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1、v暮春者，春服既成，冠者暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。乎沂，风乎舞雩，咏而归。 -论语论语先先进进 兰兰兰兰亭亭亭亭集集集集序序序序王王羲羲之之王羲之，字王羲之，字 ，善书法，善书法, ,有有 之称，曾任右之称，曾任右军将军，世称军将军，世称 。也长于诗文，字和文任意而。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放行，得自然之妙，风格潇洒放脱。论者称其笔势，以为脱。论者称其笔势，以为“飘飘若浮云若浮云, ,矫若惊龙矫若惊龙”。 王羲之曾经一度做官，他王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极关怀国事，在政治上曾有积极用世的
2、一面，后辞官归田，以用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。旷达，为时人敬重。逸少逸少“书书圣圣”“王右王右军军”知人论世知人论世飘若浮云，矫若惊龙。书圣清风出袖，明月入怀。习俗和写作背景习俗和写作背景 古人每年三月初三，为消灾除凶，到水古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游边嬉游( (祭祀、沐浴、采兰），称为修禊。祭祀、沐浴、采兰），称为修禊。 东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、孙绰等社会名士安、孙绰等社会名士4141人集会于会稽郡山阴人集会于会稽郡山阴的兰亭修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，
3、的兰亭修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将酒杯置于清流之上，顺水任游，停于谁前，将酒杯置于清流之上，顺水任游，停于谁前，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，这次聚会有这次聚会有2626人作诗人作诗3737首，合为兰亭集。首，合为兰亭集。王羲之为之作了一篇序文，这就是有王羲之为之作了一篇序文，这就是有“天下天下第一行书第一行书”之称的兰亭集序。之称的兰亭集序。文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一
4、群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的兰亭集序。 为“天下第一行书”。 关于关于“序序”“序序”是是属属于于实实用用文文体体的的一一种种，是是一一种种写写在在著著作作或或诗诗文文前前边边的的文文章章。犹犹如如今今日日的的“引引言言”、“前前言言”。列列于于书书后后称称为为“跋跋”或或“后后序序”。可可以以记记叙叙，可可以以
5、议议论论，可可以以说说明明。这这种种“序序”也叫也叫“书序书序”。后后来来又又有有了了宴宴集集序序，赠赠序序等等。古古人人宴宴集集时时，常常常常一一同同赋赋诗诗，诗诗成成后后公公推推一一人人作作序序，是是为为宴宴集集序序，如如王王羲羲之之的的兰兰亭亭集集序序。又又有有虽虽无无聚聚会会，也也作作文文相相赠赠，以以表表惜惜别别，祝祝愿愿，劝劝勉勉之之意意，就就是是赠赠序序，如如韩韩愈愈送送李李愿愿归归盘盘谷序谷序 “ “序言序言”简称简称“序序”，也叫前，也叫前言，属实用文体，同言，属实用文体，同“跋跋”是一类。是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫列于卷首叫序，附于卷末叫“跋跋”。 作用：说明书籍著述
6、或者出版作用：说明书籍著述或者出版意旨，编次体例和作者情况，也有意旨，编次体例和作者情况，也有对作者的作品进行评论，或者就有对作者的作品进行评论，或者就有关问题进行研究阐发。关问题进行研究阐发。文体知识文体知识散文佳作散文佳作:脍炙人口，流传至今脍炙人口，流传至今书法作品书法作品:誉为誉为“天下第一行天下第一行书书” 初读课文读准字音v（kuij）（gu）v（x）（tun）v（shng）（chng）v（q）（x）v（shng）会会稽稽 癸癸丑丑 修修禊禊 激激湍湍 流流觞觞 游目游目骋骋怀怀 趣趣舍万殊舍万殊 感慨感慨系系之之 齐彭齐彭殇殇 字字音音： 再读课文读懂文意课文研读课文研读 永和九
7、年，岁在癸丑，永和九年，岁在癸丑，暮春暮春之初，之初，会会于于会稽会稽山阴山阴之之兰亭兰亭，修禊修禊事也。群事也。群贤贤毕毕至，至，少长少长咸咸集。集。此地有崇山峻岭，茂林此地有崇山峻岭，茂林修竹修竹，又有清流激湍，又有清流激湍，映映带带左右，左右，引引以以为为流流觞觞曲水，曲水，列列坐坐其次其次。虽无。虽无丝竹丝竹管弦管弦之之盛盛，一，一觞觞一一咏咏，亦足以畅叙幽情。，亦足以畅叙幽情。 第第1 1自然段自然段介词结构后置介词结构后置春季的末一春季的末一个月个月, ,三月三月一种祭礼一种祭礼高高的竹子高高的竹子都都映衬映衬酒杯酒杯排列排列古今，曲水旁边古今，曲水旁边乐器乐器繁盛繁盛作诗作诗省略
