，萌发发了文学梦。也了文学梦。也许许是好事多磨，是好事多磨，19621962年高年高中中毕业毕业后，他未能如愿上大学后，他未能如愿上大学读读中文系。中文系。这这个个2020岁岁的的青年，常常一个人坐在家青年，常
2、常一个人坐在家乡乡的灞河的灞河边边，想着文学，想，想着文学，想着着寻寻找属于自己的句子。找属于自己的句子。三年之后，三年之后，陈陈忠忠实实的散文的散文夜夜过过流沙沟流沙沟在在19651965年年3 3月月8 8日的日的西安晚西安晚报报文文艺艺副刊上副刊上发发表，他的文学表，他的文学生涯由此正式开始。但直到生涯由此正式开始。但直到19791979年小年小说说信任信任获获得得全国全国优优秀短篇小秀短篇小说奖说奖，他才确立了文学上的自信。他，他才确立了文学上的自信。他感感觉觉自己不再是一个文学自己不再是一个文学爱爱好者和好者和业业余作者了。是年余作者了。是年9 9月月2525日，他加入中国作家日，他
3、加入中国作家协协会。又一个三年之后，会。又一个三年之后，陈陈忠忠实实4040岁岁，他的第一个短篇小，他的第一个短篇小说说集集乡乡村村出版，出版，赢赢得得“小柳青小柳青”的名声，工作的名声，工作单单位也位也换换成成陕陕西省作家西省作家协协会。会。他他终终于是一名于是一名专业专业作家了。作家了。随着年随着年岁岁的增的增长长和和时时代的代的变变化，化，陈陈忠忠实实越来越越来越觉觉得要从得要从赵树赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将理、柳青的文学中剥离出来。他将这这个愿个愿望写望写进进了小了小说说蓝蓝袍先生袍先生中。小中。小说说写于写于19851985年，一年，一个个认认知作者的知作者的标标志性年份。志
4、性年份。这这年的最后年的最后1010天，他随中天，他随中国作家代表国作家代表团团出出访访泰国。第一次走出国泰国。第一次走出国门门的的陈陈忠忠实实特特意置意置办办了一套了一套质质地不地不错错的西装。当他第一次穿上西装的西装。当他第一次穿上西装打上打上领带领带站在穿衣站在穿衣镜镜前的前的时时候，候，脑脑海里浮海里浮现现出出刚刚完成完成的小的小说说的主人公的主人公蓝蓝袍先生。袍先生。蓝蓝袍先生多年以来一直穿袍先生多年以来一直穿着着蓝蓝色色长长袍，受到同学袍，受到同学讥讥笑以后才脱下笑以后才脱下蓝蓝袍，袍，换换上上“列宁装列宁装”。陈陈忠忠实认为实认为那是那是摆摆脱封建残余桎梏、脱封建残余桎梏、获获得
5、精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、得精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换换上上西装的那一刻，他切西装的那一刻，他切实实意意识识到自己就是到自己就是蓝蓝袍先生。袍先生。19851985年的泰国之行年的泰国之行让陈让陈忠忠实实深受刺激，他深受刺激，他联联想起想起家家乡乡人自嘲的称呼。相比那些人自嘲的称呼。相比那些见见多多识识广的城市人，他广的城市人，他们们把自己称作把自己称作“乡乡棒棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看。游逛在曼谷的超市大楼，看着五着五颜颜六色、各式各六色、各式各样样的服装，作家的服装，作家觉觉得眼花得眼花缭缭乱。乱。那一刻，他那一刻，他觉觉得不得不仅仅自己是自己是“乡乡棒棒
