第十四章第十四章 3030年代新诗年代新诗第一节第一节 3030年代新诗概述年代新诗概述第二节第二节 戴望舒戴望舒 卞之琳卞之琳 第一节第一节 3030年代新诗概述年代新诗概述 一、左联诗人的政治抒情诗一、左联诗人的政治抒情诗 二、二、纯诗道路的后期新月派、现代派纯诗道路的后期新月派、现代派 三、泥土诗人臧克家三、泥土诗人臧克家 一、左联诗人的政治抒情诗一、左联诗人的政治抒情诗1 1、、中国诗歌会中国诗歌会 19321932年年9 9月成立于上海，是左联领导下的一个月成立于上海，是左联领导下的一个革命诗歌团体，发起人为穆木天、蒲风、杨革命诗歌团体，发起人为穆木天、蒲风、杨骚、任钧等注重诗歌的现实性，提倡诗歌骚、任钧等注重诗歌的现实性，提倡诗歌的大众化，史称的大众化，史称““新诗歌派新诗歌派””其主要成就其主要成就在于全面推进了诗歌的大众化在于全面推进了诗歌的大众化 蒲风蒲风 积极实践中国诗积极实践中国诗歌会的创作主张诗集歌会的创作主张。
诗集《《茫茫夜茫茫夜》》，长篇叙事，长篇叙事诗诗《《六月流火六月流火》》作品思想健康，诗风刚健朴思想健康，诗风刚健朴实，语言通俗，感情充实，语言通俗，感情充沛1911-19421911-19421911-19421911-1942 杨骚杨骚 《《乡曲乡曲》》是长篇是长篇叙事诗，真切地反映叙事诗，真切地反映3030年代农村的破产与骚动，年代农村的破产与骚动，表达人民必然走向革命表达人民必然走向革命的命题 1900-19571900-19571900-19571900-1957 2 2、殷夫、殷夫的红色鼓动诗的红色鼓动诗 本名徐祖华，笔名白莽、本名徐祖华，笔名白莽、徐白等左联左联”五烈士五烈士之一早期诗歌早期诗歌主要歌咏爱情和故主要歌咏爱情和故乡，带着淡淡的忧郁和惆乡，带着淡淡的忧郁和惆怅《《孩儿塔孩儿塔》》等1909-19311909-1931 政治抒情诗政治抒情诗热情饱满、热情饱满、富有鼓动力富有鼓动力《《血字血字》》诗共七首，其中诗共七首，其中《《别了，别了，哥哥哥哥》》最著名 别了，哥哥别了，哥哥 ————————算作是向一个算作是向一个算作是向一个算作是向一个‘‘‘‘阶级阶级阶级阶级’’’’的告别词吧的告别词吧的告别词吧的告别词吧 别了，我最亲爱的哥哥别了，我最亲爱的哥哥你的来函促成了我的决心你的来函促成了我的决心恨的是不能握一握最后的手恨的是不能握一握最后的手再独立地向前途踏进。
再独立地向前途踏进二十年来手足的爱和怜，二十年来手足的爱和怜，二十年来的保护和抚养，二十年来的保护和抚养，请在最后的一滴泪水里，请在最后的一滴泪水里，收回吧，作为恶梦一场收回吧，作为恶梦一场 你诚意的教导使我感激，你诚意的教导使我感激，你牺牲的培植使我钦佩，你牺牲的培植使我钦佩，但这不能留住我不向你告别但这不能留住我不向你告别我不能不向别方转变我不能不向别方转变…… ……别了，哥哥，别了，别了，哥哥，别了，此后各走前途，此后各走前途，再见的机会是在，再见的机会是在，当我们和你隶属着的阶当我们和你隶属着的阶级交了战火级交了战火 ““这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑，一切的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑，一切所谓圆熟简练，静穆幽怨之作，都无须来作所谓圆熟简练，静穆幽怨之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界比方，因为这诗属于别一世界 ————鲁迅鲁迅《《白莽作白莽作〈〈孩儿塔孩儿塔〉〉序序》》 二、后期新月派、现代派二、后期新月派、现代派1 1、后期新月派、后期新月派 从从19281928年年《《新月新月》》创刊开始。