8、动词宾语省略动词宾语举行举行的的都都形作名形作名, ,贤才贤才形作名形作名, ,年轻、长者年轻、长者名作动名作动, ,饮酒饮酒名作动名作动, ,围绕围绕使使流动流动 是是日也，天朗气清，日也，天朗气清，惠风惠风和畅。仰观宇宙和畅。仰观宇宙之之大，俯察大，俯察品类品类之盛，之盛，所以所以游目游目骋怀骋怀，足以，足以极极视听视听之娱，之娱，信信可可乐也。乐也。 第第2 2自然段自然段之：定语之：定语后置标志后置标志和风和风用来用来抒发胸臆抒发胸臆穷尽穷尽实实在在自然万物自然万物值值得得这这动作名，眼动作名，眼睛，耳朵睛，耳朵 品读课文读出情感作者为何而作者为何而乐乐呢？呢？暮春三月，江南草长，杂花
9、生树，暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。群莺乱飞。课文赏析课文赏析南北朝南北朝丘迟与陈伯之书丘迟与陈伯之书1 1、良辰：暮春之初、良辰：暮春之初 暮春之初暮春之初 天朗气清天朗气清2 2、美景：山、水、天气、美景：山、水、天气比较王羲之笔下春景与其他文人笔下比较王羲之笔下春景与其他文人笔下的的春景的不同。的的春景的不同。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易白居易忆江南江南草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。韩愈晚春愈晚春vv明确：明确：vv忆江南和晚春写的是花红水绿，尽忆江南和晚春写的是花红水绿，尽显春色之显春色之浓艳浓艳；v
10、v兰亭集序：映入眼帘的只有山、水、竹、兰亭集序：映入眼帘的只有山、水、竹、天、风而已。写竹，只言其天、风而已。写竹，只言其“修修”而舍其翠而舍其翠绿，写水，只言其绿，写水，只言其“清清”而弃其碧波，尽显而弃其碧波，尽显春色之春色之素淡、雅致、清幽素淡、雅致、清幽。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易忆江南白居易忆江南草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。韩愈晚春韩愈晚春崇崇山山峻峻岭岭茂林茂林修竹修竹清流激湍映带左右清流激湍映带左右 3 3、乐事：修禊事也，流觞曲水之饮、乐事：修禊事也，流觞曲水之饮我国古代文人有流觞而饮，吟诗我国古代
11、文人有流觞而饮，吟诗作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗，作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是感情的产品。酒是感情的催化剂，诗是感情的产品。流觞曲水，贤士纷纷临流赋诗。虽无流觞曲水，贤士纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之乐，亦足以把内心深处的丝竹管弦之乐，亦足以把内心深处的感情都表达出来。感情都表达出来。4 4、赏心：游目骋怀、赏心：游目骋怀提问：此情此景，作者感到赏心悦提问：此情此景，作者感到赏心悦目，那么，他是如何表达的？目，那么，他是如何表达的？明确：仰观宇宙之大明确：仰观宇宙之大信可乐也！信可乐也！游目骋怀游目骋怀：游，骋，可以突破时空游，骋，可以突破时空的局限，我们在仰观俯
12、察的时候，也是的局限，我们在仰观俯察的时候，也是我们游目骋怀的时候，这个时候的我们我们游目骋怀的时候，这个时候的我们是超脱的是超脱的,空灵的，美妙的。这个时候，空灵的，美妙的。这个时候，已经是见山不只是山，见水不只是水了已经是见山不只是山，见水不只是水了,而是可娱可乐、可歌可咏的了。而是可娱可乐、可歌可咏的了。 明确：先总叙明确：先总叙时间、地点及集时间、地点及集会，再叙人、地、会，再叙人、地、事、感想。事、感想。总结：总结： 第一段是第一段是按怎样的顺序记叙按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？兰亭盛会的？兰兰亭亭集集会会的的盛盛况况时间时间永和九年，岁在癸丑，暮春之初地点地点会稽山阴之兰亭事由事由修
13、禊环境环境崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次天朗气清，惠风和畅人物人物一觞一咏，亦足以畅叙幽情信信 可可 乐乐 也也群贤毕至，少长咸集 美读课文感悟情怀记会时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍天朗气清惠风和畅人物：群贤毕至，少长咸集盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可乐也信信可可乐乐也也良辰：暮春之初暮春之初,天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅人贤：美景：乐事：群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集崇山峻岭，茂林修竹，清流崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右急湍，映带左右流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏赏心：仰观俯察，游目骋怀仰观俯察，游目骋怀
