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1、岳阳楼记岳阳楼记 范仲淹范仲淹简简介作者介作者 范仲淹（范仲淹（98910529891052），字希文，苏州吴县人。），字希文，苏州吴县人。北宋北宋北宋北宋政治家、文学家。政治家、文学家。政治家、文学家。政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。民的痛苦感受较深。 解解题题“记记”是古代的一种文体，可以写景是古代的一种文体，可以写景小石潭记小石潭记 、可以状物、可以说明、可以叙事、可以状物、可以说明、可以叙事桃花源记桃花源记，在事、，在事、景、物的描述中抒情、议论，都是为了表达作者的思想感景、物的描述中抒情、议论，都是为了表达作者的思想感情。
2、情。 记的开头：一般要写记的原因；记的结尾：一般要写记的开头：一般要写记的原因；记的结尾：一般要写年、月、曰表明记的时间，这是记的习惯。年、月、曰表明记的时间，这是记的习惯。 江南三大名楼江南三大名楼黄鹤楼黄鹤楼滕王阁滕王阁岳阳楼岳阳楼黄鹤楼黄鹤楼湖北武汉湖北武汉晴川晴川历历汉阳阳树，芳草萋萋，芳草萋萋鹦鹉洲。洲。崔崔颢黄黄鹤楼楼滕王阁滕王阁江西南昌江西南昌落霞与孤落霞与孤鹜齐飞，秋水共，秋水共长天一色。天一色。王勃王勃滕滕王王阁序序先天下之先天下之忧而而忧，后天下之，后天下之乐而而乐。范仲淹范仲淹岳阳楼岳阳楼记岳阳楼岳阳楼湖南岳阳湖南岳阳写作背景：写作背景： 10461046年，范仲淹的挚友
3、滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的旷达胸的旷达胸襟和襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔激励我们要以天下为己任，
4、树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。的胸怀。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和, ,百废具兴。百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异然则北通巫峡，南极潇
5、湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里
6、，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？乎？噫！微斯人，吾谁与归？
7、岳阳楼记岳阳楼记 范仲淹范仲淹 一、朗读课文第一段。一、朗读课文第一段。zhzh 庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京谪谪守巴陵郡。越明年，政通人和守巴陵郡。越明年，政通人和, ,百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。其上。属属予作文以记之。予作文以记之。*学习课文：学习课文：1 1、注意读准字音；注意节奏和断句：、注意读准字音；注意节奏和断句：2 2、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。 庆历四年春，滕子庆历四年春，滕子京京谪谪守巴陵郡。越明年，守巴陵郡。越明年，政通人和政通人和,
8、,百废具兴。乃百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。刻唐贤今人诗赋于其上。属属予作文以记之。予作文以记之。各种荒废的事业各种荒废的事业百废：百废：唐贤今人唐贤今人：唐代和当今贤士名人唐代和当今贤士名人通假字：通假字：“具具”通通“俱俱”，都。，都。“属属”通通“嘱嘱”，嘱咐。，嘱咐。虚词：虚词：乃：乃：于是于是其：其：指代岳阳楼指代岳阳楼以：以：连词，来连词，来之：之：指重修岳阳楼这件事指重修岳阳楼这件事翻译：翻译： 庆历四年的春天庆历四年的春天, ,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年滕子京降职到岳州做太守。到了第二年, ,政事政事顺利顺利, ,百姓和乐
9、百姓和乐, ,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和当今贤士名人的诗赋刻在阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和当今贤士名人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。增：增：扩大扩大课文分析：课文分析：第一部分第一部分(1)(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写重修岳阳楼的背景及写作缘由。 开头两句，点明重修岳阳楼的时间和主持其事的人。开头两句，点明重修岳阳楼的时间和主持其事的人。“谪谪”写写好友政治上的失意，而好友政治上的失意，而“通通”和和“兴兴”又突出了滕子京政绩斐
10、然。又突出了滕子京政绩斐然。这表明作者对好友在遭贬谪后仍积极治理政事并取得成绩是十分赞这表明作者对好友在遭贬谪后仍积极治理政事并取得成绩是十分赞赏的。赏的。 接下来概述重修岳阳楼时的盛况。增加其文化氛围，诗情雅趣，接下来概述重修岳阳楼时的盛况。增加其文化氛围，诗情雅趣，为后文作伏笔。为后文作伏笔。 最后说明写作缘由。最后说明写作缘由。小结：小结： 这一部分，一方面对好友的政绩十分赞赏，一方面对这一部分，一方面对好友的政绩十分赞赏，一方面对“重修岳重修岳阳楼阳楼”的盛举表示支持。这反映了作者的一种积极的政治态度：即的盛举表示支持。这反映了作者的一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发
11、有为而不能消沉下去。下文的写使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。下文的写景、抒情、议论都围绕如何对待贬谪来展开的。景、抒情、议论都围绕如何对待贬谪来展开的。 讨论并归纳：在讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”的基础上的基础上“重修岳阳楼重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的般的“迁客迁客”不同。不同。第第1 1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么