创刊开始基本成员除基本成员除徐志摩、饶孟侃等人之外，主要有陈梦家、徐志摩、饶孟侃等人之外，主要有陈梦家、方纬德等南京中央大学的青年诗人群以方纬德等南京中央大学的青年诗人群以徐志摩为主要旗帜徐志摩为主要旗帜 后期新月派变化后期新月派变化 一是向外扩展，跳出前期一是向外扩展，跳出前期的小我的小我 ，走向时代社会走向时代社会二是向内朝着更为隐幽的二是向内朝着更为隐幽的精神领域开掘显示出明精神领域开掘显示出明晰的现代象征诗的特征晰的现代象征诗的特征 2 2、现代派、现代派形成于形成于3030年代，是以年代，是以《《现代现代》》杂志为中心，以杂志为中心，以戴望舒戴望舒为代为代表的一个现代主义诗歌群体表的一个现代主义诗歌群体受西方象征主义影响，注重表受西方象征主义影响，注重表现个人内心的苦闷，主要成员现个人内心的苦闷，主要成员还有何其芳、卞之琳、李广田、还有何其芳、卞之琳、李广田、徐迟、施蛰存、废名等徐迟、施蛰存、废名等. .《《《《现代现代现代现代》》》》杂志创刊号杂志创刊号杂志创刊号杂志创刊号 现代诗的艺术探索现代诗的艺术探索1.1.强烈的现代意识和对于民族艺术传统的向心强烈的现代意识和对于民族艺术传统的向心力。
力2.2.借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪具有含蓄和朦胧的诗性品质调和意绪具有含蓄和朦胧的诗性品质3.3.意象繁复、内涵丰富、组合奇特，被称为意象繁复、内涵丰富、组合奇特，被称为““意象抒情诗意象抒情诗”” “汉园三诗人汉园三诗人” 3030年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人：年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人：何其芳、李广田、卞之琳何其芳、李广田、卞之琳19361936年上海商务印书馆出年上海商务印书馆出版了三人的合集版了三人的合集《《汉园集汉园集》》，内收何的，内收何的《《燕泥集燕泥集》》，，卞的卞的《《数行集数行集》》和李的和李的《《行云集行云集》》，因此而得名他，因此而得名他们注重以诗歌传达独特的气质：何的诗歌主要表现青们注重以诗歌传达独特的气质：何的诗歌主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李的诗歌风格质朴，年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李的诗歌风格质朴，蕴藉深沉；卞善于在不露声色中深含情感与哲理，对蕴藉深沉；卞善于在不露声色中深含情感与哲理，对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索，文字奇巧。
的探索，文字奇巧 左：何其芳（左：何其芳（1912-19771912-1977））中：卞之琳（中：卞之琳（1910-20001910-2000））右：李广田（右：李广田（1906-19681906-1968）） 三、泥土诗人臧克家三、泥土诗人臧克家（（1905—20041905—2004）） 19321932年发表新诗年发表新诗 代表作：代表作：《《烙印烙印》》 《《罪恶的黑手罪恶的黑手》》诗的主题：农民的坚忍主义诗的主题：农民的坚忍主义诗的气质：简约含蓄的古典主义诗的气质：简约含蓄的古典主义 《《烙印烙印》》的主要内容的主要内容 其一，抒写对生活其一，抒写对生活严肃、执著、坚忍严肃、执著、坚忍的态度坚忍主坚忍主义义”” 《《生活生活》》 这可不是混着好玩，这可不是混着好玩， 这是生活，这是生活， 一万支暗箭在你周边，一万支暗箭在你周边， 伺候你一千回小心里，伺候你一千回小心里， 一回的不检点一回的不检点 孩子孩子 在土里洗澡；在土里洗澡； 爸爸爸爸 在土里流汗；在土里流汗； 爷爷爷爷 在土里葬埋。
