上课使用巴金短文两篇》优质课件

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1、颁颁奖奖词词:穿穿越越一一个个世世纪纪,见见证证沧沧桑桑百百年年,刻刻画画历历史史巨巨变变,一一个个生生命命竟竟如如此此厚厚重重。他他在在字字里里行行间间燃燃烧烧的的激激情情,点点亮亮多多少少人人灵灵魂魂的的灯灯塔塔;他他在在人人生生中中真真诚诚的的行行走走,叩叩响响多多少少人人心心灵灵的的大大门门。他他贯贯穿穿于于文文字字和和生生命命中中的的热热情情、忧忧患患、良良知知,将将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。2003感动中国感动中国巴金:百年人生笔写成巴金:百年人生笔写成有你在,灯亮着有你在,灯亮着有你在,灯亮着有你在,灯亮着; ; ; ;你不在,心亮着你不

2、在,心亮着你不在,心亮着你不在,心亮着 生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲牲自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。 因为受到了爱认识了爱,才知道把爱分给别人,因为受到了爱认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我全性格的根底。联起来的也正是这个爱字,这是我全性格的根底。 短文两篇短文两篇 日日 月月 巴巴

3、金金 作品写于抗日战争作品写于抗日战争19401940到到19411941年年, ,其时的中国大地正遭受日本帝国主义其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代的蹂躏,光明被黑暗取代, ,和平被屠杀和平被屠杀浸淫浸淫. .为了中华民族的独立和生存为了中华民族的独立和生存, ,千千千万万不甘做亡国奴的人们千万万不甘做亡国奴的人们, ,拿起武器拿起武器, ,走上战场走上战场, ,不惜牺牲。此时的巴金正值不惜牺牲。此时的巴金正值盛年,巴金与全国人民一样都在向往盛年,巴金与全国人民一样都在向往光明,都想改变当时寒冷的、黑暗的光明,都想改变当时寒冷的、黑暗的现实。现实。l我我不不是是文文学学家

4、家。我我写写作作不不是是我我有有才才华华,l而而是是我我有有感感情情,对对我我的的国国家家和和人人民民,l我我有有无无限限的的爱爱,靠靠用用作作品品来来表表达达我我无无穷穷无无尽尽的的感感情情。l如如果果我我的的作作品品能能够够给给读读者者带带来来温温暖暖,我我就就十十分分满满意意了了。 我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。仿佛有人在前面指路。我我追追求求光光明明,追追求求人人间间的的爱爱,追追求求我我理理想想中中的的英英雄雄。结结果果我我依依旧旧得得到到痛痛苦苦。但但是是我我并并不不后后悔悔,我我还还要要以以更更大大的的勇勇气气走走

5、我我的的路路。 巴金箴言巴金箴言 巴金箴言巴金箴言 巴金箴言巴金箴言讲真话,把心交给读者。讲真话,把心交给读者。“在梦里我也几次站在文学馆的门前,看见人们在梦里我也几次站在文学馆的门前,看见人们有说有笑地进进出出。醒来时我还把梦境当作现实,有说有笑地进进出出。醒来时我还把梦境当作现实,一个人在床上微笑。一个人在床上微笑。” 短文两篇短文两篇 日日 月月 巴巴 金金学习目标1、了解神话传说、了解神话传说“夸父追日夸父追日”“嫦娥奔嫦娥奔月月”。2、了解课文内、了解课文内容。容。3、学习散文诗优美的语言,蕴含着哲、学习散文诗优美的语言,蕴含着哲理。理。4、理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。、

6、理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。代表作品:代表作品: 学术界公认巴金的创作有两个高学术界公认巴金的创作有两个高峰,第一个高峰是在峰,第一个高峰是在19491949年前,巴金年前,巴金写出了写出了处女作长篇小说处女作长篇小说灭亡、灭亡、“激流三部曲激流三部曲” ” 家、春、秋家、春、秋“爱情三部曲爱情三部曲”雾、雨、雾、雨、电电。长篇小说寒夜及短篇小。长篇小说寒夜及短篇小说神、鬼等说神、鬼等2020多部中长短篇多部中长短篇小说。这些小说影响了几代青年人,小说。这些小说影响了几代青年人,同时也奠定了巴金在现代文学中不可同时也奠定了巴金在现代文学中不可动摇的地位。动摇的地位。 巴金的第二个创

7、作高峰是在巴金的第二个创作高峰是在“文文革革”之后,他用了之后,他用了8 8年时间写了年时间写了150150篇篇随想录随想录,计有,计有4242万字。万字。写作背景:写作背景: 本文写于本文写于抗战时期抗战时期的的1940年,当时中年,当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存,千千万万不甘中华民族的独立与生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。作者写此文,就是由此而发。不惜牺牲。作者写此文,就是由此而发。夸夸父父皓

8、皓月月姮姮娥娥旸旸谷谷瞬瞬间间kuhohngyng shsh n ncuzu撮合,一撮灰撮合,一撮灰一撮头发,一撮胡子一撮头发,一撮胡子lul露马脚,露怯露马脚,露怯露台,暴露露台,暴露撮撮露露宁宁nngnng宁愿,宁可宁愿,宁可宁静,安宁宁静,安宁小组研习小组研习自由朗读,画出文中的关键性词语并结自由朗读,画出文中的关键性词语并结合背景思考其含义合背景思考其含义“日日”“飞蛾飞蛾”“夸父夸父”“月月” “姮嫦姮嫦” 课文包含了哪两个神话传说课文包含了哪两个神话传说?对这两个物的行为,你是怎么看?对这两个物的行为,你是怎么看的?的?对这两个人物的行为的评价,各抒己见。对这两个人物的行为的评价,