12、？说明了什么？探究：探究：二、朗读课文第二段。二、朗读课文第二段。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？学习课文：学习课文：1 1、注意读准字音；注意节奏和断句：、注意读准字音；注意节奏和断句： 予观夫巴陵胜状，在予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长洞庭一湖。衔远山，
13、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无会于此，览物之情，得无异乎？异乎？2 2、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。夫：夫：那那衔：衔：包含包含气象：气象：景象景象得无得无乎？：乎？：古代汉语中常古代汉语中常见的一种句式，表示推测的语见的一种句式，表示推测的语气，译成气，译成“可能可能吧吧”或或“或许或许吧吧”虚词：虚词： 则：则：就就翻译
14、：翻译： 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晴晚阴变化，景象千变万化。这长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晴晚阴变化，景象千变万化。这就就是岳阳是岳阳楼楼的雄伟的雄伟壮壮丽丽的景象，前人的景象，前人对这些景象对这些景象的记述（已经）很详尽了。既然这样，那的记述（已经）很详尽了。既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被湘水，被降职远调降职远调的的官员官员和和吟吟诗诗作赋的诗作赋的诗人，大多在这里聚会，人，大多在这里聚会，
15、观赏这里的观赏这里的自然景物而触发的感情，自然景物而触发的感情，、可、可能能会会有所不同有所不同吧吧？1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？讨论并并归纳：（1 1）气势非凡：衔远山，吞长江。）气势非凡：衔远山，吞长江。（3 3）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。（2 2）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。探讨：探讨： 2、“衔远山衔远山”“”“吞长江吞长江”这两句话中哪两这两句话中哪两个字用得好？说出好在哪里。个字用得好？说出好在哪里。 洞庭湖是无生命之物，用洞庭湖是无生命之物，用“衔衔”“”“吞吞”则使人
16、产生有则使人产生有生命之感，把生命之感，把“远山远山”“”“长江长江”跟洞庭湖的关系写得活跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连连”“接接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。是静止的，效果没有这样好。探讨：探讨：3 3、如何理解如何理解“北通巫峡，南极潇湘北通巫峡，南极潇湘”这句话？这句话？ 运用对偶句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，运用对偶句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为同时，为“迁客骚人，多会于此迁客骚人，多会于此”张本。张本。
17、“通通”“”“极极”二二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。这是第二部分第一层（这是第二部分第一层（2）：概括描绘洞庭湖的美景。）：概括描绘洞庭湖的美景。 第第一句，说明作者写景将以洞庭湖为描写的对象。第一句，说明作者写景将以洞庭湖为描写的对象。第二句，具体写从岳阳楼上眺望洞庭湖的愿景。从空间上形二句，具体写从岳阳楼上眺望洞庭湖的愿景。从空间上形容湖面上的广阔浩渺，从时间上表现景象的千变万化。容湖面上的广阔浩渺，从时间上表现景象的千变万化。衔衔”“”“吞吞”用拟人手法，极写洞庭湖的气势。第三句，结用拟人手法，极写洞庭湖的气势。第三句，结束全景描绘，转入抒
18、情。第四句，从岳阳楼特殊的地理位束全景描绘，转入抒情。第四句，从岳阳楼特殊的地理位置，引出置，引出“迁客骚人，多会于此迁客骚人，多会于此”，由此提出，由此提出“览物之情，览物之情，得无异乎？得无异乎？”的问题，自然引出下文写景物之的问题，自然引出下文写景物之“异异”和感和感受之受之“异异”，为下文作伏笔。，为下文作伏笔。课文分析：课文分析：1 1、朗读课文第三段，读准字音。、朗读课文第三段，读准字音。*学习课文：学习课文： 若夫若夫霪霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐日星隐耀耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫
19、摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。萧然，感极而悲者矣。hojqingchnmng译文：文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，（只听到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时）登上这座楼，就会（只听到）老
20、虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的的心情，（再）抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千的的心情，（再）抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。而十分悲伤了。 若夫若夫霪霪雨霏霏，连月不开；雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀耀，山岳潜形；商旅不行，樯，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲谗畏讥
21、，满目萧然，感极而悲者矣。者矣。2 2、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。萧然萧然：萧条冷落的样子萧条冷落的样子 第一句，用第一句，用“若夫若夫”引出一幅阴冷的画面，写淫雨，引出一幅阴冷的画面，写淫雨，写阴风、写浊浪，看不见日月的光辉，看不见湖边的群山写阴风、写浊浪，看不见日月的光辉，看不见湖边的群山，连船只的影子也消失得无影无踪，到傍晚更是气氛阴沉，连船只的影子也消失得无影无踪，到傍晚更是气氛阴沉、恐怖，情景凄凉，为下文写、恐怖，情景凄凉，为下文写“感极而悲感极而悲”渲染气氛。渲染气氛。 第二句，写迁客骚人风雨天登楼观景时的普遍心理状第二句，写迁客