在土里葬埋 三代 其二，反映农村凋敝残其二，反映农村凋敝残破的景象和农民的苦破的景象和农民的苦难生活境遇难生活境遇《《洋车洋车夫夫》》 《《老马老马》》等 一片风啸湍激在林梢，一片风啸湍激在林梢，一片风啸湍激在林梢，一片风啸湍激在林梢， 雨从他鼻尖上大起来了，雨从他鼻尖上大起来了，雨从他鼻尖上大起来了，雨从他鼻尖上大起来了， 车上一盏可怜的小灯，车上一盏可怜的小灯，车上一盏可怜的小灯，车上一盏可怜的小灯， 照不破四周的黑影照不破四周的黑影照不破四周的黑影照不破四周的黑影 他的心是个古怪的谜，他的心是个古怪的谜，他的心是个古怪的谜，他的心是个古怪的谜， 这样的风雨全不在意，这样的风雨全不在意，这样的风雨全不在意，这样的风雨全不在意， 呆着像一只水淋鸡，呆着像一只水淋鸡，呆着像一只水淋鸡，呆着像一只水淋鸡， 夜深了，还等什么呢？夜深了，还等什么呢？夜深了，还等什么呢？夜深了，还等什么呢？洋车夫 《《老马老马》》总得叫大车装个够，总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！它把头沉重地垂下！这刻不知道下刻的命，这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，它有泪只往心里咽，眼里飘来一道鞭影，眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。
它抬起头望望前面 第二节第二节 戴望舒戴望舒 卞之琳卞之琳 一、戴望舒一、戴望舒 二、卞之琳二、卞之琳 一、戴望舒一、戴望舒(1905——1950)(1905——1950) 一、简介一、简介 现代派诗人群的领袖现代派诗人群的领袖著有诗集著有诗集《《我底记忆我底记忆》》《《望舒草望舒草》《》《望舒诗稿望舒诗稿》》《《灾难的岁月灾难的岁月》》 二、戴望舒诗歌二、戴望舒诗歌诗集诗集《《望舒草望舒草》》（（19331933年）年） 1 1、前期：吟唱爱情与青春的恋歌、前期：吟唱爱情与青春的恋歌 多写爱情苦闷和个人忧郁多写爱情苦闷和个人忧郁《《夕阳下夕阳下》《》《雨雨巷巷》《》《林下小语林下小语》《》《单恋者单恋者》《》《乐园鸟乐园鸟》》《《寻梦者寻梦者》》等 《《夕夕阳阳下下》》 晚晚云云在在暮暮天天上上散散锦锦，， 溪溪水水在在残残日日里里流流金金；； 我我瘦瘦长长的的影影子子飘飘在在地地上上，， 象象山山间间古古树树底底寂寂寞寞的的幽幽灵灵 远远山山啼啼哭哭得得紫紫了了，， 哀哀悼悼着着白白日日的的长长终终；； 落落叶叶却却飞飞舞舞欢欢迎迎 幽幽夜夜底底衣衣角角，，那那一一片片清清风风。
荒荒冢冢里里流流出出幽幽古古的的芬芬芳芳，， 在在老老树树枝枝头头把把蝙蝙蝠蝠迷迷上上，， 它它们们缠缠绵绵琐琐细细的的私私语语，， 在在晚晚烟烟中中低低低低地地回回荡荡 幽幽夜夜偷偷偷偷从从天天摸摸来来，， 我我独独自自还还恋恋恋恋地地徘徘徊徊；； 在在这这寂寂寞寞的的心心间间，，我我是是 消消隐隐了了忧忧愁愁，，消消隐隐了了欢欢快快 《《烦忧烦忧》》 说是寂默的秋的悒郁，说是寂默的秋的悒郁，说是寂默的秋的悒郁，说是寂默的秋的悒郁， 说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念， 假如有人问我烦忧的原因假如有人问我烦忧的原因假如有人问我烦忧的原因假如有人问我烦忧的原因 我不敢说出你的名字我不敢说出你的名字我不敢说出你的名字我不敢说出你的名字 我不敢说出你的名字，我不敢说出你的名字，我不敢说出你的名字，我不敢说出你的名字， 假如有人问我烦忧的原因，假如有人问我烦忧的原因，假如有人问我烦忧的原因，假如有人问我烦忧的原因， 说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念，说是遥远的海的怀念， 说是寂默的秋的悒郁说是寂默的秋的悒郁说是寂默的秋的悒郁说是寂默的秋的悒郁。