9、各抒己见。“夸父不量力,欲追日影,逐夸父不量力,欲追日影,逐之于旸谷,渴死。之于旸谷,渴死。”山海经山海经“羿请不死之药于西王母,羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。姮娥窃之,奔月宫。”淮南子淮南子日品读探究品读探究品读日,研讨 1 1、作者写、作者写“日日”,却用主要篇幅,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么?来赞美飞蛾扑火,这是为什么? 因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征生命的美好人格的象征,作者写的

10、虽然,作者写的虽然是是“日日”,但主要表达的却是飞蛾努力追,但主要表达的却是飞蛾努力追求求“日日”,追求光和热的行为,追求光和热的行为。 2.“2.“飞蛾飞蛾”为什么值得赞美为什么值得赞美? 因为飞蛾为了追求光和热,将身子因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑向灯火,或者浸在油中,这是为了扑向灯火,或者浸在油中,这是为了追求光明、不惜牺牲自我追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大的一种伟大行为。行为。 3 3、在叙述完夸父、飞蛾之后,为、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了什么作者忽然笔锋一转,说起了“为为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的命着追求光和热,人宁愿舍弃自己的命”? 因为前面所说

11、的夸父和飞蛾都是为因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面这句话。这才是作者要表达的重点,面这句话。这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。这是作者理想中的人格。合作研讨日合作研讨日u4 4、文中写道:、文中写道:“生命是可爱的。但寒生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?者的这种人生追求?联系当时的时代背景,日和月都联系当时

12、的时代背景,日和月都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段,全国人民包括巴入一个比较艰苦的阶段,全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。和热不惜牺牲自己生命的人。飞蛾;夸父飞蛾;夸父品品(扑火;追日)(扑火;追日)人人我我(舍弃生命)(舍弃生命)(愿做飞蛾)(愿做飞蛾)悟悟追求追求光明光明而献身而献身品品小结:小结:月月品品读读月月,研讨研讨 1 1、月亮在文中带给的突出感觉、月亮在文中带给的突出感

13、觉是什么?你是通过哪些描写体会出是什么?你是通过哪些描写体会出来的?来的? 最突出的感觉是最突出的感觉是寒冷。寒冷。 譬如:譬如:“我望着明月,总觉得我望着明月,总觉得寒寒光冷气光冷气侵入我的身子。侵入我的身子。”“月光月光冷的冷的很很”“望见望见落了霜落了霜的地上的月色,觉的地上的月色,觉得自己衣服上也得自己衣服上也积了很厚的霜积了很厚的霜似的。似的。” 2 2、“月的光是死的光月的光是死的光”表达表达了作者怎样的思想感情?文章一再了作者怎样的思想感情?文章一再地写月的地写月的“冷冷”“”“死死”有什么含义有什么含义? 表达了作者表达了作者对光和热的一对光和热的一种向往和渴求种向往和渴求.“

14、.“冷冷”“”“死死”感情色彩强烈,形象地传达出感情色彩强烈,形象地传达出作者作者对黑暗现实的不满和憎恨。对黑暗现实的不满和憎恨。 3 3. .为什么作者在为什么作者在月月的末的末尾引用尾引用“姮娥奔月姮娥奔月”的传说?的传说? 因为姮娥也是为了某种理想,因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但虽然作者用的是疑问的语气,但是在姮娥的身上,是在姮娥的身上,作者也寄托了作者也寄托了自己的人格理想。自己的人格理想。 月光月光冰冷冰冷死的光死的光嫦娥奔月嫦娥奔月改变改变小结

15、小结(社会现实)(想改变现实)(不满、失望)(企盼光和热) 飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月,飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月,这三者是不是有相似之处呢?这三者是不是有相似之处呢? 飞蛾扑火,飞蛾扑火,“终于死在灯下终于死在灯下”,但在,但在生命的最后一刻,总算生命的最后一刻,总算“得到了光,也得到了光,也得到了热得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸。由飞蛾作者进而联想到夸父父“追赶日影,渴死在追赶日影,渴死在 谷谷”,与飞蛾,与飞蛾的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月,也的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月,也是为了某种理想,为了是为了某种理想,为了“使这个已死的使这个已死的星球再生星球再生”。他们为了自己的追求

16、,百他们为了自己的追求,百折不挠,坚韧顽强,心甘情愿,在所不折不挠,坚韧顽强,心甘情愿,在所不惜。惜。探究总结 日 月 发光、发热 冷冰、死光飞蛾扑火、夸父逐日 姮娥姮娥奔月奔月 不如不如 死死 生生 轰轰烈烈轰轰烈烈 寒冷寒冷、寂寞、寂寞(对光明的强烈追求)(对光明的强烈追求) (对生者的期望)(对生者的期望)课堂小结课堂小结在日中,作者主要写光和热,同时在日中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在月中,作者主要写冷,却提到了冷;在月中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解?作品的主题有什么深一层的理解? 冷和

17、热是一种极强的对比,而事物在对比之冷和热是一种极强的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意地这样写。以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里

18、,作者热切期待光明解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。的心情。飞蛾飞蛾夸父夸父嫦娥嫦娥象征象征希望和光明希望和光明追求追求探索者探索者殉道者殉道者仁人志士仁人志士抗日军民抗日军民象征手法象征手法:指通过特定的容易引起联想指通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。概念、思想和感情的艺术手法。 诗情话“”床前明月光,疑是地上霜。床前明月光,疑是地上霜。高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。静夜 (郭沫若)月光淡淡,月光淡淡,笼罩着村外的松林。笼罩着村外的松林。白云团团,白云团团,漏出了几点疏星。漏出了几点疏星。天河何处?天河何处?远远的海雾模糊。远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸,怕会有鲛人在岸,对月流珠?对月流珠?竹里馆(王维)独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

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