22、骚人风雨天登楼观景时的普遍心理状态。态。课文分析：课文分析： 这是第二部分第二层的第一小层次：写物暗己悲，这是第二部分第二层的第一小层次：写物暗己悲，为下文议论为下文议论“不以己悲不以己悲”伏笔。伏笔。1 1、找出本段两、找出本段两组对仗最仗最为工整的工整的对偶句，加以品味。偶句，加以品味。“阴风怒号，浊浪排空阴风怒号，浊浪排空”“日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形”两句极写天气的昏暗阴沉。两句极写天气的昏暗阴沉。“隐隐”“”“潜潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感）。添了动感）。“阴阴”“”“怒怒”“”“浊浊”三字渲染了悲怆的哀三字渲染了悲怆
23、的哀景，极富感染力。景，极富感染力。“怒号怒号”运用了拟人，似乎运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊探究问题：探究问题：2 2、作者用哪些话概括说明了、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？ 悲：悲：忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；喜：喜：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。其喜洋洋者矣。1 1、朗读课文第四段，读准字音。、朗读课文第四段，读准字音。*学习课文：学习课文： 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥
24、翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕偕忘，把酒临忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。风，其喜洋洋者矣。tnghoxiji译文：文：又如春风又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相连，和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白欧时而飞翔时而停歇，美丽的鱼一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白欧时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸
25、上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，儿（在水中）游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，颜色青翠。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色，有时湖面波澜不起，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色，有时湖面波澜不起，静静地月影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声响起了，一唱一和，这静静地月影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱都被忘了，在清风吹拂
26、中端着酒杯痛饮，阔，精神愉快，光荣和屈辱都被忘了，在清风吹拂中端着酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。那心情真是快乐高兴极了。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。2 2、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。、疏通字词句的含
27、义，并根据课文注释翻译。而或：而或：有时有时把：把：持、拿持、拿集：集：鸟停息鸟停息在树上在树上何极：何极：哪里有哪里有穷尽，无穷无穷尽，无穷无尽。极，尽尽。极，尽春和景明，波澜不惊，上下天光皓月千里，浮光跃金，静影沉璧皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 用用“至若至若”引出一幅晴明的画面，第一句，写引出一幅晴明的画面，第一句，写白天所见，第二句，写夜晚所见，与第三段所写白天所见，第二句，写夜晚所见，与第三段所写景物形成鲜明的对照，一派春光，色调明丽，为景物形成鲜明的对照，一派春光，色调明丽，为下文写下文写“其喜洋洋其喜洋洋”营造气氛。第三句，写天气营造气氛。第三句，写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的
28、思想感情。晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情。课文分析：课文分析： 这是第二部分第二层的第二小层次：写景明则这是第二部分第二层的第二小层次：写景明则喜，为下文议论喜，为下文议论“不以物喜不以物喜”伏笔。伏笔。找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处。找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处。“沙鸥翔集，锦鳞游泳沙鸥翔集，锦鳞游泳”“浮光跃金，静影沉璧浮光跃金，静影沉璧” “浮光跃金浮光跃金”把湖面上把湖面上“浮动的月光浮动的月光”比喻比喻成成“跃动着跃动着的碎金的碎金”，展现了景物的，展现了景物的动态美动态美。 “ “静影沉璧静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同，写的是的语法结构、修辞方法跟上