乐园鸟乐园鸟是从乐园里来的呢？是从乐园里来的呢？还是到乐园里去的？还是到乐园里去的？华羽的乐园鸟，华羽的乐园鸟，在茫茫的青空中，在茫茫的青空中，也觉得你的路途寂寞吗？也觉得你的路途寂寞吗？假使你是从乐园里来的假使你是从乐园里来的可以对我们说吗，可以对我们说吗，华羽的乐园鸟，华羽的乐园鸟，自从亚当、夏娃被逐后，自从亚当、夏娃被逐后，那天上的花园已荒芜到怎那天上的花园已荒芜到怎样了？样了？“华羽的乐园鸟华羽的乐园鸟”是一代诗人的自我写照对天上花是一代诗人的自我写照对天上花园荒芜的质疑象征了诗人们园荒芜的质疑象征了诗人们“乐园梦乐园梦”的破灭荒荒芜感芜感”有艾略特有艾略特《《荒原荒原》》的影子 《《寻梦者寻梦者》》梦会开出花来的，梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的梦会开出娇妍的花来的去寻求无价的珍宝吧去寻求无价的珍宝吧在青色的大海里，在青色的大海里，在青色的大海的底里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚深藏着金色的贝一枚 当你鬓发斑斑了的时候，当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠金色的贝吐出桃色的珠…… ……你的梦开出花来，你的梦开出花来，你的梦开出娇妍的花来了你的梦开出娇妍的花来了在你已衰老的时候。
在你已衰老的时候 戴望舒成熟期诗歌艺术风格戴望舒成熟期诗歌艺术风格 1.1.从日常生活中寻觅抒情意象，在琐屑事物从日常生活中寻觅抒情意象，在琐屑事物中发现诗意中发现诗意雨巷雨巷””、、““记忆记忆””、、““园园子子””、、““灯灯””、、““秋蝇秋蝇””等等2.2.运用象征的意象与曲折隐藏的手法，委婉运用象征的意象与曲折隐藏的手法，委婉地展现诗人的主观心境，把情绪客观化地展现诗人的主观心境，把情绪客观化3.3.摆脱了音乐的束缚摆脱了音乐的束缚, ,服从于诗人内在情绪服从于诗人内在情绪的需要的需要, ,创造了具有散文美的自由体诗创造了具有散文美的自由体诗4.奇幻美的语言奇幻美的语言 我的记忆我的记忆我的记忆是忠实于我的，我的记忆是忠实于我的，忠实甚于我最好的朋友忠实甚于我最好的朋友它生存在燃着的它生存在燃着的烟卷烟卷上，上，它生存在绘着百合花的它生存在绘着百合花的笔杆笔杆上它生存在破旧的它生存在破旧的粉盒粉盒上，上，它生存在颓垣的它生存在颓垣的木莓木莓上，上，它生存在喝了一半的它生存在喝了一半的酒瓶酒瓶上，上，在撕碎的往日的在撕碎的往日的诗稿诗稿上，在压干的上，在压干的花片花片上，上，在凄暗的在凄暗的灯灯上，在平静的上，在平静的水水上，上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，它在到处生存着，像我在这世界一样。
它在到处生存着，像我在这世界一样 2 2、后期：抗战救亡中的爱国之音、后期：抗战救亡中的爱国之音 抗战爆发后，戴诗内容和歌调发生巨大变化抗战爆发后，戴诗内容和歌调发生巨大变化抒发民族苦难，审视个人不幸歌调明朗、雄抒发民族苦难，审视个人不幸歌调明朗、雄健《《元日祝福元日祝福》《》《狱中题壁狱中题壁》《》《我用残损的我用残损的手掌手掌》》等 《《我用残损的手掌我用残损的手掌》》 我用残损的手掌我用残损的手掌 摸索这广大的土地摸索这广大的土地; ; 这一角已变成灰烬，这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥；那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡，这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障，（春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳嫩柳枝折断有奇异的芬芳, ,）） 我触到荇藻和水的微凉；我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨，这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出；这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草江南的水田，你当年新生的禾草……. …..……. ….. 