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1、梭罗和他的瓦尔登湖梭罗和他的瓦尔登湖 梭罗的生平梭罗的生平简单却耐人寻味简单却耐人寻味。梭罗是。梭罗是个法国血统的美国人，只活了四十五岁。个法国血统的美国人，只活了四十五岁。他的挚友爱默森在他死后曾对其人格特他的挚友爱默森在他死后曾对其人格特征作过一番栩栩如生的描述：梭罗喜欢征作过一番栩栩如生的描述：梭罗喜欢走路，并认为走路比乘车快，因为乘车走路，并认为走路比乘车快，因为乘车你要先挣够了车费才能成行。再说，你要先挣够了车费才能成行。再说，你你不仅把到达的地方，而且把旅途本身当不仅把到达的地方，而且把旅途本身当成目的成目的。但他几乎一辈子没有走出过他。但他几乎一辈子没有走出过他的家乡的家乡马萨诸
2、塞州的康科德及其附马萨诸塞州的康科德及其附近的山水。近的山水。他觉得他家乡那块地方包含他觉得他家乡那块地方包含着整个世界，他是能从一片叶子就看出着整个世界，他是能从一片叶子就看出春夏秋冬的人，他家乡的地图就在他的春夏秋冬的人，他家乡的地图就在他的心里，心里，那地图自然不是平面的，而是立那地图自然不是平面的，而是立体的，不是固定的，而是活动的，云会体的，不是固定的，而是活动的，云会从它们那儿带走一些东西，风又会把它从它们那儿带走一些东西，风又会把它们送来。们送来。 他曾在美国最好的大学（哈佛）受他曾在美国最好的大学（哈佛）受过教育，他也曾借了一柄斧头，孤身一过教育，他也曾借了一柄斧头，孤身一人，
3、跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，一个小木屋，自食其力，在小木屋周围自食其力，在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯。完全靠自种豆、萝卜、玉米和马铃薯。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活己的双手过了一段原始简朴的生活，他他认为找到了一种理想的生活模式。认为找到了一种理想的生活模式。并在并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。小木屋住了两年零两个月又两天的时间。梭罗短暂的一生中，梭罗短暂的一生中，试图鼓励人们要试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，简化生活，将时间腾出来来深入
4、生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他认为：从而失去了生活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。 梭罗性格中最吸引我们的可能就梭罗性格中最吸引我们的可能就是那种与我们的性格最不同的东西，是那种与我们的性格最不同的东西，就是就是他整个人的独特性他整个人的独特性。 他生活得像一棵树他生活得像一棵树我们可以我们可以从树的全部意义上去理解这句话
5、从树的全部意义上去理解这句话:它的它的伞样的形状，它不断迸发的枝条、它伞样的形状，它不断迸发的枝条、它的蓬勃向上、它的扎进土壤深处的根的蓬勃向上、它的扎进土壤深处的根须和承受阳光雨露的绿叶，须和承受阳光雨露的绿叶，尤其是它尤其是它的独立支持和独立性，的独立支持和独立性，对于梭罗，我对于梭罗，我们可以像惠特曼一样说：们可以像惠特曼一样说：在路易斯安那我看见一棵活着的橡树在路易斯安那我看见一棵活着的橡树正在生长，正在生长，它孤独地站立着，有些青苔从树枝上它孤独地站立着，有些青苔从树枝上垂下来，垂下来，那里没有一个同类，它独自生长着，那里没有一个同类，它独自生长着，发出许多苍绿黝碧的快乐的叶子。发出
6、许多苍绿黝碧的快乐的叶子。 瓦尔登湖在瓦尔登湖在1854年出世时年出世时是寂寞是寂寞的，它不仅没有引起大众的注意，甚至的，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。对之冷落甚或讥评。它永远不会引起轰它永远不会引起轰动和喧嚣，动和喧嚣，在它成为一部世界名著之后在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的，它也仍然是寂寞的，它的读者虽然比较它的读者虽然比较固定，但始终不会很多，而这些读者大固定，但始终不会很多，而这些读者大概也是心底深处寂寞的人，而就连这些概也是心底深处寂寞的人，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠闪光，沁人肺腑，动我衷肠”，而到夜深，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。万籁俱寂之时，就更为之神往了。