29、句相同，写的是景物的景物的静态美静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动两句一动一静，相映成趣。一静，相映成趣。探究问题：探究问题： 这组对偶句由上到下写飞鸟游鱼，用这组对偶句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面动感十足的画面与上与上下文的静态美景相映衬，富有趣味。下文的静态美景相映衬，富有趣味。“锦鳞锦鳞”，指，指美丽的鱼美丽的鱼，是是借代借代的修辞手法，加上的修辞手法，加上“锦锦”字的修饰，令人想见碧波清浅字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。小结：小结： 以上两段（以上两段（3 3、4 4段）为
30、第二部分的第二层，段）为第二部分的第二层，既写景又抒情，分写既写景又抒情，分写“迁客骚人迁客骚人”的的“揽物之情揽物之情”：物（景），一暗一明；情，一悲一喜，形成：物（景），一暗一明；情，一悲一喜，形成鲜明对照。从阴晴两种不同的天气引出人们的感鲜明对照。从阴晴两种不同的天气引出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。其实，受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。其实，悲和喜表现虽悲和喜表现虽“异异”，但本质相同，都是作者所，但本质相同，都是作者所反对的个人荣辱为转移的悲喜观，这样就自然过反对的个人荣辱为转移的悲喜观，这样就自然过渡到下文论述渡到下文论述“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲
31、”的崇高思的崇高思想境界上来。想境界上来。1 1、朗读课文第五段，读准字音。、朗读课文第五段，读准字音。*学习课文：学习课文： 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！乎？噫！微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？ ji译文：译文： 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情
32、，他们或许唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？（是因为）他们不因外物不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，（不在朝廷做官）不在朝廷做官就替君主担扰。这样，进朝廷虑，（不在朝廷做官）不在朝廷做官就替君主担扰。这样，进朝廷做官也担扰，不在朝廷做官也担扰。既然这样，那么他们什么时候做官也担扰，不在朝廷做官也担扰。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说：才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下
33、人乐之后在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐才乐”吧！啊！没有这样的人，我同谁一道呢？吧！啊！没有这样的人，我同谁一道呢？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 2 2、疏通字词句的含义，并根据课文注释翻译。、疏通字词句的含义
34、，并根据课文注释翻译。心：心：思想感情思想感情或异二者之为或异二者之为：或异（于）或异（于）二者之为。二者之为。庙堂：庙堂：指朝廷指朝廷微：微：没有没有归：归：归依归依 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句这句话表达了作者怎样的思想感情？话表达了作者怎样的思想感情？ 归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在
35、表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。意义。名句赏析：名句赏析：先先讲讲：“忧忧”，“居庙堂之高则忧其民，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”。后后讲讲：“乐乐”，“后天下之乐而乐后天下之乐而乐”。提问：提问：“古仁人之心古仁人之心”是怎样的是怎样的提问：提问：“古仁人古仁人”的忧乐观是怎样的？的忧乐观是怎样的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。 从迁客骚人引出进一步的议论，这一段先用一声长叹之后，再从迁客骚人引出进一步的议论，这一
36、段先用一声长叹之后，再用一个设问句转入议论。用一个设问句转入议论。“异异”是关键字，说明作者不赞同上述两是关键字，说明作者不赞同上述两种人的表现。种人的表现。 接下来，从正面阐述作者的观点，写出接下来，从正面阐述作者的观点，写出“古仁人古仁人”的的“不以物不以物喜，不以己悲喜，不以己悲”的情怀，那么，的情怀，那么， 古仁人古仁人 何时才快乐呢？何时才快乐呢？ “ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的回答，进一步揭示了的回答，进一步揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之古仁人和迁客骚人思想感情之“异异”。这一传诵千古的警句，概括。这一传诵千古的警句，概括了古仁人的宏伟抱负
37、，也表达了作者自己高原的志向。了古仁人的宏伟抱负，也表达了作者自己高原的志向。 最后一句，表达了作者以最后一句，表达了作者以“古仁人古仁人”为学习榜样的决心。为学习榜样的决心。课文分析：课文分析： 这是第三部分（第这是第三部分（第5 5段）抒发作者的阔大情怀和政治段）抒发作者的阔大情怀和政治抱负。抱负。1 1、“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人之心，或异二者古仁人之心，或异二者之为之为”两句中的两句中的“异异”字，分别指什么？字，分别指什么？“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”中的中的“异异”，是指不同的自，是指不同的自然景物引发的然景物引发的“迁客骚人迁客骚人”不同的感