只有那辽远的一角依然完整，只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春 在那上面，我用残损的手掌轻抚，在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳像恋人的柔发，婴孩手中乳 我把全部的力量运在手掌我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望，贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春，因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生，将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活，因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！那里，永恒的中国！ 《《狱狱中中题题壁壁》》 如如果果我我死死在在这这里里，， 朋朋友友啊啊，，不不要要悲悲伤伤，， 我我会会永永远远地地生生存存 在在你你们们的的心心上上 ………… ………… 当当你你们们回回来来，，从从泥泥土土 掘掘起起他他伤伤损损的的肢肢体体，， 用用你你们们胜胜利利的的欢欢呼呼，， 把把他他的的灵灵魂魂高高高高扬扬起起，， 然然后后，，把把他他的的白白骨骨放放在在山山峰峰，， 曝曝着着太太阳阳，，沐沐着着飘飘风风；； 在在那那暗暗黑黑潮潮湿湿的的土土牢牢，， 这这曾曾是是他他唯唯一一的的美美梦梦。
《《萧红墓畔口占萧红墓畔口占》》 走六小时寂寞的长途，走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶，到你头边放一束红山茶， 我等待着，我等待着， 长夜漫漫，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话你却卧听着海涛闲话 三、三、““新纪元新纪元””的的《《雨巷雨巷》》撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，我希望逢着我希望逢着我希望逢着我希望逢着一个丁香一样地一个丁香一样地一个丁香一样地一个丁香一样地结着愁怨的姑娘结着愁怨的姑娘结着愁怨的姑娘结着愁怨的姑娘她是有她是有她是有她是有丁香一样的颜色，丁香一样的颜色，丁香一样的颜色，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的芬芳，丁香一样的芬芳，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，丁香一样的忧愁，丁香一样的忧愁，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，在雨中哀怨，在雨中哀怨，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；哀怨又彷徨；哀怨又彷徨；哀怨又彷徨；…… ………… ………… ………… ……撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，我希望飘过我希望飘过我希望飘过我希望飘过一个丁香一样地一个丁香一样地一个丁香一样地一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
结着愁怨的姑娘结着愁怨的姑娘结着愁怨的姑娘 1 1、象征性的抒情手法象征性的抒情手法雨巷、独行者、结着雨巷、独行者、结着愁怨的姑娘愁怨的姑娘等，构成等，构成一个象征性的意境一个象征性的意境 2 2、富于音乐性复沓、叠句、重唱等手法，、富于音乐性复沓、叠句、重唱等手法，造成回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感造成回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感3 3、古典氛围即化用了、古典氛围即化用了古典搭配古典搭配，也营造，也营造出具有古典背景的出具有古典背景的江南水乡文化氛围江南水乡文化氛围 