6、”，教他，教他观观察服装察服装的北京作家的北京作家郑郑万隆也是万隆也是“乡乡棒棒”。面。面对对世界，世界，19851985年年的中国人大都是的中国人大都是“乡乡棒棒”。他痛感自己需要从什么地方。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己剥离出来，将自己彻彻底打开，不底打开，不仅仅要在生活上打开自要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。己，更重要的是要在思想上打开自己。在剥离的愿望中，在剥离的愿望中，陈陈忠忠实认识实认识到必到必须须写一部史写一部史诗诗般的般的长长篇小篇小说说，才能在文学上确立自己。，才能在文学上确立自己。这时这时，各种，各种新近新近阅读过阅读过的的长长篇小篇小说萦绕说萦
7、绕心心头头，作家，作家备备感困惑，又感困惑，又备备受启受启发发。马马尔尔克斯克斯百年孤独百年孤独的的结结构像网一构像网一样样迷迷幻，王蒙幻，王蒙活活动变动变人形人形的的结结构自然随意，却构自然随意，却俨俨然大然大手笔，手笔，张炜张炜古船古船的的结结构完全不同，有一种精心构完全不同，有一种精心设设计计的刻意的刻意而而结结构背后似乎构背后似乎还还有更深的有更深的东东西。西。陈陈忠忠实实最最终发现终发现，不是作家先，不是作家先别别出心裁弄出一个新出心裁弄出一个新颖骇颖骇俗俗的的结结构来，而是先要有构来，而是先要有对对人物的深刻体人物的深刻体验验。寻寻找到能找到能够够充分描写人物独特的生活和生命体充分
8、描写人物独特的生活和生命体验验的恰当途径，的恰当途径，结结构方式自然就出构方式自然就出现现了。恰巧此了。恰巧此时兴时兴起的起的“文化心理文化心理结结构构”学学说给说给了他决定性的影响。他相信，人的心理了他决定性的影响。他相信，人的心理结结构主要是由理念支撑的，而构主要是由理念支撑的，而结结构一旦形成，就会决构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行定一个人的思想、道德和行为为，决定一个人性格的内，决定一个人性格的内核。如果心理核。如果心理结结构受到社会冲构受到社会冲击击，人就将遭遇深，人就将遭遇深层层的的痛苦，乃至痛苦，乃至毁毁灭灭。陈陈忠忠实实感到自己感到自己终终于从信奉多年的于从信奉多年的
9、“典型性格典型性格”说说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿顿开。多年以后，作家回开。多年以后，作家回忆忆往事，往事，认为认为自己就是在自己就是在19851985年开始重建自我，争取年开始重建自我，争取实现对实现对生活的独特生活的独特发现发现和独立和独立表述的。表述的。陈陈忠忠实实后来后来寻寻找到了什么是人所共知的，找到了什么是人所共知的，19921992年年开始在开始在当代当代杂杂志志连载连载的的长长篇小篇小说说白鹿原白鹿原已已经经成成为为我我们们的文学的文学经经典，他在中国当代文典，他在中国当代文坛坛的位置也随的位置也随之奠定。此后，功成名就的作家之奠定。此后，功
10、成名就的作家继续继续在文学的园地里在文学的园地里辛勤耕耘，辛勤耕耘，寻寻找属于自己的句子。找属于自己的句子。20162016年春天，年春天，陈陈忠忠实实走了，属于走了，属于陈陈忠忠实实的句子永的句子永留人留人间间。( (摘摘编编自自陈陈忠忠实实寻寻找属于自己的句子找属于自己的句子、李清霞、李清霞陈陈忠忠实实年表年表等等) )【相关相关链链接接】陈陈忠忠实实的的白鹿原白鹿原是上世是上世纪纪9090年代中国年代中国长长篇篇小小说创说创作的重要收作的重要收获获之一，能之一，能够够反映那一反映那一时时期小期小说艺说艺术术所达到的最高水平。把所达到的最高水平。把这这部作品放在整个部作品放在整个2020世