38、触，即不同的感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境。两种不同的心境。 “ “古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”是指是指古代仁人不同于上述的古代仁人不同于上述的“迁客骚人迁客骚人”，能不受自然风物好，能不受自然风物好坏的影响，坏的影响，“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。探究：探究：2 2、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？想感情不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以不以物喜，不
39、以己悲己悲”。 提问：提问：1 1、最后一句、最后一句“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人指什么人? ?归纳：归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。对滕子京的慰勉和规箴之意。学习课文：学习课文：2 2、“吾谁与归吾谁与归”表达了作者怎样的情感？表达了作者怎样的情感？ 归纳：归纳：表达了作者对表达了作者对“不以物喜，不以己不以物喜，不以己悲悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。这类古仁人的向往与敬慕之情。 这两组这两组对偶句对偶句具体表现了具体表现了古仁人古仁人“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的胸襟胸襟，也蕴涵着作者，也蕴涵着作者对古仁人
40、的钦敬和向往之情。对古仁人的钦敬和向往之情。4、找出本段的对偶句，分析其含义。、找出本段的对偶句，分析其含义。 此句运用了此句运用了互文互文的手法，借的手法，借古仁人古仁人表明了自己的表明了自己的博大胸博大胸襟襟：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是也是对朋友滕子京的慰勉对朋友滕子京的慰勉“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君” ” “进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这两句话是全文的这两句话是全文的画龙点睛之笔画龙点睛之笔，概
41、括了范仲淹一生所追，概括了范仲淹一生所追求的求的为人准则为人准则，是他，是他忧国忧民忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了思想的集中展示。当然也包含了对对自己的鞭策自己的鞭策和和对友人的勉励对友人的勉励之意味。之意味。“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲” “ “去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了概括说明了“迁迁客骚人客骚人”的的“悲悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜”。这样写是。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出对比，引出下文，
42、由写情自然转入议论，突出全文的主旨。全文的主旨。 5 5、作者用哪些话概括说明了、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的是什么？这样写的目的是什么？课文写了哪几幅画面？分文写了哪几幅画面？分别表表现了怎了怎样的的感情？感情？巴陵胜状图：巴陵胜状图：霪雨霏霏图：霪雨霏霏图：春和景明图：春和景明图： 既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀，同时又既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀，同时又暗含规劝暗含规劝 朋友滕子京，虽遭贬谪但仍然心胸开阔，朋友滕子京，虽遭贬谪但仍然心胸开阔，矢志不移。矢志不移。 作者用这样的景物烘托了悲凉凄清的气氛，引作者用这样的景物烘托了悲凉凄
43、清的气氛，引出迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦出迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。情感。 迁客骚人看到这优美的景色内心洋溢着无边迁客骚人看到这优美的景色内心洋溢着无边的快乐。的快乐。成成语：政通人和政通人和浩浩浩浩汤汤一碧万一碧万顷心心旷神怡神怡气象万千气象万千百百废具具兴一、一、（1 1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由。）写重修岳阳楼的背景及写作缘由。（2 2）概述洞庭）概述洞庭 湖的美景湖的美景览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎（3-43-4）迁客骚人，迁客骚人， 登楼揽物因登楼揽物因 景而异之情景而异之情物暗己悲之情物暗己悲之情景明而喜气之情景明而喜气之情（5 5
44、）抒发作者的阔大情怀和）抒发作者的阔大情怀和 远大政治抱负远大政治抱负不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐先天下忧，后天下乐（6 6）作记时间）作记时间岳岳阳阳楼楼记记*课文脉络：课文脉络：二、二、三、三、四、四、（2424）写写迁客骚人览迁客骚人览物而生的两物而生的两种感情种感情。 本本文文通通过过描描写写岳岳阳阳楼楼、洞洞庭庭湖湖的的美美景景，迁迁客客骚骚人人登登楼楼时时或或悲悲或或喜喜的的览览物物之之情情的的分分析析议议论论，表表达达了了作作者者“不不以以物物喜喜，不不以以己己悲悲”的的旷旷达达胸胸襟襟和和“先先天天之之忧忧而而忧忧，后后天天下下之之乐乐而而乐乐”的的政
45、政治治抱抱负负，也也表表达达了了对对滕滕子子京京的的慰慰勉和规箴之意。勉和规箴之意。中心思想：中心思想：写作特点：1 1、叙事、写景、抒情和议论紧密结合。、叙事、写景、抒情和议论紧密结合。2 2、语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘。、语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘。运用对偶修辞手法。运用对偶修辞手法。则极或和连词，那么连词，那么连词，那么连词，那么判断词，是判断词，是判断词，是判断词，是尽，直通尽，直通尽，直通尽，直通穷尽穷尽穷尽穷尽此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡南极潇湘此乐何极或异二者之为政通人和春和景明或许，也许或许，也许或许，也许或许，也许和乐和乐和乐和乐和煦和煦和煦和煦一词多义：一