丁香结，即丁香的丁香结，即丁香的花蕾，象征人们的愁花蕾，象征人们的愁心芭蕉不展芭蕉不展丁香结丁香结丁香结丁香结，，同向春风各自愁同向春风各自愁 ——李商隐李商隐《《代赠代赠》》青鸟不传云外信，青鸟不传云外信，丁香丁香丁香丁香空结雨中愁空结雨中愁 ——李璟李璟《《浣溪沙浣溪沙》》 “油纸伞油纸伞”、悠长而寂、悠长而寂寥的寥的“雨巷雨巷”、丁香、丁香般的般的“愁怨愁怨”、、“颓颓圮的篱墙圮的篱墙”，既是江，既是江南小城的写真，也暗南小城的写真，也暗示着一个示着一个“杏花春雨杏花春雨江南江南”的古典文化传的古典文化传统。
生成一种古典美生成一种古典美 卞之琳卞之琳（（19101910——20002000）） 徐志摩亲自授课的最后一位学徐志摩亲自授课的最后一位学生，受新月派的影响生，受新月派的影响 诗歌以诗歌以19381938年为界，分前后两年为界，分前后两期代表诗有代表诗有《《距离的组织距离的组织》》《《尺八尺八》《》《白螺壳白螺壳》《》《断章断章》》等 卞之琳在三、四年代现代卞之琳在三、四年代现代诗歌上的桥梁地位：诗歌上的桥梁地位： ““上承新月，中出现代，上承新月，中出现代，下启九叶下启九叶””（（袁可嘉）袁可嘉） 想独上高楼读一遍想独上高楼读一遍《《罗马衰亡史罗马衰亡史》》，， 忽有忽有罗马灭亡星罗马灭亡星出现在出现在报报上 报纸落地图地图开，因想起开，因想起远人远人的嘱咐 寄来的风景也寄来的风景也暮色暮色苍茫了 （醒来天欲暮，无聊，一访友人吧醒来天欲暮，无聊，一访友人吧 灰色的天灰色的海灰色的路灰色的天灰色的海灰色的路 哪儿了？我又不会向哪儿了？我又不会向灯灯下验一把土下验一把土 忽听得一千重门外有自己的名字忽听得一千重门外有自己的名字 好累呵！我的好累呵！我的盆舟盆舟没有人戏弄吗？没有人戏弄吗？ 友人友人带来了雪意和五点钟。
带来了雪意和五点钟 卞卞之之琳琳距距离离的的组组织织 卞之琳诗歌特点卞之琳诗歌特点1.1.由由““主情主情””向向““主智主智””转变善于对日常生转变善于对日常生活现象进行哲学的思考与开掘，活现象进行哲学的思考与开掘，““于平淡中于平淡中出奇出奇””《《断章断章》》 2.2.““诗的非个人化诗的非个人化””风格风格（冷峻的感情，客观（冷峻的感情，客观的态度）的态度） 断断 章章 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦 一九三五年十月一九三五年十月 此诗着重强调的是世间万物互为依存、此诗着重强调的是世间万物互为依存、耦合的关系，表达了诗人对宇宙间事物耦合的关系，表达了诗人对宇宙间事物既各有其独特性又彼此圆融的哲理感悟既各有其独特性又彼此圆融的哲理感悟与理想企盼与理想企盼《《断章断章》》中心意蕴中心意蕴 从相对关系看从相对关系看—— 万物虽各有其位，仍相互依存，相互参万物虽各有其位，仍相互依存，相互参照，因而世界是一种此中有彼、彼中有照，因而世界是一种此中有彼、彼中有此的关系。
此的关系 从主客关系看从主客关系看—— 人的主体角色不是绝对的而是相对的，人的主体角色不是绝对的而是相对的，可以因情形的不同而成为客体角色，因可以因情形的不同而成为客体角色，因而主客是可以互换的而主客是可以互换的 从交流关系看从交流关系看—— 人际之间有一定的阻隔与障碍，因而各人际之间有一定的阻隔与障碍，因而各自是一种孤独、零碎的存在，是令人伤感自是一种孤独、零碎的存在，是令人伤感的；但同时他们又不是真正对立而是相互的；但同时他们又不是真正对立而是相互成全，相互融合，因而又是令人欣慰的成全，相互融合，因而又是令人欣慰的 19381938年以后，创作进入新时期，诗风趋向明朗年以后，创作进入新时期，诗风趋向明朗浅白《《一位政治部主任一位政治部主任》《》《一位一位““集团军集团军””总司令总司令》《〈》《〈论持久战论持久战〉〉的著者的著者》》等 思考与练习思考与练习1.分析分析《《断章断章》》2.戴望舒成熟期诗歌艺术风格戴望舒成熟期诗歌艺术风格3.“汉园三诗人汉园三诗人”4.中国诗歌会中国诗歌会5.现代派现代派 。