11、世纪纪中中国文学的大格局里考量，无国文学的大格局里考量，无论论就其思想容量就其思想容量还还是就其是就其审审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。即美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小使与当代世界小说创说创作中的那些著名作品比，作中的那些著名作品比，白鹿白鹿原原也也应该说应该说是独是独树树一一帜帜的。的。( (何西来何西来关于关于 及其及其评论评论) )陈陈忠忠实实常常讲讲，创创作到了一定作到了一定阶阶段，不一定是拼段，不一定是拼生活，拼生活，拼艺术艺术，而是拼人格！好一个拼人格！，而是拼人格！好一个拼人格！这这正是正是作家自身博大的人格魅力的反映。作家自身博大的人格魅
12、力的反映。这这就不就不难难理解他最理解他最终终被公被公认为认为描摹巨大民族悲描摹巨大民族悲剧剧的圣手，成的圣手，成为为当代中国当代中国文学的大家之一。文学的大家之一。( (李李满满星星陈陈忠忠实实：回首六十五：回首六十五载风载风雨人生雨人生) )【阅读阅读多多维维度度记录记录空空间间】传传主：主：陈陈忠忠实实传记传记特点：特点：带带有文学性有文学性质质的自的自传传，兼写生平和成就，兼写生平和成就，偏重作者的文学偏重作者的文学经历经历，经历经历背后可背后可见见其其对对文学的文学的热热情情和和执执着。着。内容内容层层次：次：1.1.第第自然段：写自然段：写陈陈忠忠实实出生、求学和出生、求学和为为写
13、作而写作而努力及努力及终终成成为为一名一名专业专业作家的作家的历历程。程。2.2.第第自然段：写自然段：写陈陈忠忠实实随年随年岁岁的增的增长长和和时时代的代的变变化，开始在文学的化，开始在文学的“剥离剥离”和和“寻寻找找”中探中探寻寻属于属于自己的文学之路，并最自己的文学之路，并最终终达到了文学达到了文学创创作的作的巅巅峰。峰。3.3.第第自然段：写自然段：写陈陈忠忠实实去世，但作品永留人去世，但作品永留人间间。1.1.下列理解和分析，不符合原文意思的一下列理解和分析，不符合原文意思的一项项是是(3(3分分)()() )A.A.散文散文夜夜过过流沙沟流沙沟在在西安晚西安晚报报文文艺艺副刊上的副
14、刊上的发发表表标标志着志着陈陈忠忠实实的文学生涯正式开始。的文学生涯正式开始。B.B.小小说说蓝蓝袍先生袍先生标标志着志着陈陈忠忠实实现实实现了从了从赵树赵树理、理、柳青的文学中剥离出来的愿望。柳青的文学中剥离出来的愿望。C.C.陈陈忠忠实认为实认为自己是在自己是在19851985年开始重建自我，年开始重建自我，产产生生对对生活独特理解和表述的。生活独特理解和表述的。D.D.陈陈忠忠实实的文学作品的思想容量和的文学作品的思想容量和审审美境界在美境界在2020世世纪纪的中国是无可取代的，也是当代世界文学中独的中国是无可取代的，也是当代世界文学中独树树一一帜帜的文学的文学经经典。典。【解题点拨解题
15、点拨】原文意思是陈忠实把从赵树理、柳青的原文意思是陈忠实把从赵树理、柳青的文学中剥离出来的愿望写进了这部小说，而不是已经文学中剥离出来的愿望写进了这部小说，而不是已经“剥离出来剥离出来”。答案：答案：B B。2.2.下列下列对对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项项是是(4(4分分)()() )A.A.赵树赵树理理三里湾三里湾和柳青和柳青创业创业史史是是陈陈忠忠实实最初最初的文学的文学营营养，使他萌养，使他萌发发了文学梦，后来了文学梦，后来则则成成为为他他创创作作上必上必须须突破的突破的对对象。象。B.B.小小说说信任信任获获得全国得全国优优秀短篇小秀短篇
16、小说奖说奖，使，使陈陈忠忠实实在文学上确立了自信心。在文学上确立了自信心。这这是他从是他从业业余作者走向余作者走向专业专业作家的重要作家的重要转转折。折。C.C.陈陈忠忠实认为实认为“面面对对世界，世界，19851985年的中国人大都是年的中国人大都是乡乡棒棒”，这这与其与其说说是他的一种是他的一种觉觉悟，不如悟，不如说说是他受刺激是他受刺激后的后的错误错误判断。判断。D.D.陈陈忠忠实实善于学善于学习习前人并感知前人并感知时时代，不代，不仅仅拼生活、拼拼生活、拼艺术艺术，而且拼人格，不断地提升思想境界，而且拼人格，不断地提升思想境界，获获得得对对人人和生命的独特理解。和生命的独特理解。E.E