46、词多义：2、根据根据课文内容填空：文内容填空：（1）滕子京的政绩：）滕子京的政绩：（2）总写岳阳楼大观的句子：）总写岳阳楼大观的句子：（3）“迁客迁客骚人人”登岳阳楼的登岳阳楼的“览物之情物之情”是悲和是悲和喜，悲喜，悲则: , 喜喜则： 。“去国怀乡去国怀乡,忧谗畏讥忧谗畏讥”“心旷神怡心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘”“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千晖夕阴，气象万千”通假字通假字：百废百废具具兴兴同同“俱俱”，全，都，全，都属属予作文予作文同同“嘱嘱”，嘱托，嘱托前人之述备矣古义今义详尽准备予
47、尝 求古义今义曾经品尝去国怀乡去国怀乡沙鸥翔集微 斯 人古义今义今义古义古义今义今义古义离开前往国都国家泛指聚集没有微小鸟停在树上增其旧制古义今义古义今义属予作文制度写文章文章规模古今异义词小结小结小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居面山而居面山而居居十日居十日居十日居十日一词多义。一词多义。国国国国或或或
48、或居居居居国防国防国防国防国家国家国家国家国都国都国都国都有时有时有时有时或许或许或许或许处在处在处在处在居住居住居住居住停了停了停了停了初极狭，才通人初极狭，才通人初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过通过通过顺利顺利顺利顺利通晓通晓通晓通晓旷旷开朗开朗开朗开朗宽广宽广宽广宽广虚词。虚词。虚词。虚词。属予作文以记之属予作文以记之属予作文以
49、记之属予作文以记之不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来来来因因因因凭凭凭凭用来用来用来用来代词：他，他们代词：他，他们代词：他，他们代词：他，他们语气词语气词语气词语气词代词：他的代词：他的代词：他的代词：他的 下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（ ） A A A A滕子京谪守巴陵郡。滕子
50、京谪守巴陵郡。滕子京谪守巴陵郡。滕子京谪守巴陵郡。 B B B B属予作文以记之。属予作文以记之。属予作文以记之。属予作文以记之。 C C C C予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。 D D D D此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。D D D D练习一下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（ ） A A A A衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江 B B B B朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千 C
51、C C C日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形 D D D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B B B阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。 嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民
52、，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧先天下之忧先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微乎。噫！微乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？ 练习二 这段文字选自这段文字选自这段文字选自这段文字选自 ， 作作作作者者者者_，他是，他是，他是，他是_（朝代）（朝代
53、）（朝代）（朝代）_家、家、家、家、_家。家。家。家。 “或异二者之为或异二者之为或异二者之为或异二者之为”中的中的中的中的“二者二者二者二者”是指（是指（是指（是指（ ） A A A A“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”和和和和“商旅商旅商旅商旅”。 B B B B“霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开”和和和和“春和春和春和春和景明，波澜不惊景明，波澜不惊景明，波澜不惊景明，波澜不惊”。 C C C C“去国怀乡去国怀乡去国怀乡去国怀乡感极而悲者感极而悲者感极而悲者感极而悲者”和和和和“心旷神怡心旷神怡心旷神怡心旷神怡，其喜洋洋者。，其喜洋洋者。，其喜
54、洋洋者。，其喜洋洋者。” D D D D“居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高”和和和和“处江湖之远处江湖之远处江湖之远处江湖之远”。岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹范仲淹范仲淹北宋北宋北宋北宋政治政治政治政治文学文学文学文学C C C C “是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中的中的中的中的“进进进进”和和和和“退退退退”分别指（分别指（分别指（分别指（ ） A A A A“不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜”和和和和“不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲”。 B B B B“居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高”和和和和“处江湖之远处江湖之远处