17、.从从发发表第一篇作品到被人称表第一篇作品到被人称为为“小柳青小柳青”，再到被人，再到被人称称为为“当代中国文学的大家当代中国文学的大家”，陈陈忠忠实实的整个文学生涯的整个文学生涯可可谓谓一帆一帆风顺风顺。【解题点拨解题点拨】首先找出各选项在原文中的相关内容加首先找出各选项在原文中的相关内容加以分析概括，然后将结论与选项进行比照，从而判定以分析概括，然后将结论与选项进行比照，从而判定选项的正误。选项的正误。A A项，相关的内容在材料的第项，相关的内容在材料的第段和第段和第段，分析概括准确；段，分析概括准确；B B项，相关内容在材料的第项，相关内容在材料的第段，段，“这是他从业余作者走向专业作家
18、的重要转折这是他从业余作者走向专业作家的重要转折”分析分析不准确，真正标志陈忠实走上专业作家的是不准确，真正标志陈忠实走上专业作家的是“第一个第一个短篇小说集短篇小说集乡村乡村出版，赢得出版，赢得小柳青小柳青的名声，的名声，工作单位也换成陕西省作家协会工作单位也换成陕西省作家协会”，故不完全正确；，故不完全正确；C C项，相关内容在材料第项，相关内容在材料第段和第段和第段，段，“错误判断错误判断”表述错误，这正是陈忠实表述错误，这正是陈忠实“剥离剥离”的外部原因；的外部原因；D D项，项，相关内容在相关内容在“相关链接相关链接”，表述符合原文意思；，表述符合原文意思；E E项，项，是对陈忠实事
19、迹整体性概括，是对陈忠实事迹整体性概括，“一帆风顺一帆风顺”属于无中属于无中生有，材料并未提及他是否一帆风顺。生有，材料并未提及他是否一帆风顺。答案：答案：ADAD。3.3.陈陈忠忠实实的的“剥离剥离”和和“寻寻找找”是什么关系？有哪些表是什么关系？有哪些表现现？请结请结合材料合材料详细说详细说明。明。(5(5分分) )【解题点拨解题点拨】剥剥离离从赵树理、柳青的文学中剥离出来；从赵树理、柳青的文学中剥离出来；从封建从封建残余桎梏中剥离出来，在生活上打开自己，更重残余桎梏中剥离出来，在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己，获得精神解放；要的是要在思想上打开自己，获得精神解放；从侍奉多年
20、的从侍奉多年的“典型性格典型性格”说中剥离出来，争取说中剥离出来，争取实现对生活的独特发现和独立表述，写一部史诗实现对生活的独特发现和独立表述，写一部史诗般的长篇小说，在文学上确立自己般的长篇小说，在文学上确立自己寻寻找找第第段讲了他在寻找新的创作结构、寻找段讲了他在寻找新的创作结构、寻找“能够能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径”，并寻找到了，并寻找到了“文化心理结构文化心理结构”学说，最后实学说，最后实现现“对生活的独特发现和独立表述对生活的独特发现和独立表述”，写出确立，写出确立自己文学地位的作品自己文学地位的作品关关系系相辅相成、相互
21、促进的，相辅相成、相互促进的，“剥离剥离”促成促成“寻找寻找”，“寻找寻找”要求必须先要求必须先“剥离剥离”答案：答案：“剥离剥离”和和“寻找寻找”是辩证关系。剥离的结果是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。表现：表现：从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找到马尔从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养；克斯、王蒙等新的文学营养；从中山装所代表的时从中山装所代表的时代精神中剥离，寻找到西装所代表的面对世界的契机；代精神中剥离，寻找到西装所代表的面对世界的契机；从从“典型性格典型性格”说中剥离，寻找到说中剥离
22、，寻找到“文化心理文化心理结构结构”学说；学说；从自身已有的文学成就中剥离，寻找从自身已有的文学成就中剥离，寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。到新的文学高度，写出了文学巨著。【思思维维建模建模】人物人物传记传记整体整体阅读阅读方法方法1.1.把握把握传传主的精神品主的精神品质质(1)(1)知人知人论论世世个人成个人成长长不可能完全取决于内因，其不可能完全取决于内因，其个性、思想的形成必定受到所个性、思想的形成必定受到所处时处时代和成代和成长环长环境影响。境影响。阅读传记阅读传记，必，必须须从人物所从人物所处处的的历历史史环环境、境、时时代背景、代背景、社会状社会状态态和家庭境况等众多因素出和
23、家庭境况等众多因素出发发，论论其世知其人，其世知其人，才能准确把握人物的精神品才能准确把握人物的精神品质质。(2)(2)事中知人事中知人传记传记一般通一般通过过具体言行展具体言行展现传现传主的思主的思想、性格、道德和情操。想、性格、道德和情操。阅读传记阅读传记，应该应该从从传传主在事主在事件中的表件中的表现现来把握其形象来把握其形象( (尤其是尤其是细节细节描写描写) )，对对文章中文章中生生动传动传神的片段，反复神的片段，反复诵读诵读，深入体会，从而把握，深入体会，从而把握传传主的思想感情和精神品主的思想感情和精神品质质。2.2.掌握掌握传传主的主要事主的主要事实实(1)(1)梳理事件梳理事
24、件传记传记一般采用一般采用顺顺叙的写法，勾勒叙的写法，勾勒传传主主的基本生命的基本生命历历程。梳理主要事程。梳理主要事实时实时，要，要锁锁定定时间标时间标志志词词，确定地点以及相，确定地点以及相应发应发生的事件，按生的事件，按时间顺时间顺序逐一序逐一整理。一般来整理。一般来说说，可从以下，可从以下问题问题的角度的角度归纳归纳整理：整理：什么人？什么人？在什么时候？在什么时候？在什么地方？在什么地方？做了什么事？做了什么事？体现了传主什么品格？体现了传主什么品格？作者有什么评价？作者有什么评价？传主的事迹产生了什么影响？对我们有什么启迪传主的事迹产生了什么影响？对我们有什么启迪？(2)(2)关注
25、典型关注典型典型事件往往是典型事件往往是传传主一生的关主一生的关键键所在，所在，能反映其主要功能反映其主要功过过，且可，且可显显示有关示有关历历史史进进程及特点，程及特点，有利于有利于读读者理清者理清传传主人生的主要主人生的主要发发展脉展脉络络；富有特性；富有特性的的细节细节描写能使描写能使传传主的形象更丰主的形象更丰满满，能帮助，能帮助读读者更准者更准确地了解确地了解传传主的性格和思想。主的性格和思想。3.3.评评价价传记传记的的观观点点倾倾向向(1)(1)作者作者态态度度阅读传记阅读传记，应应从从对传对传主生平事迹的叙主生平事迹的叙述中把握作者述中把握作者对传对传主的主的评评价和情感价和情
26、感倾倾向，把握向，把握传传主的主的思想立思想立场场、政治主、政治主张张或或艺术观艺术观点等；点等；还还需要抓住需要抓住传记传记中的中的议论议论或或评论评论的文字，把握作者的文字，把握作者对传对传主的或褒或主的或褒或贬贬的的观观点点态态度。度。(2)(2)传传主主观观点点作者作者对传对传主的主的态态度和情感离不开具有度和情感离不开具有典型意典型意义义的事件和最能表达人物个性的的事件和最能表达人物个性的细节细节的描写，的描写，评评价价时时要善于从梳理具体事件、要善于从梳理具体事件、场场景、景、细节细节入手，由入手，由表及里，去表及里，去芜芜存菁，把握其主要存菁，把握其主要观观点和基本点和基本倾倾向。向。