55、江湖之远处江湖之远”。 C C C C“忧其君忧其君忧其君忧其君”和和和和“忧其民忧其民忧其民忧其民”。 D D D D“先天下之忧先天下之忧先天下之忧先天下之忧”和和和和“后天下之乐后天下之乐后天下之乐后天下之乐”。B B B B “噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？”句中句中句中句中的的的的“斯人斯人斯人斯人”指的是指的是指的是指的是_，这种人的忧，这种人的忧，这种人的忧，这种人的忧乐观是乐观是乐观是乐观是_，_。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并勉励朋友勉励朋友勉励朋友勉励朋友_。滕子京滕子
56、京滕子京滕子京古仁人古仁人古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐 阅读下面一段文字，回答问题。阅读下面一段文字，回答问题。阅读下面一段文字，回答问题。阅读下面一段文字，回答问题。 嗟夫嗟夫嗟夫嗟夫! ! ! !予尝求古仁人之心，或异二予尝求古仁人之心，或异二予尝求古仁人之心，或异二予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉者之为，何哉者之为，何哉者之为，何哉? ? ? ?不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则居
57、庙堂之高则忧其民；处江湖之远则居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶时而乐耶时而乐耶时而乐耶? ? ? ?其必曰其必曰其必曰其必曰“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐”乎。噫乎。噫乎。噫乎。噫! ! ! !微斯人，吾微斯人，吾微斯人，吾微斯人，吾谁与归谁与归谁与归谁与归? ? ? ?练习三 A A A A本段开头以本段开头以本段开头以本段开头以“古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人
58、之心”与与与与“二者之为二者之为二者之为二者之为”相比较，引出了下文的议相比较，引出了下文的议相比较，引出了下文的议相比较，引出了下文的议论。论。论。论。 B B B B“退亦忧退亦忧退亦忧退亦忧”与与与与“居庙堂之高则忧居庙堂之高则忧居庙堂之高则忧居庙堂之高则忧其民其民其民其民”相呼应。相呼应。相呼应。相呼应。 C C C C“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归?”?”?”?”这句话这句话这句话这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道的意思是：没有这种人，我同谁一道的意思是：没有这种人，我同谁一道的意思是：没有这种人，我同谁一道呢呢呢呢? ? ? ? D D D
59、D这段文字，抒发了作者的旷达胸这段文字，抒发了作者的旷达胸这段文字，抒发了作者的旷达胸这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。怀和政治抱负。怀和政治抱负。怀和政治抱负。对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是( )( )( )( )。B B B B 给下列画线的字注音全对的一给下列画线的字注音全对的一给下列画线的字注音全对的一给下列画线的字注音全对的一组是组是组是组是( )( )( )( )。A A A A浩浩汤浩浩汤浩浩汤浩浩汤汤汤汤汤( ( ( ( shngshng) ) ) ) 宠辱宠辱宠辱宠辱偕偕偕偕忘忘忘忘( ( ( ( jiji)
60、) ) )B B B B岸芷岸芷岸芷岸芷汀汀汀汀兰兰兰兰( ( ( ( dngdng) ) ) ) 谪谪谪谪守巴陵郡守巴陵郡守巴陵郡守巴陵郡( ( ( ( zhzh) ) ) )C C C C一碧万一碧万一碧万一碧万顷顷顷顷( ( ( ( qngqng) ) ) ) 霪霪霪霪雨霏霏雨霏霏雨霏霏雨霏霏( ( ( ( ynyn) ) ) )D D D D心旷神心旷神心旷神心旷神怡怡怡怡( ( ( ( yy) ) ) ) 阴风怒阴风怒阴风怒阴风怒号号号号( ( ( ( hoho) ) ) )C C C Chohotngtngxixi练习四 对下列画线的词语解释不正确对下列画线的词语解释不正确对下列画
61、线的词语解释不正确对下列画线的词语解释不正确的一组是的一组是的一组是的一组是( )( )( )( )。A A A A予观夫巴陵予观夫巴陵予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状胜状胜状( ( ( (好的景色好的景色好的景色好的景色) ) ) ) 朝朝朝朝晖晖晖晖夕阴夕阴夕阴夕阴( ( ( (日光日光日光日光) ) ) )B B B B滕子京谪滕子京谪滕子京谪滕子京谪守守守守巴陵郡巴陵郡巴陵郡巴陵郡( ( ( (任任任任太守太守太守太守) ) ) ) 百废具百废具百废具百废具兴兴兴兴( ( ( (兴办兴办兴办兴办) ) ) )C C C C南南南南极极极极潇湘潇湘潇湘潇湘( ( ( (尽尽尽尽) ) ) )
62、 薄薄薄薄暮冥冥暮冥冥暮冥冥暮冥冥( ( ( (跟跟跟跟“厚厚厚厚”相对相对相对相对) ) ) )D D D D前人之述前人之述前人之述前人之述备备备备矣矣矣矣( ( ( (详尽详尽详尽详尽) ) ) ) 居居居居庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民( ( ( (处在处在处在处在) ) ) )C C C C 下列画线的词意思完全相同的一下列画线的词意思完全相同的一下列画线的词意思完全相同的一下列画线的词意思完全相同的一项是项是项是项是( )( )( )( )。 A A A A属予作文属予作文属予作文属予作文以以以以记之记之记之记之 不不不不以以以以物喜，不物喜，不物
63、喜，不物喜，不以以以以己悲己悲己悲己悲 B.B.B.B.去去去去国国国国怀乡怀乡怀乡怀乡 敌敌敌敌国国国国外患外患外患外患 C C C C长烟长烟长烟长烟一一一一空空空空 一一一一碧万顷碧万顷碧万顷碧万顷 D D D D予予予予观观观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状夫巴陵胜状夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观观观也也也也C C C C没有通假字的一句是没有通假字的一句是没有通假字的一句是没有通假字的一句是( )( )( )( )。 A.A.A.A.越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。 B B
64、 B B属予作文以记之。属予作文以记之。属予作文以记之。属予作文以记之。 C C C C河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。 D D D D衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。横无际涯。横无际涯。横无际涯。D D D D下列不是对偶的一项是下列不是对偶的一项是下列不是对偶的一项是下列不是对偶的一项是( )( )( )( )。 A A A A北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。 B B B B日星隐耀，山岳潜形。日星隐耀，山岳潜形。日星隐耀，山岳潜
65、形。日星隐耀，山岳潜形。 C C C C朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。 D.D.D.D.居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。之远则忧其君。之远则忧其君。之远则忧其君。C C C C 岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记选自选自选自选自 ，作者作者作者作者 ，字希文，宋朝，字希文，宋朝，字希文，宋朝，字希文，宋朝 家、家、家、家、 家。家。家。家。 岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记为历代名篇，文章以凝为历代名篇，文章以凝为历代名篇，文章以凝为历代名篇，文章以凝练优美的语
66、言劝勉友人学习古仁人的练优美的语言劝勉友人学习古仁人的练优美的语言劝勉友人学习古仁人的练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，并抒发了的高尚情操，并抒发了的高尚情操，并抒发了的高尚情操，并抒发了“ . . . . ”的远大政治抱负。的远大政治抱负。的远大政治抱负。的远大政治抱负。 先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐乐而乐乐而乐文学文学文学文学范文正公集范文正公集范文正公集范文正公集范仲淹范仲淹范仲淹范仲淹政治政治政治政治不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲阅读语段，回答问题。
67、阅读语段，回答问题。阅读语段，回答问题。阅读语段，回答问题。 予尝求古仁人之心，或异二者之予尝求古仁人之心，或异二者之予尝求古仁人之心，或异二者之予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉为，何哉为，何哉为，何哉? ? ? ?不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶乐耶乐耶乐耶? ? ?
68、?其必曰：其必曰：其必曰：其必曰：“先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之乐而乐天下之乐而乐天下之乐而乐”乎。噫乎。噫乎。噫乎。噫! ! ! !微斯人，吾谁微斯人，吾谁微斯人，吾谁微斯人，吾谁与归与归与归与归? ? ? ?请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。居居居居 庙庙庙庙 堂堂堂堂 之之之之 高高高高 则则则则 忧忧忧忧 其其其其 民民民民 选出对选出对选出对选出对“或异二者之为或异二者之为或异二者之为或异二者之为”中的中的中的中的“二者二者二者二者”理解恰当的一项是理解恰当的一
69、项是理解恰当的一项是理解恰当的一项是( )( )( )( )。 A.A.A.A.指指指指“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”中悲中悲中悲中悲苦两种情况。苦两种情况。苦两种情况。苦两种情况。 B B B B指指指指“唐贤唐贤唐贤唐贤”与与与与“今人今人今人今人”这两种这两种这两种这两种不同的人。不同的人。不同的人。不同的人。 C C C C指指指指“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”中览物而喜与中览物而喜与中览物而喜与中览物而喜与览物而悲的两种情况。览物而悲的两种情况。览物而悲的两种情况。览物而悲的两种情况。 D D D D指指指指“忧谗畏讥者忧谗畏讥者忧
70、谗畏讥者忧谗畏讥者”和和和和“心旷神心旷神心旷神心旷神怡者怡者怡者怡者”. . . .D D D D “不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的的的正确意思是正确意思是正确意思是正确意思是： 不因为外物的好坏和个人的不因为外物的好坏和个人的不因为外物的好坏和个人的不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。得失而高兴或悲伤。得失而高兴或悲伤。得失而高兴或悲伤。这段文字的中心意思是：这段文字的中心意思是：这段文字的中心意思是：这段文字的中心意思是：抒发作者阔大胸襟和政治抱负抒发作者阔大胸襟和政治抱负抒发作者阔大胸襟和政治抱负抒发作者阔大胸襟和政治抱负。只要我们
71、坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻
72、彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我
73、们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不
74、能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对
75、事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的
76、时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，
77、身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的
78、时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，
79、要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
